基于動(dòng)漫文化背景下的兒童審美教育思考

孔冉

摘 要： 動(dòng)漫文化在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代對(duì)兒童的審美教育產(chǎn)生不容忽視的影響，有正面的也有負(fù)面的。它能夠豐富兒童的審美想象，有利于激發(fā)兒童的審美情感的同時(shí)，由于成人化的動(dòng)漫文化導(dǎo)致兒童的審美取向產(chǎn)生偏頗，真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)被大量的動(dòng)漫文化替代，參差不齊的動(dòng)漫文化信息給兒童帶來(lái)不良的審美影響。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)漫文化，教師和家長(zhǎng)要幫助兒童營(yíng)造良好的環(huán)境，讓兒童在動(dòng)漫文化中健康成長(zhǎng)；充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的資源，提升兒童審美情趣；打造童真的動(dòng)漫世界，摒棄不良信息。

關(guān)鍵詞： 動(dòng)漫文化 審美教育 教育思考

一、對(duì)當(dāng)代動(dòng)漫文化的解讀

今天動(dòng)漫已經(jīng)成為兒童生活的重要組成部分之一，3—12歲的兒童每天都有大量時(shí)間與動(dòng)漫接觸，動(dòng)漫綜合了文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等多種藝術(shù)樣式和科學(xué)制作手段，具有獨(dú)特的審美價(jià)值和兒童情趣，因此備受兒童歡迎?！翱纯ㄍㄆ?、讀卡通書(shū)、穿卡通衫、食卡通餅、學(xué)卡通人”非常形象地描繪了當(dāng)今社會(huì)中兒童對(duì)卡通的癡迷現(xiàn)狀。

調(diào)查顯示，將近一半的孩子在一歲以前就開(kāi)始看動(dòng)畫(huà)片，有的家長(zhǎng)甚至稱(chēng)自己的孩子三四個(gè)月的時(shí)候就已經(jīng)坐在電視機(jī)前了[1]。然而，隨著動(dòng)漫與兒童的關(guān)系越來(lái)越密不可分，我們不禁會(huì)有這樣的疑惑：動(dòng)漫文化在兒童的發(fā)展過(guò)程中，尤其在兒童的審美教育方面扮演怎樣的角色？大家一般認(rèn)為，當(dāng)兒童經(jīng)常性地觀看傳播同樣審美價(jià)值觀的動(dòng)漫，慢慢就會(huì)接受其中的價(jià)值觀，有的甚至被同化，做出模仿行為。這種具有影響力的動(dòng)漫文化必然會(huì)對(duì)兒童審美教育產(chǎn)生不容忽視的影響。這種影響既有積極的，又有消極的。因此，當(dāng)代動(dòng)漫文化對(duì)于當(dāng)前的兒童審美教育的影響值得大家深刻的反思。

二、當(dāng)代動(dòng)漫文化給兒童審美教育帶來(lái)的影響

（一）動(dòng)漫文化對(duì)兒童審美教育產(chǎn)生的正面影響。

1.能夠豐富兒童的審美想象

動(dòng)漫不拒絕任何美與想象，在動(dòng)漫藝術(shù)中，無(wú)論是對(duì)自然形態(tài)的夸張還是創(chuàng)造出虛擬的形象，可愛(ài)的、可笑的、荒誕的，無(wú)不對(duì)兒童的視覺(jué)感官產(chǎn)生不同程度的刺激和愉悅感。動(dòng)漫永遠(yuǎn)比真人版電影討巧，因?yàn)樗纫蛳胂蠖Q生，又以想象表現(xiàn)，華麗、壯美、凄涼、溫情、純美、溫婉，種種最適合存在于想象中的情愫，在動(dòng)漫中可以得到最完美的體現(xiàn)。

童心的好奇心是兒童的天性，也給想象安上了飛翔的翅膀，魔法和不可思議的力量總在理性與靈性這二者的縫隙中透出光彩。錯(cuò)亂、想象、超越、終極幻想、大千世界、浩瀚宇宙，色彩斑斕，天馬行空，打破我們的審美習(xí)慣，令人們平凡的生活中有了瞠目結(jié)舌的異樣風(fēng)景，也繼承人類(lèi)想象的神話(huà)與傳奇?！皩徝老胂蟮膭?chuàng)造力是無(wú)限的，創(chuàng)新意識(shí)的潛力是無(wú)止境的。它使人的創(chuàng)造力超越知覺(jué)表象、超越時(shí)空、超越前人、也超越自己”[2]。

