趙春波
【摘 要】哲學(xué)與生活有著緊要的聯(lián)系,但在日常教學(xué)工作,哲學(xué)教學(xué)往往是形而上的,脫離生活的,如何把拉近生活和哲學(xué),學(xué)好用好哲學(xué),是我們要思考的、也是迫切要做的。本文從哲學(xué)與生活的關(guān)系、教學(xué)中的探索和哲學(xué)應(yīng)用于生活三個(gè)方面進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】高中政治 生活與哲學(xué) 教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.08.094
高中政治中《生活與哲學(xué)》被列為必修課。事實(shí)上,哲學(xué)對(duì)生活具有重要的指導(dǎo)意義,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好用好哲學(xué),真正走進(jìn)哲學(xué),問(wèn)辯人生,是高中政治教學(xué)要思考的問(wèn)題,也是高中政治教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
一、哲學(xué)與生活有著密不可分的關(guān)系
哲學(xué)不是玄學(xué),它與生活息息相關(guān),哲學(xué)不是陽(yáng)春白雪,生活也不是下里巴人。哲學(xué)是美好生活的向?qū)?,是指?dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想工具,具有世界觀(guān)和方法論的功能,它能啟迪智慧,能幫助人們確立人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和理想信念,對(duì)指導(dǎo)人們生活得更好具有重要意義,它還是社會(huì)變革的先導(dǎo),真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華,來(lái)自于時(shí)代,并對(duì)未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響??梢哉f(shuō)大到社會(huì)發(fā)展、時(shí)代變革小到衣食住行,都與哲學(xué)有著密不可分的關(guān)系。本課程定義為《生活與哲學(xué)》,更加強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)對(duì)生活的指導(dǎo)意義,同時(shí)也給出教學(xué)思路的提示,在教學(xué)方法和教學(xué)思路上要更貼近生活,但在日常教學(xué)工作,哲學(xué)教學(xué)往往是形而上的,脫離生活的。日常教學(xué)中,要注意哲學(xué)與生活的結(jié)合。
二、教學(xué)中的有益探索
(一)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師,教育家贊可夫說(shuō):教學(xué)中一旦觸及學(xué)習(xí)的情感意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,就能發(fā)揮高度有效的作用。應(yīng)試教育的舊思維、照本宣科講知識(shí),空洞說(shuō)理的舊做法、舊習(xí)慣等種種原因,讓學(xué)生對(duì)政治的理論說(shuō)教感到枯燥乏味,缺乏學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)學(xué)習(xí)喪失了積極性。所以,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)是個(gè)首要的任務(wù)。活躍課堂氛圍就變得尤為重要。改善課堂氛圍,讓課堂真正成為學(xué)生的課堂。很多教師認(rèn)為哲學(xué)很難教,晦澀難懂,枯燥無(wú)味,學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣不大,有一個(gè)很重要的原因,就是主觀(guān)上先入為主,并用枯燥的教學(xué)行動(dòng),把這種思想無(wú)形中灌輸給了學(xué)生。教學(xué)課堂中,可以根據(jù)政治教材內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理特征、教學(xué)目標(biāo)等靈活進(jìn)行。教學(xué)方法要改變以往的黑板、粉筆的單一方式,多角度、多樣化地進(jìn)行課堂教學(xué)。蘇霍姆林斯基指出:如果你不想使知識(shí)變成僵死的靜止的學(xué)問(wèn),就要把語(yǔ)言變成一種最重要的創(chuàng)造工具。因此,可以借助生動(dòng)、形象、幽默的語(yǔ)言與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。哲學(xué)無(wú)處不在,尤其是一些名言名語(yǔ),生動(dòng)故事中就包含著很多的哲學(xué)道理??梢圆捎谩叭の肚榫辰虒W(xué)”。在課堂上,經(jīng)常準(zhǔn)備一些生動(dòng)有趣的例子,課堂講授力求精而簡(jiǎn),把知識(shí)難點(diǎn)化繁為易,力求做到形象、生動(dòng)、言簡(jiǎn)意賅,通俗易懂。討論也是很好的活躍課堂的方法。讓學(xué)生開(kāi)展討論,各抒己見(jiàn),教師再適當(dāng)補(bǔ)充,效果很不錯(cuò)。有的時(shí)候,適時(shí)讓學(xué)生也現(xiàn)場(chǎng)舉一些能想到的例子,大家分析,展開(kāi)討論。在活躍課堂氛圍的同時(shí),伴隨著愉快的心情,學(xué)生就在課堂上掌握了大部分精要知識(shí)。如在講運(yùn)動(dòng)時(shí),“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”就是很好的例子;講聯(lián)系時(shí),可以講講學(xué)生熟悉的“生物鏈 ”;講發(fā)展時(shí),可以講“士別三日,當(dāng)刮目相看”;講創(chuàng)新時(shí),可以講“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”引起的社會(huì)巨變。中國(guó)的古代文化,現(xiàn)在的社會(huì)熱點(diǎn),都有很多內(nèi)容可挖掘。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)最好的興趣,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!?可以利用多媒體教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和形式的多樣化。多媒體課件的運(yùn)用可以為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)更多真實(shí)感強(qiáng)的學(xué)習(xí)情境,視聽(tīng)結(jié)合、圖文并茂的方式讓學(xué)生有全新的學(xué)習(xí)感受,都有利于改善課堂氛圍。
