激活思維,深入說理

王同猛

【教學(xué)思路】

筆者以為，激活思維是議論文教學(xué)的核心，會思考才會判斷、分析，才能深入事物的本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的邏輯關(guān)系。而思維是需要激活的，它不會自動生成。所謂激活，就是要通過點撥、引導(dǎo)或示范等形式讓學(xué)生學(xué)會思考。在議論文中思維主要是通過深入的分析說理來展現(xiàn)的，因此，激活思維、深入說理是議論文教學(xué)的關(guān)鍵點，也是議論文升格教學(xué)的重要提升點。

議論文升格教學(xué)的最好方式是修改作文，因為修改前后的作文容易對比，若其變化明顯，進(jìn)步明顯，則是對學(xué)生寫作最好的鼓勵。修改的形式可以是多樣的，關(guān)鍵是適合教學(xué)的要求。

據(jù)此，我設(shè)計了如下教學(xué)步驟：首先，依據(jù)這次作文的主要問題確立了“激活思維，深入說理”的教學(xué)目標(biāo)，并設(shè)計好四個補(bǔ)寫片段；其次，課堂展示交流補(bǔ)寫的四個片段，引導(dǎo)學(xué)生體悟思維與說理的方法；再次，當(dāng)堂訓(xùn)練，體悟其中的說理方法；最后，總結(jié)提升，交流經(jīng)驗，給學(xué)生一些常用的方法指導(dǎo)。具體如下。

一、課前預(yù)設(shè)

在這次材料作文寫作中，學(xué)生多是從如何打破心靈枷鎖（或無形的牢籠）的角度分析的，角度單一且說理深入不下去。針對這種情況我設(shè)計了四個補(bǔ)寫片段。這四個片段是我從不同的作文中抽取出來的，存在分析得不對或不清等問題，我將其不足之處刪去，將有價值的修改處設(shè)計成明確的補(bǔ)寫形式，省去了學(xué)生尋找不足處的過程，以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度深入思考，并讓學(xué)生在補(bǔ)寫中體悟深入說理的方法，在課堂的展示與對話中修正與掌握。

二、教學(xué)過程

（一）思悟：由表及里

片段1：著名電影《肖申克的救贖》中老瑞德曾言：“一開始你討厭它，后來你習(xí)慣它，足夠時間后你離不開它，這就是體制化。”看來畫眉鳥也被“體制化”了。

從表面上看，體制化的罪魁禍?zhǔn)啄^于“籠子”，它圈禁住了人。然而這部電影中還有一句話：“有一種鳥兒，注定不能生活在牢籠中，因為他們的羽毛太美麗?！边@美麗的鳥兒就是電影的主人公安迪，被囚多年，卻始終不放棄對自由的追求，最終成功飛出了“籠子”。因此從深層上看，

教學(xué)設(shè)想：籠中的畫眉被“體制化”了，其表面的原因很容易看到，但其深層的原因是什么呢？這種分析問題的順序是怎樣的？讓學(xué)生對比自己的寫作分析，引導(dǎo)其體悟這種“由表及里”的寫作過程，它既展現(xiàn)思維的邏輯性，也展現(xiàn)了深入說理的分析過程。

（二）思悟：由點到面

片段2：一旦戴上，再想打碎自己心靈的枷鎖就絕非易事了。南非斗士曼德拉被囚禁在羅本小島上27年。出獄后，他在1991年總統(tǒng)就職典禮上，卻邀請了曾看守和欺侮自己的3名獄警并向他們致敬。他說：“當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。”①偉人能做到尚且艱難，更何況②

教學(xué)設(shè)想：

1.引導(dǎo)學(xué)生如何準(zhǔn)確分析事例。

因為這次作文中很多學(xué)生用到了曼德拉的例子，且看到曼德拉的心靈枷鎖，卻忽視了自己文章的分論點，使得對事例分析出現(xiàn)了方向性的錯誤，不能準(zhǔn)確地論證論點。

2.引導(dǎo)學(xué)生體悟由點到面的深入說理方法。

補(bǔ)完第一個空只能說有分析說理，補(bǔ)完第二個空才能說深入說理。結(jié)合兩處的補(bǔ)寫讓學(xué)生認(rèn)識到：比較論證能將問題分析清楚，由點到面可以將道理說開去。讓學(xué)生體悟思維在這種說理中的展現(xiàn)。

（三）思悟：厘清認(rèn)識

片段3:有人說，我們一直生活在無形的牢籠中，我們的生活里有法律、道德與其他各種思想文化，這些都是無形的束縛。但是，我認(rèn)為

教學(xué)設(shè)想：辨析清楚容易混淆的問題就能使說理深入。要引導(dǎo)學(xué)生去厘清認(rèn)識，還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，將易混淆的問題或概念說清楚的關(guān)鍵在于思考各自的實質(zhì)或作用等。

