北師大二附中未來科技城學(xué)校的教育文化建構(gòu)

阮國杰+++陳志強(qiáng)+++王鵬飛

[摘 要]新時期，“城鄉(xiāng)教育一體化”成為我國發(fā)展城鄉(xiāng)教育關(guān)系的新的價(jià)值追求。北師大二附中未來科技城學(xué)校作為城鄉(xiāng)教育一體化的新生模式，其生源具備“雙二元”人口學(xué)特征和“二元共存”的文化學(xué)特點(diǎn)?；诖?，未來科技城學(xué)校在“文化關(guān)懷”價(jià)值引領(lǐng)下，統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)村二元文化的教育優(yōu)勢，挖掘鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代價(jià)值，積極建構(gòu)文化傳承中心、課程研發(fā)中心、學(xué)生發(fā)展中心、技術(shù)實(shí)踐中心、藝術(shù)創(chuàng)作中心等五大中心，全面打造特色的文化體系和競爭力，在滿足城市和鄉(xiāng)村學(xué)生差異化和多元化需求的基礎(chǔ)上，推動學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]文化關(guān)懷；城鄉(xiāng)一體化；城鄉(xiāng)教育一體化；未來科技城

一、北師大二附中未來科技城學(xué)校的形成

為深入貫徹落實(shí)中央關(guān)于建設(shè)創(chuàng)新型國家、提升國家競爭力的戰(zhàn)略部署，加快引進(jìn)海外高層次人才“千人計(jì)劃”，加大科技創(chuàng)新工作力度，加速打造世界一流大型企業(yè)集團(tuán)，2008年經(jīng)中央組織部和國務(wù)院國資委的批準(zhǔn)，以神華集團(tuán)等多家中央企業(yè)為代表，在北京市以昌平區(qū)小湯山綠色走廊為核心并輻射周邊區(qū)域，在36.5平方公里的規(guī)劃研究范圍內(nèi)，共同建設(shè)海外高層次人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地和研發(fā)機(jī)構(gòu)集群，以“未來科技城”命名。[1]其總體定位是，根據(jù)國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策和科技發(fā)展規(guī)劃，圍繞促進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級和國有經(jīng)濟(jì)布局結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，把未來科技城建設(shè)成為具有世界一流水準(zhǔn)、引領(lǐng)我國應(yīng)用科技發(fā)展方向、代表我國相關(guān)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用研究技術(shù)最高水平的人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，使之成為中國乃至世界上創(chuàng)新人才最密集、創(chuàng)新活動最活躍、創(chuàng)新成果最豐富的區(qū)域之一。作為新生模式，未來科技城形成“一城帶兩鎮(zhèn)”的格局，促進(jìn)北京城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)。

為了進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)間的教育差距，追求教育公平，達(dá)成“辦好人民滿意的教育”的核心訴求和目標(biāo)，2012年，北京市政府啟動《北京市中小學(xué)建設(shè)三年行動計(jì)劃（2012-2014年）》，[2]其中一項(xiàng)關(guān)鍵任務(wù)是加大優(yōu)質(zhì)教育資源建設(shè)力度，通過城鄉(xiāng)新區(qū)中小學(xué)建設(shè)工程重點(diǎn)推進(jìn)一批學(xué)校實(shí)行“一個法人、一體化管理”改革試點(diǎn)，以適應(yīng)首都經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求，全面提升中小學(xué)辦學(xué)條件和現(xiàn)代化水平。為了保障優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，確保教育公平，中央將未來科技城學(xué)前教育和基礎(chǔ)教育等辦學(xué)發(fā)展事宜交由北京師范大學(xué)和昌平區(qū)人民政府共同舉辦。基于北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)是北京市首批重點(diǎn)建設(shè)的示范校，社會聲譽(yù)和教育教學(xué)成績斐然，未來科技城的中學(xué)建設(shè)及教育發(fā)展便依托北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)承辦。

二、北師大二附中未來科技城學(xué)校的生源特點(diǎn)

