試論成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案的研究原則

孔美玲

摘 要 新的歷史條件下，成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為成人教育的老牌專(zhuān)業(yè)，面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，本文試圖探討當(dāng)今時(shí)代研究成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案需要遵循的基本原則。

關(guān)鍵詞 成人高等教育 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè) 網(wǎng)絡(luò)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Principles of Chinese Language and Literature Training

Programs in Adult Higher Education

KONG Meiling

（College of Education Sciences， Hu'nan Normal University， Changsha， Hu'nan 410081）

Abstract Under the new historical conditions， the Chinese Language and Literature in Adult Higher Education as a veteran professional， facing new opportunities and challenges， this paper attempts to explore the basic principles of the modern era of Chinese Language and literature professional training program in adult higher education to follow.

Key words adult education； Chinese literature professional； network education

縱觀當(dāng)下，社會(huì)發(fā)展穩(wěn)步向前，科技技術(shù)日新月異，人的自我意識(shí)日益增強(qiáng)，個(gè)性發(fā)展越來(lái)越受到尊重和重視，社會(huì)處在一個(gè)顛覆與重構(gòu)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)成人高等教育的老牌專(zhuān)業(yè)，經(jīng)歷了歷代成教工作者的精心呵護(hù)，專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)一步步走向成熟，社會(huì)變革時(shí)代勢(shì)必歷經(jīng)變革，以尋求新的生命活力。本文認(rèn)為，研究成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案，必需遵循成人特色原則、時(shí)代性原則和人的全面發(fā)展原則。

1 成人特色原則

成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象都是成人，他們有自己獨(dú)特的社會(huì)特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)，研究這一培養(yǎng)方案必循遵循成人特色原則。成人學(xué)員突出的成人性特點(diǎn)是學(xué)習(xí)的主觀意志明顯。它體現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上。成人對(duì)自己感興趣的、亟需的知識(shí)樂(lè)于學(xué)習(xí)。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)自己感興趣和迫切需要的知識(shí)會(huì)樂(lè)意去學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)于現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切的知識(shí)和技能更能引起他們的注意，即學(xué)即用，能立即解決其實(shí)際工作中遇到的難題，有效性體現(xiàn)較快。成人學(xué)習(xí)過(guò)程中喜歡運(yùn)用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。成人擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)，喜歡用新的知識(shí)與舊的經(jīng)驗(yàn)做比較，年紀(jì)越大，對(duì)新生事物、新觀念的接受態(tài)度就越謹(jǐn)慎，所以成人學(xué)員在開(kāi)啟新的知識(shí)學(xué)習(xí)之際，必須倒空其腦海里固有的老化了的知識(shí)，這是課程體系建設(shè)中必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，否則，成人學(xué)員知識(shí)的更新難度就會(huì)比較大。成人喜歡在做中學(xué)。有人把人的五種感官和實(shí)踐（do），形象地比喻為通向大腦的六個(gè)通道，而這其中又以實(shí)踐（do）和視覺(jué)最為重要。所英國(guó)有句諺語(yǔ)：“If I tell you ， you will forget ； If I show to you ，you will remember ；If I do with you ， you will sure understand?！币簿褪钦f(shuō)：你聽(tīng)見(jiàn)了會(huì)忘記，你看見(jiàn)了就記住了，你做了就明白了。聽(tīng)—看—做，是思維與行動(dòng)的結(jié)合。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程，綜合運(yùn)用案例、經(jīng)歷、游戲、錄像、圖片、演練等輔助學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。成人喜歡在非正式的環(huán)境中學(xué)習(xí)。成人追求一種自在狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，如果在輕松、愉悅和友愛(ài)的環(huán)境下學(xué)習(xí)，心靈的開(kāi)放度更高，更易于接受，效果更好。成人的自尊心尤其需要受到尊重。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，希望受到尊重和重視，自尊心比小孩更強(qiáng)，更要“面子”，在眾人面前喜歡聽(tīng)到積極和肯定的評(píng)價(jià)。

