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      穆青:群眾路線的堅守者和踐行者

      2014-10-08 01:41:09董廣安
      新聞愛好者 2014年9期
      關(guān)鍵詞:穆青踐行群眾路線

      董廣安

      【摘要】群眾路線是黨的工作路線,同時也是無產(chǎn)階級新聞觀的重要內(nèi)涵。穆青的新聞實踐和理論豐富了無產(chǎn)階級群眾路線的內(nèi)涵。新聞戰(zhàn)線正在開展群眾路線教育實踐活動,穆青當(dāng)之無愧是新聞戰(zhàn)線始終如一堅守和踐行群眾路線的代表。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),特別是移動互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)的思維方式、認知方式、交流方式和傳播方式受到極大挑戰(zhàn)。然而,無論社會如何進步、科技如何發(fā)展、環(huán)境如何變化,堅持群眾路線依然是今天新聞工作者必須遵循和弘揚的。

      【關(guān)鍵詞】穆青;群眾路線;踐行;途徑

      2014年5月14日是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日。習(xí)近平總書記3月到蘭考調(diào)研,深情回憶道,1990年6月,他在福州當(dāng)市委書記時,在《人民日報》上讀到了穆青等新華社記者采寫的通訊《人民呼喚焦裕祿》。“中夜,讀《人民呼喚焦裕祿》一文,是時霽月如銀,文思縈系……”他難掩內(nèi)心的激動,于1990年7月15日填寫了《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞?!霸娧灾尽保~中抒發(fā)了黨的好干部焦裕祿的為民情懷,也表達出了無數(shù)人心中優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。在全國上下開展黨的群眾路線教育實踐活動的今天,尤其發(fā)人深思。

      今年也是《縣委書記的榜樣——焦裕祿》發(fā)表48周年,去年是這篇著名通訊作者之一穆青先生逝世十周年。在鄭州大學(xué)召開的全國學(xué)術(shù)研討會上,焦裕祿的女兒焦守鳳在談到穆青時,很動情也很真誠地說道:沒有穆青先生的著名通訊作品,就不會有我父親的今天。正是由于穆青等新華社記者的深入采訪,發(fā)表了轟動全國的長篇通訊,引起中央的重視,父親才成為全國人民特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。

      現(xiàn)在新聞戰(zhàn)線正在開展群眾路線教育實踐活動,穆青當(dāng)之無愧就是新聞戰(zhàn)線始終如一堅持群眾路線的代表。研究新聞記者的群眾路線,探究穆青勿忘人民的群眾路線觀,有助于深刻理解新聞工作者的歷史使命和現(xiàn)實擔(dān)當(dāng)。

      穆青,新華社原社長,新聞工作者的杰出代表,在60多年的新聞生涯中,他始終堅持馬克思主義新聞觀,牢記黨的新聞工作者的神圣職責(zé),深入基層,深入實際,深入群眾,報道了大量反映時代精神的優(yōu)秀新聞作品。他用飽蘸激情的筆觸,刻畫了趙占魁、焦裕祿、潘從正、吳吉昌、王進喜等不同時期的重大典型人物形象,教育和影響了幾代人。

      人們常說,新聞是易碎品,但穆青報道過的典型人物,往往超越時空,歷久彌新。他在新聞實踐和新聞理論方面取得了許多重大成果,具有極其重要的研究價值。他的“勿忘人民”的群眾路線思想,成為他新聞思想體系中的核心。

      新聞記者群眾路線的含義

      群眾路線是黨的根本工作路線,同時也是無產(chǎn)階級新聞學(xué)的重要內(nèi)涵。新聞工作者踐行群眾路線是以受眾為中心進行新聞傳播的具體體現(xiàn)。

