鐘志農(nóng)
〔摘要〕在心育活動課的設(shè)計中,部分教師存在結(jié)構(gòu)化與非結(jié)構(gòu)化的疑問。本文從心育課實踐中對“開場”的結(jié)構(gòu)化質(zhì)疑及“結(jié)尾”的非結(jié)構(gòu)化誤解的現(xiàn)象剖析入手,探討了心育活動課“結(jié)構(gòu)化”與“非結(jié)構(gòu)化”的議題,指出在短期團體輔導(dǎo)中,結(jié)構(gòu)化可能是極有效的工具,能夠幫助團體成員聚焦于一節(jié)課的輔導(dǎo)主題,推動團體成員更快進入任務(wù)中。同時,結(jié)構(gòu)化會給全體成員帶來一種維持秩序和正確方向的安全感。
〔關(guān)鍵詞〕團體;結(jié)構(gòu)化;非結(jié)構(gòu)化;心育活動課
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684(2014)15-0018-03
一、何為團體的“結(jié)構(gòu)化”與“非結(jié)構(gòu)化”
所謂“結(jié)構(gòu)化的團體輔導(dǎo)”,是指需要事先作好充分的計劃和準備,并安排有一系列有固定程序的團體活動。在這類團體中,團體領(lǐng)導(dǎo)者的身份易辨認,角色明確,而且經(jīng)常采用較多的引導(dǎo)技術(shù),促進團體成員的互動。這類團體的優(yōu)點是初始階段就能增加團體成員的合作,降低參加者的焦慮,容易聚焦,一般比較適合青少年,心育活動課就是屬于“結(jié)構(gòu)化的團體輔導(dǎo)”。
所謂“非結(jié)構(gòu)化的團體輔導(dǎo)”,是指不安排有程序的固定活動,領(lǐng)導(dǎo)者配合成員的需要,根據(jù)團體動力的發(fā)展狀況及成員彼此的互動關(guān)系來決定團體的目標、過程及運作程序。領(lǐng)導(dǎo)者的主要任務(wù)是催化、支持團體成員,常常以“非指導(dǎo)”方式來進行?!胺墙Y(jié)構(gòu)團體”一般適合年齡較長、心智成熟、表達能力較強的人。強調(diào)后面這一點是特別意味深長的,經(jīng)驗證明,往往只有心智成熟的成年人才有可能圍繞一個活動步步深入地走進自己心靈的隱秘之處,而且這樣的深入分享往往不是短短40分鐘的時間就可以完成的。
研究表明,有關(guān)兒童與青少年的團體訓(xùn)練,一般是結(jié)構(gòu)化比無定式的效果更好。一個結(jié)構(gòu)化的(但是靈活的)團體環(huán)境能夠為兒童和青少年提供安全感,給予其指引,同時結(jié)合自由的探索及表達自我,創(chuàng)造無威脅的氣氛??梢?,在學(xué)校的心育活動課中,基本上按結(jié)構(gòu)化的團體輔導(dǎo)來進行操作是比較妥當?shù)?。當然,也要注意防止另一種傾向,就是樊富珉所說的,在團體中一個活動接著一個活動去帶領(lǐng),卻忽略了團體本身的目標。她強調(diào),“團體領(lǐng)導(dǎo)者切記,活動只是團體的催化劑,是手段不是目的”“團體的重點不是做完活動,而是對活動引發(fā)的感受的討論”。
