呂怡琦
內(nèi)容摘要:歷史街區(qū)因其蘊(yùn)含著豐富的歷史底蘊(yùn),成為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“天然溫床”,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以保護(hù)歷史街區(qū)原真性并為歷史街區(qū)的發(fā)展注入活力而成為歷史街區(qū)更新的新途徑。本文以北京南鑼鼓巷為例,梳理了北京南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程,分析了其發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)歷史街區(qū)保護(hù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng),需要厘清三者之間的關(guān)系,及時(shí)疏導(dǎo)、調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)三種驅(qū)動(dòng)力均衡做功。
關(guān)鍵詞:歷史街區(qū) 北京南鑼鼓巷 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 驅(qū)動(dòng)力
歷史街區(qū)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵
(一)歷史街區(qū)
“歷史街區(qū)”概念于1933在國際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)在雅典通過的《雅典憲章》首次提出。其核心要素可以總結(jié)為兩點(diǎn):一是有一定規(guī)模的歷史建筑和整體環(huán)境所形成的片區(qū)。二是由歷代生活在街區(qū)中的人們所形成的價(jià)值觀念、組織結(jié)構(gòu)、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、人際關(guān)系等文化特征。歷史街區(qū)雖然也屬于文物范疇,但又與其他文物有所區(qū)別,它同時(shí)具有居住屬性、商業(yè)屬性和文化屬性,涉及到街道居民、政府、商家等多個(gè)主體,客觀上增加了其更新保護(hù)的難度。
(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念起源于“文化產(chǎn)業(yè)”,過渡到“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要組成部分,具有三個(gè)核心要素:一是以創(chuàng)意為產(chǎn)品內(nèi)容;二是利用文化符號意義創(chuàng)造產(chǎn)品價(jià)值;三是知識產(chǎn)權(quán)受到保障。近年來,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)發(fā)展迅速,以北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為突出。北京市文資辦公布的數(shù)據(jù)顯示:2013年北京全市規(guī)模以上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)收入10022億元,在第三產(chǎn)業(yè)當(dāng)中僅次于金融業(yè),排第二位。
南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程
南鑼鼓巷位于北京市東城區(qū)交道口街道西部組團(tuán)的中央,是現(xiàn)狀僅存的保留著最清晰“魚骨構(gòu)架”型、格局最完整、面積最大的、平房居民集中的四合院胡同片區(qū),距今已有745年歷史。馮國璋、茅盾等都曾在這里居住過,為南鑼鼓巷留下了豐厚的歷史積淀和文化記憶,此外,轄區(qū)內(nèi)還有中央戲劇學(xué)院、國家話劇院等一大批文化單位。南鑼鼓巷于1993年被北京市劃為25片歷史文化保護(hù)區(qū)之一,梳理其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程,可大致分為三個(gè)階段:
(一)起步階段(20世紀(jì)90年代初-2005年)
南鑼鼓巷的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步于20 世紀(jì)90 年代初,因?yàn)槠錃v史文化濃厚和接近藝術(shù)機(jī)構(gòu),而成為一些創(chuàng)意工作者的聚集地,此間陸續(xù)有一些創(chuàng)意商家進(jìn)駐南鑼。許多手工藝人、導(dǎo)演、演員、藝術(shù)創(chuàng)作者開始出現(xiàn)在酒吧和咖啡店,出現(xiàn)了藝術(shù)階層的集聚,文化產(chǎn)業(yè)開始商業(yè)化萌芽。
(二)發(fā)展階段(2006-2009年)
2006年以后,交道口街道辦聯(lián)合北京大學(xué)提出了“大都之心,原生胡同,民居風(fēng)情,創(chuàng)意空間”的理念,倡導(dǎo)其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。期間,政府在南鑼鼓巷先后進(jìn)行了道路改建、院落修繕、景觀優(yōu)化、照明和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等多項(xiàng)改善歷史文化街區(qū)物質(zhì)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施的工作,并且通過置換、調(diào)整、更新、招商的方式,先后對南鑼鼓巷的商戶進(jìn)行調(diào)整,嚴(yán)格限制不符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的業(yè)態(tài),鼓勵(lì)藝術(shù)品交易,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的導(dǎo)入。