      中國的無產(chǎn)階級新聞事業(yè)起步于延安清涼山,穆青的新聞生涯亦以1942年的清涼山為起點。穆青當(dāng)記者后寫的第一組稿件《人們在談?wù)撝w占魁》《趙占魁同志》,即產(chǎn)生了巨大的“沖擊波”。穆青第一次認識到新聞的威力,認識到通過宣傳典型人物推動工作是無產(chǎn)階級新聞工作的一大特點。之后的幾十年記者生涯中,穆青始終牢記并不斷從群眾中發(fā)現(xiàn)和捕捉先進人物,弘揚他們的先進思想和模范事跡,努力為人們提供一些精神滋養(yǎng)和前進動力。

      穆青踐行著無產(chǎn)階級的新聞理念,同時也用他的新聞實踐豐富著無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的內(nèi)涵。

      延安清涼山的三年錘煉,奠定了穆青半個多世紀(jì)新聞生涯的堅實基礎(chǔ)。他認識到了新聞工作的重要性和黨報記者的神圣職責(zé),樹立了“無產(chǎn)階級新聞必須完全真實”這一唯物主義新聞觀,培養(yǎng)了深入實際、深入群眾的作風(fēng)。以后,無論是在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭歲月,還是在熱浪奔騰的社會主義建設(shè)時期;無論是在撥亂反正的艱難歷程里,還是在改革開放的澎湃大潮中,風(fēng)云變幻的重大歷史關(guān)頭,他總是義無反顧地堅決維護黨和人民群眾的利益,以一個政治家的風(fēng)范和敏銳,以實事求是的革命精神,拋開個人利益,不顧個人安危,旗幟鮮明,立場堅定,從容應(yīng)對來自各方的壓力。

      在穆青60多年的新聞生涯中,涉足最多的是基層農(nóng)村和農(nóng)戶。為了深入了解農(nóng)村各個時期的發(fā)展情況,僅在河南,他就七訪蘭考、八下扶溝、十進輝縣、四到寧陵、兩上紅旗渠……他的新聞實踐和新聞思想對新聞記者的群眾路線做了生動的闡釋。從當(dāng)下來看,穆青對新聞工作者群眾路線的踐行與闡釋仍然具有鮮活的生命力,對于新媒體環(huán)境下新聞記者的新聞實踐仍具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

      群眾路線是無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的重要組成部分,毛澤東將馬克思主義的群眾路線引入新聞傳播活動,形成了全黨辦報和群眾辦報方針。穆青是黨的新聞事業(yè)群眾路線的積極踐行者,在穆青的新聞實踐和新聞思想中,群眾路線的核心便是“勿忘人民”。穆青認為:“人民群眾的實踐是我們記者賴以生存的沃土,要做一個有成就的記者,必須熟悉我們的國情和民情,必須熟悉我們的歷史、我們的人民、我們的政策,必須懂得基層社會、基層工作是怎么回事,必須懂得人民群眾的思想感情,自覺地建立與人民群眾水乳交融的思想感情?!盵1]417

      以受眾為中心,傳播受眾欲知、當(dāng)知、應(yīng)知的新聞信息是新聞記者的職責(zé)和使命。新聞記者是“船頭的瞭望者”“社會的守望者”,“瞭望”與人民群眾密切相關(guān)的社會現(xiàn)象、動向,“守望”人民群眾賴以生存的“家園”,通過新聞信息的傳遞達到告知、監(jiān)督、娛樂、教化等目的,以推動社會的進步。因此“勿忘人民”也可以說是新聞工作者群眾路線的核心內(nèi)涵。

      人民群眾是新聞記者工作的出發(fā)點和歸宿,“勿忘人民”是這個出發(fā)點和歸宿的集中體現(xiàn)。其具體體現(xiàn)在以下兩個方面:

