顧助東
摘要:學(xué)校課程是培養(yǎng)學(xué)生智能的最重要載體,創(chuàng)新學(xué)校課程建設(shè)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)。名校的歷史文化對(duì)創(chuàng)新學(xué)校課程具有價(jià)值導(dǎo)向、資源支撐、激勵(lì)鼓舞、生態(tài)熏染等方面的重要作用,運(yùn)用好這筆財(cái)富,對(duì)包括國(guó)家課程的校本化實(shí)施以及開(kāi)發(fā)校本課程等在內(nèi)的創(chuàng)新課程建設(shè),具有重要意義,對(duì)普通學(xué)校也具有示范和啟迪作用。
關(guān)鍵詞:名校歷史文化;創(chuàng)新;學(xué)校課程;作用
中圖分類號(hào):G423文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)15-029-2一、名校歷史文化對(duì)創(chuàng)新學(xué)校課程的價(jià)值導(dǎo)向作用
名校通過(guò)自身豐富的辦學(xué)實(shí)踐而形成了獨(dú)特的歷史文化,使每一個(gè)從名校走出去的畢業(yè)生,都鮮明地烙上名校個(gè)性特色的文化標(biāo)志。在名校文化中,其精神層面的辦學(xué)理念、教育教學(xué)觀、學(xué)生觀、人才觀、價(jià)值觀等方面對(duì)師生發(fā)展和學(xué)校的課程建設(shè)影響巨大。
任何學(xué)校都必須回答培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人這兩個(gè)根本問(wèn)題。學(xué)校對(duì)這兩個(gè)根本性問(wèn)題的不同回答及其隨生的教育教學(xué)實(shí)踐會(huì)形成不同的教育理念和教育實(shí)績(jī)。名校之“名”首先應(yīng)該是其辦學(xué)理念的先進(jìn),并集中體現(xiàn)在名校校訓(xùn)上。江蘇省海門(mén)中學(xué)的前身師山書(shū)院,其院訓(xùn)為“正誼明道”,為道光皇帝所賜,其意為“正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功”,正誼重在道德,明道重在學(xué)問(wèn),“前者規(guī)定了生員立身行事的準(zhǔn)則,后者指明了生員安身立命的依據(jù),兩者相互依存,相得益彰?!盵1]顯然,此時(shí)的校訓(xùn)帶有鮮明的時(shí)代特色。經(jīng)過(guò)200年滄桑巨變,昔日的書(shū)院已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)示范性普通高中,省的首批四星高中,學(xué)校提出了“敦品力學(xué) 大氣卓越”的校訓(xùn),生動(dòng)地詮釋了學(xué)校“敦品”以立德,“力學(xué)”而樹(shù)人的辦學(xué)理念,訓(xùn)育師生成為志存高遠(yuǎn)的各行各業(yè)的領(lǐng)軍人和具有影響力的人物。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的魂靈,而校訓(xùn)則是學(xué)校文化的核心。名校的文化精髓,學(xué)校文化場(chǎng)的強(qiáng)大影響,對(duì)創(chuàng)新學(xué)校課程建設(shè)具有價(jià)值引領(lǐng)作用。因?yàn)?,學(xué)校建構(gòu)什么樣的課程結(jié)構(gòu)體系,開(kāi)出哪些課程,建設(shè)哪些校本課程,都必須對(duì)學(xué)校的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、才人觀、學(xué)生觀做出回應(yīng),不能僅僅滿足于國(guó)家課程的照抄照搬,而要在課程的編排宗旨、內(nèi)容選擇、難度拓展、活動(dòng)設(shè)計(jì)、作業(yè)形式等方面進(jìn)行必要的整合與創(chuàng)新,對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行校本化實(shí)施。不僅如此,還要根據(jù)學(xué)生的各方面的需求,創(chuàng)建適合學(xué)生的校本課程體系,以滿足名校學(xué)生發(fā)展的特定需求,從這個(gè)意義上講,學(xué)校文化尤其是精神文化對(duì)課程創(chuàng)新具有很強(qiáng)的規(guī)定性和引導(dǎo)力。
二、名校歷史文化對(duì)創(chuàng)新學(xué)校課程的資源支撐作用
