創(chuàng)設(shè)有效情境，推進(jìn)知識(shí)內(nèi)化

蘇耿堂

摘 要： 有效教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)基于社會(huì)生活實(shí)際，融合學(xué)生切身體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，并使預(yù)設(shè)與生成統(tǒng)一，從而推動(dòng)知識(shí)內(nèi)化。

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)設(shè)情境 知識(shí)內(nèi)化 生活實(shí)際

新課程背景下，高中政治教學(xué)應(yīng)以能力培養(yǎng)為立意。能力立意架構(gòu)在知識(shí)內(nèi)化的基礎(chǔ)上。在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)有效情境，是引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化知識(shí)，對(duì)知識(shí)由表及里、由此及彼地理解、分析、運(yùn)用的有效途徑。筆者認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)“有效”的教學(xué)情境以推動(dòng)知識(shí)內(nèi)化應(yīng)注意以下方面。

一、有效的情境應(yīng)融合社會(huì)生活實(shí)際

要對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，就要對(duì)知識(shí)有所感。要感知知識(shí)，就要縮短與知識(shí)的距離。新課程非常注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，把當(dāng)代社會(huì)生活實(shí)際融于教學(xué)情境中是學(xué)科教學(xué)使生活邏輯與理論邏輯相統(tǒng)一的基本要求，是拉近學(xué)生與知識(shí)的距離，使學(xué)生感知知識(shí)的魅力，進(jìn)一步主動(dòng)探索知識(shí)的有效途徑。

如教學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》“通貨膨脹和通貨緊縮”時(shí)，雖然其只以“專家點(diǎn)評(píng)”的形式呈現(xiàn)，卻是當(dāng)前社會(huì)生活中不可回避的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，有必要讓學(xué)生了解。因此，筆者結(jié)合國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策創(chuàng)設(shè)問題情境：①國家每季度都要發(fā)布CPI，CPI表明什么？②如果紙幣發(fā)行過多對(duì)CPI有什么影響？③如果CPI持續(xù)上漲或下跌實(shí)質(zhì)上意味著什么？有什么影響？④如果CPI持續(xù)上漲或下跌，國家在宏觀經(jīng)濟(jì)政策如貨幣政策和財(cái)政政策將會(huì)作何調(diào)整？

通過把時(shí)政信息引入問題情境，不斷地啟發(fā)、思考和闡釋情境問題，使學(xué)生既了解社會(huì)熱點(diǎn)的本質(zhì)，又明確教材知識(shí)并非空洞乏味的理論，從而將社會(huì)熱點(diǎn)與教材理論相統(tǒng)一。

二、有效的情境應(yīng)使學(xué)生融“身”其中

要達(dá)到對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，就要對(duì)知識(shí)有所悟。感知知識(shí)消除了學(xué)生對(duì)知識(shí)的陌生感，但這對(duì)知識(shí)的掌握僅停留于表層，不能達(dá)到理解的要求。只有在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步悟懂知識(shí)才能使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握從表層深入內(nèi)在本質(zhì)，到達(dá)理解、運(yùn)用的層面。因此，教學(xué)情境在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分把學(xué)生對(duì)知識(shí)的切身體驗(yàn)引入其中，讓學(xué)生與知識(shí)有“零距離”親密接觸，在切身體驗(yàn)中掌握知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律性。體驗(yàn)知識(shí)，是催發(fā)學(xué)生由表及里內(nèi)化知識(shí)，領(lǐng)悟知識(shí)真諦的有效途徑，是遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和知識(shí)形成、發(fā)展特點(diǎn)的表現(xiàn)。

以《生活與哲學(xué)》中的“矛盾的同一性表現(xiàn)在矛盾雙方在相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”這一難點(diǎn)的突破為例。筆者引用名句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”創(chuàng)設(shè)如下體驗(yàn)情境。

師：“蟬噪”為何“林俞靜”？“鳥鳴”為何“山更幽”？

生：思考，困惑，討論……

師：請(qǐng)大家注意聆聽教室外的鳥叫聲（或其他聲響）。

生：學(xué)生聆聽教室外的鳥叫聲……

師：當(dāng)大家只聽到教室外的鳥叫聲時(shí)，是否烘托出教室內(nèi)的寧靜？

生：頓有所悟……

這一教學(xué)環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生融身其中、親身體驗(yàn)知識(shí)的情境，不僅使學(xué)生深刻領(lǐng)悟內(nèi)化“矛盾同一性”這一理論性強(qiáng)又晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)，把枯燥的書本知識(shí)演繹得生動(dòng)有趣，而且使學(xué)生深刻體會(huì)到生活中的點(diǎn)滴處處蘊(yùn)含知識(shí)，調(diào)動(dòng)他們理論聯(lián)系實(shí)際的主動(dòng)性，并更高水平地運(yùn)用知識(shí)分析生活現(xiàn)象，對(duì)知識(shí)“更上一層樓”。