2 時(shí)代性原則

成人教育理論的日益豐富賦予成人高等教育學(xué)科以新的時(shí)代意義。1985年《中國(guó)大百科全書(shū)·教育》定義成人教育“由于受教育的主體是工農(nóng)群眾，故又稱(chēng)工農(nóng)教育。業(yè)余教學(xué)時(shí)間以業(yè)余為主，故又稱(chēng)業(yè)余教育”。①1987年我國(guó)《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》指出：“成人教育主要是對(duì)已走上各種生產(chǎn)或工作崗位的從業(yè)人員進(jìn)行的教育?！雹?997年全國(guó)第三次教育工作會(huì)議明確指出，我國(guó)高等教育確定的發(fā)展目標(biāo)是在2010年高等教育入學(xué)率達(dá)到15%，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段之一是大力發(fā)展成人教育。21世紀(jì)初的成人教育在“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”擔(dān)負(fù)著義不容辭的歷史使命。2010年，我國(guó)明確提出要“大力發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，建設(shè)以衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等為載體的遠(yuǎn)程開(kāi)放繼續(xù)教育及公共服務(wù)平臺(tái)，為學(xué)習(xí)提供方便、靈活、個(gè)性化的學(xué)習(xí)條件。”③社會(huì)的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)教育需求的不斷革新，使成人教育在教育中所扮演的角色、擔(dān)負(fù)的責(zé)任和社會(huì)給予的定位發(fā)生了巨大變化，成人教育理論的發(fā)展為研究成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案提供了科學(xué)的理論依據(jù)，必將開(kāi)啟其新的時(shí)代內(nèi)涵。

互聯(lián)網(wǎng)的普及和繁榮為研究培養(yǎng)方案提供了物質(zhì)條件。首先，互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式。傳統(tǒng)的成人教育離不開(kāi)教室、班級(jí)、規(guī)定的時(shí)間等要素，教師離不開(kāi)教室、黑板、粉筆，學(xué)校的必要組件是教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等教學(xué)設(shè)施，學(xué)校教育是在有圍墻高筑的校園內(nèi)完成教育目標(biāo)，教師的教和學(xué)員的學(xué)都存在著一定程度的局限性。網(wǎng)絡(luò)教育使傳授知識(shí)的手段發(fā)生了根本性的改變，從投影儀、幻燈機(jī)進(jìn)入課堂，到錄音機(jī)、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室在語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用，從影碟錄像到廣播電視教育，一直發(fā)展到當(dāng)今的多媒體課件制作、開(kāi)發(fā)以及依靠互聯(lián)網(wǎng)的傳播，使網(wǎng)絡(luò)成為了集數(shù)字、音頻、視頻、圖片等于一體的載體，信息的儲(chǔ)存變得簡(jiǎn)單、方便、易行、快捷，人們可以根據(jù)自己的時(shí)間來(lái)安排學(xué)習(xí)，完全顛覆了傳統(tǒng)意義上的教與學(xué)的方式方法，徹底改變了傳統(tǒng)的“教育只限于在學(xué)校進(jìn)行的”地域觀念，教室已經(jīng)不是授課最基本的物質(zhì)條件，只要有互聯(lián)網(wǎng)的地方，就能隨處學(xué)習(xí)，隨時(shí)學(xué)習(xí)，教育向著無(wú)限的空間拓展，超越時(shí)空，超越國(guó)界，走向全人類(lèi)。