      第一,對人民群眾要有高度的責(zé)任感和深厚的感情。穆青認為當(dāng)一個好記者有兩個最重要的條件:“1.對我們黨的事業(yè)、國家的前途命運有高度的責(zé)任感,對人民的利益有高度的責(zé)任感;處處關(guān)心國家的利益,黨的利益,人民的利益。2.要對人民有深厚的感情,只有這樣才能滿腔熱情地深入到群眾中去?!盵1]314在中國當(dāng)前的新聞生態(tài)環(huán)境下,新聞媒體具有上層建筑和市場經(jīng)濟的雙重屬性,新聞記者受這兩種屬性的影響較大,有時會背離新聞專業(yè)主義,“有償新聞”“有償不聞”便是這種背離的具體表現(xiàn)。在新媒體時代,通過自媒體等傳播途徑,社會輿論會被左右,謠言的影響力會被放大,這種媒介環(huán)境下更需要新聞記者對社會公眾擔(dān)負起更多的責(zé)任和使命,從人民群眾的利益出發(fā),報道新聞事件的真相。

      第二,關(guān)心群眾疾苦,反映群眾呼聲。在中國現(xiàn)代化的進程中,經(jīng)濟發(fā)展與社會制度的進步存在著一定的脫節(jié),這就導(dǎo)致了社會矛盾的出現(xiàn),這種社會矛盾在當(dāng)下的自媒體平臺上表現(xiàn)得尤為突出。中國現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)是一種金字塔式的結(jié)構(gòu),社會弱勢群體占據(jù)了這座金字塔的底部,他們的利益、困頓、呼聲、訴求都需要新聞記者去描述、傳達。穆青在反映人民群眾的疾苦和呼聲時,屢屢突破禁區(qū),一次次闖關(guān),留下了中國新聞史上的傳世佳作。在《縣委書記的榜樣——焦裕祿》一文發(fā)表時,災(zāi)情是當(dāng)時新聞報道的一個禁區(qū),穆青當(dāng)時頂住壓力斷然拍板:“不寫災(zāi)情怎么體現(xiàn)出焦裕祿來?寫災(zāi)情,我負責(zé)!”穆青說:“作為無產(chǎn)階級的新聞戰(zhàn)士,有一個原則是必須堅持的,那就是從黨的利益出發(fā),要觸及現(xiàn)實中的重大矛盾,即使這種矛盾人們一時還噤若寒蟬,莫敢問津的‘禁區(qū)也要敢于闖!我們不能違心地去掩蓋和粉飾現(xiàn)實生活中的矛盾和沖突?!痹诋?dāng)下,新聞記者也需要這種反映群眾疾苦的行為和勇氣,從廣大人民群眾的利益出發(fā),真實反映人民群眾,特別是社會弱勢群體的利益和呼聲。

      新聞記者堅持群眾路線的原由

      “一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,密切聯(lián)系群眾”是群眾路線的核心內(nèi)容。新聞記者采寫和傳播新聞就是這樣一種“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線的體現(xiàn)。新聞記者的采訪對象是群眾及其生產(chǎn)活動和成果,新聞作品傳播的對象還是群眾,因此堅持群眾路線是新聞記者新聞信息生產(chǎn)過程中的應(yīng)有之義。

      人民群眾是新聞的源泉。歷史唯物主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的動力。從新聞的生產(chǎn)來看,人民群眾是新聞的來源,是新聞內(nèi)容的締造者。在穆青的新聞作品里,人民群眾、人民群眾的精神面貌和業(yè)績始終是主體,如大慶油田“鐵人”王進喜、共產(chǎn)黨員基層干部焦裕祿、農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌、植樹農(nóng)民潘從正、累死在紅旗渠工地上的黨委書記孫釗、除險英雄任羊成、治山治水的輝縣縣委書記鄭永和等,都是他著力報道的英雄人物。穆青認為:“人民群眾應(yīng)當(dāng)成為我們的報道主體,我們的新聞是為人民服務(wù)的。通過我們的報道、評論,為10億中國人民、40億世界人民服務(wù)?!盵1]212

