通過(guò)“付出與索取”的換位思考，促進(jìn)語(yǔ)文課堂心智雙豐收

尚碧榮

摘 要： 受社會(huì)大背景影響，目前部分教師與學(xué)生價(jià)值觀念偏離正軌，知識(shí)教育利益化、經(jīng)濟(jì)化現(xiàn)象比較突出，不能正確對(duì)待工作或?qū)W習(xí)，認(rèn)為自己付出過(guò)多，索取太少，喊苦叫累，身心疲憊，牢騷滿腹。學(xué)會(huì)對(duì)“付出與索取”換位思考，將會(huì)獲得工作、學(xué)習(xí)與身心健康發(fā)展的雙豐收。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文課堂 付出 索取 換位思考

受社會(huì)大背景影響，一些人認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)用，教師與學(xué)生的價(jià)值觀念也在逐步偏離正軌，知識(shí)教育利益化、經(jīng)濟(jì)化的現(xiàn)象比較突出，在職教師有償家教、兼職辦班現(xiàn)象嚴(yán)重，各種特長(zhǎng)班、興趣班應(yīng)運(yùn)而生，甚至在個(gè)別教師身上出現(xiàn)在學(xué)校不教，補(bǔ)課才教的怪現(xiàn)象，令人擔(dān)憂。針對(duì)這種情況，筆者組織本校師生就“付出”與“索取”價(jià)值觀念做了問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷200份，收回問(wèn)卷189份，偏向付出者42份，占22.2%；偏向索取者96份，占50.8%；認(rèn)為付出與索取等同的51份，占30.0%。以上問(wèn)卷說(shuō)明，目前一些教師名利思想嚴(yán)重，思想懈怠，工作態(tài)度消極，出工不出力；一些學(xué)生心理處于亞健康狀態(tài)，不講奉獻(xiàn)，只求享樂(lè)，自私自利、坐吃山空的思想嚴(yán)重，不得不引起我們的重視。有必要通過(guò)語(yǔ)文課堂讓師生學(xué)會(huì)對(duì)“付出與索取”做換位思考，讓師生懂得，教學(xué)生活本身比金錢(qián)有著更豐富的內(nèi)容，不應(yīng)該為清貧的遺憾而犧牲現(xiàn)在和未來(lái)更多的舒適和寧?kù)o。

一

在領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生等不同個(gè)體間對(duì)“付出與索取”進(jìn)行換位思考，社會(huì)對(duì)師生給予正確的價(jià)值定位，減少因清貧帶來(lái)的社會(huì)壓力及自卑感引發(fā)的身心傷害，一改工作中的疲軟狀態(tài)，用世人的尊敬和愛(ài)戴，樹(shù)立教師健康、自信、引以為榮的從教心態(tài)。

首先是領(lǐng)導(dǎo)與教師之間。某些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大會(huì)小會(huì)講話，往往是為了對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，要求老師怎樣，但很少有對(duì)基層老師負(fù)責(zé)、對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩肇?fù)責(zé)的說(shuō)法。某些領(lǐng)導(dǎo)要求教師干好工作，并非是為了服務(wù)一方百姓，也非振興一方教育，而是為了對(duì)上級(jí)部門(mén)安排的工作不出差錯(cuò)，為了在上級(jí)主管部門(mén)的目標(biāo)考核中取得較好的名次。因此，經(jīng)常出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)安排工作多、督促落實(shí)累，教師疲于應(yīng)付多、積極肯干少。領(lǐng)導(dǎo)付出巨大，卻收獲甚微。

其次是教師與學(xué)生之間。對(duì)教師而言，在目前的中國(guó)教育模式下，某些教師更喜歡成績(jī)好的學(xué)生，更確切地說(shuō)是喜歡考試能拿高分的學(xué)生，而對(duì)他的綜合素質(zhì)、其他能力則不聞不問(wèn)。這是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，但這不能說(shuō)全是老師的錯(cuò)，因?yàn)槟壳爸袊?guó)的選拔制度說(shuō)到底還是以學(xué)生的分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的分?jǐn)?shù)就是他的成績(jī)，學(xué)生的成績(jī)即他的收入，因此，往往只注重高分?jǐn)?shù)，而忽視學(xué)生能力發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，然而目前的考試只考查學(xué)生的成績(jī)，而對(duì)其個(gè)性、創(chuàng)造力等并不關(guān)注。一個(gè)有個(gè)性、有自己特長(zhǎng)的學(xué)生既然不愿意學(xué)習(xí)自己并不喜歡的理論知識(shí)，那么只能以學(xué)習(xí)之外的行為引起教師的注意，借以排解空虛和無(wú)聊。

