初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)初探

潘海云

摘 要：創(chuàng)造是人們活動(dòng)中最高級(jí)的方式。創(chuàng)造能力是個(gè)體創(chuàng)造性的主要特征，或者說(shuō)是人類(lèi)采取創(chuàng)造活動(dòng)的一類(lèi)特有的能力。創(chuàng)造力也是體現(xiàn)個(gè)體在處理任務(wù)中合理的對(duì)原有理論經(jīng)歷實(shí)行加工、融合、改造新事物、新思維的本領(lǐng)。青少年創(chuàng)造力的培育不僅促進(jìn)學(xué)生能夠全面地展現(xiàn)自我，表現(xiàn)出自身的才藝，且也促使學(xué)生創(chuàng)造靈魂的實(shí)現(xiàn)，所以，青少年創(chuàng)造力的培養(yǎng)同樣是學(xué)校教育不可忽略的主要培育目的之一。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；創(chuàng)造力；教學(xué)氛圍

當(dāng)前國(guó)內(nèi)盡管在學(xué)生創(chuàng)造力的培育過(guò)程中獲得了一些成就，同時(shí)強(qiáng)化提升了中學(xué)生全面素質(zhì)的評(píng)估。有關(guān)調(diào)查顯示，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力互相聯(lián)系的現(xiàn)象始終出現(xiàn)著，具有創(chuàng)造力的學(xué)生的比重依然較少。然而人人均擁有發(fā)揮創(chuàng)造力的潛力，重點(diǎn)在于培育能力。教師作為學(xué)生的指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)有義務(wù)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性進(jìn)行培育。

與此同時(shí)，創(chuàng)造力也稱(chēng)之為創(chuàng)造性，即指人順利地實(shí)現(xiàn)某個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)所需的心理素質(zhì)。其框架通常分成兩類(lèi)：（1）創(chuàng)造力的靜態(tài)框架，包含關(guān)于領(lǐng)域的技術(shù)、關(guān)于創(chuàng)造性的技術(shù)與業(yè)務(wù)意向，其三個(gè)成分是在不相同的職業(yè)化層面中進(jìn)行的活動(dòng)；（2）創(chuàng)造力的動(dòng)態(tài)框架，從發(fā)掘問(wèn)題的本能、確定問(wèn)題的水準(zhǔn)、解釋問(wèn)題的本領(lǐng)、組織語(yǔ)言問(wèn)題的本領(lǐng)與問(wèn)題處理建議的能力等五個(gè)成分。我們依據(jù)創(chuàng)造力的框架并且融合了詳細(xì)業(yè)務(wù)中，教學(xué)實(shí)踐經(jīng)過(guò)如下幾類(lèi)方面來(lái)進(jìn)行研究影響中學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)造能力培育的因素。

一、突破思維定式，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)

我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)國(guó)外大學(xué)生平日看上去學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，但是卻可以常常提出一部分奇特的創(chuàng)造看法。而國(guó)內(nèi)留學(xué)生平常學(xué)生認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，碰到問(wèn)題時(shí)只能循規(guī)蹈矩，缺乏創(chuàng)造與突破。刨根問(wèn)底，主要是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)思路習(xí)性與長(zhǎng)時(shí)間產(chǎn)生的思維定式所導(dǎo)致的。在原先的語(yǔ)文講授法中，老師對(duì)學(xué)生而言，是絕對(duì)的評(píng)定者，真理的化身與神圣的權(quán)威，學(xué)生被動(dòng)接納教師的管理，在此類(lèi)教學(xué)思維的壓迫下，不打破學(xué)生思維僵化，不敢離開(kāi)雷池半步，則毫無(wú)創(chuàng)造能力可言。

二、教育理念的轉(zhuǎn)型和預(yù)期

原有的教育理念以為：把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與思想品德結(jié)合在相同規(guī)則中來(lái)量度，由此可以縮減管理班級(jí)的難度，但是這是創(chuàng)造力培育的最大屏障，將會(huì)阻礙創(chuàng)造能力的進(jìn)程。創(chuàng)造能力必須不斷產(chǎn)生新思路、新火花來(lái)培育，才可健康成長(zhǎng)。學(xué)生的大腦也并不是運(yùn)用相同模子倒鑄而成的，中學(xué)生獨(dú)有的心理演變特征：社會(huì)與生活體會(huì)逐漸占重要位置；加劇而又呈分散性的激素與身體轉(zhuǎn)變對(duì)其心理產(chǎn)生重大的作用，他們期望自身可以被他人類(lèi)似成人那樣看待。為了轉(zhuǎn)變局勢(shì)，教師必須汲取創(chuàng)新看法，吸取他人科學(xué)的學(xué)生管理經(jīng)歷，盡力運(yùn)用多層面評(píng)定準(zhǔn)則，達(dá)到因材施教，注重創(chuàng)新型學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與培育。