      人民群眾是新聞質(zhì)量的檢驗者。新聞信息傳播的目的是讓受眾接受,從而對受眾的思想、生活、工作產(chǎn)生正面的影響。新聞報道質(zhì)量的高低在于群眾對其的接受度,以及新聞報道對群眾的影響力。因此,群眾是檢驗、判斷新聞報道質(zhì)量的權(quán)威。1978年底,穆青在總結(jié)新華社國內(nèi)報道工作時指出:“千百萬群眾的社會實踐,應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級新聞報道的主要內(nèi)容,也是檢驗我們新聞報道正確或者謬誤的標(biāo)準(zhǔn)。……我們的新聞一旦脫離了群眾、脫離了實際,它就喪失了戰(zhàn)斗力、喪失了生命?!盵1]139

      在新媒體環(huán)境下,受眾對新聞報道的看法表現(xiàn)在轉(zhuǎn)發(fā)量、評論內(nèi)容等方面,效果更直接、更明顯,這更要求新聞工作者從群眾出發(fā),對報道負責(zé)。

      群眾路線是無產(chǎn)階級新聞觀的體現(xiàn)。1843年,馬克思主編《萊茵報》時就提出,人民的信任是報刊賴以生存的條件,沒有這個條件,報刊就會完全萎靡不振。1948年4月2日,毛澤東在《對晉綏日報編輯人員的談話》中,對依靠黨與群眾力量辦好新聞事業(yè)的思想作了十分全面的闡述。此后,這一方針成為黨和人民新聞事業(yè)必須嚴(yán)格遵循的基本工作方針,成為無產(chǎn)階級新聞事業(yè)與資產(chǎn)階級新聞學(xué)的重要區(qū)別。穆青經(jīng)歷了中國無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的起步和發(fā)展,是新聞工作者群眾路線的踐行者和創(chuàng)造者之一。1942年在清涼山,《解放日報》的改版為穆青的無產(chǎn)階級新聞觀打下了最初的思想基礎(chǔ),此后的記者生涯,穆青一直踐行著無產(chǎn)階級新聞觀,并通過自身的新聞實踐不斷豐富其內(nèi)涵?!拔鹜嗣瘛笔悄虑嘁簧鷪允氐穆殬I(yè)理念,也是他對無產(chǎn)階級新聞觀群眾路線增加的新的內(nèi)容。

      新聞記者踐行群眾路線的途徑

      新聞記者的群眾路線最終體現(xiàn)在新聞作品中。新聞作品應(yīng)該反映人民群眾的訴求,記者應(yīng)該以人民群眾的視角選擇新聞素材、報道角度,從人民群眾的角度來審視、預(yù)測新聞報道所能產(chǎn)生的效果。這要求新聞記者在選題、采訪、寫作中都應(yīng)該貫徹群眾路線。

      以人民群眾為主角的選題標(biāo)準(zhǔn)。新聞報道與人民群眾有著緊密的聯(lián)系,新聞報道的內(nèi)容包括人民群眾,人民群眾的創(chuàng)造、勞動成果等,因此新聞記者必須以人民群眾為新聞主體,人民群眾是新聞的主角。1946年2月,穆青任《東北日報》采通部主任時,就在《新聞的主角是群眾》一文中寫道:“我們報紙的大量篇幅,必須為群眾生活、群眾活動所占據(jù)。反映群眾的要求,發(fā)揚群眾的創(chuàng)造,解決群眾的困難,經(jīng)常不斷地報道群眾運動中涌現(xiàn)出的英雄人物、英雄事跡,借以教育群眾,推動工作,這是我們新聞工作的基本任務(wù)?!痹谒枷肷媳仨毚蚱普J識中狹隘的所謂新聞范疇,到群眾生活中去發(fā)掘新聞素材?!笆聦嵣?,過去在群眾生活中有許多我們認為不像新聞,不能寫新聞的材料,卻是極有新聞價值的?!薄爸灰覀兡軌蛏钊氲匕l(fā)現(xiàn)群眾最關(guān)心的問題是什么,那么我們就可以找到新聞?!盵1]1~3這個世界上不缺乏新聞,只是缺乏發(fā)現(xiàn)新聞的眼睛。新聞記者要有“新聞眼”“新聞鼻”,要從人民群眾中發(fā)現(xiàn)新聞。在媒體環(huán)境日新月異的今天,自媒體是新聞記者選取新聞素材的一個重要來源,但新聞記者依然要深入群眾,不能在新媒體中“守株待兔”,通過互聯(lián)網(wǎng)反映的人民群眾的問題只是一小部分,更多的新聞還需要新聞記者深入群眾、深入實際去發(fā)現(xiàn)、去挖掘。