同時(shí),南鑼鼓巷先后組織舉辦了多屆南鑼鼓巷胡同節(jié)、戲劇節(jié)及創(chuàng)意市集等活動(dòng),參加多次大型博覽會(huì),吸引了全國一大批文化創(chuàng)意者的加入。南鑼鼓巷主街的商戶由2006年的76家發(fā)展到150多家,于2009年被美國《時(shí)代》周刊雜志推薦為25處必去的亞洲風(fēng)情體驗(yàn)地之一。
(三)繁榮階段(2010年至今)
經(jīng)過發(fā)展期的積累后,南鑼鼓巷的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)已具規(guī)模,其影響力不斷提升,成為北京胡同旅游的代表,多數(shù)來京游客的必到之處。2012年末和2013年末,北京地鐵6號線和8號線鼓樓大街-南鑼鼓巷段先后開通,南鑼鼓巷成為了連接?xùn)|西、南北兩條地鐵線的換乘點(diǎn),便利的交通為南鑼鼓巷帶來了大量的游客增長,自2013年6月后,日均游客數(shù)量已達(dá)2萬人。近期國家領(lǐng)導(dǎo)人、文體明星的造訪,更是大幅度提高了其知名度,節(jié)假日游客數(shù)量已經(jīng)超過10萬人次。
南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展驅(qū)動(dòng)力
(一)歷史文化以及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力
南鑼鼓巷的歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力是南鑼鼓巷創(chuàng)意文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)要素,南鑼鼓巷豐厚的歷史文化為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)育提供了載體和催化劑,藝術(shù)機(jī)構(gòu)催生和促進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)生和發(fā)展,二者構(gòu)成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。人性化尺度的建筑和街區(qū)、有機(jī)聯(lián)系的胡同網(wǎng)絡(luò)、厚重的歷史文化、多樣化生活、鄰里交往模式,藝術(shù)機(jī)構(gòu)的溢出效應(yīng)、寬容自由的創(chuàng)新環(huán)境以及豐富的藝術(shù)活動(dòng),不僅提供了激發(fā)創(chuàng)意靈感的實(shí)體環(huán)境,更促生創(chuàng)意者之間的非正式交往、信息的傳播,吸引了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員以及許多咖啡店、酒吧、藝術(shù)工作室和會(huì)館經(jīng)營者集聚,對于創(chuàng)意文化的發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)大的引力。
南鑼鼓巷的歷史文化要素既包括四合院和胡同街巷等空間載體,也包括老北京的生活方式、傳統(tǒng)美食、手工藝等非物質(zhì)文化要素。胡同這樣一種特殊的歷史文化氛圍給了很多人創(chuàng)意的靈感,豐富的歷史文化內(nèi)涵成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的沃土,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了資源,如巷內(nèi)著名的文宇酸奶、剪紙藝術(shù)店的創(chuàng)意靈感均來源于此。南鑼鼓巷區(qū)域內(nèi)聚集的藝術(shù)機(jī)構(gòu)具有溢出效應(yīng),形成了持續(xù)的創(chuàng)意氛圍,創(chuàng)意階層和創(chuàng)意活動(dòng)類型不斷豐富,建構(gòu)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的品牌效應(yīng)。
(二)政府規(guī)劃的推動(dòng)力
政府規(guī)劃的推動(dòng)力是南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的中堅(jiān)力量。政府通過委托相關(guān)部門進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,將南鑼鼓巷定位為創(chuàng)意街區(qū),鼓勵(lì)多元主體共同參與到南鑼鼓巷歷史風(fēng)貌保護(hù)與社區(qū)環(huán)境綜合整治中。政府對南鑼鼓巷基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行升級改造,并對于胡同空間進(jìn)行梳理,對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行引導(dǎo),并給予了相應(yīng)的資金的支持,這些措施使得南鑼鼓巷的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速繁榮。同時(shí)還積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)氐木用駞⑴c到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中來,增加街區(qū)的活力。此外,政府還組織了多次的南鑼鼓巷胡同藝術(shù)節(jié),南鑼鼓巷創(chuàng)意集市和南鑼鼓巷戲劇文化節(jié),很多的手工藝原創(chuàng)者和藝術(shù)創(chuàng)作者在這里匯集,這些活動(dòng)極大地?cái)U(kuò)大了街區(qū)的影響力,拓寬了創(chuàng)意產(chǎn)品的市場,吸引了更多的創(chuàng)意人群。通過這些措施,政府為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了良好的發(fā)展平臺,促進(jìn)了其迅速集聚。endprint