（四）訓(xùn)練：追根溯源

片段4：無形的牢籠往往比有形的牢籠更能束縛住我們。有形的牢籠剝奪肉體之自由，無形的牢籠剝奪精神之自由。孰輕孰重，不言而喻。那么這種無形的牢籠究竟從何而來呢？

教學(xué)設(shè)想：挖掘問題的根源是深入說理的重要角度，也屬于“由表及里”的說理形式。雖然有難度，但若引導(dǎo)學(xué)生不斷嘗試，其思維就會深入事物的本質(zhì)，分析說理自然就可以深入。同時還要指導(dǎo)學(xué)生如何思考并分析問題的根源，例如從外在的、內(nèi)在的，或是社會的、人性的，或是歷史的、文化的角度思考等等。

（五）總結(jié)提升

讓學(xué)生談?wù)勅绾尾拍茏龅椒治稣f理深入。

教學(xué)設(shè)想：交流經(jīng)驗，給學(xué)生一點常用的方法，并引導(dǎo)學(xué)生在讀書寫作中不斷思考、總結(jié)、應(yīng)用，這樣才能讓說理深入下去，議論文寫作才能獲得進(jìn)一步的提升。

附作文題：

有一天，主人問籠子里的畫眉鳥：“你想回到大森林去嗎？”畫眉說：“為什么呢？我住在籠子里，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，曬曬太陽?！敝魅苏f：“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣，還有廣闊的天地?！庇谑侵魅舜蜷_了籠子，把畫眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇見了畫眉鳥。主人問：“森林里的生活怎么樣？”畫眉說：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么也飛不到邊兒?！?/p>

要求：①選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；

②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；

③不要套作，不得抄襲；

④除詩歌外，文體不限。不少于800字。

【教學(xué)過程】

師：這節(jié)議論文升格課我們一起來研究我們這次的作文。對這篇主題為“心靈的枷鎖”的議論文，同學(xué)們多是從如何打破心靈枷鎖（或無形的牢籠）的角度分析的，角度單一且說理不深入。我設(shè)計了四個補(bǔ)寫片段來研究怎樣激活我們的思維并深入說理。課前我們已經(jīng)補(bǔ)寫了三個片段，下面我們來展示、交流。

（一）思悟：由表及里

師：哪位同學(xué)來讀讀對片段1的補(bǔ)寫？并說說你為什么這樣補(bǔ)寫。

生：體制化使人失去了對自由的向往與追求，內(nèi)心已被套上了枷鎖，不管外面的籠子是不是存在，鳥兒都覺得自己在籠子里……

我之所以這樣補(bǔ)寫，因為第二節(jié)開頭說體制化表面上的原因是籠子，就是要引出深層原因的。

師：哪位同學(xué)來點評下？

生：他將深層原因補(bǔ)寫出來了，也體現(xiàn)了他的想法。

師：再請一位同學(xué)來展示下補(bǔ)寫的內(nèi)容。

生：真正的自由在心里。如果內(nèi)心過于狹隘，即使物質(zhì)上足夠豐富，那也沒有真正的自由。如果內(nèi)心足夠強(qiáng)大，充滿了對自由的強(qiáng)烈渴望，才能真正沖破心靈的枷鎖。

