評彈藝術(shù)與初中音樂課堂初探

周建英

評彈，被臺灣國學大師俞大綱譽為“中國最美的聲音”。她是蘇州傳統(tǒng)文化的杰出代表，又是中國曲藝史上的奇葩。她既是蘇州的城市名片，又是國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)。她以輕便靈活的形式、優(yōu)美動聽的旋律、生動傳神的說表、引人入勝的內(nèi)容而博得了廣大群眾的喜愛。

蘇州評彈是吳文化的藝術(shù)瑰寶，值得每一個生在水鄉(xiāng)長在水鄉(xiāng)的學生去學習、去傳承。為此，筆者一直致力于評彈藝術(shù)的研究、傳授、推廣。從評彈表演藝術(shù)特點“說、噱、彈、唱、演”著手，挖掘評彈元素的內(nèi)涵來充實初中的音樂課堂，在音樂課上有目的有計劃有層次地向每一個學生滲透這門藝術(shù)。有了一些收獲，下面就談談幾點心得體會。

借鑒說表藝術(shù)，彰顯教學個性

評彈的魅力來源于哪里？音樂、文學與說表，三者互相烘托、融合，不可缺一。評彈首先是語言的藝術(shù)，評彈藝術(shù)家們對評彈語言——吳儂軟語，做出了無與倫比的杰出創(chuàng)造。吳方言所特具的幽默、輕松、微妙、傳情，各種比喻、俏皮話、歇后語、雙關(guān)語被評彈藝人運用得出神入化。如評彈表演的說噱彈唱中的“噱”，也稱之為“抓哏”。說書人吸收了大量鮮活的生活用語，在表演中時常穿插一些笑料，以達到調(diào)節(jié)聽書人的精神的目的。如此，讓評彈生動活潑散發(fā)感染力和吸引力。

我們的初中音樂課堂，需要的就是如說書先生一樣傳神、幽默、生動的教師?？涿兰~斯曾說：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，教育人使用的語言是藝術(shù)的語言?！币魳肥菍徝赖乃囆g(shù)，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)表現(xiàn)情感與交流的重要形式，有其獨特的藝術(shù)語言和藝術(shù)魅力。 我們應該借鑒評彈的說表藝術(shù)，讓課堂語言與鮮活的生活貼近。比如筆者在課堂上，經(jīng)常會搞些開心小插曲，時不時講些吳儂軟語的諺語等，很受學生的歡迎。

有一次，上課十分鐘后，一名學生才風風火火地從外面跑進來。筆者以嚴肅的神情對那位遲到的學生唱：“你知道我在等你嗎？”歌聲一出，立即引來全班同學的大笑，那位遲到的學生也有點不好意思，站在門口抓耳撓腮，等待老師的“命令”。這時筆者又一改嚴肅，面帶微笑又有點無奈地對全班同學唱：“唉，我總是‘心太軟，這次原諒他了，希望不要再有下一次了，如有下次，一定讓他變成‘小白楊，給我們站崗放哨?！比绱饲擅畹匕迅杳玫浇虒W中來，寓莊于諧，批評了學生但又不是說教，起到對學生善意批評的作用，收到了良好的教育效果。

學習評彈表演，師生角色互換

音樂的美，不僅僅表現(xiàn)在樂曲的美和教師的口頭語言美上，它還滲透在教師的一舉一動之中。教師的動作、手勢、身段，有時能起到意想不到的效果。在這方面，評彈演員在舞臺上的魅力實在是太值得我們學習了。

比如，蘇州評彈表演包括“手面”和“面風”，這些動作和表情，在演員與角色之間的跳進跳出。于是評彈中出現(xiàn)了如有“活關(guān)公”、“活周瑜”、“活魯智深”等角色美稱。