(三)資本增值的吸引力
資本增值的吸引力是南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。商業(yè)是資本的前沿陣地,通過對舊城文化符號的資本化,原有的居住街區(qū)具有了商業(yè)屬性,資本得以增值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為南鑼鼓巷的商戶帶來了資本的增值收益,吸引了其他經(jīng)營者的進(jìn)駐,使得產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。同時(shí)當(dāng)?shù)鼐用竦仍袠I(yè)主獲得了房租收益,增加了其配合政府進(jìn)行街區(qū)改造的積極性,推動(dòng)歷史街區(qū)保護(hù)再生的繼續(xù)進(jìn)行。這種正反饋的利益分配模式,是南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得以不斷發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。
驅(qū)動(dòng)力之間的關(guān)系
歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也涉及到當(dāng)?shù)鼐用?、商家、政府等多個(gè)主體。其發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力之間相互依存,互為補(bǔ)充。
(一)驅(qū)動(dòng)力作用主體
作為歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主體之一,政府以規(guī)劃協(xié)調(diào)的形式成為驅(qū)動(dòng)力的一端,三種驅(qū)動(dòng)力的直接作用主體集中于當(dāng)?shù)鼐用?、消費(fèi)者和商戶(見圖1)。歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要凝聚力,主要吸引消費(fèi)者以及商戶的聚集。政府規(guī)劃一是推動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐用駥λ诮謪^(qū)進(jìn)行升級改造,搭建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的平臺,二是通過宣傳、引導(dǎo)以及諸如地鐵等配套設(shè)施建設(shè),吸引大量消費(fèi)者,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)繁榮。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)形成,資本得以增值,主要的受益方集中于商戶和當(dāng)?shù)鼐用瘛蓚€(gè)主體得以積極投入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。特別是當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)際讓渡了部分空間權(quán)利,生活受到影響。資本增值帶來的租金收益以及自營店的收益,吸引居民讓渡部分權(quán)利而支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(二)驅(qū)動(dòng)力影響時(shí)間
上文所述將南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分為三個(gè)階段。在不同階段中,受到驅(qū)動(dòng)力的影響大小有所區(qū)別。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期,主要是由于歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力,消費(fèi)群體和商戶自下而上地組織在一起,形成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的初級業(yè)態(tài)。隨著政府規(guī)劃的一系列工作,產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)入了快速增長的時(shí)期,南鑼鼓巷的知名度不斷提高,游客和商戶數(shù)量不斷增加,在這一時(shí)期,政府規(guī)劃的推動(dòng)力是主要驅(qū)動(dòng)力。在南鑼鼓巷的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已具規(guī)模,大量資本涌入之后,資本增值的吸引力成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。在這一階段,商業(yè)盈利成為了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目的,出現(xiàn)了大眾消費(fèi)文化取代創(chuàng)意文化,消費(fèi)街區(qū)取代創(chuàng)意街區(qū)的趨勢。
(三)驅(qū)動(dòng)力的平衡
南鑼鼓巷的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涉及到多個(gè)主體,經(jīng)歷了多個(gè)階段。在產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展和自我完善過程中,驅(qū)動(dòng)力的影響大小,必然會(huì)有所區(qū)別。目前處于繁榮階段的南鑼鼓巷,政府規(guī)劃和歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的驅(qū)動(dòng)力式微,出現(xiàn)了過分追求商業(yè)利益,租金成倍增長,創(chuàng)意空間經(jīng)營者被純商業(yè)化經(jīng)營者所取代的現(xiàn)象。消費(fèi)群體也由長期光顧的少量穩(wěn)定客源變?yōu)榱舜笈月糜巍⒂^光、獵奇為主的體驗(yàn)式消費(fèi)者,進(jìn)一步惡化了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境。長此以往,不僅稀釋了歷史街區(qū)的文化氛圍,不利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展,更有可能走向破壞性開發(fā),偏離南鑼鼓巷歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本目的。