結(jié)合未來科技城的形成可知，從空間范疇來看，未來科技城位于北京昌平遠(yuǎn)郊區(qū)縣的內(nèi)部，即“鄉(xiāng)村內(nèi)部”；從建設(shè)目標(biāo)來看，未來科技城完全不同于其他普通城市在郊外建設(shè)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)或者常規(guī)性的創(chuàng)業(yè)園區(qū)，可以說，完全是平地而起建立的“新城”，服務(wù)于國家高新科技創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略需要；從人口構(gòu)成上來看，未來科技城主要包括入駐央企的高新科技人才和研發(fā)人員、新建教育醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)的工作人員、回遷居民等人群。同時，研發(fā)人員和工作人員群絕大部分來自城市中心。因此，與城市內(nèi)部的農(nóng)民工相對應(yīng)，未來科技城人為地“空降”了城市內(nèi)部的市民，即在鄉(xiāng)村內(nèi)部出現(xiàn)了“雙軌制”。城市化進(jìn)程的加快，城鄉(xiāng)人員的流動頻繁和職業(yè)變換加快，促進(jìn)了城鄉(xiāng)居民的交流和融合，出現(xiàn)了“城市中的農(nóng)村人”和“農(nóng)村中的城市人”并存的人口分布格局。[3]這種新型的“雙二元結(jié)構(gòu)”構(gòu)成了未來科技城模式獨(dú)有的人口學(xué)特點(diǎn)。

與此相對應(yīng)的，從學(xué)生群體構(gòu)成上來看，城市學(xué)校的生源基本都是城市人員子弟；城市內(nèi)部打工子弟學(xué)校對應(yīng)進(jìn)城務(wù)工人員子弟；鄉(xiāng)村學(xué)校對應(yīng)農(nóng)民子弟；常規(guī)型城鄉(xiāng)一體化的學(xué)校大多還是原來的生源，在不同人群比例構(gòu)成上基本變化不大。也就是說，這些學(xué)校在整體氛圍的建構(gòu)中，都是由城市文化或者鄉(xiāng)村文化單一主導(dǎo)。而在未來科技城模式中，由于“雙二元”的人口學(xué)特點(diǎn)，使得未來科技城學(xué)校的生源必然是由城市人員子弟和周邊鄉(xiāng)村農(nóng)民子弟共同構(gòu)成。受不同家庭環(huán)境與地域文化背景的影響，這兩類學(xué)生群體承載著不同的文化且擁有不同的特性，使得在未來科技城學(xué)校中形成了城市文化與鄉(xiāng)土文化共存的局面。

因此，未來科技城學(xué)校具備了“雙二元”人口學(xué)特征和“二元共存”的文化學(xué)特點(diǎn)。

三、北師大二附中未來科技城學(xué)校的

教育文化建構(gòu)

為了全面達(dá)成城鄉(xiāng)教育一體化的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源融通共享和教育公平，北師大二附中未來科技城學(xué)校在充分認(rèn)識到未來科技城模式在“雙二元”“二元共存”的人口學(xué)和文化學(xué)特征的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以“文化關(guān)懷”的視角來推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化建設(shè)：承認(rèn)城鄉(xiāng)不同區(qū)域、不同學(xué)校的特點(diǎn)與差異，尊重差異，彰顯差異，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，創(chuàng)造性地探索屬于自身特色的道路，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育優(yōu)勢互補(bǔ)、雙強(qiáng)共榮、整體提升；[4]加強(qiáng)社會包容和城鄉(xiāng)融合教育，突破社會對不同人群的身份區(qū)隔，挖掘鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)教育的精神革命和人文關(guān)懷。

在“文化關(guān)懷”價(jià)值取向的引領(lǐng)下，學(xué)校積極發(fā)揮城市教育的優(yōu)勢，激發(fā)鄉(xiāng)村教育的主動性和創(chuàng)造性，最大程度地將鄉(xiāng)村的區(qū)位優(yōu)勢和地方特色展現(xiàn)出來；統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)村二元文化的教育優(yōu)勢，通過整體設(shè)計(jì)，全面建構(gòu)文化傳承中心、課程研發(fā)中心、學(xué)生發(fā)展中心、技術(shù)實(shí)踐中心、藝術(shù)創(chuàng)作中心等五大中心，在滿足城市和鄉(xiāng)村學(xué)生差異化和多元化需求的基礎(chǔ)上，全面打造教育文化，努力展現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化學(xué)校的辦學(xué)特色。