這么補(bǔ)寫是因為籠子表面上囚住的是身體，深層上是囚住了內(nèi)心。

師：這兩位同學(xué)的補(bǔ)寫都挖掘出了深層原因，都很好。片段1的分析說理給你怎樣的啟示？

生：說理可以由表層開始，再到深層……

師：對，由表及里，這樣對問題的分析說理就能體現(xiàn)出條理性，就容易深入下去。（板書“由表及里”）

（二）思悟：由點到面

師：哪位同學(xué)來讀讀對片段2第一處的補(bǔ)寫？

生：曼德拉作為一位偉人深刻認(rèn)識到心靈枷鎖帶給自身的危害，因此他明智地打破自己心靈的枷鎖，從而獲得真正的自由。

我這樣寫是因為曼德拉在小島上被囚禁27年，但是他的心中卻向往著自由……

生：他的補(bǔ)寫能抓住本質(zhì)。

師：“本質(zhì)”是什么？

生：本質(zhì)就是枷鎖。我感覺他寫得挺好，只有敢于面對曾經(jīng)的自己才能認(rèn)識自己、反思自己。

師：你能不能讀讀這段的第一句，說說第一句的作用？

生（讀完）：第一句是這段的論點。

師：再看他的補(bǔ)寫是不是可以？有什么問題？

生：他的補(bǔ)寫沒能論證這段的論點……

師：看來他的補(bǔ)寫沒有抓住真正的“本質(zhì)”，對不對？

生：是的。

師：哪個同學(xué)再來讀讀對片段2第一處的補(bǔ)寫？

生：曼德拉經(jīng)過27年的囚禁生活才領(lǐng)悟到，如果不能將自己心靈上的枷鎖打碎，那么他將仍在獄中。

我這樣補(bǔ)寫，因為看到第一句的論點，還看到后面的“偉人能做到尚且艱難”這句話。

生：她的補(bǔ)寫能抓住心靈的枷鎖，也能關(guān)注到前后兩個關(guān)鍵的地方，雖然也點到論點中的“絕非易事”了，但不夠突出。

師：點評很準(zhǔn)確。那我們一起看看，這段補(bǔ)寫文字可不可以？有沒有論證論點？（展示參考）

生：將曼德拉打碎自己心靈枷鎖的艱難凸顯出來了，很好地論證了論點。

師：我之所以讓同學(xué)們來補(bǔ)寫這部分，是因為很多同學(xué)用到了曼德拉的例子，看到了曼德拉心靈的枷鎖，卻忽視了自己文章的分論點，對這類事例分析出現(xiàn)了方向性的錯誤，不能準(zhǔn)確地證明論點。

師：我們雖然補(bǔ)寫完了第一處，但是還不能說說理深入，若要深入說理還要補(bǔ)全第二處。哪個同學(xué)來讀讀對片段2第二處的補(bǔ)寫？

生：偉人能做到尚且艱難，更何況我們這些普通人，我們要打開心靈的枷鎖并不容易，但我們只要有信心、有目標(biāo)，并努力朝著自己的方向前進(jìn)，就能夠打開自己心靈的枷鎖。

生：我認(rèn)為他的補(bǔ)寫不好，因為這段的論點是“打碎自己心靈的枷鎖絕非易事”，后面又說“偉人能做到尚且艱難，更何況”，所以補(bǔ)寫的內(nèi)容應(yīng)該是普通人比偉人更難做到的。

師：點評分析很到位，大家明白了嗎？那我們一起看看這段補(bǔ)寫文字如何？（展示參考）

生：這段補(bǔ)寫運用了比較論證的方法，并且能夠由一個人寫到一類人，既論證了論點，說理又很深入（師板書“由點到面”）。

（三）思悟：厘清認(rèn)識

師：哪位同學(xué)來讀讀自己對片段3的補(bǔ)寫？并說說你為什么這樣補(bǔ)寫。

生：但是，我認(rèn)為一個人如果擺脫了所有的束縛無拘無束，擁有的只是盲目的自由，打碎了社會良好的秩序，所以人要自由也要自律。如果只為自由而不受道德與法律的約束，那我們的社會就會充滿了無序和混亂，因此它們是必要的。

我認(rèn)為我寫得還不太好，我只說了法律道德是必要的。

師：那你覺得還要再寫些什么呢？

生：我現(xiàn)在覺得還要再寫出法律道德只是約束我們的行為，但不會束縛我們的思想，它們都不是無形的枷鎖。

師：你的認(rèn)識越來越深刻了。

師：哪位同學(xué)再來讀讀自己對片段3的補(bǔ)寫？

生：但是，我認(rèn)為合理的法律與道德會讓我們的生活井井有條，會鏟除“危險的自由”而非限制精神的自由；優(yōu)秀的思想文化，會讓我們的生活豐富多彩而有內(nèi)涵。這些都不是囚禁我們心靈的牢籠，破除心靈的牢籠并不意味著要拋棄一切，否定一切。

生：我覺得他補(bǔ)寫得很好，能辯證地分析問題，而且文筆漂亮，字寫得好。

師：我很贊同你的點評。

師：片段3的分析說理給大家怎樣的啟發(fā)？

生：我們在議論文寫作中要把一些名詞、概念等辨析清楚，就像魯迅先生在《拿來主義》中將“拋來的”“送來的”“拿來的”講得很清楚，這樣說理就比較深刻。（板書“厘清認(rèn)識”）

（四）訓(xùn)練：追根溯源

師：寫好了嗎？哪位同學(xué)來讀讀自己對片段4的補(bǔ)寫？并說說你為什么這樣補(bǔ)寫。

生（展示）：那么這種無形的牢籠究竟從何而來的呢？一是來自不合理的思想制度，二是來自心靈……

師：“無形的牢籠來自心靈”這樣說合理嗎？

生：無形的牢籠是在心靈產(chǎn)生的，但不能說成“來自心靈”。我覺得可以改成“來自心靈的陰影”。

師：這樣改很好。

……

師：補(bǔ)寫這段文字主要是挖掘無形的牢籠的根源，讓我們的說理深入下去，這種深入說理的方法我們稱之為“追根溯源”。（板書“追根溯源”）

（五）拓展提升

師：如何才能做到分析說理深入呢？

生：學(xué)會追問。如王志的《面對面》節(jié)目，深刻的秘訣就是不停地問為什么……

生：學(xué)會換位思考，多角度思考。就個人而言，打碎心靈的枷鎖；就社會而言呢，打碎思想文化或某種不合理制度的禁錮?！?/p>

師：還要多讀書。要博覽，更要精讀。多讀些時評、雜文等，看看有思想深度的書，如魯迅、周國平、王開嶺等的作品，多看看白巖松的《新聞1+1》等優(yōu)秀的評論節(jié)目視頻?！安偾髸月?，觀千劍而后識器”。