由此可見,任何受單一的驅(qū)動(dòng)力影響的發(fā)展模式,不足以支撐涉及到多個(gè)主體的產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定。實(shí)現(xiàn)南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的長期健康發(fā)展,將繁榮階段過渡到穩(wěn)定階段,需要厘清三種驅(qū)動(dòng)力之間的關(guān)系。在南鑼鼓巷的下一步發(fā)展中,應(yīng)注意提升歷史文化和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的吸引力以及政府規(guī)劃的推動(dòng)力,開展如挖掘南鑼鼓巷名人故居的文化內(nèi)涵、規(guī)劃發(fā)展南鑼鼓巷周邊胡同、對游客科學(xué)分流等工作。
結(jié)論
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了城市經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn),歷史街區(qū)的保護(hù)是城市更新的重要問題,當(dāng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走進(jìn)歷史街區(qū),兩者的結(jié)合形式至關(guān)重要。南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,經(jīng)歷了起步、發(fā)展、繁榮三個(gè)階段。在此過程中,歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力是基礎(chǔ)要素,政府規(guī)劃的推動(dòng)力是中堅(jiān)力量,資本增值的吸引力是根本動(dòng)力。三者相互依存、互為補(bǔ)充。在南鑼的下一步發(fā)展中,需要厘清三者之間的關(guān)系,及時(shí)疏導(dǎo)、調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)三種驅(qū)動(dòng)力均衡做功,形成南鑼鼓巷歷史街區(qū)保護(hù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)。
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(三)資本增值的吸引力
資本增值的吸引力是南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。商業(yè)是資本的前沿陣地,通過對舊城文化符號的資本化,原有的居住街區(qū)具有了商業(yè)屬性,資本得以增值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為南鑼鼓巷的商戶帶來了資本的增值收益,吸引了其他經(jīng)營者的進(jìn)駐,使得產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。同時(shí)當(dāng)?shù)鼐用竦仍袠I(yè)主獲得了房租收益,增加了其配合政府進(jìn)行街區(qū)改造的積極性,推動(dòng)歷史街區(qū)保護(hù)再生的繼續(xù)進(jìn)行。這種正反饋的利益分配模式,是南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得以不斷發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。
驅(qū)動(dòng)力之間的關(guān)系
歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也涉及到當(dāng)?shù)鼐用?、商家、政府等多個(gè)主體。其發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力之間相互依存,互為補(bǔ)充。
(一)驅(qū)動(dòng)力作用主體
作為歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主體之一,政府以規(guī)劃協(xié)調(diào)的形式成為驅(qū)動(dòng)力的一端,三種驅(qū)動(dòng)力的直接作用主體集中于當(dāng)?shù)鼐用?、消費(fèi)者和商戶(見圖1)。歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要凝聚力,主要吸引消費(fèi)者以及商戶的聚集。政府規(guī)劃一是推動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐用駥λ诮謪^(qū)進(jìn)行升級改造,搭建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的平臺,二是通過宣傳、引導(dǎo)以及諸如地鐵等配套設(shè)施建設(shè),吸引大量消費(fèi)者,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)繁榮。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)形成,資本得以增值,主要的受益方集中于商戶和當(dāng)?shù)鼐用瘛蓚€(gè)主體得以積極投入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。特別是當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)際讓渡了部分空間權(quán)利,生活受到影響。資本增值帶來的租金收益以及自營店的收益,吸引居民讓渡部分權(quán)利而支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(二)驅(qū)動(dòng)力影響時(shí)間