1.文化傳承中心

作為城鄉(xiāng)教育一體化學(xué)校的深層競爭力，校本文化不僅是對本校歷史沿革、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向與發(fā)展走向的挖掘，也是對城鄉(xiāng)文化的記錄和傳承。開發(fā)校本文化的過程是將鄉(xiāng)土歷史文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代先進(jìn)文化、本校傳統(tǒng)與城鄉(xiāng)文化進(jìn)行融合創(chuàng)生的過程。未來科技城學(xué)校的文化傳承中心便是全面展示校本文化建設(shè)理念和發(fā)展歷程的舞臺和窗口。

文化傳承中心在借鑒城市優(yōu)質(zhì)學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)來傳承城市文化、吸納鄉(xiāng)村教育優(yōu)勢來傳承鄉(xiāng)土文化的過程中，積極融合城鄉(xiāng)文化的互補(bǔ)優(yōu)勢，旨在培養(yǎng)所有學(xué)生對城市文化，尤其是對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同與自信，讓學(xué)生通過文化濡化來培養(yǎng)對城鄉(xiāng)文化的自覺意識，使學(xué)生對本地區(qū)的歷史文化產(chǎn)生親切感與自豪感。[5]在文化傳承中心的實(shí)體展示空間內(nèi)，第一部分呈現(xiàn)未來科技城學(xué)校籌建的過程，結(jié)合新學(xué)校所在的地理區(qū)域，通過圖文的展示，宣傳昌平的本土文化和未來科技城的現(xiàn)代文化，激發(fā)全體師生對昌平歷史文化的認(rèn)同和對新學(xué)校的熱愛。第二部分呈現(xiàn)北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)的發(fā)展歷史和教育教學(xué)科研理念，通過借鑒本部的先進(jìn)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)質(zhì)教育資源，為新學(xué)校的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。第三部分全面呈現(xiàn)二附中文化，促進(jìn)師生理解母校的本土文化，為創(chuàng)造新的文化激發(fā)靈感。

與此同時，為了拓寬學(xué)生的文化視野，幫助學(xué)生在立足中國面向世界的發(fā)展中更好地習(xí)得并傳承文化，未來科技城學(xué)校在建設(shè)裝飾中充分利用教學(xué)樓各樓層間的公共空間和室外連廊，將之視為文化宣傳的載體，對古典與現(xiàn)代、科技與人文等各類文化視域進(jìn)行專門設(shè)計(jì)，分別開發(fā)成人類的文明——從遠(yuǎn)古走向未來、科技發(fā)展史、生命的歷程、物理世界、化學(xué)之窗、世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及德育展覽廊等宣傳展示區(qū)域，為學(xué)生提供了三維立體的“視覺盛宴”。

2.課程研發(fā)中心

由于城鄉(xiāng)之間天然的地域差異短期內(nèi)不可能消除，在此基礎(chǔ)上形成的城鄉(xiāng)文化差異也將在一定時期內(nèi)長期存在，這就要求城鄉(xiāng)教育一體化學(xué)校在傳播城市優(yōu)秀文化的同時，更要突出自身文化的特性，保持自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢，繼承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開發(fā)具有鄉(xiāng)土特色的多樣化課程，使城鄉(xiāng)文化在教學(xué)中相互融合、相得益彰。[6]