3 人的全面發(fā)展原則

人的全面發(fā)展原則要求成人高等教育課程體現(xiàn)最新的科技知識(shí)、信息和人文關(guān)懷。人的全面發(fā)展最根本是指人的智力、體力、才能、志趣和道德品質(zhì)等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，主要包括：身心健康的和諧發(fā)展、活動(dòng)能力的全面發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展、主體人格的完美發(fā)展和各種需要的合理滿(mǎn)足。”④人的全面發(fā)展必須通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和信息的更新日新月異，知識(shí)老化的時(shí)間在日益縮短，一次性學(xué)校教育無(wú)法實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展所必須的新知識(shí)、新信息和新科技。有關(guān)研究顯示，知識(shí)的半衰期只有三年，更為形象地說(shuō)，一個(gè)上世紀(jì)60年代的大學(xué)生，5年后知識(shí)的陳舊率為40%，10年后達(dá)到60%，20年后達(dá)到85%；一個(gè)90年代的大學(xué)生，在校所學(xué)的知識(shí)只占一生所學(xué)知識(shí)的10%～20%，還有80%～90%的知識(shí)要在工作后通過(guò)各種學(xué)習(xí)方式來(lái)完成和更新，鑒于此，成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)必須把人的全面發(fā)展作為課程改革的出發(fā)點(diǎn)，把最新的科技知識(shí)、學(xué)科前沿信息都融入在課程教學(xué)中，著重提高人的活動(dòng)能力，促進(jìn)人的身心發(fā)展，學(xué)會(huì)處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，提升主體人格的品質(zhì)。

人的全面發(fā)展原則應(yīng)貫穿成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案研究與實(shí)踐的全過(guò)程。人的全面發(fā)展不是紙上談兵，也不是一堂課兩課堂就能解決的問(wèn)題，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，對(duì)教學(xué)組織者來(lái)說(shuō)，需要提供的是可以促進(jìn)人的全面發(fā)展的課程體系，對(duì)于受教主體來(lái)說(shuō)，他通過(guò)學(xué)習(xí)這一課程體系，加上自身的內(nèi)化，達(dá)到自身的全面發(fā)展。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)以文學(xué)的學(xué)習(xí)作為主體，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展有著不可估量的作用，這是由文學(xué)的本質(zhì)特征所決定的。高爾基說(shuō)文學(xué)是一種“人學(xué)”，劉熙載說(shuō)“文，心學(xué)也?！薄拔膶W(xué)可以說(shuō)是人生（全方位的、而不是某一側(cè)面的如法學(xué)）與人的心靈世界、精神世界（觀念、精神、情感與價(jià)值等）通過(guò)語(yǔ)言方式的一種藝術(shù)建構(gòu)與呈現(xiàn)。文學(xué)對(duì)于社會(huì)人生的藝術(shù)呈現(xiàn)又是以人、特別是人的精神與靈魂為核心的，因而文學(xué)史又常常被稱(chēng)為人的心靈史、靈魂史（勃蘭兌斯語(yǔ)），這是文學(xué)作為人文學(xué)科的特點(diǎn)與意義。”⑤恩格斯評(píng)價(jià)巴爾扎克的《人間喜劇》“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面（如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配），我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。⑥

總之，我們?cè)谘芯繚h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案中，務(wù)必遵循上述原則，認(rèn)真研究課程體系設(shè)置，包括基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的比例分配，選修課和必修課的時(shí)數(shù)安排，作家作品門(mén)派的選取，授課方式的選擇等等，都要在新的培養(yǎng)方案中得以全方位地系統(tǒng)地呈現(xiàn)。

本論文為湖南省教育廳課題《普通高校成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案研究與實(shí)踐》研究成果之一。課題審批號(hào)：湘教通【2012】401號(hào)，課題序列號(hào)99

注釋

① 董純才.中國(guó)大百科全書(shū) 教育[Z].北京：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1985：32.

② 國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家教委.關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定[Z].1987-06-23.

③ 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）.2010.

④ 馬克思恩格斯全集（第46卷）：223.

⑤ 王曉初.文學(xué)作為人文學(xué)科的特點(diǎn)與意義.淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008.12.

⑥ 恩格斯.恩格斯致瑪·哈克奈斯[M].馬克思恩格斯選集（14）.北京：人民出版社，1972：462.