上文所述將南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分為三個(gè)階段。在不同階段中,受到驅(qū)動(dòng)力的影響大小有所區(qū)別。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期,主要是由于歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力,消費(fèi)群體和商戶自下而上地組織在一起,形成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的初級業(yè)態(tài)。隨著政府規(guī)劃的一系列工作,產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)入了快速增長的時(shí)期,南鑼鼓巷的知名度不斷提高,游客和商戶數(shù)量不斷增加,在這一時(shí)期,政府規(guī)劃的推動(dòng)力是主要驅(qū)動(dòng)力。在南鑼鼓巷的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已具規(guī)模,大量資本涌入之后,資本增值的吸引力成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。在這一階段,商業(yè)盈利成為了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目的,出現(xiàn)了大眾消費(fèi)文化取代創(chuàng)意文化,消費(fèi)街區(qū)取代創(chuàng)意街區(qū)的趨勢。
(三)驅(qū)動(dòng)力的平衡
南鑼鼓巷的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涉及到多個(gè)主體,經(jīng)歷了多個(gè)階段。在產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展和自我完善過程中,驅(qū)動(dòng)力的影響大小,必然會(huì)有所區(qū)別。目前處于繁榮階段的南鑼鼓巷,政府規(guī)劃和歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的驅(qū)動(dòng)力式微,出現(xiàn)了過分追求商業(yè)利益,租金成倍增長,創(chuàng)意空間經(jīng)營者被純商業(yè)化經(jīng)營者所取代的現(xiàn)象。消費(fèi)群體也由長期光顧的少量穩(wěn)定客源變?yōu)榱舜笈月糜?、觀光、獵奇為主的體驗(yàn)式消費(fèi)者,進(jìn)一步惡化了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境。長此以往,不僅稀釋了歷史街區(qū)的文化氛圍,不利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展,更有可能走向破壞性開發(fā),偏離南鑼鼓巷歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本目的。
由此可見,任何受單一的驅(qū)動(dòng)力影響的發(fā)展模式,不足以支撐涉及到多個(gè)主體的產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定。實(shí)現(xiàn)南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的長期健康發(fā)展,將繁榮階段過渡到穩(wěn)定階段,需要厘清三種驅(qū)動(dòng)力之間的關(guān)系。在南鑼鼓巷的下一步發(fā)展中,應(yīng)注意提升歷史文化和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的吸引力以及政府規(guī)劃的推動(dòng)力,開展如挖掘南鑼鼓巷名人故居的文化內(nèi)涵、規(guī)劃發(fā)展南鑼鼓巷周邊胡同、對游客科學(xué)分流等工作。
結(jié)論
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了城市經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn),歷史街區(qū)的保護(hù)是城市更新的重要問題,當(dāng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走進(jìn)歷史街區(qū),兩者的結(jié)合形式至關(guān)重要。南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,經(jīng)歷了起步、發(fā)展、繁榮三個(gè)階段。在此過程中,歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力是基礎(chǔ)要素,政府規(guī)劃的推動(dòng)力是中堅(jiān)力量,資本增值的吸引力是根本動(dòng)力。三者相互依存、互為補(bǔ)充。在南鑼的下一步發(fā)展中,需要厘清三者之間的關(guān)系,及時(shí)疏導(dǎo)、調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)三種驅(qū)動(dòng)力均衡做功,形成南鑼鼓巷歷史街區(qū)保護(hù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
