語(yǔ)文生命化教育之我行

萬(wàn)和兵

摘 要： 生命化教育是當(dāng)前新課程改革提出的一種全新的教學(xué)理念，小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在日常教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)滲透生命化教育。作者從朗讀、寫作和綜合實(shí)踐活動(dòng)三方面，談?wù)勯_展生命化教育的體會(huì)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 生命化教育 教學(xué)實(shí)踐

何為生命化教育？華東師大葉瀾教授曾給教育下過這樣一個(gè)定義：“教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！边@樣的教育，是培育生命的事業(yè)。這樣的教育，是我們所期待的生命化教育，它關(guān)注每個(gè)人，關(guān)注每個(gè)人的個(gè)性差異，追求的是人生命的完整，即人格心靈的完整、個(gè)性的發(fā)展和情感的滿足。

語(yǔ)文教育，因其特定的學(xué)科特點(diǎn)，更應(yīng)當(dāng)是生命的教育。我們必須從人的發(fā)展規(guī)律入手，從語(yǔ)文習(xí)得的特點(diǎn)入手，尊重人，尊重人的生命價(jià)值，使學(xué)生得到情感體驗(yàn)、人格提升、個(gè)性張揚(yáng)，同時(shí)使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動(dòng)、共同經(jīng)歷中不斷發(fā)展。

作為小學(xué)一線語(yǔ)文教師，我沒有高深的理論建樹，沒有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，沒有深厚的文學(xué)素養(yǎng)，擁有的只有日復(fù)一日地摸索、實(shí)踐、反思、總結(jié)……下面我從朗讀、寫作和綜合實(shí)踐活動(dòng)三方面談?wù)勯_展生命化教育的體會(huì)。

實(shí)踐一：朗讀情先行

各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都重視朗讀，各學(xué)段關(guān)于朗讀目標(biāo)中都有這樣一條“有感情地朗讀”。然而課堂上往往只注重朗讀的聲音、朗讀的形式、朗讀的技巧，恰恰忽略了學(xué)生的內(nèi)心感受。朗讀時(shí)，孩子往往不是真實(shí)的人，戴著面具矯揉造作地表演。真正的有感情朗讀是要求學(xué)生通過品位語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)音語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及作品情感態(tài)度的理解。孩子就是本真的兒童，是真心真意、有真情實(shí)感的人。朗讀是一種表達(dá)而不是表演，是在理解基礎(chǔ)上的真情流露，很自然地讀到動(dòng)情處流淚，氣憤處生氣，感慨處嘆息。

課上，我總是這樣告訴孩子：“讀書是讀給自己聽的，讀出的是自己內(nèi)心的感受，不是為了讓別人覺得好聽。”有時(shí)候，我會(huì)創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們?cè)谙胂笾欣首x，因?yàn)橄胂笫情喿x文學(xué)作品、感受作品意境的必經(jīng)之路，也是指導(dǎo)感情朗讀的重要方法。我們引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)言想象成畫面，從畫面中感受作者的情感，通過想象，與作者的心靈相通，引起對(duì)作品的情感共鳴，朗讀時(shí)才會(huì)情發(fā)肺腑，語(yǔ)同己出。如《村居》是清代詩(shī)人高鼎描寫田園風(fēng)光的名作，“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”更是描繪了一幅醉人的春景。為了讓學(xué)生盡快融入詩(shī)的意境，感受春天的美景，以及詩(shī)人沉迷于這迷人春色的愉悅心情，教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察文中插圖，對(duì)照畫面，反復(fù)吟誦詩(shī)句，問學(xué)生仿佛看到了什么？聽到了什么？學(xué)生展開想象的翅膀，有的說(shuō)看到地上的小草探出了嫩綠的小腦袋，有的說(shuō)看到可愛的黃鶯在空中自由地翻飛，有的說(shuō)看到堤上的楊柳舒展著嫩綠柔軟的枝條，仿佛婀娜多姿的少女扭動(dòng)腰肢翩翩起舞……隨著優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言描述，他們漸漸進(jìn)入了詩(shī)的意境，仿佛置身于一片春景之中，對(duì)春天的喜愛之情油然而生。此時(shí)此刻，他們與作者的思想產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，體驗(yàn)到了作者喜愛春天、贊美春天的美好情愫，深深地陶醉其中，朗讀變得有聲有色。