美國心理學(xué)家柯瑞也主張團體要有結(jié)構(gòu),但他同樣認為要把握一個尺度,他說:“結(jié)構(gòu)要么是有效的,要么會阻礙團體的發(fā)展。缺乏結(jié)構(gòu)性將導(dǎo)致成員過度焦慮,從而抑制了他們的主動性;然而,太強的結(jié)構(gòu)性以及方向性會助長成員依賴的態(tài)度和行為,成員可能只是在等待指導(dǎo)者決定該做什么,而不是考慮該怎么去尋找方向?!边@一點同樣是值得心理教師注意的,因為有時我們也會面臨兩難情境:根據(jù)課時的限制,我們必須提供結(jié)構(gòu)化的設(shè)計;但是,如果提供的結(jié)構(gòu)化架構(gòu)過多,那么學(xué)生將無法學(xué)會在課堂上運用自身的資源。
二、對“結(jié)構(gòu)化”的質(zhì)疑往往源于“開場”
盡管從理論上講,心育活動課“結(jié)構(gòu)化”設(shè)計的重要性毋庸置疑,但在筆者長期“聽課、評課、改課”的實踐中,時不時地會遇到一些心理教師提出這樣的問題:“我可不可以不設(shè)計熱身活動,直接進入主題?”當筆者追問他們?yōu)槭裁从羞@樣的想法時,得到的回答往往是“我實在想不出什么可以用來做熱身活動的了”。有的心理教師由此也質(zhì)疑心育活動課是否一定要有幾個階段的基本架構(gòu),提出“是否可以跳躍某個階段”的疑問,而這類問題同樣源于教師們認為“熱身活動太難設(shè)計了,我會的那幾個游戲?qū)W生都已經(jīng)做膩了”。還有一些心理教師則對心育活動課的結(jié)束階段的活動設(shè)計掉以輕心,常常是用自己的幾句話加以總結(jié)便草草收兵;另有一些教師對心育活動課結(jié)尾部分的作用認識不足,在工作階段設(shè)計的活動過多,沒有留出足夠的時間在最后進行整合梳理??梢?,在實際操作過程中影響教師們掌控“結(jié)構(gòu)化團體”的難題常常出在“開場”,即出在“萬事開頭難”上面。
客觀地說,一節(jié)心育活動課的核心內(nèi)容必然是在“掐頭去尾”之后的主體部分,但作為團體輔導(dǎo)的一種課程載體,這個“頭”怎么開卻不可小覷。不管我們把它稱作“初始階段”“暖身階段”還是“破冰階段”,如何“起頭”對一個團體來說確實非常重要。
筆者曾經(jīng)聽過兩位女教師的心育活動課。第一位女教師在初中一年級組織一節(jié)人際交往的團體輔導(dǎo),因為課臨時排在下午第二節(jié),沒想到前一節(jié)課的教師“壓堂”了,當這位女教師走進教室的時候,雖然上課鈴聲已經(jīng)響過,但教室里人聲嘈雜,還不斷有學(xué)生喊“報告”進來。筆者看到這位女教師顯然有些焦慮,等安頓好課堂,上課時間已經(jīng)過了五六分鐘,這位女教師臨時更改了活動方案,直接呈現(xiàn)一個人際交往的文字案例讓學(xué)生討論,結(jié)果課堂一片沉寂,學(xué)生們明顯沒有進入角色。此后,這一節(jié)課就出現(xiàn)了“學(xué)生說得越少,教師就講得越多;教師講得越多,學(xué)生就說得越少”這樣一種惡性循環(huán)。下課之后,一進入評課的會議室,這位女教師就流淚了。后來她自己談體會時,將這節(jié)課的問題歸結(jié)為“沒想到為了保證下面活動的時間,臨時砍掉熱身活動會帶來如此嚴重的后果”。其實,這位女教師恰好陷入了雅各布斯所說的“一些領(lǐng)導(dǎo)者過于迅速地進入工作階段,導(dǎo)致成員感覺不適”的誤區(qū)。