名校在較長(zhǎng)時(shí)期的辦學(xué)歷史中,形成了豐厚的歷史底蘊(yùn)和文化積淀,為學(xué)校的課程改革提供了強(qiáng)勁動(dòng)力和資源支持。學(xué)校課程必須走校本化之路,只有這樣,才能滿足學(xué)生的內(nèi)在需求,促進(jìn)他們個(gè)性化發(fā)展。名校歷史文化對(duì)創(chuàng)新學(xué)校課程的支撐,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一是優(yōu)質(zhì)師資資源。名校培養(yǎng)名師,名師發(fā)展名校,名校之名在于教師之“名”,毫無(wú)疑問(wèn),名校的優(yōu)秀的歷史文化,如膏腴的土壤,如滋潤(rùn)的空氣,哺育了一批批優(yōu)秀教師,成就了一個(gè)個(gè)名師。名校是優(yōu)質(zhì)師資的高地,名校中的各級(jí)各類的優(yōu)秀教師、教學(xué)骨干、科研骨干,為創(chuàng)新學(xué)校課程提供了強(qiáng)大的推動(dòng)力。名校悠久的歷史、優(yōu)秀的文化、優(yōu)良的辦學(xué)聲譽(yù),也更容易引進(jìn)外校和外地的高素質(zhì)人才,不少優(yōu)秀教師放棄原來(lái)學(xué)校的優(yōu)厚待遇,來(lái)到名校,為的就是名校有積極進(jìn)取的文化精神和寬松的人文環(huán)境,有利于教師發(fā)展的廣闊舞臺(tái)。
二是校史資源。名校的發(fā)展史就是社會(huì)發(fā)展史的一個(gè)縮影,是把學(xué)校歷史文化精神薪火相傳的文化發(fā)展史,是學(xué)校一代代師生員工風(fēng)雨同舟、不屈拼搏的奮斗史。一所名校,承載著極為豐富的文化內(nèi)涵,蘊(yùn)含著值得珍視的教育資源。學(xué)校課程要?jiǎng)?chuàng)新要發(fā)展,就要從名校自身的歷史中挖掘?qū)氋F的富有特色的教學(xué)資源,使課程建設(shè)更顯校本化、特色化。多年來(lái),江蘇省海門(mén)中學(xué)一直把愛(ài)國(guó)主義作為學(xué)生思想教育的主線,上世紀(jì)90年代初,《新華日?qǐng)?bào)》以“一面永不褪色的旗幟”為題加以報(bào)道。新課改以來(lái),學(xué)校緊緊圍繞校史資源,開(kāi)設(shè)了多門(mén)“價(jià)值類”校本課程,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)校史、知國(guó)情,牢記過(guò)去,拼搏未來(lái),取得了良好的教育效果。
三是校友資源。名校的名校友遍布天下,在政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)或其他領(lǐng)域發(fā)揮著積極的影響,他們既是名校文化的養(yǎng)育者受益者,也是名校文化的建設(shè)者,不少名校友在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí),也常念反哺母校。名校要用好這筆無(wú)可估量的財(cái)富,在承繼學(xué)校優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,汲取名校友在科技前沿、從政經(jīng)歷、戎馬生涯、商海搏擊、國(guó)際舞臺(tái)等方面的所得所獲,結(jié)合學(xué)生的內(nèi)在需求,為學(xué)生開(kāi)出一門(mén)門(mén)富有時(shí)代特色的、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展的課程,為學(xué)生成長(zhǎng)搭建好平臺(tái)。通過(guò)校友資源,可以同高校聯(lián)系,為學(xué)有余力的學(xué)生開(kāi)設(shè)清華大學(xué)、北京大學(xué)、美國(guó)高校的先修課程、AP課程等,為高中生盡早接軌高校教育、接榫人文科技前沿而做好準(zhǔn)備。
四是社會(huì)資源。名校就是品牌,名校就是一種價(jià)值,它也是吸聚社會(huì)資源的洼地。無(wú)論是學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校所在社區(qū)、還是當(dāng)?shù)卣髽I(yè),都會(huì)對(duì)名校高看一眼,厚愛(ài)有加。名校在盡力為學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)服務(wù)好的同時(shí),還要反哺于社區(qū)和社會(huì),更要做好利用社會(huì)資源建設(shè)學(xué)校課程這篇文章。把有利于學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的社會(huì)性資源吸聚過(guò)來(lái),整合起來(lái),為我所用,使校本課程的研發(fā)開(kāi)設(shè)擁有豐厚的富有地方特色的課程資源,不斷地提升課程創(chuàng)新的檔次。
三、名校歷史文化對(duì)創(chuàng)新學(xué)校課程的激勵(lì)鼓舞作用