三、教學(xué)氛圍的創(chuàng)立和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

美國(guó)創(chuàng)新教育的權(quán)威史密斯以為“教育工作者的首要作用就是設(shè)置創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)的要求，改造所需的知識(shí)、社會(huì)、心理及生理境況?！备鶕?jù)有關(guān)研究顯示：擁有樂(lè)觀心態(tài)的個(gè)體始終對(duì)使人高興的認(rèn)知、看法、解析和情感信息的判定存在偏好，且同樣可以回憶起越來(lái)越多使人興奮的材料，而擁有悲觀心態(tài)的個(gè)體的情形正好相反。綜上所述，積極的心態(tài)極易激勵(lì)創(chuàng)造的激情，衍生出創(chuàng)新的靈感。教師在教學(xué)中要和學(xué)生維持良好的公平關(guān)系，做到多問(wèn)幾種“還有哪些？”“為什么？”等問(wèn)題；課堂上能夠通過(guò)一定的視聽(tīng)方式來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生的思維積極性，激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

四、學(xué)生個(gè)性的培育和素質(zhì)評(píng)定系統(tǒng)的改善

創(chuàng)造能力不但與學(xué)生的智力能力以及知識(shí)量有關(guān)系，還與其個(gè)性特點(diǎn)緊密聯(lián)系。通常來(lái)說(shuō)擁有高創(chuàng)造能力的個(gè)體絕大部分由可能體現(xiàn)出如下特點(diǎn)：好奇心態(tài)較強(qiáng)、愛(ài)好較廣、積極性強(qiáng)、極易接納新鮮事物、有耐心、喜愛(ài)挑戰(zhàn)困境、不受守舊思維管束、敢于冒險(xiǎn)與抗壓，這些特點(diǎn)均能夠總結(jié)為創(chuàng)造能力培育中的非智力影響條件，因而注重培育學(xué)生的求知欲望、好奇心、興趣，加強(qiáng)學(xué)生的耐心、自信心、責(zé)任心、自控能力，注重學(xué)生的情感、心緒、精神，是創(chuàng)造能力進(jìn)步的又一類(lèi)主要方面。在教學(xué)中必須完善他們的心緒體會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的理性個(gè)性。

五、創(chuàng)造性理念的挖掘

創(chuàng)造性理念的挖掘是學(xué)生創(chuàng)造能力培育中最主要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中教師須重視問(wèn)題設(shè)定的擴(kuò)散性，提示多類(lèi)可能的場(chǎng)景，鼓勵(lì)多向化的見(jiàn)解；有時(shí)候，也能夠把因果聯(lián)系的事件的關(guān)系倒過(guò)來(lái)，從一果想象成多因，訓(xùn)練多個(gè)逆向性思維能力。但是在創(chuàng)新性思路的培育中最可能遇到的現(xiàn)象為思維定式，其實(shí)，大多數(shù)的人均會(huì)出現(xiàn)思維定式的現(xiàn)象，教師首當(dāng)其沖要求自己擺脫思維定式的缺陷，并且注重指導(dǎo)學(xué)生思索的方式，促使學(xué)生可以成功擺脫定式思維的怪圈。

培育中學(xué)生的創(chuàng)造能力不僅需要注重學(xué)生的非主觀經(jīng)驗(yàn)，還需要在思維培育的智力條件與創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新情感與創(chuàng)新耐力的培育的非智力條件下下充足的功夫，與此同時(shí)還要求家庭、學(xué)校與社會(huì)三者外在氛圍的互相協(xié)作。進(jìn)行創(chuàng)新力培育的合理性是無(wú)可置疑的，絕大多數(shù)教育工作人員一直在盡全力探尋著其培育方式與措施。

（作者單位 江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣十字中學(xué)）

編輯 王團(tuán)蘭