淺論農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

楊其凱

摘 要： 我國(guó)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)途徑是多樣的，中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)可以從課堂組織、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法及思維能力等層面不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和分析解決問(wèn)題的能力。

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村中學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)造性思維

新興科學(xué)和信息技術(shù)給現(xiàn)代生活提供了許多新的交流媒介，對(duì)人們的語(yǔ)言文字應(yīng)用和文化選擇能力提出了更多要求，也對(duì)語(yǔ)文教育的發(fā)展提出了更多的課題。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力，提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力?！边@就要求積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，對(duì)廣大教育工作者提出了全新的挑戰(zhàn)和更高的要求。

由于長(zhǎng)期以來(lái)肩負(fù)的應(yīng)試性任務(wù)，在大量的復(fù)習(xí)資料、考試題目的壓力下，語(yǔ)文教育目的大多偏向基本語(yǔ)言知識(shí)的積累和運(yùn)用，相對(duì)忽視學(xué)生的想象力、思維能力的培養(yǎng)。城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化水平的差異、教育資源分配的不均、教育重視程度的差異等原因，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生的語(yǔ)文教育任務(wù)更艱巨。語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)途徑有：

一、教學(xué)組織凸顯雙主體性

作為課堂的組織者和實(shí)施者，教師在傳統(tǒng)課堂中處于主體地位，主導(dǎo)課程的設(shè)置、課程內(nèi)容的選擇及具體的課程環(huán)節(jié)和步驟，導(dǎo)致傳統(tǒng)課堂缺乏必要的民主性。由于忽視學(xué)生的參與和主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，語(yǔ)文教學(xué)中容易出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容選取依附考綱、教學(xué)手段以講授為主、教學(xué)環(huán)節(jié)安排單一等現(xiàn)象，這些都與創(chuàng)新教育要求的學(xué)生想象力、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的目標(biāo)相悖。陶行知先生說(shuō)：“只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！鞭D(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中教師的主體地位就是重視學(xué)生參與，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，建立民主和諧的師生關(guān)系，即要在課堂上體現(xiàn)教師和學(xué)生的雙主體性。

由于周邊環(huán)境相對(duì)于城市不夠開(kāi)放、文化融合程度低等原因，農(nóng)村中學(xué)學(xué)生創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力不足，教師更應(yīng)努力營(yíng)造民主和諧、快樂(lè)輕松的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。首先，教師要具有創(chuàng)新意識(shí)和教育機(jī)智，具有創(chuàng)新的思維能力、敏銳的洞察力、良好的應(yīng)變力和過(guò)硬的心理素質(zhì)。其次，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂觀念，打破以教師為中心、忽視學(xué)生主動(dòng)性的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，營(yíng)造生動(dòng)活潑、靈活多變的教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的民主、和諧、快樂(lè)的課堂氛圍?？稍谡n堂上多與學(xué)生互動(dòng)、多鼓勵(lì)贊揚(yáng)學(xué)生，如多用：“同學(xué)，你對(duì)這段文章有什么理解，和同學(xué)們分享分享，我們大家知道你能行！”“我們一起來(lái)看看這段文字，共同學(xué)習(xí)，看看作者想表達(dá)什么中心思想好嗎？”“你的觀點(diǎn)很有獨(dú)到之處哦！”等等語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)靈活性

教師選用靈活多樣的教學(xué)方式、樹(shù)立開(kāi)放式的教學(xué)理念能有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)、提高學(xué)生的創(chuàng)造性能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

1.教學(xué)注重愉悅性。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，有的放矢地讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，從而獲得良好的教學(xué)效果?！坝淇旖虒W(xué)法”有許多種，如愉快游戲式、想象引導(dǎo)式、動(dòng)態(tài)圖片式、情景表演式、故事感染式、動(dòng)物操作式、討論探究式、輕松音樂(lè)式等。如在教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》一文時(shí)，可以選擇播放音樂(lè)《天堂》，創(chuàng)設(shè)藍(lán)天白云、青山綠水、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的情境，讓學(xué)生身臨其境。教學(xué)中應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)誘人的情境，如可以多用生動(dòng)的故事、幽默的謎語(yǔ)、即興的表演、巧妙的朗讀等進(jìn)行教學(xué)。如講授《綠色蟈蟈》這一文章時(shí)，可利用有趣的謎語(yǔ)進(jìn)行導(dǎo)入：“腿長(zhǎng)胳膊短，眉毛蓋住眼，有人不吱聲，無(wú)人大聲喊。”激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。又如上《春》這一課時(shí)，可使用朗讀技巧，抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂地朗讀課文，吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)其展開(kāi)豐富的想象，從而樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。

