從建構(gòu)主義的角度談中學(xué)作文教學(xué)

韓夢(mèng)姣

摘 要： 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)“情境”，“意義構(gòu)建”，“對(duì)話合作”，這就要求教師在中學(xué)作文教學(xué)中了解學(xué)生的思考過(guò)程，用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，并通過(guò)反向教學(xué)設(shè)計(jì)和師生協(xié)作修改作文，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。

關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義 中學(xué)作文教學(xué) 教學(xué)方法

傳統(tǒng)的寫作教學(xué)常把精力集中在“原創(chuàng)”文本的產(chǎn)生上，常采用個(gè)人論文、記敘文、個(gè)人經(jīng)歷等形式，而不是把作文建立在別的文本的基礎(chǔ)上[1]。教師在作文教學(xué)時(shí)也往往只強(qiáng)調(diào)開頭、中間、結(jié)尾，審題、立意、謀篇布局怎么寫，只注重傳授寫作技巧與學(xué)生的機(jī)械訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生對(duì)作文情感，意志、興趣的投入。而優(yōu)秀的文章自古注重“文道”或“情采”兼?zhèn)洹，F(xiàn)在的學(xué)生難有時(shí)間靜下心來(lái)品讀文章；知識(shí)面狹小，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)；情感缺失。在這種情況下傳統(tǒng)的作文教學(xué)很難創(chuàng)作出優(yōu)秀的“原創(chuàng)”文本。

建構(gòu)主義為中學(xué)作文教學(xué)提供了新思路。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)“情境”，“意義構(gòu)建”，“對(duì)話合作”。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀對(duì)教師角色和教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的具體啟示可以概括為：教師提供讓學(xué)生進(jìn)行讀寫的教學(xué)情境；學(xué)生的活動(dòng)包含一些基本原則，教師應(yīng)該嘗試從不同基本原則出發(fā)，觀察學(xué)生解決問(wèn)題的方法，學(xué)生看似錯(cuò)誤和迷惑的觀點(diǎn)恰恰表明他們目前的理解程度，真正的學(xué)習(xí)是在社會(huì)互動(dòng)中，在沖突、混亂和驚慌中產(chǎn)生的，要持續(xù)較長(zhǎng)一段時(shí)間。根據(jù)上文提到的學(xué)生寫作現(xiàn)狀及建構(gòu)主義的啟示，落實(shí)到具體的中學(xué)作文教學(xué)方法上。

一、讓學(xué)生解釋自己的想法，理解別人的想法

構(gòu)建主義認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中實(shí)現(xiàn)意義的構(gòu)建。要了解學(xué)生的構(gòu)建情況，教師就要了解學(xué)生的想法。那么，教師就要?jiǎng)?chuàng)造條件，營(yíng)造和諧平等的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生思考，讓學(xué)生說(shuō)。比如，作文教學(xué)中，教授以“冒險(xiǎn)”為題的議論文時(shí)，讓善于寫作和不善于寫作的同學(xué)說(shuō)自己準(zhǔn)備怎么寫這篇文章，為什么這么寫。學(xué)生不會(huì)寫作文的原因，一部分是寫作動(dòng)機(jī)不明確，缺乏生活體驗(yàn)。通過(guò)會(huì)寫與不會(huì)寫的學(xué)生的想法比較，讓學(xué)生從多個(gè)角度著手寫這篇文章，并通過(guò)比較兩種學(xué)生想法，揚(yáng)長(zhǎng)避短進(jìn)行自我知識(shí)的構(gòu)建。這一方面是創(chuàng)造認(rèn)知沖突，促進(jìn)觀念的改變，另一方面讓學(xué)生從多角度學(xué)習(xí)寫作。如果作文比較難，那么大家的解讀可能就會(huì)大相徑庭，教師不要立刻給出正確的觀點(diǎn)，而是讓學(xué)生進(jìn)行思考比較，學(xué)生迷惘正是思考的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)就是在思考中完成的。當(dāng)然，教師除了要鼓勵(lì)學(xué)生構(gòu)建個(gè)人知識(shí)外，也要讓學(xué)生意識(shí)到，他們的構(gòu)建必須符合社會(huì)邏輯，符合社會(huì)規(guī)則。