大多數(shù)孩子生活在現(xiàn)實(shí)與幻想之間，在他們眼中，所有事物都是活的，都是可以發(fā)生的。因?yàn)橹挥性趧?dòng)漫中王子會(huì)變成怪物，機(jī)器被植入了人類(lèi)記憶，非人類(lèi)生物的幻想生命體，人類(lèi)真正夢(mèng)想中唯美的家園……鏡頭中可以展開(kāi)史詩(shī)般宏大的場(chǎng)面，超現(xiàn)實(shí)主義的龐大城市、戰(zhàn)爭(zhēng)，熟悉的電影明星和卡通在三維空間同臺(tái)演出[3]，這些眼花繚亂的動(dòng)漫故事無(wú)疑是想象力的延伸。

2.有利于激發(fā)兒童的審美情感

兒童沉浸在一個(gè)充滿(mǎn)秘密的世界，心中充滿(mǎn)神秘和細(xì)微的情感。兒童之所以喜歡看動(dòng)漫是因?yàn)閯?dòng)漫作品中融入了大量個(gè)性鮮明、表情豐富的動(dòng)漫形象，再加上對(duì)音樂(lè)、畫(huà)面、動(dòng)作、特效進(jìn)行了加工處理，語(yǔ)言上進(jìn)行了夸張、詼諧的表達(dá)，同時(shí)使這些形象具備了人格化的特征，讓兒童一看就會(huì)產(chǎn)生濃厚興趣，激起內(nèi)心深處的情感體驗(yàn)。

宮崎駿認(rèn)為：“孩子不是為了大人而活，而是在品味只有在幼年才會(huì)有的滋味。童年5分鐘的經(jīng)歷比大人一年的經(jīng)歷更有價(jià)值?！盵4]動(dòng)物是動(dòng)漫中最常見(jiàn)的主角，也是創(chuàng)作者青睞和擅長(zhǎng)的，動(dòng)物真實(shí)地顯示出可愛(ài)和有趣，使兒童得到這個(gè)年紀(jì)需要的快樂(lè)伙伴和心靈安慰及合適的認(rèn)識(shí)與良知、對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的尊重。從某種程度上講，動(dòng)物的世界和兒童世界是隱秘相通的，只有和諧相處而不是殺戮破壞才會(huì)打開(kāi)自然界一扇神奇的大門(mén)。就像在《龍貓》中的黑煤精靈蟲(chóng)與龍貓家族，幫助那些熱愛(ài)他們的孩子。只要你相信，龍貓就在你的身邊，什么不可思議的事情都會(huì)發(fā)生，只有動(dòng)漫才能實(shí)現(xiàn)這些心靈和諧的夢(mèng)想。

（二）動(dòng)漫文化對(duì)兒童審美教育產(chǎn)生的負(fù)面影響。

1.成人化的動(dòng)漫文化導(dǎo)致兒童的審美取向產(chǎn)生偏頗

因?yàn)閮和徽撛谛睦磉€是生理上發(fā)展都尚不成熟，在認(rèn)識(shí)事物過(guò)程中多以感性認(rèn)識(shí)為主，再加上人生觀、世界觀還沒(méi)有完全樹(shù)立，很容易受到外界影響，在認(rèn)識(shí)事物中往往需要引導(dǎo)，而在當(dāng)代的動(dòng)漫文化作品中有不少扭曲的、低俗的畫(huà)面呈現(xiàn)在兒童面前，復(fù)雜的社會(huì)文化和成人的思想意識(shí)不斷通過(guò)動(dòng)漫文化影響兒童的審美思想，使兒童的整體發(fā)展脫離應(yīng)有的平衡狀態(tài)，造成兒童心智的過(guò)早成熟，導(dǎo)致兒童童心和童貞的喪失。再加上兒童具有極強(qiáng)的模仿性，因此長(zhǎng)期受成人化文化熏陶的兒童很容易受到影響，導(dǎo)致兒童的審美取向偏離正確的軌道。

2.真實(shí)生活的審美經(jīng)驗(yàn)為大量的動(dòng)漫文化代替

對(duì)于兒童的審美經(jīng)驗(yàn)，直接感受是很重要的。動(dòng)漫說(shuō)到底，是人工搭建的生活，其造型、動(dòng)作、情節(jié)都是人情境中的產(chǎn)物，并被固定在一定的媒介上呈現(xiàn)。兒童沉溺于這樣的虛擬世界中，享受其帶來(lái)的刺激與快感，往往忽略了現(xiàn)實(shí)世界中一切美的事物，越來(lái)越遠(yuǎn)離作為母體的大自然。