這節(jié)課我們雖然只是針對這一次作文進(jìn)行修改補(bǔ)寫，但是我想，只要對每一篇作文都有一個深入的思考，就會讓我們的說理走向深入。從中體悟到一些方法，會讓我們的深入說理做得更踏實。

【教后反思】

1.教學(xué)定位要準(zhǔn)。

這主要體現(xiàn)在兩個方面。

一是教學(xué)目標(biāo)要準(zhǔn)確，要凸顯議論文教學(xué)的關(guān)鍵。

議論文升格的教學(xué)點有很多，到底該選擇什么？就平常的教學(xué)看，學(xué)生議論文寫作較普遍的問題是缺少論據(jù)，論據(jù)與論點對接不準(zhǔn)，不會加工素材，不會深入分析，思路不清楚等，而且造成這些問題的原因也不同，或思維力不足，或閱讀面窄，或駕馭結(jié)構(gòu)的能力差等，所以，于紛亂蕪雜中抓住教學(xué)的關(guān)鍵點尤其重要。我認(rèn)為，議論文教學(xué)重在四點：閱讀是基礎(chǔ)，“觀千劍而后識器”；思維是核心，會思考才會分析；章法是氣質(zhì)，會打造才有魅力；語言是外衣，會修飾才會動人。于是我選擇從思維與說理的角度進(jìn)行升格教學(xué)，能激活思維提升說理能力就可以提升整個議論文的寫作層次。

二是所選的思維與說理的方法要適合學(xué)生學(xué)習(xí)。

我們經(jīng)常對學(xué)生說“要深入思考，深入分析”，那怎樣才能深入思考、深入分析呢？思維的方法有很多，逆向思維、發(fā)散思維，透過現(xiàn)象看本質(zhì)等，但哪些是常用的、適合學(xué)生且能用于深入說理的呢？說理怎樣才算深入？能不能在學(xué)習(xí)這節(jié)課后就有所體悟呢？這些都是我在設(shè)計四個片段時盡心思考的，也是我選擇“由表及里”“由點到面”“厘清認(rèn)識”“追根溯源”作為指導(dǎo)方法的原因。

2.活動設(shè)計要圍繞教學(xué)中心。

作文課通常會有兩種情況，要么教師講得多學(xué)生思考少訓(xùn)練少，要么學(xué)生思考多訓(xùn)練多教師講得少。這兩種情況都會使作文的問題不能得到及時的展現(xiàn)和解決，其根本原因或是缺少活動，或是活動設(shè)計不明確、重點不突出。在這節(jié)作文課上，我設(shè)計的活動就是要讓學(xué)生展示、相互點評，暴露問題、碰撞思想，再由教師引導(dǎo)深入，達(dá)到提高認(rèn)識、體悟方法的目的。在實際的教學(xué)過程中，我看到學(xué)生展示補(bǔ)寫的片段后，其優(yōu)點得到了肯定，問題也相應(yīng)地暴露出來。通過相互點評，學(xué)生對補(bǔ)寫的優(yōu)劣深入對話，碰撞出了思維的火花，也為同伴提出了有益的建議。我在學(xué)生共同困惑處的引導(dǎo)也使得學(xué)生對思維與說理方法的體悟更深刻了。

3.語言活動要有張力。

黃厚江老師說過，閱讀教學(xué)中語言活動的設(shè)計既要利于深入理解文本，又要要求明確，還要有張力。其實我認(rèn)為這個觀點用在作文教學(xué)中也是很合理的。我在設(shè)計這四個補(bǔ)寫片段時，也有這三個方面的考慮：首先考慮的是學(xué)生能不能從這四個片段獲得對這則作文的深度理解；其次要讓學(xué)生補(bǔ)寫時能夠讀出補(bǔ)寫的方向，若是方向不明，亂寫一氣，既起不到激活思維的作用，也無法彰顯深入說理的方法；再則就是要給學(xué)生留足思維馳騁的空間，表達(dá)得合理就好，畢竟是作文訓(xùn)練。

當(dāng)然這節(jié)課也有不足之處，如果能在導(dǎo)入后增加一些思維的熱身訓(xùn)練，那么課堂會顯得豐富些。

（作者單位：江蘇省天一中學(xué)）