有時(shí)候，我?guī)е鴮W(xué)生品詞析句，抓住那些能表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句，揣摩它們?cè)谖闹械暮x、用意，真正領(lǐng)會(huì)作者遣詞的精確、造句的精妙，讀出句子的感情色彩。如教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹》中的“樟樹不高，但它的枝干粗壯，而且伸向四面八方，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！边@句話時(shí)，如何讓學(xué)生讀出味兒，關(guān)鍵是要感悟樟樹的“蓬蓬勃勃”。我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞：“枝干粗壯”、“伸向四面八方”、“伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”，采用不同方式感悟這些重點(diǎn)詞語(yǔ)。例如“枝干粗壯”，當(dāng)教師提到這兩棵樟樹每一棵都是兩人合抱都抱不過來(lái)的時(shí)候，學(xué)生一邊比劃，一邊輕聲感嘆，這四個(gè)字在學(xué)生腦海里留下了深刻的印象。再如兩處“伸”，我的指導(dǎo)是細(xì)致入微的，引導(dǎo)學(xué)生看圖，看圖后談感受，讓學(xué)生從作者是如何描寫的角度品味。這樣品詞析句既提高了學(xué)生的品析能力，又提升了學(xué)生的語(yǔ)感，只有讓學(xué)生品出味來(lái)，學(xué)生才能讀出味來(lái)。

指導(dǎo)學(xué)生朗讀的方法有很多，唯一不變的原則是“朗讀情先行”，這樣的朗讀注重學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感受，關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的生命體驗(yàn)，這樣他們才能受到美的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富精神世界。

實(shí)踐二：我手寫我心

小學(xué)階段對(duì)作文的要求以“寫話”“習(xí)作”為主，低年級(jí)以“寫話”為主，到中年級(jí)，學(xué)生進(jìn)入習(xí)作階段，“課標(biāo)”要求學(xué)生“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的、或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”?！皣L試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言材料，特別是有新鮮感的詞句”。然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，盡管師生雙方都花了大力氣，但收效卻不大，作文教學(xué)怎樣才能達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)？

“循環(huán)日記”是很妙的一種寫作形式，本著“自由自主”的原則，讓孩子們盡情發(fā)揮，想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，沒有了顧慮，他們就會(huì)重新審視身邊的人和事，審視自己的心靈，于是會(huì)有那么多的秘密要傾訴，那么多的心曲要迸發(fā)。如今，“循環(huán)日記”已經(jīng)寫了三年，孩子們深深愛上了這種表達(dá)方式，我通過這種特殊的教學(xué)方式，讓他們?cè)跐撘颇刑岣吡藢懽魉?。有個(gè)學(xué)生這樣寫：“循環(huán)日記已經(jīng)寫了兩年多了，不知不覺我喜歡上了它。這是本學(xué)期最后一篇日記了，真舍不得啊。呵，周老師的這個(gè)辦法真‘帥，一個(gè)人天天寫日記絕對(duì)不如一個(gè)星期寫一次好，因?yàn)樘焯鞂懭沼?，很多同學(xué)會(huì)把它當(dāng)成是一種負(fù)擔(dān)。寫循環(huán)日記就不一樣了，看到組員們的日記，就會(huì)想著要超過她（他），還特別想為自己小組爭(zhēng)光，自然就能妙筆生花，把自己的喜怒哀樂表現(xiàn)得淋漓盡致。我的這篇日記就是抱著必須得優(yōu)星的信念寫的，希望能有一個(gè)完美的結(jié)局?！彼媸俏业闹?。翻閱一篇篇“循環(huán)日記”，我感受到的是孩子們靈動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的想象、跳躍的思維、張揚(yáng)的生命，這正是每一位語(yǔ)文老師所追求的境界。