教學實踐中，筆者嘗試通過“學習評彈表演，師生角色互換”來提高教學質(zhì)量和實現(xiàn)課堂高效。學生在課堂上“動”起來，把課堂讓給學生，為學生的表現(xiàn)自我、自主學習提供一個舞臺，把學生被動接受知識的學習過程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生提出問題和解決問題的探索過程，全面促進學生創(chuàng)新能力和實踐能力的發(fā)展。

如《行進的歌》一課，就請學生來做老師，筆者自己做學生，學生在軍人進入角色后，他們的表現(xiàn)非常出色，全班學生整隊，邊唱《一二三四歌》邊跟著音樂在教室里行軍，著實讓我體會了一把小兵的剛毅頑強，蠻有震撼力。

學生和老師互換角色，成為課堂的主體，大大地激發(fā)了學生學習音樂的興趣，提高了他們的組織能力。

雅韻飄香校園，滋潤學生心田

《音樂課程標準》指出：“中學音樂教育以音樂藝術(shù)的手段對學生進行生動活潑的思想教育和審美教育。通過音樂教學，培養(yǎng)學生健康向上的人生理想，陶冶高尚情操和豐富感情，使他們的身心得到健全的發(fā)展?！闭n標的這一理念應當貫穿于中學音樂教學的始終。

評彈在表演的特色，除了上文所提及的“說”（敘述故事及講評）、“噱”（幽默的語言）外，“彈”、“唱”成了蘇州彈詞的主要表現(xiàn)手段。

我國著名的音樂家賀綠汀曾稱贊蘇州評彈是世界上最美的音樂之一。旋律優(yōu)美、韻味醇厚，唱腔和旋律來源于江南民間小調(diào)、山歌及地方戲曲。如：大九連環(huán)等。流派紛呈，各有特色。

筆者結(jié)合園區(qū)“一校一品”的辦校特色，在我校進行一些實踐探索。自從2008年蘇州市委宣傳部“四進工程”要求評彈進校園，筆者作為蘇州音樂教育工作者深感有義務，編寫了校本教材《飄香的歌——蘇州評彈》，把吳儂雅韻帶進校園，除了平時音樂課上也經(jīng)常聆聽、學唱、鑒賞蘇州評彈音樂，還在各個年級開展評彈講座，成立了評彈校隊。讓學生充分評彈藝術(shù)的魅力，活躍豐富了校園文化推動了民族文化在本土的傳承推廣。

多年來，收獲頗多。學生的評彈節(jié)目《共繡園區(qū)錦繡篇》、《斜塘飛出金鳳凰》、《不忘斜塘一枝花》、《歐陽?！?、《蘇州好風光》、《小巷風流》等等，走進了社區(qū)，走進了敬老院，走進了青少年活動中心，還在園區(qū)文藝匯演上獲得了好評，連續(xù)兩次參加蘇州市曲藝大賽，獲得了三等獎，還參加了省里的少兒曲藝大獎賽，也獲得了三等獎的好成績。

綜上所述，評彈不僅僅能提升我們的認知，也能豐富我們對美的認識。聽評彈仿佛是在小巷中邂逅了一位丁香姑娘。她清麗雅秀、芳齒含香，她平柔溫婉、纖指撥弦。她用清吟淺唱訴說著小橋流水的淡定、黑瓦白墻的優(yōu)雅、弱柳香桂的風致。聽評彈就是舀一瓢姑蘇水，采一朵茉莉香，沏一壺西子茶，用心靈去品味。

基于此，筆者認為蘇州評彈是蘇州傳統(tǒng)文化的杰出代表。蘇州的孩子應該懂得評彈，就像維也納的人都懂得鋼琴似的。當三弦琵琶叮咚響起，吳儂軟語娓娓道來，從那清麗婉轉(zhuǎn)、抑揚頓挫、韻律有致的詞曲中，江南的小橋流水、粉墻黛瓦如現(xiàn)眼前，茉莉、白蘭、丹桂、臘梅的香氣也似乎撲鼻而來。

（作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)斜塘學校）endprint