未來科技城學(xué)校的課程研發(fā)中心直接體現(xiàn)了學(xué)校在教育教學(xué)和辦學(xué)發(fā)展宏觀層面的頂層設(shè)計(jì)。該中心極力挖掘城市和鄉(xiāng)村文化，將各類優(yōu)秀文化元素融合在課程體系之中。未來科技城學(xué)校積極借鑒北師大二附中本部豐富的課程改革成果，在“6+1+1”特色課程體系的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢和多樣化的教育資源：學(xué)校周邊既有觸手可及的中央企業(yè)創(chuàng)新文化，更有鄉(xiāng)村教育所獨(dú)有的鄉(xiāng)土風(fēng)情和傳統(tǒng)民俗。從全中國乃至世界一流的高新科技研發(fā)基地到開闊的鄉(xiāng)村田野地域空間，學(xué)校可以靈活自由地開發(fā)豐富多彩的校本課程和社會實(shí)踐課程。例如，為增強(qiáng)課程的適應(yīng)性和感染力，體現(xiàn)鄉(xiāng)村的特點(diǎn)，并在一定程度上反映當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、生活和文化實(shí)際，學(xué)?？梢耘c周邊的農(nóng)村進(jìn)行聯(lián)誼開展綜合實(shí)踐課程，在原生態(tài)的田園和池塘之間，在真實(shí)的情境中，讓學(xué)生感受空氣中彌漫的泥土氣息，培養(yǎng)人文情懷；針對項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)課程，學(xué)?？梢耘c周邊企業(yè)進(jìn)行合作，帶學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的操作廠房和工作間，在互動式的體驗(yàn)中，讓學(xué)生感悟高新科技的魅力，提升科技素養(yǎng)。

此外，課程研發(fā)中心對傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新：[7]在教學(xué)目標(biāo)上改變過去升學(xué)至上的應(yīng)試教學(xué)目標(biāo)，重新確立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育目標(biāo)；在教學(xué)內(nèi)容上既要保證實(shí)現(xiàn)國家規(guī)定的基本要求，又要聯(lián)系鄉(xiāng)村實(shí)際，突出鄉(xiāng)土特色，適當(dāng)增加有關(guān)技術(shù)素養(yǎng)的職業(yè)教育內(nèi)容，加強(qiáng)基礎(chǔ)教育與職業(yè)技術(shù)教育的溝通與融合，在提高學(xué)生基本素質(zhì)的同時，為滿足學(xué)生升學(xué)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)和追求自身持續(xù)發(fā)展等多元化需求做積淀。

3.學(xué)生發(fā)展中心

針對未來科技城學(xué)校城鄉(xiāng)二元文化共存的局面，學(xué)校在學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展支持上，一方面需要充分考慮城市學(xué)生和鄉(xiāng)村學(xué)生諸多的差異，如智力差異、操作技能差異、學(xué)習(xí)興趣差異、學(xué)習(xí)態(tài)度差異（對待學(xué)習(xí)的狀況、情緒狀態(tài)和意志狀態(tài)）、個性心理差異等；另一方面則需要考慮城鄉(xiāng)學(xué)生共同面臨的挑戰(zhàn)，如中學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活適應(yīng)、學(xué)業(yè)規(guī)劃、學(xué)法調(diào)整、生涯發(fā)展、人際交往、青春期心理輔導(dǎo)等。城鄉(xiāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的共性與差異問題，要求教師在心理學(xué)知識的積淀與學(xué)生心理困惑的解決等方面有更全面的研究。為了給全體師生提供專業(yè)化的學(xué)習(xí)環(huán)境，并為學(xué)生發(fā)展提供個性化指導(dǎo)空間，學(xué)校專設(shè)學(xué)生發(fā)展中心。