與其枯燥地教學(xué)生“首尾呼應(yīng)”、“重點(diǎn)突出”、“中心明確”等虛的技巧，不如走出那些條條框框，關(guān)注孩子本身，讓他們“我手寫我心”，不拘形式，想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，充分激發(fā)寫作興趣，感受表達(dá)的自由，放飛心靈，激活生命。

實(shí)踐三：授人以漁場(chǎng)

北京師大的肖川博士講關(guān)于研究性學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)：“授人以魚，不若授人以漁；授人以漁，不若授人以漁場(chǎng)?！闭f(shuō)得真好，可以這樣理解：差的老師只會(huì)教死的知識(shí)；好一些的老師會(huì)教學(xué)習(xí)的方法；最好的老師會(huì)提供學(xué)習(xí)的資源，讓學(xué)生自由馳騁。語(yǔ)文老師要樹立“大語(yǔ)文觀”，善于利用廣義的教材幫助學(xué)生最大限度地拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間和內(nèi)容，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓他們既帶著生活經(jīng)驗(yàn)與感受走入語(yǔ)文課堂，又帶著語(yǔ)文課堂的收獲與感悟走向社會(huì)。

我們可以讓學(xué)生在課外閱讀這片沃土中活學(xué)語(yǔ)文?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣描述：只要“符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)”，只要“體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)”，只要“具有典范性、文質(zhì)兼美的特點(diǎn)”的文章，就可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)。這種新的教學(xué)理念擺脫了傳統(tǒng)理念對(duì)教材的束縛，學(xué)生以教材為載體，源于課本，更高于課本，感受到祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。如教完了《只揀兒童多處行》，我推薦學(xué)生閱讀冰心的其他作品，如《小橘燈》、《寄小讀者》等，從冰心情真意切的散文和小詩(shī)中，感受童心的純真和母愛的真摯。教完了《海倫·凱勒》，我?guī)е鴮W(xué)生閱讀她的自傳《假如給我三天光明》，從中感受她堅(jiān)強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn)。

我們還可以讓學(xué)生融入社會(huì)生活中活學(xué)語(yǔ)文。每篇課文只是范例，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外實(shí)踐，將課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間和內(nèi)容，在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)文，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入社會(huì)生活中，常常會(huì)有意想不到的收獲。如教學(xué)了《水》這篇課文，我布置學(xué)生開展小調(diào)查：關(guān)于我國(guó)的水資源狀況；教學(xué)了《神奇的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)》，我鼓勵(lì)學(xué)生開展小課題的研究：小學(xué)生上網(wǎng)的利與弊。我還帶著學(xué)生走上街頭，搜集廣告語(yǔ)、公司匾額、產(chǎn)品說(shuō)明書、對(duì)聯(lián)、報(bào)刊病句、熒屏錯(cuò)別字等，然后加以篩選、梳理，整理成各種門類的小冊(cè)子，再組織一次活動(dòng)匯報(bào)會(huì)。學(xué)生通過生動(dòng)風(fēng)趣的演講，感受到了語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的無(wú)限樂趣。

生活處處有語(yǔ)文，“授學(xué)生以漁”，我們可以借助語(yǔ)言這條跨越時(shí)空的通道，豐富他們的生活，豐盈他們的生命，完善他們的精神世界。

“生命化教育”，培育生命的課堂教育，聽起來(lái)無(wú)限玄妙，對(duì)于我——一個(gè)普通的一線老師來(lái)說(shuō)，會(huì)做到凸顯學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極參與言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)出濃郁的生命關(guān)懷，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)生命化課堂的幸福?？傊?，關(guān)注學(xué)生個(gè)體，關(guān)注生命成長(zhǎng)，和學(xué)生共同暢享生命的呼吸和光華。

參考文獻(xiàn)：

[1]竇桂梅.為生命奠基.吉林人民出版社.

[2]全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）.北京師范大學(xué)出版社.

[3]閻宗學(xué).生命化教學(xué)：語(yǔ)文課堂的應(yīng)然追求.

[4]文宇峰.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透生命化教育.