傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新型發(fā)展

習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話指出，“中國古代就有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，其中就有很多具有永恒價值的內(nèi)容?！币芭崿F(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新型發(fā)展”。

市場經(jīng)濟有兩個基點：每一個經(jīng)濟主體都追求利潤最大化，每一個現(xiàn)實個體都追求利益最大化，由此形成市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的競爭格局，以及與之相適應(yīng)的道德品格，諸如包容、誠信、守時、互利等。但從另一個角度說，它又可能成為市場經(jīng)濟健康發(fā)展的阻力，如果不進行適當?shù)谋O(jiān)管包括道德規(guī)范，就必然導(dǎo)致互相欺詐、物欲橫流。

由此看來，市場經(jīng)濟的自發(fā)運行存在一種道德悖論： 既排斥道德又需要道德。

一方面，資本追逐利潤最大化、個人追求利益最大化，可能導(dǎo)致拜金主義、極端利己主義等非道德現(xiàn)象。

另一方面，市場經(jīng)濟的健康發(fā)展必然要求人們遵守市場規(guī)則、進行道德自律，生產(chǎn)力水平的提高必然要求社會公平正義、人們的道德素質(zhì)普遍提高。

在實踐中我們也看到：社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了社會生產(chǎn)力的解放和快速發(fā)展，與此同時，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，部分社會成員世界觀、人生觀、價值觀扭曲，出現(xiàn)坑蒙拐騙、制售假冒偽劣產(chǎn)品、權(quán)錢交易等種種丑惡現(xiàn)象。

中華民族作為一個有著深厚文化傳統(tǒng)的偉大民族，在走向現(xiàn)代化、建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的過程中，有沒有辦法化解市場經(jīng)濟自發(fā)運行的道德悖論？

習(xí)近平總書記指出：中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?；馐袌鼋?jīng)濟自發(fā)運行的道德悖論，不妨在市場經(jīng)濟發(fā)展中激活中華民族的精神基因。

中華民族的精神基因在哪里？在傳統(tǒng)文化里。但傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德過去沒有、現(xiàn)在也不能把我們帶進現(xiàn)代化。就此，習(xí)近平同志又指出，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

實現(xiàn)這一目標，需要持續(xù)不斷地努力。當前，可著力研究和解決三個問題。

一是在推進市場經(jīng)濟中激活我們民族優(yōu)秀的文化基因。亞當·斯密在《道德情操論》中強調(diào)靠“人的本性”解決市場經(jīng)濟中的道德缺失問題，當然做不到，但也啟發(fā)我們，蘊含在中國傳統(tǒng)文化中的中華民族的“民族本性”，有巨大的能量。我們不妨從民族優(yōu)秀的文化基因中，去找回和強化道德約束和慎終追遠的定力，去增強我們民族在現(xiàn)代化浪潮中強身壯體的抗體，增強人們在各種物質(zhì)誘惑面前的免疫機能，促使人們做到見利思義、義利并舉、先義后利。

二是在推進市場經(jīng)濟中確保堅守共產(chǎn)黨人的道德高地。中國有推崇君子人格的傳統(tǒng)。“君子喻于義，小人喻于利”。君子才能入仕。這些中國傳統(tǒng)文化的“君子之德”，與共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義前赴后繼的遠大理想，全心全意為人民服務(wù)的基本宗旨相契相合。黨的各級干部不妨從傳統(tǒng)的君子之德中，念好權(quán)力約束的“緊箍咒”，獲得精神鼓舞的正能量，培養(yǎng)浩然正氣。

三是在推進市場經(jīng)濟中實現(xiàn)法治與德治并舉。中國歷史上，很多人主張“儒法并用”、“德刑相輔”，以德治國，是我們國家和民族的歷史傳統(tǒng)之一。治理國家和社會是復(fù)雜的系統(tǒng)工程。黨提出依法治國和以德治國相結(jié)合，一定程度上吸收了古人這方面的治理思想與經(jīng)驗。不受制約的權(quán)力難免腐敗，絕對不受制約的權(quán)力有可能絕對腐敗。在權(quán)力運作資本的過程中，不受制約的權(quán)力，會導(dǎo)致普遍性腐敗，甚至成為馬克思主義所嚴厲批判的壟斷資本主義，徹底走向黨和人民的反面。“黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法?！敝挥羞@樣，才能把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，給權(quán)力涂上防腐劑，使各級官員都經(jīng)得起市場經(jīng)濟的誘惑和考驗。（責任編輯/吳文仙）