1.厲無畏,王慧敏.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變—機(jī)理·模式·路徑[J].中國工業(yè)經(jīng)濟(jì),2006(11)
2.劉冰峰.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚模式的探索與構(gòu)建[J].商業(yè)時(shí)代,2013(20)
3.呂斌,樊星,李小萌.歷史文化街區(qū)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚與發(fā)育的重要載體—以北京市南鑼鼓巷為例[J].北京規(guī)劃建設(shè),2013(5)
4.張純,王敬甯,陳平等.地方創(chuàng)意環(huán)境和實(shí)體空間對城市文化創(chuàng)意活動(dòng)的影響—以北京市南鑼鼓巷為例[J].地理研究,2008(2)
5.呂斌.南鑼鼓巷地區(qū)的空間格局與歷史文化價(jià)值[J].北京規(guī)劃建設(shè),2013(1)
6.黃斌,呂斌,胡.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對舊城空間生產(chǎn)的作用機(jī)制研究—以北京市南鑼鼓巷舊城再生為例[J].城市發(fā)展研究,2012(6)
7.劉冰峰.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織演化的動(dòng)力機(jī)制研究[J].商業(yè)時(shí)代,2011(13)
8.七墨.誰的南鑼鼓巷[J].商業(yè)文化,2010(5)endprint
(三)資本增值的吸引力
資本增值的吸引力是南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。商業(yè)是資本的前沿陣地,通過對舊城文化符號的資本化,原有的居住街區(qū)具有了商業(yè)屬性,資本得以增值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為南鑼鼓巷的商戶帶來了資本的增值收益,吸引了其他經(jīng)營者的進(jìn)駐,使得產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。同時(shí)當(dāng)?shù)鼐用竦仍袠I(yè)主獲得了房租收益,增加了其配合政府進(jìn)行街區(qū)改造的積極性,推動(dòng)歷史街區(qū)保護(hù)再生的繼續(xù)進(jìn)行。這種正反饋的利益分配模式,是南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得以不斷發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。
驅(qū)動(dòng)力之間的關(guān)系
歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也涉及到當(dāng)?shù)鼐用瘛⑸碳?、政府等多個(gè)主體。其發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力之間相互依存,互為補(bǔ)充。
(一)驅(qū)動(dòng)力作用主體
作為歷史街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主體之一,政府以規(guī)劃協(xié)調(diào)的形式成為驅(qū)動(dòng)力的一端,三種驅(qū)動(dòng)力的直接作用主體集中于當(dāng)?shù)鼐用瘛⑾M(fèi)者和商戶(見圖1)。歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要凝聚力,主要吸引消費(fèi)者以及商戶的聚集。政府規(guī)劃一是推動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐用駥λ诮謪^(qū)進(jìn)行升級改造,搭建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的平臺,二是通過宣傳、引導(dǎo)以及諸如地鐵等配套設(shè)施建設(shè),吸引大量消費(fèi)者,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)繁榮。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)形成,資本得以增值,主要的受益方集中于商戶和當(dāng)?shù)鼐用瘛蓚€(gè)主體得以積極投入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。特別是當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)際讓渡了部分空間權(quán)利,生活受到影響。資本增值帶來的租金收益以及自營店的收益,吸引居民讓渡部分權(quán)利而支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(二)驅(qū)動(dòng)力影響時(shí)間
上文所述將南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分為三個(gè)階段。在不同階段中,受到驅(qū)動(dòng)力的影響大小有所區(qū)別。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期,主要是由于歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力,消費(fèi)群體和商戶自下而上地組織在一起,形成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的初級業(yè)態(tài)。隨著政府規(guī)劃的一系列工作,產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)入了快速增長的時(shí)期,南鑼鼓巷的知名度不斷提高,游客和商戶數(shù)量不斷增加,在這一時(shí)期,政府規(guī)劃的推動(dòng)力是主要驅(qū)動(dòng)力。在南鑼鼓巷的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已具規(guī)模,大量資本涌入之后,資本增值的吸引力成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。在這一階段,商業(yè)盈利成為了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目的,出現(xiàn)了大眾消費(fèi)文化取代創(chuàng)意文化,消費(fèi)街區(qū)取代創(chuàng)意街區(qū)的趨勢。