      以“三貼近”為原則的采訪作風(fēng)。黨的十六大以來,中央多次強調(diào)新聞宣傳工作應(yīng)該堅持“三貼近”原則?!叭N近”的本質(zhì)和核心是密切聯(lián)系群眾。穆青是“三貼近”采訪作風(fēng)的踐行者和典范。穆青“三貼近”的采訪作風(fēng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,全面細致地收集材料。穆青在采訪工作中強調(diào)認真研究情況,做好報道計劃。他認為好的采訪準(zhǔn)備應(yīng)該包括三個方面的內(nèi)容:掌握當(dāng)?shù)鼗厩闆r,接近采訪對象;掌握當(dāng)前各項實際工作的進展情況;掌握各階級群眾當(dāng)前的思想狀況。只有扎實地掌握了以上基本情況,才算做好了采訪前的準(zhǔn)備工作。第二,深入實際生活,實地調(diào)查研究。穆青說:“蜻蜓點水式的采訪,抓到一點表面現(xiàn)象就報道,不可能有深刻的內(nèi)容。只有深入地進行調(diào)查研究,掌握大量情況,經(jīng)過分析比較才能抓住事物的本質(zhì),把問題講深講透。”[1]111第三,真心對待群眾,用心靈去溝通采訪對象。在穆青眼里,他采訪過的人都是他的親人。正是這種真正把自己融入采訪對象世界里的做法,才使得穆青能夠走進采訪對象的世界,感受他們的酸甜苦辣,他的作品也才能夠反映人民的心聲,時至今日,廣為流傳。

      如何踐行“三貼近”原則,穆青的經(jīng)歷、穆青的作品無疑給新聞記者指明了方向,使新聞記者的“三貼近”原則更加清晰可見。

      以人民群眾為中心的新聞呈現(xiàn)。受眾是新聞信息的接受者和解讀者,以最能使受眾接受的方式呈現(xiàn)新聞信息,是新聞致效的重要途徑。新聞工作者需要從新聞的表現(xiàn)形式入手,結(jié)合采集到的素材,從受眾的解讀習(xí)慣和水平出發(fā),選擇使新聞信息傳播效果最大化的呈現(xiàn)方法。穆青在新聞呈現(xiàn)方面做出了努力,積極地推動了中國新聞業(yè)務(wù)的改革和發(fā)展。穆青在新聞業(yè)務(wù)方面提出了很多獨到的見解,“新聞三論”和“兩翼齊飛”是其主要代表。“新聞三論”包括散文式新聞、視覺新聞、實錄性新聞,主要目的是倡導(dǎo)新聞寫作方法的創(chuàng)新?!皟梢睚R飛”強調(diào)新聞報道要文字和圖片并重,二者相互依托、相得益彰,主要目的是改變長期以來新聞報道呈現(xiàn)方式的單一性。在散文式新聞方面,穆青提倡新聞報道形式和結(jié)構(gòu)向自由的、活潑的、散文式的方向發(fā)展,改變過去那種沉重的死板的形式,而代之以清新明快的寫法。在視覺新聞方面,穆青認為要多寫一些視覺因素多一點的新聞,使人們讀了這樣的新聞不僅可以得到一個完整的概念,而且能夠得到一些具體的、形象的情景,產(chǎn)生一種身臨其境的感受。在實錄性新聞方面,穆青認為倡導(dǎo)采寫實錄性新聞,最重要的是使新聞工作者能深入基層、深入實際、深入群眾,直接而及時地聽取人民群眾的呼聲、愿望和要求。穆青在提出“兩翼齊飛”觀點時認為,圖片征服讀者的力量是相當(dāng)大的,文字和攝影是齊飛的兩翼。結(jié)合穆青對于新聞呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新,新媒體環(huán)境下的新聞記者更應(yīng)該主動運用技術(shù)進步所帶來的呈現(xiàn)方式,具體來說表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,以事實為依據(jù),以受眾為中心,創(chuàng)新文字新聞的表現(xiàn)形式。根據(jù)素材,選擇表現(xiàn)方法。會議新聞更要如此,要突破“新華體”的局限。第二,“多翼齊飛”,綜合運用多媒體的新聞呈現(xiàn)方式,在傳播新聞信息時,綜合利用文字、圖片、音頻、視頻等多媒體表現(xiàn)方式,使受眾對新聞信息進行全方位的解讀。此外還要利用多種媒體平臺呈現(xiàn)新聞信息,如新聞APP、微博、微信等新媒體平臺。

