積極心態(tài),是追求幸福的“紅玫瑰”

徐德培

〔關(guān)鍵詞〕教師；積極心態(tài)；心理體驗(yàn)；幸福

一、人是高尚和卑微的統(tǒng)一體

每個(gè)人都有兩個(gè)自我，一個(gè)是高尚的自我，一個(gè)是卑微的自我；一個(gè)是陽光的自我，一個(gè)是陰暗的自我；一個(gè)是堅(jiān)強(qiáng)的自我，一個(gè)是脆弱的自我；一個(gè)是積極的自我，一個(gè)是消極的自我。人的內(nèi)心的變化是迅速的，從積極的心理狀態(tài)變?yōu)橄麡O的心理狀態(tài)往往是瞬間的事，即所謂“一念之差”。不同的人有不同的遺傳因素、不同的成長環(huán)境、不同的教育程度、不同的社會(huì)經(jīng)歷，會(huì)產(chǎn)生不同的思考習(xí)慣、不同的思維品質(zhì)，對外部事物會(huì)有不同的感悟，即不一樣的心理活動(dòng)。兩種不同的心理趨向并存于同一個(gè)人身上，所以人的心理變化是一種常態(tài)。我們可以通過自我修養(yǎng)、自我調(diào)整或同伴疏導(dǎo)，克服消極的心理趨向，發(fā)展積極的心理趨向，讓我們的心胸變得開闊、敞亮，維護(hù)我們的心理健康，讓幸福陽光伴隨積極的人生。

二、幸福是一種心理體驗(yàn)

幸福是一種心理體驗(yàn)，是一種感覺，與貧富、地位、名氣及一切外部世界物化的東西都無直接關(guān)系，它與心態(tài)有關(guān)。一個(gè)人在地里勞動(dòng)，滿頭大汗，可是他面帶微笑哼著小調(diào)，覺得很幸福，那他就是幸福的；另一個(gè)人在自家別墅花園里散步，可是他皺著眉頭苦著臉，覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。只要你覺得自己是幸福的，除了你自己以外，沒有任何人能夠剝奪你的幸福感。外界可以不讓你說話，可以不讓你吃飯，甚至可以終結(jié)你的生命，但無法改變你內(nèi)心的感覺。有人認(rèn)為有權(quán)人是幸福的，有錢人是幸福的，別人是幸福的。這山望著那山高，殊不知真正到了那山，就會(huì)得到四個(gè)字的結(jié)論：不過如此。

其實(shí)幸福是用來獨(dú)自體會(huì)的，不是用來和別人比的?，F(xiàn)實(shí)生活中的人，各有各的難處，人人都有一本難念的經(jīng)。輝煌有輝煌的代價(jià)，平凡有平凡的自在；富貴有富貴的煩惱，清貧有清貧的樂趣。叔本華說，幸福可以用一個(gè)分式來表示，期望得到的是分母，已經(jīng)得到的是分子，分子越大，分式的值就越大，幸福指數(shù)就越高。個(gè)人欲望過多，分母就過大，分子總是趕不上分母的增長，就永遠(yuǎn)不能滿足，總是感到生不逢時(shí)，懷才不遇，怨天尤人。這種人“幸福分式”的值永遠(yuǎn)小于1，永遠(yuǎn)得不到幸福。在物質(zhì)生活的追求上，知足者常樂，知足者雖貧猶樂，不知足者雖富亦憂。

三、身邊的幸福很多

身邊的幸福很多，就看你感受幸福的能力強(qiáng)不強(qiáng)。活著是幸福的，健康是幸福的，學(xué)習(xí)是幸福的，勞動(dòng)是幸福的，有工作是幸福的，有工資報(bào)酬是幸福的，有愛情是幸福的，有孩子是幸福的，有朋友是幸福的，眼睛能看見花開花落是幸福的，耳朵能聽見風(fēng)聲雨聲是幸福的，有飯吃、有衣穿、有房住，這些都是幸福的。這么多幸福包圍著你，你還不該笑對人生嗎？如果你仍然不感到幸福，那就是你感受幸福的能力不夠。正如陀思妥耶夫斯基所說：“人之所以不幸，有時(shí)候是因?yàn)樗恢雷约菏切腋５摹！?/p>