2.教學(xué)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，注重傳授學(xué)習(xí)方法、規(guī)律是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的一個(gè)有效途徑。教師可通過(guò)直接介紹學(xué)法、教學(xué)中滲透轉(zhuǎn)化和及時(shí)點(diǎn)撥與引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主要規(guī)律與方法。如針對(duì)說(shuō)明文的學(xué)習(xí)，可以教學(xué)生怎樣尋找關(guān)鍵句子概括文章的中心思想，怎樣速讀課文以準(zhǔn)確理解文章大意，怎樣概括說(shuō)明對(duì)象，怎樣理解說(shuō)明順序，怎樣判斷說(shuō)明方法等。《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文的第二部分和第三部分的論證結(jié)構(gòu)基本相似，教師可選擇精講第二部分，教會(huì)學(xué)生找出分論點(diǎn)，并理解運(yùn)用文中的舉例論證和道理論證。第三部分可以引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，找出分論點(diǎn)及論證方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)此類(lèi)文章的方法。

三、教學(xué)內(nèi)容注重豐富性

對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)，獲取知識(shí)的途徑相對(duì)城市學(xué)生較單一，主要通過(guò)課堂教師傳授，課外書(shū)籍閱讀較少。創(chuàng)新教育要求在教學(xué)內(nèi)容的選擇方面，呈現(xiàn)教材內(nèi)容的同時(shí)，應(yīng)注重課外知識(shí)的獲取。

首先，教師教學(xué)時(shí)應(yīng)注重內(nèi)引外聯(lián)，在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上適當(dāng)挑選與課本文章相關(guān)或者節(jié)選編入課本的中外文學(xué)名著納入教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。如教《從百草園到三位書(shū)屋》一文時(shí)，在教材內(nèi)容學(xué)習(xí)后可以介紹魯迅的《朝花夕拾》，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后閱讀并選取經(jīng)典部分在課堂上一起討論。其次，教師可鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課后閱讀，根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，推薦相關(guān)讀物，篇幅可由短到長(zhǎng)，內(nèi)容可由淺入深，即先推薦閱讀一些故事性、趣味性強(qiáng)的童話、寓言作品，激發(fā)其閱讀興趣，然后逐漸推薦相對(duì)復(fù)雜深刻的文學(xué)作品。如可向?qū)W生推薦《讀者》、《青年文摘》等期刊，或《伊索寓言》、《哈利波特》、《魯濱孫漂流記》、《名人傳》等經(jīng)典名著，同時(shí)在課堂上開(kāi)展豐富多樣的閱讀競(jìng)賽和活動(dòng)。再次，學(xué)校要不斷豐富圖書(shū)館藏書(shū)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)借閱。通過(guò)豐富教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，幫助他們提高閱讀能力、開(kāi)闊視野、提高創(chuàng)新性思維能力。endprint

四、學(xué)習(xí)方法秉承自主合作性

尊重學(xué)生的主體性體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的自主合作性方面。語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和合作意識(shí)，鼓勵(lì)提倡學(xué)生自主合作的探究性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新性能力。