3.參差不齊的動(dòng)漫文化信息給兒童帶來(lái)不良的審美影響

在動(dòng)漫文化發(fā)展如此之快的時(shí)代，兒童時(shí)刻都在與其接觸著，在大量的動(dòng)漫文化信息中，存在諸多不良形象與信息，比如：動(dòng)漫中的暴力情節(jié)及那些暴力人物形象，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響兒童的審美思想，由于兒童正處于極其好模仿的階段，沒(méi)有辨別善惡丑美的審美意識(shí)，因此他們會(huì)盲目模仿這些暴力人物的態(tài)度與行為，導(dǎo)致在日常生活中容易顯現(xiàn)出暴力傾向。因此，那些參差不齊的動(dòng)漫文化很容易混淆兒童對(duì)善惡丑美的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)。endprint

三、對(duì)于動(dòng)漫文化背景下的兒童審美教育建議

動(dòng)漫文化對(duì)兒童教育所起的特殊作用越來(lái)越受重視，但任何事物都是具有兩面性的，動(dòng)漫文化也不例外，如何應(yīng)用好這把雙刃劍，如何將動(dòng)漫文化中的優(yōu)秀內(nèi)容讓兒童能夠正確掌握，并培養(yǎng)高尚的審美情趣？

（一）創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓兒童在動(dòng)漫文化中健康成長(zhǎng)。

動(dòng)漫作品對(duì)兒童的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成都有深遠(yuǎn)影響，積極向上的動(dòng)漫作品可以陶冶情操、凈化心靈、培養(yǎng)品格，促進(jìn)兒童身心健康成長(zhǎng)。無(wú)論是動(dòng)漫作品還是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，都應(yīng)當(dāng)充分考慮到兒童成長(zhǎng)發(fā)展的需要，題材內(nèi)容的選擇上多注重情趣性和與寓教于樂(lè)性。積極健康的動(dòng)漫文化不僅要在思想上和內(nèi)涵上多下工夫，而且要在藝術(shù)性、在表現(xiàn)形式和風(fēng)格上多下工夫，真正做到不僅思想內(nèi)容健康向上，藝術(shù)表現(xiàn)更多種多樣、生動(dòng)活潑、精益求精，具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力。

（二）充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的資源，提升兒童審美情趣。

面對(duì)當(dāng)今動(dòng)漫文化的沖擊，我們更要強(qiáng)調(diào)利用真實(shí)生活環(huán)境中的審美資源，比如讓兒童在大自然中感受春的生機(jī)勃勃和秋的充實(shí)，使他們身處美景當(dāng)中，感受其美的情趣。與此同時(shí)，教師和家長(zhǎng)可以多組織一些審美活動(dòng)，比如帶他們?nèi)ッ佬g(shù)館親身感受那些大師的作品，或者讓他們?cè)谝魳?lè)中感受那跌宕起伏的情感?？傊?，教師和家長(zhǎng)要充分利用生活中的一些資源，不斷發(fā)掘兒童的審美能力，并提升其審美情趣。

（三）打造童真的動(dòng)漫世界，摒棄不良信息。

面對(duì)混雜的動(dòng)漫文化，教育者要及時(shí)給予兒童正確引導(dǎo)，幫助兒童正確區(qū)分事物的善惡丑美，同時(shí)要盡可能地讓他們遠(yuǎn)離不良的動(dòng)漫文化，不斷提高兒童的審美辨別能力。與此同時(shí)，教師和家長(zhǎng)要致力于打造一個(gè)童真的動(dòng)漫世界，摒棄那些影響兒童審美發(fā)展的不良信息，還兒童一個(gè)明亮、清澈的動(dòng)漫世界，從而幫助兒童提高審美能力。

動(dòng)漫影響兒童的思維、審美價(jià)值觀念和行為，這種影響可好可壞，因此，動(dòng)漫文化的發(fā)展對(duì)于兒童的審美價(jià)值觀念和行為的形成具有重要意義。動(dòng)漫應(yīng)該帶給兒童沒(méi)有遺憾的童年，兒童最終要學(xué)習(xí)這個(gè)世界的規(guī)則，發(fā)掘潛能，并且健康成長(zhǎng)，這對(duì)于保護(hù)兒童的成年人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是嚴(yán)肅和崇高的使命。

參考文獻(xiàn)：

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[4]劉潤(rùn)潤(rùn).當(dāng)下動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的興盛與兒童審美心理[D].武漢：華中師范大學(xué)教育系，2004.endprint