創(chuàng)意旅游： 黔東南民族村寨旅游發(fā)展新趨勢

蔣琴　吳學成

摘 要：創(chuàng)意旅游是順應(yīng)時代發(fā)展的產(chǎn)物，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互融合滲透的產(chǎn)物。在創(chuàng)意時代全面降臨之際，黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)中融入創(chuàng)意因素，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。本文通過分析黔東南民族村寨發(fā)展創(chuàng)意旅游的優(yōu)勢，提出創(chuàng)意旅游促進黔東南民族村寨旅游的轉(zhuǎn)型升級和發(fā)展的策略。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意旅游；民族村寨；轉(zhuǎn)型升級；發(fā)展策略；黔東南

1.創(chuàng)意旅游及其發(fā)展的必然性

創(chuàng)意旅游的概念最早由雷·理查德（Grey Richards）及克里斯賓·雷蒙德（Crispin Raymond）于2000年提出：通過旅游過程的積極參與和從其選擇的度假目的地學來的經(jīng)驗，為游客提供發(fā)展創(chuàng)意潛質(zhì)的機會，是游客在游覽過程中學習旅游目的地國家或社區(qū)的某種文化或技巧的一種旅游產(chǎn)品。近年來，全世界創(chuàng)意經(jīng)濟每天創(chuàng)造220億美元并以5%的速度遞增，而一些發(fā)達國家的增長速度更快，其中美國達14%，英國達12%。綜上，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及旅游產(chǎn)業(yè)的已經(jīng)成為發(fā)展趨勢，最終形成一種更加順應(yīng)時代發(fā)展的高級旅游形態(tài)。

從2003年開始，新西蘭對創(chuàng)意旅游的實踐作了初步的嘗試，隨即實踐范圍不斷擴大，遍及英國、南非、西班牙、新加坡、香港等地，創(chuàng)意旅游已然成為世界各地旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢。而我國國內(nèi)的創(chuàng)意旅游發(fā)展研究相對于國外起步較晚，國內(nèi)創(chuàng)意旅游的理論研究始于2007年，關(guān)于創(chuàng)意旅游的文獻數(shù)量極少，且研究內(nèi)容主要包括概念、特征、產(chǎn)品開發(fā)等，研究范圍也局限于城市地區(qū)，同時也意味著創(chuàng)意旅游的研究角度、內(nèi)容及范圍可以有更多充實和豐富的空間。民族村寨旅游以民族村寨為依托發(fā)展旅游業(yè)，不僅沉淀了深厚的民族文化底蘊，還擁有特色的旅游資源，這些都是發(fā)展創(chuàng)意旅游的基礎(chǔ)。本文以黔東南為例，以創(chuàng)意旅游為切入點，探索在創(chuàng)意旅游的思維模式影響下如何提升民族村寨旅游的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。

2.黔東南發(fā)展民族村寨創(chuàng)意旅游的優(yōu)勢分析

2.1黔東南的旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

黔東南的旅游業(yè)起始于20世紀80年代，發(fā)展至今已有30余年，已經(jīng)完成了由最初的探索到今天相對成熟的發(fā)展模式的過渡。目前，全州境內(nèi)遍布各種旅游景區(qū)和景點，在良好的旅游資源依托下黔東南的旅游業(yè)已經(jīng)達到了一個新的高度。

2.2 黔東南民族村寨保存完好的原生態(tài)民族文化

黔東南是少數(shù)民族自治州，境內(nèi)聚居著包括苗族、侗族、傣族、回族等在內(nèi)的33個少數(shù)民族，少數(shù)民族人口已經(jīng)占全州總?cè)丝诘?1.87%，屬于典型的少數(shù)民族聚居地區(qū)。少數(shù)民族村寨的數(shù)量多于境內(nèi)其他的旅游景區(qū)類型，在大眾旅游發(fā)展規(guī)?？涨暗慕裉?，黔東南的100多個民族村寨中開始發(fā)展旅游業(yè)的村寨已經(jīng)超過30多個，但是仍然有超過半數(shù)的民族村寨保持著原有的模樣。據(jù)前人研究統(tǒng)計結(jié)果得知，目前部分民族村寨開發(fā)成熟的有10個，其余的民族村寨依然保持著原始狀態(tài)的生活方式，使得原生態(tài)的民族特色得以保存，對游客具有獨特的吸引力。