(二)切實(shí)加強(qiáng)基礎(chǔ),緊密聯(lián)系實(shí)際
引導(dǎo)和教育學(xué)生,抓好基礎(chǔ)學(xué)習(xí),同時(shí),緊密結(jié)合實(shí)際,多把哲學(xué)上學(xué)到的理論活學(xué)活用運(yùn)用到生活中,多把生活中的發(fā)現(xiàn)由表及里、由淺入深,去粗取精,去偽存真,上升到學(xué)習(xí)的哲學(xué)理論上?;A(chǔ)性的東西不變通,保持哲學(xué)的嚴(yán)肅性。世界的本質(zhì)是物質(zhì),而不是意識(shí),這個(gè)物質(zhì)和物理、化學(xué)上的物質(zhì)不同,對(duì)于這種抽象的概念,主要是通過(guò)對(duì)比和舉例來(lái)讓學(xué)生掌握的。
(三)多采取主體參與型的教學(xué)模式
深化和發(fā)展教學(xué)改革,不再做獨(dú)裁者,不再唱獨(dú)角戲,而是要幫助學(xué)生學(xué)習(xí),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、幫助者和組織者,充分發(fā)揮學(xué)生的積極作用,發(fā)揮合力。教師主導(dǎo),讓學(xué)生多預(yù)習(xí),多自學(xué),自己讀、自己?jiǎn)?、自己求索?教師在學(xué)生自己參與的基礎(chǔ)上,進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)撥,要明白,在教學(xué)過(guò)程中,錯(cuò)誤也是一種可以有效利用的課程資源,它反映了學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)和思想,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生分析錯(cuò)誤的原因,并采取有針對(duì)性的措施改正錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)“真理越辯越明”的效果。因?yàn)槠渲鲃?dòng)參與性,不僅加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象,促使更深刻、更牢固的掌握了知識(shí),同時(shí),也提高了學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力,這正是素質(zhì)教育對(duì)我們的要求。
(四)因材施教,差異化教學(xué)
因材施教的教學(xué)方關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,考慮到學(xué)生不同的情況,有針對(duì)性地進(jìn)行區(qū)別教學(xué),以調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是素質(zhì)教育注重個(gè)體差異,追求學(xué)生素質(zhì)的全面提高和學(xué)生全面發(fā)展的要求?!奥劦烙邢群螅g(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”每個(gè)學(xué)生在生活環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、思維方式、認(rèn)知能力、對(duì)政治學(xué)科的興趣和愛(ài)好等方面存在這差異,這是客觀(guān)存在的,我們必須要正視這一問(wèn)題。如果我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中,不顧實(shí)際,不實(shí)事求是,采取“一刀切”、 “齊步走”的教學(xué),統(tǒng)一教學(xué)、統(tǒng)一要求,勢(shì)必造成“優(yōu)生吃不飽,差生吃不了”的現(xiàn)象。不僅工作效率低,容易造成教學(xué)資源的浪費(fèi),更嚴(yán)重的甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化,這既不利于學(xué)生的充分發(fā)展,也不符合素質(zhì)教育的要求。所以,在教學(xué)中,我們要多下力氣,研究學(xué)生現(xiàn)狀和特點(diǎn),針對(duì)具體情況,采取具體措施,有的放矢開(kāi)展教學(xué),采取差異化分層次的方法。比如,教學(xué)目標(biāo)差異化,制定合理的教學(xué)目標(biāo),課堂教學(xué)層次化,課堂教學(xué)按照循序漸進(jìn),由易到難,由簡(jiǎn)到繁,逐步上升的規(guī)律開(kāi)展,布置作業(yè)層次化,采取“自助餐”式作業(yè),“先富帶后富”,學(xué)習(xí)好的帶學(xué)習(xí)吃力的,學(xué)生互幫互助互學(xué)互進(jìn),共同進(jìn)步。
三、在生活中運(yùn)用哲學(xué),豐富生活
讓學(xué)生學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),用哲學(xué)思維思考和解決人生中的問(wèn)題,能夠培養(yǎng)出更全面的高素質(zhì)人才。學(xué)生具有了哲學(xué)思維和修養(yǎng),就能夠擁有更積極、更豐富、更燦爛的人生。在碰到挫折和困難的時(shí)候,能夠克艱破難,百折不撓,勇往直前。在順境中,能夠居安思危,時(shí)刻警醒,把握機(jī)遇。有利于學(xué)生樹(shù)立積極的價(jià)值觀(guān), 形成正確價(jià)值選擇和價(jià)值判斷,堅(jiān)定理想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,創(chuàng)造輝煌成就。這無(wú)論對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)還是生活,現(xiàn)在的道路還是未來(lái)的選擇都具有舉足輕重的意義。這是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代形式提出的新要求,這也正是教育工作者所應(yīng)具有的責(zé)任,也正是教育工作所希望達(dá)到的目標(biāo)。