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      淺析初中語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)

      2014-10-11 03:20:47張彩娟
      學(xué)周刊·下旬刊 2014年7期
      關(guān)鍵詞:二嫂藤野言語

      張彩娟

      閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的半壁江山,它的地位和作用是不容忽視的。每位語文教師都費盡心思地想搞好閱讀教學(xué),可往往適得其反。教師的精心備課成了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),教師的精心設(shè)計阻礙了學(xué)生的發(fā)散思維和個性張揚,最后收獲的是教師身心疲憊,學(xué)生對語文興趣索然。面對這樣尷尬的境地,我們語文教師該何去何從?

      《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的第四學(xué)段(7—9年級)目標(biāo)有:在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用……對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。并且在教學(xué)建議中指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。而閱讀教學(xué)中的文本細(xì)讀,主張以文本為核心,以多元姿態(tài)親近文本,沉入言語之中,品味分析,從而開掘言語的多側(cè)面內(nèi)涵。但是,這種細(xì)讀并不是漫無目的、毫無重點的散步式逐字逐句細(xì)讀。

      究竟如何在課堂上完成教學(xué)目標(biāo)并落實課標(biāo)要求?我認(rèn)為抓詞入境,深挖文本就是一條最佳的教學(xué)策略。

      如何抓詞入境,深挖文本呢?下面我就著重談?wù)勥@一教學(xué)策略的操作問題。

      一、抓住文章矛盾處,將問題引向深入

      抓詞,必然指向言語本身,但詞的概念是寬泛的,它可以是一個字、一個詞,也可以是一句話。后現(xiàn)代語言學(xué)認(rèn)為,“語言是罪惡的漏洞。”任何語言都是一種形式的存在,作者所要表達的真正的思想和情感大多隱藏在語言這一“面紗”之后。在閱讀教學(xué)時,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本言語的前后矛盾處,進行品讀,往往能發(fā)現(xiàn)文本的絕妙之處,甚至發(fā)前人所沒有領(lǐng)悟到的東西。抓含有矛盾之詞,必有文本深意值得探究。例如《故鄉(xiāng)》一課的第45段寫到:“我孩子時候……(楊二嫂)擦著白粉,顴骨沒有這么高,嘴唇也沒有這么薄,而且終日坐著,我也從沒有見過這圓規(guī)式的姿勢?!笨梢姉疃┦且粋€本分,賢淑的傳統(tǒng)中國婦女。而后文卻寫楊二嫂自私、貪婪、愛占小便宜。這看似前后矛盾。抓住這前后矛盾之處討論開來,學(xué)生就會探究楊二嫂變化的原因,就會由最初膚淺的認(rèn)為楊二嫂品性低劣變成尋找其變化的內(nèi)在因素。就是這樣一個婦人都為了生存而不顧面子和尊嚴(yán)扯下臉皮索要東西甚至順手牽羊,可見當(dāng)時中國農(nóng)村的境況是何等的艱難,文章的主題也就會得到更深入的探究了。再如《我的叔叔于勒》前文說家里生活拮據(jù),處處節(jié)省,后文卻寫全家去哲爾賽島旅行。這樣的矛盾怎么會產(chǎn)生呢?指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過深入分析,就會發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵出在“二姐夫”身上,只有證明“我”的家里是富有的,這樁婚事才能夠成功??梢姰?dāng)時的社會是金錢至上了,親情需要金錢維系,連至高無上的愛情也是建立在赤裸裸的金錢關(guān)系之上的。這樣的分析立刻拓寬了文章的寬度和深度。

