優(yōu)化語文課堂教學(xué)語言新探

何紅京

語文是什么？我見過這樣精妙的釋解：語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的唐宋琵琶，是高山流水的明清琴瑟；是“推”“敲”不定的月下禪門，是但求一字的數(shù)綹斷須；是莊子的逍遙之游，是孔子的顛沛流離……如此語文，語文教師不僅要“傳道、授業(yè)、解惑”，更要在語文課上出新意、出詩意、出美意?！翱菰锓ξ丁笔钱?dāng)前某些學(xué)生對語文課的評價，我認(rèn)為與教學(xué)模式、觀念老化及高考選拔模式影響等因素有關(guān)。語言作為知識信息的載體，是人際間交流思想情感的工具，可見語文教學(xué)語言藝術(shù)與語文課堂教學(xué)效果有密切關(guān)系。語文課堂中，存在許多奇怪現(xiàn)象，如語音不準(zhǔn)，方言味濃；街言俗語，啰里啰唆；長篇大論，假大空話；陳詞濫調(diào)，照本宣科，這些都是課堂教學(xué)語言的大忌。蘇霍姆林斯基說：“教師語言的修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率?！毕旅嫖覍⑻接憽叭绾蝺?yōu)化語文教師課堂教學(xué)語言”。

一、厚實的規(guī)范美

課堂畢竟是學(xué)習(xí)知識的地方，教學(xué)語言一定要規(guī)范，這是前提。只有準(zhǔn)確無誤地使用概念、遣詞造句，科學(xué)地傳道授業(yè)，才能真正做到答疑解惑，才能按照二期課改的課程目標(biāo)，使學(xué)生獲得真知，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范而積極地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，進(jìn)而化知識為能力，才能取得最佳教學(xué)效果。所以，在課堂上，任何的含糊不清、模棱兩可、自相矛盾，都會造成學(xué)生思維的混亂。如果教學(xué)語言拖泥帶水、語病叢生，那將導(dǎo)致本來能自己弄懂，反而被糊涂“講課”搞得一頭霧水，不僅影響學(xué)生掌握知識，而且會使學(xué)生養(yǎng)成不良習(xí)慣。

二、靈動的情境美

教學(xué)情境是指籠罩在課堂上的特定氣氛和情調(diào)。語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，對于提高學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)智力、陶冶情操、優(yōu)化教學(xué)效果具有重要意義。教師備課中凝聚的情感越深，蓄積越厚，則發(fā)之愈烈。只有做作者的代言人，愛其所愛，憎其所憎，才能引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”，“情動而辭發(fā)”。羅丹說：“藝術(shù)就是感情?！闭Z文教學(xué)這門藝術(shù)離不開感情，而教學(xué)的情境美為感情的抒發(fā)營造了氛圍，情景美是上好語文課的前提。在教學(xué)實踐中，我經(jīng)常用美妙的音樂、動感的節(jié)奏讓學(xué)生的耳朵豎起來，采用現(xiàn)代化技術(shù)教輔教學(xué)，活躍氛圍，引領(lǐng)學(xué)生尋幽探寶，其樂無窮，并用巧妙的設(shè)問、有爭議的問題讓學(xué)生大腦動起來、轉(zhuǎn)起來。另外，根據(jù)實際情況，我還適時引導(dǎo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，往往取得很好的教學(xué)效果。

三、和諧的優(yōu)雅美

語文課堂不同于其他課，如果教學(xué)語言僅僅準(zhǔn)確規(guī)范，則不能解決根本問題。語文教學(xué)語言的優(yōu)雅性其實就是課堂語言的文學(xué)性。比如，在“希望之星”活動的學(xué)校初賽上，授課對象是剛進(jìn)入高一的學(xué)生，我選了一篇寓意理解較難的《蘭亭集序》備賽。為了讓學(xué)生真正體會王羲之文中“此地有崇山峻嶺，茂林修竹……”等寫景部分的“淡”“雅”，我這樣引導(dǎo)：在中國的文學(xué)史上，“江南的春”歷來是人們爭相描寫的對象，像杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”、“竹外桃花三兩枝。春江水暖鴨先知”等，然而在這篇文章里，既無花紅柳綠，又無彩石麗魚，更無碧波白浪，有的只是那樣的一份閑情和雅致，我們來講講看……這樣變枯燥為生動具體、妙趣橫生，學(xué)生很容易理解這一問題，同時鞏固原有知識，拓寬知識面，提升審美情趣。

四、永恒的邏輯美

皮亞杰曾經(jīng)有過一個著名的論斷：“就智育而論，關(guān)鍵問題就是一個邏輯問題?！蔽覀兊睦斫馐?，在教學(xué)中，傳授知識僅是構(gòu)成智育的材料，遠(yuǎn)不是智育本身。知識只有當(dāng)學(xué)生經(jīng)過思考后獲得，其思考的過程，包括教師在這一過程中的啟發(fā)、提問、引導(dǎo)、舉一反三——才真正有助于智育。這種時候，即便課堂氣氛毫不熱烈，甚至寂然無聲，學(xué)生的智力之花也在爭相綻放，因此，教師在講授過程中要注意問題的設(shè)計，使問題由易到難，由淺入深，由簡到繁，符合學(xué)生的邏輯思維習(xí)慣，使整個課堂呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、有序的邏輯美。我們要求學(xué)生在把注意力集中到對陳述性知識理解和記憶的同時，必須采用研究性學(xué)習(xí)方式加強(qiáng)對程序性知識的學(xué)習(xí)與掌握，以改變教師獨占講臺、一統(tǒng)天下的信息傳遞模式，加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生之間、學(xué)生之間的互動。用創(chuàng)造性思維方法鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，用智慧點燃學(xué)生創(chuàng)新的火花，讓學(xué)生去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新，使他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識有所發(fā)展，人人都成為創(chuàng)造型人才。

五、豐富的情感美

情動才能心動，心動才能思發(fā)。各種各樣的語言技巧如若沒有情感，那么依舊會是“寡然無味”。如果教師善于運用富于激情的語言，那么他的話就會深深地撼動學(xué)生的心靈，并且產(chǎn)生心靈的共鳴，獲得即時的美感。如果教師再準(zhǔn)確、生動、細(xì)膩地挖掘教材本身的情感因素，并在教學(xué)過程中融入自己的理解，調(diào)動學(xué)生的情緒感受作者的情感，在一定程度上教師、學(xué)生、作者就能達(dá)成共識，感情上產(chǎn)生共鳴。這樣的語文課不會不生動，學(xué)生不會不感興趣。比如教學(xué)蘇軾的《赤壁懷古》時，我用深沉、壯闊、由急到緩的語氣讀這首詞，讓學(xué)生從中品出蘇東坡的豪放、激越、熱情，以及最后的那種無可奈何。

總之，語文教學(xué)語言的優(yōu)化，不是一個單純的技巧性問題，歸根結(jié)底是教師語文綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。所以，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，勤于思考，提高自身文化素養(yǎng)，有意識地培養(yǎng)語言表達(dá)能力，如此，才可以做到“有墨十斗，撒一斗即精彩紛呈；有兵千萬，選一將才可合格”。愿更多的教師關(guān)注自己的教學(xué)語言，使教學(xué)語言在百花齊放的教壇成為常開不敗的奇葩。endprint