另外一位女教師在杭州一所小學(xué)五年級借班上一節(jié)心育活動課,因為學(xué)生到達階梯教室時間比較早,為了等待上課鈴聲,女教師就請這個班的班干部帶領(lǐng)大家唱歌。沒想到站起來的不是一個而是兩個女孩子,她們面朝全班學(xué)生,一左一右,各指揮一半,而且指揮時的表情極為認真嚴肅,手勢極其剛勁有力。全班學(xué)生挺胸背手,整齊劃一,唱了一首又一首,完全沒有停下來的意思。這位女教師終于意識到需要給出一個指令,于是她微笑著感謝兩位班干部,結(jié)束了這一課前的“大合唱”。但她對當時的團體氛圍沒有一個準確的判斷:這個班的規(guī)矩可能是比較嚴格的,學(xué)生那種嚴肅認真、一絲不茍、令行禁止的班風(fēng)在班主任眼里當然是值得驕傲的,但它對團體輔導(dǎo)的推進卻可能是一種阻力,此時需要有一個相當活躍的熱身游戲才能真正達到“破冰”的目的。可惜這位女教師對激活團體互動氣氛的重要性估計不足,依舊用原計劃的一個動感不很強的熱身活動切入,結(jié)果整堂課雖“井然有序”卻“僵而不活”。
由此看來,我們對心育活動課的“開場”要注意幾個問題。
1.心育活動課初始階段應(yīng)該有一個計劃好的開始活動,這個活動要能打破“開局”時常有的沉寂狀態(tài),激活團體氛圍,集中團體成員的注意力,避免團體起步階段的猶豫和不自在,以利于后一階段過渡到相關(guān)的輔導(dǎo)主題,并引入討論和分享。尤其是對小學(xué)生而言,為了抓住他們的興趣,教師就得運用許多快速變化的活動,以提供更多的機會來激活他們的參與動機。如果缺少這樣一個階段,過于迅速地進入團體轉(zhuǎn)換階段或工作階段,則可能造成團體成員的不適感,導(dǎo)致團體動力僵滯,那么將很難帶領(lǐng)團體達到預(yù)定的目標。正如雅各布斯再三告誡我們的那樣:“一些領(lǐng)導(dǎo)者未能計劃有趣的熱身階段,這是錯誤的”,“計劃持續(xù)過久的熱身或介紹活動,也是一個常犯的錯誤”。他還特別強調(diào),在“教育團體中,領(lǐng)導(dǎo)者常常會提供一些信息,雖然成員們可能會相互作用,但這并非是最重要的動力。在這類團體中,如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有完備的計劃,效率可能比其他團體更差”。所以,“確保開端是有效的,且不會拖長到令成員們厭煩,這點非常重要”。
2.心育活動課初始階段的主要任務(wù)是“融合以及認同”,建立一個安全和接納的環(huán)境。因為團體活力的根基在于“信任”。輔導(dǎo)教師的投入程度、人格魅力、心理專業(yè)水平以及收放自如的組織能力會對團體的“開局氛圍”產(chǎn)生影響。而教師能否在開局之初就成功地建立起團體內(nèi)基本的信任感以及安全感,主要取決于他為這節(jié)課所做的準備工作如何。這就是歐文·亞隆所說的“初期有必要運用一系列的策略來增進凝聚力”。
3.如果在心育活動課上“起”的階段是有效的,學(xué)生們就能夠在心靈上相互靠攏、互動,被團體所吸引,這樣一個相互信任的氛圍和這些基礎(chǔ)性的工作是團體發(fā)展下去的前提條件。即使是一些團體凝聚力比較高的班級,團體內(nèi)的信任度和舒適度可能都已經(jīng)比較高,這樣的班級在上課的初始階段也同樣需要通過熱身活動來啟動團體動力(即“破冰”),只是所耗費的時間會略少一些,一般在3~5分鐘內(nèi)就可以基本完成。但有的教師在“起”的階段耗費過多的時間,那就很可能帶來團體結(jié)構(gòu)上的失衡,甚至導(dǎo)致相反的效果。
4.團體結(jié)構(gòu)與團體歷程在心育活動課中扮演著非常重要的角色。團體結(jié)構(gòu)是指在某個時間段里組成元素的分配狀況,它包括一系列預(yù)設(shè)的或現(xiàn)場生成的元素以及緊湊的時間安排。每個單元結(jié)構(gòu)里,組成元素都是互動性的,團體的歷程就是這些結(jié)構(gòu)元素互動的產(chǎn)物。