      二、抓住文章逆情悖理處,走進主人公內(nèi)心深處

      教育家葉圣陶先生說過:“字字未宜忽,語語悟其神?!痹诰x之時指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考,就會發(fā)現(xiàn)人物行為有時不合常理,這些不合常理之處也就是品讀的關(guān)鍵點,在此抓詞,相信有所收獲。《孔乙己》第11段寫到“他(孔乙己)喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。”抓住一“喝”一“笑”細(xì)細(xì)品味,引導(dǎo)學(xué)生思考已經(jīng)折腿的孔乙己連溫飽問題都無法解決怎會來喝酒?已經(jīng)如此凄慘的孔乙己怎會惹得眾人一陣哄笑?但這不合常理的舉動,恰恰是作為科舉制度下的犧牲品至死也不醒悟的最后見證;恰恰揭示了當(dāng)時社會人性的冷酷和麻木,對弱者的踐踏可見一斑。再如《范進中舉》當(dāng)范進中舉之后,似乎不存在的眾鄉(xiāng)鄰好像是從地底下一下子就冒出來了:“有拿雞蛋來的,有拿白酒來的,也有背了斗米來的,也有捉兩只雞來的?!睂τ谕粋€范進,眾鄉(xiāng)鄰為何會有前后完全相反的舉動,這一異常處就是一個抓詞的關(guān)鍵點。循著這個點去追尋原因,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)眾鄉(xiāng)鄰的改變只因“范進中舉了”。當(dāng)時社會的世態(tài)炎涼一下子就暴露出來了,再回過頭看胡屠戶的改變也就不足為怪了。

      三、抓住文章無疑處,與文本零距離接觸

      “于未曉處質(zhì)疑,于無疑處生疑”,是閱讀的最高境界。文本中有些細(xì)節(jié),初讀覺得并無障礙,但細(xì)細(xì)品讀,卻可以讀出疑問。比如《阿長與<山海經(jīng)>》中當(dāng)阿長把山海經(jīng)遞給“我”時“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”初讀起來似乎合情合理,無懈可擊,但細(xì)究起來,則不禁令人生疑。一本書為何使“我”有這樣強烈的反應(yīng)?這樣的問題一出,無疑給了學(xué)生與文本零距離接觸的機會,經(jīng)過精讀細(xì)品,阿長的形象還愁不立體不鮮活嗎?再如《藤野先生》一文作者對藤野先生的懷念和贊美之情不難理解,但對于作者的愛國之情學(xué)生就感受不到。這時候我們把目光鎖定在文章的結(jié)尾之處“只有他(藤野先生)的照片至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……”向?qū)W生提出這樣的問題:一位老師怎會對作者影響如此之大?一石激起千層浪,學(xué)生馬上會與文本親密接觸,搜尋答案:藤野先生除了和其他老師一樣治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),更重要的是他沒有狹隘的民族偏見,能以公正之心對待弱國的學(xué)生,而這些恰恰更能激發(fā)和體現(xiàn)作者的愛國熱情。在無疑之處質(zhì)疑,真正收到事半功倍的效果。

      海德格爾說:“語言是存在的家?!毖哉Z則是家的基石。只有讓學(xué)生細(xì)讀文本言語,牢牢抓住言語進行品味、感悟和體驗,才能真正走進文本;只有讓學(xué)生走進文本,親近言語,涵泳品味,才能領(lǐng)悟作家的情感,獲得對文本意義的主動領(lǐng)悟。只有讓學(xué)生在語言文字的解讀中,進入文中,深入境里,用心靈去擁抱語言,用智慧去感悟語言,把閱讀過程當(dāng)作和主人公交流、與作者交心的過程,才能使每個學(xué)生都能從中感受到語言吸納和語言表達的快樂,才能使學(xué)生獲得對文本意義的深度領(lǐng)悟。

      就讓學(xué)生牢牢抓住關(guān)鍵詞語,帶著問題默讀靜思,潛心會文本,走進文中人物的內(nèi)心世界,走進文章作者的心靈密室,走進課本編者的精神生活吧。我們相信居高臨下地理解語言意義,身臨其境地感悟語言情感,學(xué)生就能緣文會人,與人物進行心靈溝通,情感交流,通過深度對話,深刻地理解語義,深切地感悟語情,一定會提升學(xué)生的語言解讀能力和語言表達能力,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

      (責(zé)編 張景賢)

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