新型城鎮(zhèn)化如何留住美麗鄉(xiāng)愁

施紅

為什么鄉(xiāng)愁會引起越來越多人的注意？我們在發(fā)展的過程中把一些歷史傳承下來的有人文特色的、田園風光式的東西破壞掉了，使得我們無法更好地告訴后人我們的歷史、我們的文化、我們的鄉(xiāng)村文明，所以鄉(xiāng)愁越來越引起人們的關(guān)注，人們開始思考怎么能夠記得住鄉(xiāng)愁，怎么能夠把歷史的、人文的、田園牧歌式的東西保留下來，這也成為我們研究的一個重要內(nèi)容。

每個地方歷史都是不一樣的。一個城市怎樣才能有它的特點？就要把它的歷史文化發(fā)掘出來、展現(xiàn)出來，即體現(xiàn)它的歷史文化和地域特色。實際上我們城鎮(zhèn)有很多美的、獨特的地方，但是有的地方不去挖掘它，而是貪大求洋，認為越大越好、越洋越好，這也是我們鄉(xiāng)愁沒有了的一個重要原因。這也與我們的經(jīng)濟發(fā)展階段有關(guān)，現(xiàn)在我們講道路自信、理論自信、制度自信，我們的經(jīng)濟發(fā)展到了一定程度，我們有自己的特色，我們有我們的歷史，我們有中國特色的理論，這是一種自信。我想歷史文化的傳承也是我們這種自信的表現(xiàn)，是我們應(yīng)該有的態(tài)度。

有的地方建了新城，新城就像用鋼筋水泥鑄成的森林，丟掉了歷史和文化，你會覺得它很新，但卻是種“土豪”的感覺。我們有時候看一個非常古老的建筑，雖然它看起來很不起眼，但是當你知道它的歷史的時候，你就會感覺到它的底蘊。在我們城鎮(zhèn)規(guī)劃中，有一種思想叫做“修舊如舊”，比如上海石窟門的改造，這是對城市文化的一種傳承。在城市規(guī)劃中還有很多其他的理論，比如說霍華德的田園城市理論，就是指把一個城市建成田園城市風格的。我們好多地方提出來了世紀花園城市、山水城市，要有花園，要有田園，都是依據(jù)這個理論?；羧A德的田園城市理論應(yīng)用廣泛，比如在英國就有小鎮(zhèn)是按照霍華德的田園城市理論來建設(shè)的。城鎮(zhèn)本身就是田園型的，田園風光也就保留了下來。

此外，城鎮(zhèn)化的建設(shè)不僅有物的方面建設(shè)，還有精神層面的建設(shè)。除了在城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中通過物的保留與打造來傳承文化，還要通過人們對文化的繼承來傳承，這是至關(guān)重要的。