自主合作性學(xué)習(xí)包括自主和合作兩方面的內(nèi)容。自主性學(xué)習(xí)要求學(xué)生自主思考、主動(dòng)探究，合作性學(xué)習(xí)要求學(xué)生彼此合作、互相探討。首先引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，根據(jù)“我要學(xué)”的愿望積極思考探究。通過(guò)激發(fā)興趣、集中注意力、培訓(xùn)習(xí)慣等方式引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主思考。其次，合作性學(xué)習(xí)是自主性學(xué)習(xí)后的有效歸納、總結(jié)與探討的過(guò)程。教師在此過(guò)程中要發(fā)揮掌控作用，宏觀上對(duì)課堂有一個(gè)良好的掌控。如穆旦的《贊美》，教師可首先讓學(xué)生閱讀、理解、思考，使學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的自主學(xué)習(xí)對(duì)此詩(shī)有了初步的認(rèn)識(shí)。此時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)文章的理解和有疑問(wèn)的地方提出來(lái)，并就這些疑問(wèn)列成提綱。如第一，農(nóng)夫在詩(shī)歌中有何作用？第二，第一節(jié)中的眾多意象（干燥的風(fēng)、憂郁的森林、河流草原、山巒村莊等）有何深意？第三，詩(shī)歌贊美的是什么？此時(shí)教師不要急于講解作答，而是將學(xué)生分成小組進(jìn)行討論，再對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行統(tǒng)一的歸納總結(jié)，對(duì)疑點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥和精講。通過(guò)自主合作學(xué)習(xí)中的思考、質(zhì)疑、探討、辯論和總結(jié)歸納，學(xué)生養(yǎng)成抽象、類(lèi)比、分析、聯(lián)想、推理、概括等良好的科學(xué)思維習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維習(xí)慣。

五、思維能力培養(yǎng)體現(xiàn)創(chuàng)新性

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，中學(xué)語(yǔ)文教育要發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)其想象力并開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造潛能。培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維即培養(yǎng)其豐富的想象及求并、多向和發(fā)散性思維能力。

1.要鼓勵(lì)想象、提倡創(chuàng)新。語(yǔ)文是讓學(xué)生自由想象的學(xué)科，教師應(yīng)利用好教學(xué)中的各種機(jī)會(huì)充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。在學(xué)生對(duì)課本有一定的知識(shí)積累和表象積累的前提下，教師可在教學(xué)中插入話語(yǔ)訓(xùn)練或課本短劇表演，為學(xué)生提供說(shuō)話和表演的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。如教學(xué)《我的叔叔于勒》后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)以下情景進(jìn)行思考：假如菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)船上有一位百萬(wàn)富翁很像于勒，他們將會(huì)有什么樣的心情，將會(huì)有怎樣的對(duì)話和表現(xiàn)，并要求學(xué)生就答案組織語(yǔ)言口頭呈現(xiàn)出來(lái)；教學(xué)《皇帝的新裝》一文時(shí)，教師可以在對(duì)文章生詞、大意進(jìn)行疏通后組織學(xué)生編排一個(gè)課本短劇表演，劇情發(fā)展可不拘泥于課本，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象進(jìn)行大膽編排，呈現(xiàn)自己獨(dú)到的見(jiàn)解和想法。通過(guò)話語(yǔ)訓(xùn)練和短劇表演，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效鍛煉學(xué)生的口頭語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，學(xué)生能充分發(fā)揮想象力，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的目的。

2.中學(xué)語(yǔ)文教育要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育側(cè)重對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀的訓(xùn)練，除此之外還應(yīng)注重“想”即思維能力的訓(xùn)練。中學(xué)語(yǔ)文教育要充分培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力。如教學(xué)《祝?！芬晃臅r(shí)問(wèn)：“如果兒子阿毛沒(méi)有被狼叼走，祥林嫂能不能改變窮死的命運(yùn)，過(guò)上幸福的日子？”引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思考，提出不同的觀點(diǎn)。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生從其他角度思考，如“即使阿毛活著，祥林嫂還會(huì)遇到其他困境，這是在封建社會(huì)下不能避免的，在封建制度的壓迫下祥林嫂不可能過(guò)上幸福的日子?！?/p>

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力對(duì)于改革傳統(tǒng)語(yǔ)文教育十分必要。創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的途徑是多樣的，中學(xué)語(yǔ)文是語(yǔ)文教育的最重要階段，可以從課堂組織、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法及思維能力等層面不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和分析解決問(wèn)題的能力?？偠灾?，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的過(guò)程中，特別是對(duì)于客觀條件受限的農(nóng)村地區(qū)來(lái)說(shuō)，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于挑戰(zhàn)，引導(dǎo)他們進(jìn)行多向的、發(fā)散的思維訓(xùn)練，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和激情，不斷培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。

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