新課改下初中語文課教學(xué)初探

談保成

摘 要： 在新課改中，語文教師要努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要從多方面加強自身素質(zhì)的培養(yǎng)，方可達到課改的目的。文章圍繞新課改背景下的初中語文課堂教學(xué)方法展開論述。

關(guān)鍵詞： 新課改 初中語文課堂教學(xué) 教學(xué)方法

一、借助多媒體輔助

蘇霍姆林斯基曾說：“學(xué)生應(yīng)該在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)造的世界里，當(dāng)我們想教他們讀和寫的時候，仍然應(yīng)當(dāng)使他們置身于這個世界里?！倍嗝襟w的發(fā)展給予了學(xué)生更廣闊的空間，教師可以利用多媒體促使語文訓(xùn)練趣味化、生活化。因為，多媒體課件極大滿足了學(xué)生的感官需求，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，縮短了學(xué)生從形象思維到抽象思維的距離，達到了“啟其所感，導(dǎo)其所難”的目的。例如在教完《觀潮》前，就讓學(xué)生收看中央電視臺和浙江電視臺現(xiàn)場直播的錢塘江觀潮節(jié)目，這樣更有利于加深學(xué)生對課文的理解。又如，教學(xué)《中國石拱橋》時，播放中國石拱橋的視頻資料，讓學(xué)生從真實的畫面中感受課文描繪的情境，從而更好地感悟、品味文章的語言。

生動的多媒體手段有效促進了語文課堂教學(xué)，語文老師可以在講解毛澤東的《沁園春·雪》時，在播放視頻時就給學(xué)生講解：這是毛澤東主席的名篇，分上下兩片。上片描寫北國雪景，展現(xiàn)祖國山河的壯麗；下片由祖國山河的壯麗而感嘆，并引出英雄人物，縱論歷代英雄人物，抒發(fā)詩人偉大的抱負。在延伸閱讀中，學(xué)生不僅開闊了視野，而且豐富了知識，語文素養(yǎng)獲得了提高。

多媒體的運用要在明確目標的前提下遵循適當(dāng)、適量的原則。多媒體輔助教學(xué)只是一種輔助手段，其目的是彌補教師授課時“一支粉筆，一本書，一塊黑板的，一張嘴巴”的不足，多媒體手段只能是在教師主導(dǎo)作用下的輔助手段，不能代替教師的教學(xué)活動和學(xué)生的思維過程，必須摒棄“不怕多用，只怕不用”的原則。這里提倡的是進行媒體組合教學(xué)設(shè)計要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求的需要，為實現(xiàn)教學(xué)的整體目標服務(wù)，不能為了實現(xiàn)形式上的多樣化而濫用多種媒體教學(xué)，要讓多媒體手段恰到好處地發(fā)揮作用。

二、加強情感教育

劉勰曾說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！蔽膶W(xué)作品負載著作者與讀者之間的雙重情感交流。語文教師應(yīng)將更多的情感因素傾注在語文教學(xué)中，做到以情動人，以情感人。讓每一堂語文課都激情充沛、激情昂揚，讓學(xué)生在情感的激發(fā)下，獲得美的享受、知識的提高、能力的增強。藝術(shù)的力量，不僅在于作品本身給予我們的審美愉悅，還在于作品本身能教導(dǎo)人們正確對待現(xiàn)實生活本身，從而重新品味生活，加深愛憎，最終領(lǐng)悟真諦。在語文教學(xué)中，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生與作者進行深入的情感交流和心靈對話，從而愉悅生情，陶冶情操。心理學(xué)家認為：情感是認知活動的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分，沒有情感就沒有智力，提出了“情感智力說”。德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)別人的情感?！闭Z文教師在日常生活教學(xué)中不僅應(yīng)該提高自身素質(zhì)，而且應(yīng)該通過開導(dǎo)學(xué)生對語言文字和語言情境的理性認知，借助想象和聯(lián)想，使學(xué)生得到身臨其境的情感體驗。素質(zhì)教育下，語文課堂應(yīng)該成為激蕩、抒唱學(xué)生情感的海洋，應(yīng)該讓學(xué)生在情感積淀中感到愉悅，感到滿足，感受到語文學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

三、加強美育

著名的教育家蔡元培指出：“凡是學(xué)校，所有的課程，都沒有與美育無關(guān)的。”語文課是與美育關(guān)系最密切的課程之一，其美育教育的內(nèi)容是豐富的，特別是這兩年來，語文教材和語文教學(xué)的重大改革，文學(xué)教育的成分大大加大，更加注重文化內(nèi)涵的厚重和審美情趣的豐富。因此，在語文教學(xué)中必須加強美育，讓學(xué)生體會語文課文中的美。法國藝術(shù)家羅丹說過：美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。由此看來，要在語文教學(xué)中進行美育，首先要讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美”，然后“開發(fā)美”。比如在歌劇《白毛女》“楊白勞給喜兒扎紅頭繩”這一場中，通過動作、演唱、景物的融合，展現(xiàn)出了勞動人民的人情美：即使在黑暗的舊社會，勞動人民在對地主階級憎恨的同時，還有著對親人深深的愛；對罪惡抗爭的同時，還有著對光明和美的熱烈追求。這人情多么美，多么珍貴。

四、轉(zhuǎn)換師生角色

現(xiàn)代教育要求教師轉(zhuǎn)換角色。有人將教育定義為“教育是使人成其為人的活動”。教師的理解是教育使人成為自主的、獨立的、有個性的人。教學(xué)中要體現(xiàn)出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，達到師生互動和生生互動。因為教學(xué)活動的中心是學(xué)習(xí)活動，教學(xué)行為的中心是學(xué)習(xí)行為。教育者在教學(xué)中要提高自身素質(zhì)與能力，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中獲得感知，提高能力。課堂的重心是學(xué)生充滿生命活力與個性張揚地學(xué)習(xí)。教師是課堂的策劃人、學(xué)習(xí)活動的組織者、學(xué)習(xí)需求的提供者和學(xué)習(xí)質(zhì)量的評價者。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，都是以教師講述為主。教師講學(xué)生聽，教師成了教學(xué)的主宰，學(xué)生成了被動接受知識的容器。目前，在四川新課改中普遍存在的問題是教師因循守舊，“滿堂灌”，教學(xué)方式單一，而且常以成人化標準、方式方法對待學(xué)生，給很多學(xué)生帶來有害刺激和情感的傷害，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和進取心。其實，師生在人格地位上是平等的，新課程改革后語文老師的一切工作都是為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件、提供支持和幫助。尊重學(xué)生的人格和實際，不要把自己當(dāng)“圣人”或者高高在上的“權(quán)威者”。

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