(三)驅(qū)動(dòng)力的平衡
南鑼鼓巷的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涉及到多個(gè)主體,經(jīng)歷了多個(gè)階段。在產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展和自我完善過程中,驅(qū)動(dòng)力的影響大小,必然會(huì)有所區(qū)別。目前處于繁榮階段的南鑼鼓巷,政府規(guī)劃和歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的驅(qū)動(dòng)力式微,出現(xiàn)了過分追求商業(yè)利益,租金成倍增長,創(chuàng)意空間經(jīng)營者被純商業(yè)化經(jīng)營者所取代的現(xiàn)象。消費(fèi)群體也由長期光顧的少量穩(wěn)定客源變?yōu)榱舜笈月糜?、觀光、獵奇為主的體驗(yàn)式消費(fèi)者,進(jìn)一步惡化了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境。長此以往,不僅稀釋了歷史街區(qū)的文化氛圍,不利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展,更有可能走向破壞性開發(fā),偏離南鑼鼓巷歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本目的。
由此可見,任何受單一的驅(qū)動(dòng)力影響的發(fā)展模式,不足以支撐涉及到多個(gè)主體的產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定。實(shí)現(xiàn)南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的長期健康發(fā)展,將繁榮階段過渡到穩(wěn)定階段,需要厘清三種驅(qū)動(dòng)力之間的關(guān)系。在南鑼鼓巷的下一步發(fā)展中,應(yīng)注意提升歷史文化和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的吸引力以及政府規(guī)劃的推動(dòng)力,開展如挖掘南鑼鼓巷名人故居的文化內(nèi)涵、規(guī)劃發(fā)展南鑼鼓巷周邊胡同、對游客科學(xué)分流等工作。
結(jié)論
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了城市經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn),歷史街區(qū)的保護(hù)是城市更新的重要問題,當(dāng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走進(jìn)歷史街區(qū),兩者的結(jié)合形式至關(guān)重要。南鑼鼓巷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,經(jīng)歷了起步、發(fā)展、繁榮三個(gè)階段。在此過程中,歷史文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力是基礎(chǔ)要素,政府規(guī)劃的推動(dòng)力是中堅(jiān)力量,資本增值的吸引力是根本動(dòng)力。三者相互依存、互為補(bǔ)充。在南鑼的下一步發(fā)展中,需要厘清三者之間的關(guān)系,及時(shí)疏導(dǎo)、調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)三種驅(qū)動(dòng)力均衡做功,形成南鑼鼓巷歷史街區(qū)保護(hù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)。
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2.劉冰峰.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚模式的探索與構(gòu)建[J].商業(yè)時(shí)代,2013(20)
3.呂斌,樊星,李小萌.歷史文化街區(qū)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚與發(fā)育的重要載體—以北京市南鑼鼓巷為例[J].北京規(guī)劃建設(shè),2013(5)
4.張純,王敬甯,陳平等.地方創(chuàng)意環(huán)境和實(shí)體空間對城市文化創(chuàng)意活動(dòng)的影響—以北京市南鑼鼓巷為例[J].地理研究,2008(2)
5.呂斌.南鑼鼓巷地區(qū)的空間格局與歷史文化價(jià)值[J].北京規(guī)劃建設(shè),2013(1)
6.黃斌,呂斌,胡.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對舊城空間生產(chǎn)的作用機(jī)制研究—以北京市南鑼鼓巷舊城再生為例[J].城市發(fā)展研究,2012(6)
7.劉冰峰.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織演化的動(dòng)力機(jī)制研究[J].商業(yè)時(shí)代,2011(13)
8.七墨.誰的南鑼鼓巷[J].商業(yè)文化,2010(5)endprint