有效閱讀教學(xué)的三個“突破點”

陳克忠

提高課堂有效性的突破口在于如何正確處理“教”與“學(xué)”的關(guān)系，如何將傳統(tǒng)課堂“教”與“學(xué)”的割裂對立關(guān)系扭轉(zhuǎn)為“教”與“學(xué)”的合一關(guān)系。而要實現(xiàn)教學(xué)合一就必須樹立先學(xué)后教的觀點，“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的課堂教學(xué)模式的核心就在于充分相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，充分培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，充分確立學(xué)生的主體地位，緊密圍繞學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力的發(fā)展進行高效的“教”，即“以學(xué)定教”。筆者在閱讀教學(xué)實踐中積極嘗試著從三個方面去“突破”，獲益良多。

一、師生對文本“原創(chuàng)的解讀”是實現(xiàn)有效閱讀教學(xué)的出發(fā)點

“先學(xué)后教，以學(xué)定教”，“學(xué)”自然是“教”的前提，師生解讀文本這一基本前提，是實現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵。教師不能脫離開文本本身僅僅向?qū)W生灌輸自己的思想和感情以及自己希望學(xué)生具有的思想和感情，這就要求教師必須“先學(xué)”，在課文某個“例子”的具體的語言環(huán)境中充分理解并體驗作者通過文本所表達的思想感情，以及文本語言作為這種思想感情的載體的作用。

教師要細細地對文本加以研讀，做好解讀文本的第一人，高屋建瓴，方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，用學(xué)生自己的眼光走進文本的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。當(dāng)學(xué)生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解，圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生與學(xué)生不同的閱讀思維的實現(xiàn)碰撞以推進課堂的互動，以更有利于生成多的課堂教學(xué)資源。

二、課前信息反饋準(zhǔn)確評估學(xué)情是課堂進行有效教學(xué)的基準(zhǔn)點

教師和學(xué)生的“學(xué)”（文本的解讀）最終都是為了“教”。如果說“以學(xué)定教”中的“學(xué)”是“有效教學(xué)”中的“教”的出發(fā)點，那么課前信息反饋準(zhǔn)確評估學(xué)情就是課堂進行有效教學(xué)的基準(zhǔn)點。

“先學(xué)”，學(xué)生學(xué)了，即使是掛一漏萬，但是滴水藏海，暴露的是問題、知識上的缺陷和漏洞，閃現(xiàn)的卻是新發(fā)現(xiàn)、智慧的光芒和火花。學(xué)生在預(yù)習(xí)中所感受和理解的已經(jīng)不是文本中的文字本身，而是這個文本作者的思想和感情，這些思想和感情是這樣的文本一體共存的，但若不是經(jīng)過他們自己的感受和參與就不會感受到作者的思想和感情，同時也無法體驗自己對作者和對作者的文本的思想和感情。如，學(xué)生通過王羲之的《蘭亭集序》的預(yù)習(xí)，不但感受到了蘭亭環(huán)境中一葉蒼翠的幽美和一脈清波的情韻，同時也感受了王羲之對于生命思索的張力，感受了王羲之的《蘭亭集序》散文中的思辨色彩和哲理美。這都是主體參與學(xué)的結(jié)果，沒有課前主體的參與，就沒有這些豐富的感受和理解，文本的文字就仍然是一堆死的文字，它們也不會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語言，學(xué)生的興趣，學(xué)生的語文素養(yǎng)。

那么，如何準(zhǔn)確評估學(xué)情并進行有效的教學(xué)呢？首先，必須對學(xué)生的預(yù)習(xí)進行檢查，確切地了解學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)力和他們對教材的掌握已達到什么樣的程度。其次，在針對學(xué)生的問題進行教學(xué)時，要繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)力。凡是他們自己能夠解決的問題，要繼續(xù)讓他們自己去獨立解決；凡是他們不能獨立解決的問題，則啟發(fā)、引導(dǎo)、組織大家一起解決。通過對預(yù)習(xí)的檢查使學(xué)生的理解在思維的碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。

三、課堂激疑、探討和內(nèi)化是實現(xiàn)主體參與有效教學(xué)的著力點

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們用自己的思維、經(jīng)驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話，學(xué)生不是簡單地接受教師的講解，而是在感受和理解教師的講解的同時更加深入地感受和理解文本和文本的作者的思想和感情。

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生問題的欲望

語文教學(xué)實踐證明，有效提問可以集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動學(xué)生積極思考，準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高分析、鑒賞、表達能力。教師必須善于啟迪，巧妙提問，以問題作為學(xué)生思維的起點與動力，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象觸及本質(zhì)的能力。

2.激勵探討，發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用

教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛，激發(fā)起學(xué)生探究問題的欲望，讓學(xué)生在探討中閃現(xiàn)思維的火花，主動發(fā)問，在探討中碰撞出更多的智慧。在教學(xué)中，要留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的時間和空間，要做到保障預(yù)習(xí)時間、保證全體參與、確保問題效度。

3.內(nèi)化知能，收獲主體參與的實效

教育家陶行知說過：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)?！蔽覀兘處熢谥v到某些重、難點時，由于對學(xué)生潛力估計不足，因而教師講得多，而學(xué)生說的不多，更不要說自學(xué)了。有些學(xué)生在長期的“填鴨”式教學(xué)方式下，自身的自學(xué)能力已經(jīng)被埋沒。實際上，我們常說的學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是一朝一夕就可以形成的，必須學(xué)習(xí)主體主動參與的精神，學(xué)生的個性才會逐步地鮮明化，有了個性，也就有了批判意識和批判精神，學(xué)生的素質(zhì)才可望有所發(fā)展。所有這一切，都是學(xué)生主體參與的結(jié)果。

在語文教學(xué)中凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位，這是直面素質(zhì)教育的需要，也是語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文課堂的需要，更是扭轉(zhuǎn)目前語文教學(xué)大多數(shù)學(xué)生被動參與、教學(xué)效率低效能局面的迫切需要。在教學(xué)中，我們積極倡導(dǎo)教師和學(xué)生課前對文本進行“原創(chuàng)的解讀”，在交流反饋信息中教師能準(zhǔn)確評估學(xué)情，在課堂教學(xué)進行時能有效激疑，引導(dǎo)學(xué)生有價值的合作探究，從而有效地實現(xiàn)學(xué)生的知能內(nèi)化。只有這樣，我們的閱讀有效教學(xué)才能得到有效的突破，并在突破中奮進，在突破中拓展，在突破中輝煌。endprint