5.許多輔導(dǎo)教師在過去接受的大多是團體咨詢的訓(xùn)練。而在團體咨詢中,因為關(guān)注的重點在團體中的每一個成員身上,所以活動較少,有時候甚至是一個活動做到底。而且,團體咨詢常用的游戲數(shù)量確實是有限的,這就難免會讓一些教師產(chǎn)生“資源枯竭”的感受。其實,“開場”的熱身活動不等于游戲活動。筆者在多年前就說過:一個感人的故事,一條出人意外的新聞,一個驚心動魄的案例,一部來自學(xué)生生活場景的DV,一支撥動心弦的樂曲,一串發(fā)人深省的數(shù)字,一組震撼人心的照片,一段詼諧風(fēng)趣的動漫,一出自編自演的小品,當然還包括一個經(jīng)典的游戲……都可以成為團體熱身階段的重要素材,只要它能抓住學(xué)生的眼球、心靈、思緒、情感、注意力及焦點,并引導(dǎo)學(xué)生走向今天這一堂心理輔導(dǎo)課的主題。
三、對“非結(jié)構(gòu)化”的誤解常常在于“收尾”
筆者曾經(jīng)聽過一些心理教師的課,發(fā)現(xiàn)他們受社會性成人團體培訓(xùn)(如EAP)的影響很深。社會性成人團體訓(xùn)練一般以2~3個小時或2~3天為一個活動單元,團體進程的節(jié)奏比較緩慢,但相應(yīng)地,成員的分享和體驗程度也就比較深入。很多心理教師就是因為參與了這種體驗性的成人團體訓(xùn)練,才獲得了一種刻骨銘心的成長感悟,因此會很自然地想在心育活動課上復(fù)制這樣一種團體的運作模式。而一般說來,中程或長程的團體輔導(dǎo),對結(jié)構(gòu)化程度的要求往往比較寬松,甚至可以是“非結(jié)構(gòu)化”的。
但是,如果把中長程團體訓(xùn)練的運作模式放到心育課堂上,往往會出現(xiàn)內(nèi)容與時間的沖突。也就是說,在有限的課堂時間范圍內(nèi),如果不精打細算地分配每一個內(nèi)容所需的時間,就會出現(xiàn)“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”的結(jié)果。我在本地區(qū)聽過的一些心育活動課就曾碰到“鈴聲一響,戛然而止”的情況,輔導(dǎo)教師只好說“今天我們就講到這里,下個星期我們再來繼續(xù)這個話題”??梢韵胂?,輔導(dǎo)過程的這種不確定、不可控感,很容易引發(fā)學(xué)生對全面理解和感受輔導(dǎo)主題或輔導(dǎo)內(nèi)容的缺失感,一堂心育活動課好像被“腰斬”了一般。
因此,對于心育活動課的“收尾”需注意以下幾點。
1.在團體進行到最后階段,我們應(yīng)該要讓學(xué)生產(chǎn)生一種結(jié)束的感覺,對團體訓(xùn)練目標和輔導(dǎo)體驗的評估也將在這個階段進行。因此,要預(yù)留一定的時間,并設(shè)計適當團體動力強度的結(jié)束活動。結(jié)束活動常常包括對所涉及內(nèi)容的總結(jié),有時還包括對這些信息提出問題和作出反應(yīng)。
2.認真設(shè)計課外拓展性作業(yè)。這種活動性作業(yè)的目的就是要制造一個機會,讓學(xué)生在真實世界中運用在團體中所學(xué)到的東西。因為學(xué)生在完成這個作業(yè)時,并非處在教師監(jiān)督之下,所以學(xué)生有機會靠自己來嘗試各種行為,以內(nèi)化在課上獲得的感受??傊?,課外活動作業(yè)是心育活動課過程的基本組成部分。
3.對于某些輔導(dǎo)主題,結(jié)束階段將是一個情緒性的體驗;而對于另一些輔導(dǎo)主題,結(jié)束僅僅意味著團體已經(jīng)完成了計劃。結(jié)束階段的長短取決于團體的類型、過程的長度以及團體的發(fā)展。