      結(jié) 語

      群眾路線是黨的工作路線,同時也是無產(chǎn)階級新聞觀的重要內(nèi)涵。無產(chǎn)階級新聞觀的群眾路線指導(dǎo)了穆青的新聞工作和實踐,穆青的新聞實踐和理論同時也豐富了無產(chǎn)階級群眾路線的內(nèi)涵。

      穆青新聞思想的形成,與他經(jīng)歷的那個時代和生活環(huán)境密不可分。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),特別是移動互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)的思維方式、認知方式、交流方式和傳播方式受到極大挑戰(zhàn)。今天的網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為一個影響巨大的新型媒介系統(tǒng),傳統(tǒng)的新聞理念、采訪方式、報道形式等,都在有形無形地改變著。今天的大多數(shù)記者都不可能再像當(dāng)年穆青、馮健、周原那樣為了挖掘焦裕祿的典型事跡,在蘭考一住就是一個月甚至更長時間;今天媒體報道的先進模范人物,誰也不敢保證都能像焦裕祿、王進喜那樣跨越時空,影響幾代人。但是,不管社會如何發(fā)展、技術(shù)如何進步,堅持群眾路線都應(yīng)該是我們新聞記者必須遵循和弘揚的。

      曾經(jīng)有人認為,2003年10月穆青的逝世預(yù)示著一個“新聞時代”的結(jié)束,因為今天的媒介生存環(huán)境、社會生活環(huán)境、政治經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了太大的變化;但是更多的人認為,穆青雖然走了,但他的精神卻永遠留存了下來。他留下來的這些寶貴精神財富,都將成為中國新聞人永遠的精神食糧。他半個多世紀(jì)的新聞實踐凝結(jié)成的新聞思想,將對未來產(chǎn)生深遠影響。他寫下的新聞名篇和熱情謳歌的時代精神已經(jīng)深深印在人們的心中。時代在前進,社會在發(fā)展,環(huán)境在改變。然而,無論如何發(fā)展變化,新聞工作者為黨和國家工作大局服務(wù)的使命不能變、為社會主義服務(wù)的原則不能變、為人民群眾服務(wù)的宗旨不能變。今天更需要新聞工作者沿著穆青的足跡,堅定不移地走群眾路線。

      [基金項目:國家社科基金重點項目“穆青精神的現(xiàn)實影響及其傳承研究”(14AXW002)]

      參考文獻:

      [1]穆青.穆青論新聞[M].北京:新華出版社,2003.

      (作者為鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,新華社—鄭州大學(xué)穆青研究中心主任、鄭州大學(xué)傳媒發(fā)展研究中心主任)

      編校:張紅玲

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