三、有效的情境應(yīng)能使學(xué)生融“情”其中

要實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化，教學(xué)就要觸及學(xué)生的情緒、意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理精神需求。觸及并激發(fā)學(xué)生的“情”，課堂氛圍才有生趣，課堂教學(xué)才有靈魂，知識(shí)生成才有不竭的源泉，知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展才有價(jià)值。為此，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)就要讓學(xué)生充分融情于其中，在情操的陶冶中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)追求的情感升華。這種教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的有效性關(guān)鍵在于善用典型事例渲染課堂氛圍，解讀學(xué)生的情感世界，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，并最終引領(lǐng)學(xué)生的情感價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化的價(jià)值目標(biāo)。

以《生活與哲學(xué)》中“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的教學(xué)為例，筆者首先呈現(xiàn)“小悅悅事件”（略）。

師問：一條鮮活的生命就在18個(gè)路人的漠視中消逝，有何感想？

生：陷入沉思，而后熱議，并在討論中形成對(duì)此事件的扼腕嘆息、道德責(zé)問及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的共鳴。

師：播放“感動(dòng)中國2013年度十大人物”剪輯視頻。

生：為十大人物所作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇所感動(dòng)。

這一課例通過引入典型事例的鮮明對(duì)比，在引導(dǎo)學(xué)生感受案例、悟化知識(shí)的同時(shí)，更在情感上使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，推進(jìn)三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

四、有效的情境應(yīng)充分預(yù)留生成的空間

思想政治課堂教學(xué)是師生的雙邊互動(dòng)活動(dòng)。知識(shí)內(nèi)化既是教師向?qū)W生傳導(dǎo)知識(shí)的過程，又是學(xué)生自主獲取、反思、質(zhì)疑、釋疑的過程，既是教師精心預(yù)設(shè)的過程，又是學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)生成過程。生成是師生在教學(xué)互動(dòng)過程中產(chǎn)生的超越教師預(yù)設(shè)方案之外的新問題、新情況，往往是教師始料未及的意外，但恰是學(xué)生內(nèi)化知識(shí)的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，是課堂煥發(fā)生命的精彩之處，是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)反哺教師預(yù)設(shè)在廣度與深度方面的深刻演繹。因此，在創(chuàng)設(shè)有效的課堂情境時(shí)，應(yīng)富有彈性，充分預(yù)留生成的空間，關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成，并善用學(xué)生的生成，或巧妙點(diǎn)化生成，答疑解惑，或轉(zhuǎn)化生成，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的錯(cuò)誤思維，或深化生成，拓展學(xué)生的認(rèn)知。

如教學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》“樹立正確的消費(fèi)觀”中“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開放式的問題情境：“日常生活中如何踐行這一原則？”學(xué)生展開廣泛討論，各抒己見。但一學(xué)生突然提出：“一方面我們要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，另一方面國家又提倡擴(kuò)大內(nèi)需特別是居民消費(fèi)，二者不是相矛盾嗎？”筆者抓住這個(gè)有深度的生成性問題，向?qū)W生解釋：節(jié)約本質(zhì)上是提高資源利用效率，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，而國家鼓勵(lì)消費(fèi)，不是鼓勵(lì)浪費(fèi)，而是倡導(dǎo)居民進(jìn)行合理消費(fèi)，本質(zhì)上是提高資源利用效率，二者不矛盾。通過這一解釋，學(xué)生消除了疑惑，進(jìn)一步深化認(rèn)知。

這一教學(xué)環(huán)節(jié)在情境的預(yù)設(shè)中充分預(yù)留了生成的空間，使原本看似通俗易懂的知識(shí)點(diǎn)通過學(xué)生的生成演繹變得易行。所以有效的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)是彈性預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成的統(tǒng)一，是二者的和諧共舞。

上述關(guān)于情境創(chuàng)設(shè)的幾個(gè)方面的有效性在于從學(xué)生的信息獲取、能力養(yǎng)成、情感升華、主體意識(shí)等方面協(xié)力推進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化，激發(fā)學(xué)生的興趣，開發(fā)學(xué)生潛能，使政治課堂充滿活力，綻放生命的光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]施良方，崔允淳主編.教學(xué)理論.華東師范大學(xué)出版社，1997.

[2]楊蓮菁，王綱.情景創(chuàng)設(shè).上海教育出版社，2004.3.