有人說，放眼望去，許多人也有飯吃、有衣穿、有房住、有工作、有愛情、有孩子、有朋友，我只是和大家一樣，沒有什么特別之處，怎么會(huì)感到幸福呢？這樣說，就是角度問題了，幸福是你自己的心理感受，別人的生活好起來，不應(yīng)該影響你內(nèi)心的幸福感。如果當(dāng)別人過得不如你的時(shí)候，你反而感到幸福，甚至當(dāng)別人遭遇天災(zāi)人禍的時(shí)候，你才感到幸福，這就是嫉妒的心理、陰暗的心理、消極的心理，這種消極心理的存在，會(huì)讓你“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，難尋幸福蹤影，永遠(yuǎn)不會(huì)有幸福感。因?yàn)橛肋h(yuǎn)會(huì)有人在某一方面超過你，永遠(yuǎn)會(huì)有人生活條件比你優(yōu)越，永遠(yuǎn)會(huì)有人在事業(yè)上比你取得更大的成就。

四、影響教師幸福感受的幾個(gè)心理問題

1.未來情結(jié)

教師總是習(xí)慣于擔(dān)憂學(xué)生的未來，常將“少壯不努力，老大徒傷悲”片面地理解為必須用少年的不幸福，換取未來的幸福。其實(shí)，這跟產(chǎn)品的“三包”是不同的，無論教師怎樣地未雨綢繆，怎樣地為學(xué)生“謀劃”未來，也“包”不了學(xué)生未來的幸福。更何況在教師“苦口婆心”的逼迫下，即使學(xué)生取得較好的學(xué)習(xí)成績，他們的未來就一定會(huì)幸福嗎？如果為了學(xué)生將來未必兌現(xiàn)的幸福，而犧牲學(xué)生今天的幸福，將會(huì)鈍化學(xué)生感受幸福的觸角，弱化學(xué)生享受幸福的能力，消散學(xué)生創(chuàng)造幸福的靈氣。那么，即使將來幸福真的來到面前，他們還能真切地感受到幸福嗎？還能正確地享受幸福嗎？

是的，教師不能不考慮學(xué)生未來的幸福，但教師更應(yīng)該著力培育學(xué)生認(rèn)識幸福、感悟幸福、理解幸福、追求幸福、播種幸福的基本素養(yǎng)，更加切實(shí)關(guān)心學(xué)生今天的幸福。因?yàn)椋斑^去”是“今天”的積累，“未來”是“今天”的延伸，如果學(xué)生每一個(gè)“過去”都不幸福，就積淀不了幸福的“今天”，也難以開創(chuàng)幸福的“未來”。

2.蠟燭情結(jié)

有人說，教師是紅燭，照亮別人，燃燒自己。這一比喻過分強(qiáng)調(diào)了教師的奉獻(xiàn)與犧牲，有點(diǎn)悲壯，甚至有點(diǎn)凄美。但現(xiàn)代教育不主張用教師的犧牲換取學(xué)生的成功與幸福，開創(chuàng)幸福教育首先要有幸福教師，沒有幸福教師，就不可能有幸福學(xué)生，更不可能有幸福教育。教師要有感受幸福的能力，有創(chuàng)造幸福的本領(lǐng)，有傳遞幸福的技巧。教書育人的過程是教師自身不斷追求的過程，是自身不斷發(fā)展和完善的過程，也是自身價(jià)值得到提升的過程。因此，教師不能把自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展對立起來，不能片面地把自己看成教育的輸出端，把學(xué)生看成教育的輸入端。教學(xué)相長是真理，在教育教學(xué)實(shí)踐中，一線教師一定會(huì)體驗(yàn)到，在幫助、指導(dǎo)學(xué)生獲取知識、發(fā)展能力、提高素質(zhì)、完善人格的同時(shí)，教師自身的知識也會(huì)得以豐富、能力得以增強(qiáng)、教學(xué)風(fēng)格得以完善、人格魅力得以提升。因此，享受教育的幸福，不是學(xué)生的專利，而是師生共同發(fā)展過程中，教師與學(xué)生共有的精神感受。

3.圣賢情結(jié)

教師這個(gè)職業(yè)是神圣的，但教師個(gè)人并非無所不知、無所不能的“至圣先師”，都是“凡人”。在某些具體問題上，特別是在某些技能上，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，教師未必總是領(lǐng)先于學(xué)生。現(xiàn)代媒體、網(wǎng)絡(luò)打破了教師擁有知識的“優(yōu)先權(quán)”。因此，在某些問題上，教師遇到困難的時(shí)候，不必硬撐著面子去維護(hù)所謂的“絕對權(quán)威”。