再次是學(xué)生與學(xué)生之間。他們大多嬌生慣養(yǎng)，自以為是。同學(xué)之間關(guān)系好了如膠似漆，形影不離，哥兒們義氣嚴(yán)重；關(guān)系僵了涇渭分明、互不往來(lái)。學(xué)生之間，不是在學(xué)習(xí)上互幫互助，而是在生活上互相攀比。

二

領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生等個(gè)體本身從不同方位對(duì)“付出與索取”進(jìn)行換位思考。他們視工作學(xué)習(xí)為自身對(duì)健康、知識(shí)、價(jià)值的索取和人生的追求，并非辛勤的、艱苦的勞動(dòng)付出；有健康的身體勞動(dòng)就是人生的一大財(cái)富，更是人生的最高追求。

首先，從領(lǐng)導(dǎo)層面講，領(lǐng)導(dǎo)不是為了領(lǐng)導(dǎo)而擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，要有全心全意為全校師生服務(wù)的心，制定一系列制度，采取一系列措施，管理一所學(xué)校，雖然勞心費(fèi)神，受盡苦頭，但換位思考，你的全部付出，都是為了教師的切身利益，為了學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。艱辛的付出換來(lái)的就是無(wú)比的欣慰和成功的喜悅。

其次，從教師層面講，教師每天起早貪黑，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。人們都說(shuō)：“老師是辛勤的園丁?！痹谶@里，我要說(shuō)：老師比辛勤的園丁不知要辛苦多少倍。因?yàn)閳@丁面對(duì)的都是植物，它們一動(dòng)不動(dòng)、一言不發(fā)、言聽(tīng)計(jì)從，園丁們根據(jù)植物自身的特點(diǎn)，融入自己的智慧，將一株株看似普通的植物修剪成一件件藝術(shù)品，給予人們美的享受。既不必?fù)?dān)心它們的安全問(wèn)題，更不必用盡心思，費(fèi)過(guò)多口舌，一切都是按部就班，不會(huì)節(jié)外生枝。老師每天面對(duì)的是活蹦亂跳的、有血有肉的、能說(shuō)會(huì)道的人。試想，要塑造這么多不同類(lèi)型的人，要花費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)間，付出多大精力，很多人是不知道的，包括部分學(xué)生對(duì)老師所做的一切也難能理解。但即使這樣，教師也不能因此而傷悲，也不要因?yàn)閷W(xué)生的目中無(wú)人、無(wú)動(dòng)于衷而慨嘆。老師可以將自己艱辛的付出當(dāng)做精神享受，大可因?yàn)槟阌谐渑娴木?、有健康的體魄為學(xué)生服務(wù)而自豪驕傲。這樣，既能正確對(duì)待自身的工作，又能促進(jìn)自己的身心健康。

再次，從學(xué)生層面講，一些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)太辛苦了，每天起早貪黑、夜以繼日，可最終能換來(lái)什么，難道考不上大學(xué)就不行嗎？近段時(shí)間，我班一個(gè)學(xué)生經(jīng)常曠課，作為老師，我不能對(duì)這種錯(cuò)誤行為視而不見(jiàn)，為他指點(diǎn)迷津、引入正軌是我不可推卸的責(zé)任，于是我找他談話。他不善言談，怯懦靦腆，并且對(duì)我?guī)в幸唤z敵意。我告訴他我沒(méi)有批評(píng)、指責(zé)他的意思，本著幫助他的初衷，只是想和他談?wù)?。?jīng)過(guò)耐心勸導(dǎo)后，他對(duì)我說(shuō)出了真實(shí)想法，他認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)用。抱有這種思想的人可能很多，他們并不快樂(lè)，他們對(duì)別人的仇視并不能減輕自身的空虛和無(wú)聊。與其如此，還不如換位思考，將認(rèn)真學(xué)習(xí)、艱辛努力視為一種精神享受，既提升了學(xué)業(yè)水平，又促進(jìn)了健康成長(zhǎng)，何樂(lè)而不為呢？

總之，換位思考是做人的一種氣度，是做人的一種境界。學(xué)會(huì)換位思考是做事的前提，是成就大事的必備條件。對(duì)“付出與索取”的換位思考有利于形成領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生之間良性互動(dòng)的感恩德育氛圍，推進(jìn)師生身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟繁華，主編.賞識(shí)你的學(xué)生.海南出版社，2006.

[2]朱立明，主編.精彩課堂你做主.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2012，8，第1版.endprint