2.3黔東南的地理環(huán)境及區(qū)位優(yōu)勢

黔東南位于貴州省境內(nèi)的東南方，全州屬于熱帶濕潤氣候：冬無嚴寒、夏無酷暑，全年旅游舒適期較長。黔東南位于貴州、湖南、廣西三省的交接點，即東鄰湖南省懷化地區(qū)，南接廣西壯族自治區(qū)柳州、河池地區(qū)，西連黔南布依族苗族自治州，北抵遵義、銅仁兩地區(qū)。近年來，國家出臺各種政策扶持西部地區(qū)的交通設(shè)施建設(shè)，黔東南的交通狀況已經(jīng)得到了較大的改變：現(xiàn)全州公路通車里程6884.1公里，已經(jīng)實現(xiàn)縣縣通油路，鄉(xiāng)鄉(xiāng)通公路；鐵路建設(shè)也得到了空前的快速發(fā)展，湘黔鐵路、黔桂鐵路過境 232.5 公里，湘黔鐵路復線建設(shè)已全線竣工通車；民用航空建設(shè)使得黎平機場和黃平機場均已正式通航。黔東南的地理環(huán)境和區(qū)位優(yōu)勢為民族村寨創(chuàng)意旅游創(chuàng)造了良好的契機和基礎(chǔ)。

2.4 黔東南民族村寨的社區(qū)居民、旅游開發(fā)者及游客之間有效的互動

黔東南的少數(shù)民族文化中友好的待客文化已經(jīng)傳承千年，少數(shù)民族同胞熱情、友好、善良， 民族村寨的社區(qū)居民和大量的境內(nèi)外旅游者能夠產(chǎn)生融洽的溝通和交流，而這種有效的互動便成為了黔東南民族村寨發(fā)展創(chuàng)意旅游的內(nèi)生動力和生產(chǎn)力。

2.5 黔東南民族村寨創(chuàng)意旅游的萌芽

目前，在黔東南民族村寨旅游的發(fā)展進程中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合已經(jīng)逐漸萌芽。主要表現(xiàn)在黔東南民族村寨旅游中的少數(shù)民族民俗活動及歌舞表演的文化創(chuàng)意、民族村寨居民的生活展示及各種民族文化的體驗參與活動的開展等。在原有的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中融入創(chuàng)意元素有利于實現(xiàn)黔東南民族村寨旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型，使得黔東南民族村寨旅游的發(fā)展模式得以提升。

3.創(chuàng)意旅游：促進黔東南民族村寨旅游的轉(zhuǎn)型升級

3.1 通過資源優(yōu)化、資源價值創(chuàng)新促進黔東南民族村寨旅游的轉(zhuǎn)型升級

黔東南民族村寨旅游發(fā)展至今一直沿用傳統(tǒng)的資源密集型發(fā)展模式，而創(chuàng)意旅游所側(cè)重的方向是智力密集型的發(fā)展模式。大量實踐事實證明資源密集型的發(fā)展模式不利于可持續(xù)發(fā)展，這種發(fā)展模式不可避免地會消耗大量的自然資源和造成發(fā)展區(qū)域的環(huán)境惡化，同時會受到環(huán)境與資本投入等多種外部因素限制；而在黔東南民族村寨旅游業(yè)中融入創(chuàng)意元素將改變資源密集型發(fā)展模式所帶來的各種不利影響，創(chuàng)意元素的滲入可以將個人不同的創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)競爭力，使得黔東南民族村寨旅游資源的轉(zhuǎn)化而成的黔東南民族村寨旅游產(chǎn)品更加受到市場認可，實現(xiàn)黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)鏈的拓展和延伸。

另一方面，黔東南民族村寨在發(fā)展創(chuàng)意旅游時應(yīng)立足于自身的資源基礎(chǔ)，注重少數(shù)民族文化的深入挖掘和塑造，通過提升黔東南民族村寨旅游資源價值達到增強黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的軟實力。并且，在黔東南民族村寨發(fā)展創(chuàng)意旅游時，將創(chuàng)意元素的融入傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式不僅創(chuàng)新了黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的資源價值，也為實現(xiàn)黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的升級創(chuàng)造了條件，從而也轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的軟驅(qū)動方式。

3.2 通過創(chuàng)造新市場和新價值促進黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級

黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)依托的資源價值主要來自優(yōu)越的自然環(huán)境資源和獨特的少數(shù)民族文化資源，而創(chuàng)造新市場和新價值作為創(chuàng)意旅游的核心理念，使得黔東南民族村寨旅游產(chǎn)品怎么創(chuàng)造新市場和新價值成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重大命題。通過構(gòu)建“價值鏈”的思路加大對黔東南民族村寨旅游產(chǎn)品觀念價值的提升，借由產(chǎn)品觀念價值的文化滲透性（即軟實力）創(chuàng)造新市場和新價值，搶占旅游價值鏈的高端。