二、創(chuàng)造超文本的多媒體寫作環(huán)境

超文本提供了一種寫作空間，在這一空間里，使用者可以有選擇地閱讀整個(gè)文本或文本的一部分，能寫出一個(gè)相關(guān)的文本，能使幾個(gè)文本或文本的一些片段相互連接，并能在一個(gè)文本中插入其他文本[2]。以建構(gòu)主義為理論背景之一的生本教育，在實(shí)行低年級(jí)作文教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生在還沒(méi)有學(xué)習(xí)很多漢字的情況下，使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行寫作。打字過(guò)程有利于學(xué)習(xí)和鍛煉拼音，鞏固擴(kuò)大詞匯。由于打字系統(tǒng)中存在默認(rèn)詞語(yǔ)，部分彌補(bǔ)了學(xué)生寫作詞匯不足的缺陷。此外，通過(guò)多媒體收集信息可以超越文本，促進(jìn)深入思考。因而生本教育創(chuàng)造了一二年級(jí)學(xué)生可以寫作上千字的作文的佳績(jī)。此外，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)在情境中獲得知識(shí)，多媒體可以最大限度地創(chuàng)造類似真實(shí)環(huán)境的虛擬環(huán)境。不僅有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，而且有利于主動(dòng)學(xué)習(xí)。

三、正向設(shè)計(jì)與反向設(shè)計(jì)相結(jié)合

正向設(shè)計(jì)就是嚴(yán)格按照自上而下的教學(xué)進(jìn)程設(shè)計(jì)，其理論假設(shè)是學(xué)生先學(xué)會(huì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，才進(jìn)行下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，先把知識(shí)點(diǎn)分在各個(gè)單元里，讓學(xué)生按照一定的步調(diào)一步步來(lái)?，F(xiàn)在的建構(gòu)主義學(xué)家們批評(píng)這是使教學(xué)過(guò)于簡(jiǎn)單化的根源，這便于教師教，但剝奪了學(xué)生探究的權(quán)力。知識(shí)是由圍繞著關(guān)鍵概念的網(wǎng)絡(luò)所組成的，可以從任意角度切入學(xué)習(xí)[3]。他們提出了自下而上的教學(xué)設(shè)計(jì)，先完成整體任務(wù)再完成子任務(wù)，他們以語(yǔ)法為例。中學(xué)作文同樣可以借鑒，比如學(xué)生經(jīng)常分不清記敘文和散文，因?yàn)槎咧g通常都含有抒情或記敘的成分，傳統(tǒng)作文教學(xué)先教記敘文再教散文，不如反過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)。教師先讓學(xué)生分辨記敘文、散文，自主探究了解二者的區(qū)別，教師輔以積極引導(dǎo)。最后分辨散文、記敘文及沒(méi)有明確文體的作文。這種教學(xué)程序不僅靈活，而且有助于學(xué)生鞏固知識(shí)。

四、師生協(xié)作反復(fù)修改作文

修改作文的能力是寫作能力的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生作文能力的重要途徑；養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)，做到文從字順；能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見解。傳統(tǒng)教學(xué)中，作文主要是由教師修改，學(xué)生很少會(huì)仔細(xì)思考教師的評(píng)語(yǔ)，通常作文的評(píng)改對(duì)學(xué)生影響不大。根據(jù)建構(gòu)主義理論，在作文修改中可以把教師單獨(dú)改作文，變?yōu)閹熒?、生生合作改作文。作文可以分為兩次修改，先是生生修改，要求學(xué)生秉著負(fù)責(zé)的態(tài)度，根據(jù)教師符合實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行打分，認(rèn)真嚴(yán)肅地提出修改意見和發(fā)掘作文長(zhǎng)處，在這個(gè)過(guò)程中，批卷者亦能獲得成長(zhǎng)。最后由教師過(guò)目，寫評(píng)語(yǔ)時(shí)注意啟發(fā)性和鼓勵(lì)性相結(jié)合，對(duì)優(yōu)秀作文可采取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]萊斯利.P.斯特弗，杰里.蓋爾.高文等譯.教育中的建構(gòu)主義[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2002：248，249.

[3]張建偉，陳琦.從認(rèn)知主義到建構(gòu)主義[J].北京：北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1996（4）：75-82.