現(xiàn)在的學(xué)生，多為獨(dú)生子女，家長對獨(dú)生子女過高的期望往往會(huì)傳遞到教師身上。不少家長望子成龍、望女成鳳，把希望完全寄托在教師身上，把所有的雞蛋裝在一個(gè)籃子里，壓在教師頭上，這會(huì)給教師帶來巨大的精神壓力。在這樣的社會(huì)背景下，教師自己要有自知之明，要清醒地意識到自己是“凡人”，是“有限責(zé)任公司”，不要逼迫自己去做力所不能及的事情。要堅(jiān)守“榮譽(yù)、地位、利益與自己實(shí)力相匹配”的原則，誰貪圖高于自己實(shí)力的榮譽(yù)、地位、利益，誰就把自己推向了痛苦的深淵，很難見到幸福的光芒。

教師既然是“凡人”，就應(yīng)該有“凡人”的生活，不僅要有“琴棋書畫詩酒劍”的精神生活，還要有“柴米油鹽醬醋茶”的物質(zhì)生活。有人說，愛情不是婚姻的全部，仿照這句話，我也提醒教師說一句：工作不是生活的全部。如果工作是出海遠(yuǎn)航，家庭就是靜謐的港灣，愛情就是港灣的燈火，有了港灣與燈火的等待，遠(yuǎn)航人的辛苦就成了幸福的期盼。生活與工作的協(xié)調(diào)，人與自然的和諧，會(huì)催生積極向上的心態(tài)。有了積極向上的心態(tài)，幸福就會(huì)飄然而至。

五、辛苦與幸福并不對立

辛苦不是痛苦，辛苦與幸福是一組不離不棄、齊頭并進(jìn)的平行線，辛苦到何處，幸福就到何處。幸福是辛苦的影子，全無辛苦的生活，很難想象有什么幸?？裳?。常常聽到有人說：“辛苦著并快樂著?！蔽姨貏e能理解這句話的內(nèi)涵?！跋Ｍ笔切腋５闹匾?，農(nóng)民在田間辛苦耕作的時(shí)候，豐收就是他們的希望，因此烈日下的臉龐常常蕩漾著微笑。教師在燈下批改作業(yè)時(shí)，不能說不辛苦，但學(xué)生的成長是他們的希望，看到作業(yè)本上的精彩解答，他們往往很難抑制快樂的心情，甚至喚醒熟睡中的愛人分享自己的幸福。

有一句古話叫做“樂以忘憂”，我覺得可以改動(dòng)一個(gè)字，叫“忙以忘憂”，有事情做著，有工作忙著，便沒有時(shí)間去杞人憂天，沒有時(shí)間去多愁善感，沒有時(shí)間去“預(yù)支”煩惱，所謂“人閑是非多，人忙精神爽”說的就是這個(gè)道理。適當(dāng)?shù)墓ぷ鲏毫εc生活壓力，應(yīng)是生存的正常狀態(tài)。沒有壓力，就沒有動(dòng)力；沒有動(dòng)力，就沒有努力；沒有努力，就沒有實(shí)力；沒有實(shí)力，就沒有生存力。如果連生存力都沒有了，還談什么感知幸福的能力呢？適度的外界壓力，是增加生命“密度”的必要條件，沒有一定的生命“密度”，生命的質(zhì)量也就難以保證了。

六、積極心態(tài)，是追求幸福的“紅玫瑰”

生活以幸福為目的，教育的最終目標(biāo)也是讓人獲得幸福。發(fā)展幸福教育，要靠教師與學(xué)生的共同努力。

享受教育的幸福，教師也應(yīng)該是受益者。孩子是祖國的花朵，青少年是祖國的未來，中小學(xué)生是最有朝氣、最有靈氣、最有活力的群體，他們應(yīng)該是幸福的“中心”，最貼近這個(gè)群體的教師，會(huì)“近水樓臺(tái)先得月”，首先感受到幸福的“溫度”?！凹t玫瑰”是追求愛情的象征，而積極心態(tài)則是教師應(yīng)該追求的教育幸福的“紅玫瑰”。

積極的思維、積極的視角、積極的情感、積極的態(tài)度、積極的行動(dòng)，可以淘洗掉一切污濁的泥沙，篩選出閃光的金粒，可以驅(qū)散消極心理的陰霾，迎來幸福的陽光。