3.3 通過結(jié)構(gòu)優(yōu)化促進黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級

黔東南民族村寨發(fā)展創(chuàng)意旅游首先需要實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合，并且具有獨特的地域特色。旅游產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)生了新興產(chǎn)業(yè)：創(chuàng)意旅游，也產(chǎn)生了新的經(jīng)濟增長點，從而實現(xiàn)社會經(jīng)濟增長。目前，黔東南民族村寨的創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)萌芽卻不成熟，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需要優(yōu)化以創(chuàng)造更大的產(chǎn)業(yè)價值，從而促進黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。

對于黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)而言，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化主要有兩個方法：第一個就是將創(chuàng)意元素直接融入原有的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)中，為傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造新的市場；第二種就是通過優(yōu)化其他產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)實現(xiàn)黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。目前，上述兩種方法在黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化過程中都有運用，特別是第二種方法。

4.創(chuàng)意旅游：促進黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略

黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)從20世紀80年代中期發(fā)展至今經(jīng)歷了30多年的發(fā)展期，在發(fā)展進程中不可避免的遇到了各種問題，在面臨發(fā)展瓶頸又遭遇眾多機遇的今天為了保障黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，在原有的旅游市場中滲入創(chuàng)意因素，使得旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化以更加適應(yīng)市場的需求，為社會經(jīng)濟增長注入新的活力。因而，創(chuàng)意旅游已經(jīng)成為了黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略。

4.1 創(chuàng)新黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

“創(chuàng)意旅游”的核心理念是“創(chuàng)意”，更多的注重在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中注入更多的智力資源，這就區(qū)別于黔東南民族村寨原有的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。在創(chuàng)新的理念指導下，對黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式進行創(chuàng)新是提升黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的主要策略之一。如：創(chuàng)新農(nóng)業(yè)旅游模式、創(chuàng)意民族民俗文化旅游模式、創(chuàng)意生態(tài)旅游模式、養(yǎng)生養(yǎng)老創(chuàng)意旅游模式等。

4.2 重點突出“創(chuàng)意”與“民族村寨”的發(fā)展理念

通過以黔東南民族村寨的特色地方文脈為基礎(chǔ)整合旅游資源，并以“創(chuàng)意旅游”的核心理念來創(chuàng)造新的市場和發(fā)掘新的價值，對黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化，繼而促進營造創(chuàng)意旅游的發(fā)展。因而在黔東南民族村寨發(fā)展創(chuàng)意旅游的重要條件就是要重點突出“創(chuàng)意”與“民族村寨”的核心支撐地位。通過在黔東南民族村寨原有的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)中注入創(chuàng)造力，對其進行提升和改造，增強其市場競爭力。于是，重點突出“創(chuàng)意”與“民族村寨”的發(fā)展理念對于促進黔東南民族村寨創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

4.3 利用產(chǎn)業(yè)聯(lián)動效應(yīng)增強黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的競爭力

創(chuàng)意旅游是產(chǎn)業(yè)融合的結(jié)果，涉及多個產(chǎn)業(yè)范疇，而產(chǎn)業(yè)融合帶來的是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。傳統(tǒng)的黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)一直以來都是采用基礎(chǔ)的旅游產(chǎn)品帶動后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)，而創(chuàng)意旅游的發(fā)展模式通過產(chǎn)業(yè)聯(lián)動的效應(yīng)對黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有深刻影響，引導黔東南民族村寨旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入一個全新的階段。

5.結(jié)語

我國國內(nèi)現(xiàn)在對創(chuàng)意旅游的理論研究一直停留在初級階段，實踐范圍也相對狹小，不利于創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而創(chuàng)意旅游作為時代進步的產(chǎn)物擁有值得深入研究和實踐，黔東南民族村寨旅游的發(fā)展已經(jīng)進入了瓶頸階段，迫切需要引入創(chuàng)意旅游的發(fā)展理念轉(zhuǎn)化發(fā)展模式實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。

（作者單位：凱里學院旅游學院）

基金項目：凱里學院校級課題“生態(tài)文明視角下的民族村寨旅游開發(fā)研究——以黔東南為例”（S1451）部分成果。

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