學(xué)生發(fā)展中心主要分為四個區(qū)域：第一部分主題為心理學(xué)發(fā)展，作為個性化研究的區(qū)域，此部分通過專業(yè)書籍和圖片內(nèi)容，重點(diǎn)呈現(xiàn)心理學(xué)發(fā)展史上經(jīng)典流派、代表人物、著名實(shí)驗(yàn)等，教師通過學(xué)習(xí)和研討，不斷提升心理學(xué)素養(yǎng)。第二部分主題為心理學(xué)體驗(yàn)，這里通過展示學(xué)習(xí)、工作和生活中實(shí)用的心理學(xué)測驗(yàn)工具、實(shí)驗(yàn)量表、調(diào)查問卷、專業(yè)心理沙盤等，學(xué)生可以結(jié)合自身興趣對人格類型、態(tài)度價(jià)值觀、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際交往等自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)探究。第三部分主題為心理學(xué)應(yīng)用，重點(diǎn)布展當(dāng)代心理學(xué)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)研究對生活的促進(jìn)，如心理學(xué)對醫(yī)學(xué)治療、軍事偵查等方面的貢獻(xiàn)。第四部分主題為心理學(xué)指導(dǎo)，此部分實(shí)為團(tuán)體輔導(dǎo)區(qū)域。該區(qū)域以關(guān)注差異、開發(fā)潛能、多元發(fā)展為主旨，圍繞城鄉(xiāng)學(xué)生共同存在的挑戰(zhàn)以及文化差異等系列主題，精心打造生活輔導(dǎo)、學(xué)法指導(dǎo)、生涯規(guī)劃、心理支持等學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展護(hù)航體系。該區(qū)域可以作為團(tuán)體互動區(qū)、朋輩交流區(qū)、自助學(xué)習(xí)區(qū)、夢想策劃區(qū)等，力圖通過團(tuán)體素質(zhì)拓展和青年工作坊的形式，幫助學(xué)生突破認(rèn)知盲區(qū)，建立自信、積極、外傾的個性特質(zhì)和情感態(tài)度價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生健康快樂地成長。

4.技術(shù)實(shí)踐中心

未來科技城學(xué)校積極開展系列文化創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，從實(shí)踐與試驗(yàn)中提煉學(xué)校文化特色、形成學(xué)校文化品牌，凸顯新學(xué)校文化的本土化效應(yīng)，消解城鄉(xiāng)學(xué)校文化差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化進(jìn)程。

當(dāng)前，世界基礎(chǔ)教育改革主張加強(qiáng)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)，體現(xiàn)了以技術(shù)為主導(dǎo)的當(dāng)代社會對教育的新需求。技術(shù)素養(yǎng)包括客觀物質(zhì)世界領(lǐng)域的機(jī)械、電子、能源、控制、材料、生物、建筑、服裝以及工具、工藝等在內(nèi)的通用技術(shù)教育。作為技能科目本身，除了技術(shù)實(shí)踐的能力培養(yǎng)之外，還涉及對技術(shù)語言、技術(shù)規(guī)范、技術(shù)理性、技術(shù)文化、技術(shù)思想與方法、技術(shù)試驗(yàn)與探究等方面的學(xué)習(xí)。基于此，未來科技城學(xué)校圍繞學(xué)生動手操作、技能訓(xùn)練、挖掘?qū)W生熱愛生活熱愛社會等綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的需要，全面開展本土創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，積極建設(shè)技術(shù)實(shí)踐中心。

借助城鄉(xiāng)一體化學(xué)校的區(qū)位優(yōu)勢，技術(shù)實(shí)踐中心充分融入一些職業(yè)技術(shù)文化課程和民族特色文化課程。為了給學(xué)生提供足夠大的操作空間，學(xué)校將700多平米的區(qū)域分別開發(fā)成機(jī)電DIY之家（含電子控制、家電維修和機(jī)器人制作等）、未來生活創(chuàng)意空間（含服裝、刺繡、插花、編制等）、金工木工加工室、種植養(yǎng)殖實(shí)踐室、陶工操作室、烹飪體驗(yàn)室等。

技術(shù)實(shí)踐中心為學(xué)校通用技術(shù)課程和綜合實(shí)踐課程的開展提供多元的選擇，并且成為學(xué)生拓展興趣、發(fā)展專長、積累技能的探究中心；該中心有效幫助全體學(xué)生提升技術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)社會適應(yīng)性，促使學(xué)生在未來融入社會，享受生活質(zhì)量。