名校之“名”,更有一批批的名校友的價(jià)值證明,沒(méi)有為社會(huì)做出顯著貢獻(xiàn)的名校友的直接證明,哪怕學(xué)校的辦學(xué)歷史再長(zhǎng)、校園面積再大、在校師生再多,也成不了名校,而只能是一所老校、大校。名校友是名校的標(biāo)志和品牌,也是激勵(lì)后生努力奮進(jìn)的榜樣。什么是榜樣?一位哲人回答得好,所謂榜樣,就是證明了某種可能性。名校友之名,就在于他們用自己的學(xué)識(shí)和研究,為社會(huì)發(fā)展添磚加瓦,做出了公認(rèn)的有影響的貢獻(xiàn)。江蘇省海門(mén)中學(xué)著名校友遍布在全國(guó)的各個(gè)行業(yè),近年來(lái)較為著名的有崔維兵、崔維成兩兄弟,一個(gè)研究“神九”,一個(gè)是“蛟龍?zhí)枴钡牡谝桓笨傇O(shè)計(jì)師,他們?yōu)橹袊?guó)人實(shí)現(xiàn)“可上九天攬?jiān)?、可下五洋捉鱉”的夢(mèng)想做出了巨大貢獻(xiàn)。我們適時(shí)地邀請(qǐng)他們,把他們的勵(lì)志奮斗和科學(xué)研究結(jié)合起來(lái),成為一門(mén)人人喜歡的校本課程——著名校友對(duì)話課程。事實(shí)證明,讓名校友參與學(xué)校課程的創(chuàng)新,對(duì)達(dá)成課程目標(biāo),效果是顯著的。學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中,激發(fā)了其自覺(jué)成長(zhǎng)、自我完善的巨大內(nèi)驅(qū)力。
事實(shí)上,名校的歷史文化,對(duì)在任的教師創(chuàng)新學(xué)校課程和研發(fā)校本課程也有著巨大的激勵(lì)作用。還是拿海門(mén)中學(xué)來(lái)說(shuō),上世紀(jì)20年代初,學(xué)校延聘的老師就嘗試用雙語(yǔ)教學(xué),新中國(guó)建立之初,學(xué)校老師自編教材;上世紀(jì)30年的學(xué)校名師(也是那時(shí)的上海十大名師)邱竹師撰寫(xiě)的一副楹聯(lián)“不弄玄虛不翻花樣辛苦干重頭看有什么成績(jī),亦算老師也當(dāng)徒弟呼應(yīng)成一氣勉之這種精神”生動(dòng)反映了當(dāng)年教師腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、民主教學(xué)、師生互尊互愛(ài)的課程氛圍。今天,海門(mén)中學(xué)的教師以前輩為榜樣,積極研發(fā)了100余門(mén)校本課程,供學(xué)生選擇,掀起了一股創(chuàng)新學(xué)校課程的熱潮。
四、名校歷史文化對(duì)創(chuàng)新學(xué)校課程的生態(tài)熏染作用
名校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中,形成了新老教師代際之間、師生之間、教師之間、管理者與師生之間的良好和諧的交互關(guān)系,造就了在校學(xué)生與畢業(yè)離校校友、校友之間的平等有愛(ài)相互認(rèn)同的正向關(guān)系,構(gòu)建了學(xué)校內(nèi)部與社會(huì)外環(huán)境之間的互動(dòng)協(xié)調(diào)的“熵”型的良好關(guān)系。確實(shí),名校憑借其深厚悠久的辦學(xué)歷史、優(yōu)秀的辦學(xué)業(yè)績(jī)、人文與科學(xué)相結(jié)合的管理,特別是有成就的名校友群體,逐漸形成了一個(gè)優(yōu)良的教育環(huán)境生態(tài),創(chuàng)新學(xué)校課程的工作在這樣一個(gè)綠色生態(tài)結(jié)構(gòu)中而受到感染熏陶,不斷獲得持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展能力力和動(dòng)力。
名校的歷史文化環(huán)境生態(tài),是一種富有生命力的自主組織結(jié)構(gòu),而任何結(jié)構(gòu)都具有相應(yīng)的本原功能或者是輻射影響功能。校本課程的創(chuàng)新是以提高課程的育人功能為前提的,這正與名校文化生態(tài)的結(jié)構(gòu)性功能是高度吻合。
今天我們研究揭示名校歷史文化對(duì)學(xué)校創(chuàng)新課程的巨大作用,目的就是要在推進(jìn)課程改革的重要時(shí)期,應(yīng)該充分利用好名校歷史文化這筆前人創(chuàng)造并留給我們的豐厚財(cái)產(chǎn),深度挖掘,精心鍛造,為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展而創(chuàng)新和建設(shè)好學(xué)校課程,這對(duì)一般普通高中創(chuàng)新學(xué)校課程也一定會(huì)有很好的啟發(fā)作用。
[參考文獻(xiàn)]
[1]石鑫.江蘇省海門(mén)中學(xué)百年發(fā)展史.南京大學(xué)出版社,2012(03).endprint