四、“入格”是基礎(chǔ),“合格”是方向,“破格”是境界
臺灣學(xué)者夏林清指出,日常生活中,多數(shù)的大團體是采取結(jié)構(gòu)化的方式在運作的。筆者在實踐中也體會到,在短期團體輔導(dǎo)中,結(jié)構(gòu)化可能是極有效的工具,它能夠幫助團體成員聚焦于一節(jié)課的輔導(dǎo)主題,推動團體成員更快進入任務(wù)中。同時,結(jié)構(gòu)化會給全體成員帶來一種維持秩序和正確方向的安全感。在整個輔導(dǎo)過程中,這種安全感一旦形成,團體就真正建立起來了。當然,在具體運用時仍要把握適度的分寸,過多結(jié)構(gòu)化或過少結(jié)構(gòu)化都會與輔導(dǎo)效果成負相關(guān)。
歐文·亞隆對于結(jié)構(gòu)化團體治療的操作建議是:“為每次團體治療時段都安排一個明確一致的程序?!彼J為這能夠幫助有特定時間限定的短期治療團體獲得最大的效果。他推薦采用以下流程。
(1)最初幾分鐘:使團體成員明確團體活動的結(jié)構(gòu)以使團體成員對整個治療過程有所準備。
(2)明確任務(wù):在此期間,團體治療師嘗試決定最有益于團體的治療方向。但是記住,千萬不要犯這種錯誤,即在第一個問題的討論上一下子陷入過深,而無法討論其他具有潛在作用的主題。
(3)完成任務(wù):一旦對該次治療中潛在的眾多問題有了一個大概的框架,治療師就必須嘗試討論這些問題,并確保在討論的過程中有盡可能多的成員參與進來。
(4)最后幾分鐘:這是總結(jié)的時間。治療師表示本次團體治療工作結(jié)束,需要大家用幾分鐘回顧分析今天的治療,也可以在結(jié)束前理順一些內(nèi)容,或詢問成員(包括主動或沉默少語的成員)對這次團體聚會的體驗與評價。
雖然亞隆提出的基本結(jié)構(gòu)是針對治療團體的,但對于歸屬團體輔導(dǎo)性質(zhì)的心育活動課來說,同樣具有重要的參考價值,因此我們可以把它視為團體運作的一種基本“格局”。有了這樣一個“格”,初學(xué)者就有了一個路徑,就可以漸漸“入格”,繼而達到“合格”,再進而力求“破格”。毋庸贅言:“入格”是基礎(chǔ),“合格”是方向,“破格”是境界。
中國古代哲學(xué)家們在論及治國與改革的問題時,提出了“形”“勢”“術(shù)”三個概念?!靶巍?,就是基本架構(gòu)、規(guī)范、格局,道家講究 “形而上者為道,形而下者為器”,講究“大道無形”?!皠荨?,就是動力、走勢、趨勢、方向;李白的千古名句“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,講的就是“勢”。儒家講究“因勢利導(dǎo)”“因勢而為”“勢成而一切皆可為”?!靶g(shù)”,就是方法、技巧、利器、權(quán)變;法家里有一派強調(diào)“術(shù)”,但“術(shù)”是因人而異的,是含而不露的。當然,“術(shù)”與“大道”相比,許多時候只是“小技”。
其實,團體輔導(dǎo)也需要講求古人說的“形”“勢”
“術(shù)”。成功的心育活動課無一不是“形”“勢”“術(shù)”的全面結(jié)合,無一不是“明道”“取勢”“優(yōu)術(shù)”的全面成功。而深入探討心育活動課的“結(jié)構(gòu)化”與“非結(jié)構(gòu)化”,其意義恐怕也在于此。
(作者單位:浙江省名師名校長工作站心理健康教育工作室,杭州,310008)
編輯 / 王晶晶 終校 / 于 洪