5.藝術(shù)創(chuàng)作中心

由于客觀條件和資源的限制，鄉(xiāng)村學(xué)校在開設(shè)音樂、美術(shù)、舞蹈等課程的過程中，面臨著師資力量匱乏、課時無法保證等現(xiàn)實(shí)阻礙，造成鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生在藝術(shù)素養(yǎng)方面沒有得到全面的培養(yǎng)和發(fā)展。同時，城市學(xué)校盡管大部分都按部就班地開設(shè)了藝術(shù)課程，但受制于學(xué)院派的傳統(tǒng)，諸多藝術(shù)課程內(nèi)容單一、課程類型有限，使得城市學(xué)生在學(xué)習(xí)和感知藝術(shù)美的過程中，往往缺乏原始的鄉(xiāng)土氣息。為了全面打破城鄉(xiāng)學(xué)校在藝術(shù)教育方面的局限性，充分融合城市和鄉(xiāng)村的特色、超越中西方藝術(shù)概念上的隔閡，未來科技城學(xué)校積極打造藝術(shù)創(chuàng)作中心。

基于藝術(shù)教育的開展需要創(chuàng)造性的頂層設(shè)計(jì)和創(chuàng)造性的環(huán)境支持，學(xué)校將1000平米的空間開發(fā)成學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)全面提升中心。該中心分別設(shè)計(jì)有舞蹈戲劇排練廳、中國書畫與民俗藝術(shù)創(chuàng)作室、合唱演奏活動室、油畫素描工作室、雕塑陶藝工作室等，為學(xué)校藝術(shù)課程的全面推進(jìn)提供了硬件基礎(chǔ)。學(xué)校積極建構(gòu)多元化的藝術(shù)課程和藝術(shù)環(huán)境，幫助學(xué)生打破藝術(shù)創(chuàng)作的邊界和框架，激發(fā)他們創(chuàng)造的自由性；引導(dǎo)學(xué)生不再一味地承襲學(xué)院派的傳統(tǒng)，而是倡導(dǎo)在自由個性的主導(dǎo)下和原始藝術(shù)的啟迪下，不斷蒙生創(chuàng)作靈感，促使學(xué)生在成長中享受藝術(shù)的魅力。

在藝術(shù)創(chuàng)作中心里，來自不同文化背景的學(xué)生徹底融為一體，他們積極合作交流，相互激發(fā)多種感知和思維方式。城鄉(xiāng)學(xué)生在獲得自信的同時，他們的積極向上的精神狀態(tài)也得到了激發(fā)和喚醒。在持續(xù)的體驗(yàn)與互動中，學(xué)生健康完整的人格得到全面培養(yǎng)，他們的自豪感和學(xué)習(xí)主動性也不斷增強(qiáng)。

此外，藝術(shù)的全面理解，除了需要有豐富的感情、基本的創(chuàng)作能力外，還需要有豐富的知識修養(yǎng)作為積累?；诖耍瑢W(xué)校創(chuàng)造性地建構(gòu)博學(xué)營地，專門開發(fā)中國古典文學(xué)、現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)、諾獎文學(xué)大師、歐美文學(xué)巨匠、藝術(shù)學(xué)、少數(shù)民族語言文學(xué)、青少年文學(xué)、新聞學(xué)等，在拓展知識的過程中促進(jìn)學(xué)生以積極的思維進(jìn)行思考，以此來幫助學(xué)生在無意識中強(qiáng)化知覺的感受力，進(jìn)而在實(shí)踐創(chuàng)作中增加藝術(shù)的表現(xiàn)力。

在城鄉(xiāng)教育一體化的進(jìn)程中，北師大二附中未來科技城學(xué)校在“文化關(guān)懷”價(jià)值取向的引領(lǐng)下，通過雙向吸納城鄉(xiāng)教育優(yōu)勢，煥發(fā)教育教學(xué)的生機(jī)與活力，為學(xué)生全面而又個性的發(fā)展搭建廣闊的平臺；學(xué)校的辦學(xué)潛力和教育活力經(jīng)過充分的挖掘和激發(fā)，形成獨(dú)有的文化體系和競爭力，進(jìn)而推動學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。

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（責(zé)任編輯 尹 杰）