以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)藝術(shù)生理念教育

楊秀中

(浙江外國語學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，浙江杭州 310023)

大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和理想信念對黨和國家的前途影響不容忽視。而當(dāng)前，新時(shí)期的社會新特征和問題，特別是外來消極思想給當(dāng)代大學(xué)生造成了極壞的影響，亟需高校夯實(shí)大學(xué)生理念教育基石，把握好理念教育的針對性和實(shí)效性，為大學(xué)生營造健康成長成才的良好氛圍。

1 藝術(shù)生理想信念的現(xiàn)狀

作為大學(xué)生群體不可或缺的一部分，藝術(shù)類學(xué)生在理想信念方面有著自身獨(dú)特的一面。基于對浙外藝術(shù)學(xué)院2012級237名學(xué)生的調(diào)查研究，筆者將藝術(shù)類學(xué)生理想信念現(xiàn)狀歸納為三大類:

1.1 多元性

大學(xué)階段是學(xué)生在生理、心理發(fā)展和成熟的過渡期以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀成型的關(guān)鍵期。風(fēng)華正茂的大學(xué)生們，尤其是藝術(shù)類大學(xué)生，思想理念和價(jià)值取向日趨多元化:音樂系的學(xué)生思想活躍，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，自主意識顯著，對新的社會思潮接納性強(qiáng);設(shè)計(jì)系的學(xué)生中規(guī)中矩，有自己的原則和志向，但不排斥新思想和新理念;美術(shù)系的學(xué)生則屬于內(nèi)秀型，對時(shí)事熱點(diǎn)和當(dāng)前社會主流思潮興趣不高，他們更傾向于獨(dú)立思考，在平靜中規(guī)劃自己的未來。

1.2 功利性

藝術(shù)類的大學(xué)生崇尚自我，不泛有些人為了滿足私欲而縱情于個(gè)人價(jià)值的追求。誠然，正當(dāng)?shù)貙Υ齻€(gè)人的理想和價(jià)值觀無可厚非。問題是，當(dāng)前有些藝術(shù)生沉湎于自我以及極大化地貪求個(gè)人利益，并時(shí)?？浯髠€(gè)人與社會利益之間的沖突，而對個(gè)人和社會理想之間相互依存的認(rèn)識不足。此外，藝術(shù)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況大都比較好，這給學(xué)生追逐個(gè)人的理想提供了物質(zhì)保障，而這種保障反過來又使得他們常常對家庭責(zé)任和社會理想方面的傾注力銳減。

1.3 模糊性

藝術(shù)生本應(yīng)是個(gè)朝氣蓬勃的群體，但在經(jīng)濟(jì)全球化日益加劇和改革開放不斷深入的大背景下，藝術(shù)生的理想信念正面臨著不良的社會思潮和價(jià)值觀牽絆，諸如消極的生活方式和錯(cuò)誤的價(jià)值觀，這些偽思想偽科學(xué)必然污蝕著大學(xué)生純潔的心靈。不可否認(rèn)的是，藝術(shù)生相對于其他學(xué)科專業(yè)的學(xué)生而言，課程文化修養(yǎng)較弱，接觸國外的文化和價(jià)值觀機(jī)會卻相對更多。因此，學(xué)生在資本主義的文化和價(jià)值觀滲透下會放松警惕，容易被“西化”，以致于失去理想信念的方向感。

2 藝術(shù)生理想信念薄弱和缺失的原因

2.1 高校的理念教育缺乏實(shí)效性

我國高校藝術(shù)生理念教育的主軸是馬克思主義理論，內(nèi)容僵化且抽象，甚至與社會現(xiàn)實(shí)脫軌，以致于學(xué)生在實(shí)際生活中找不到科學(xué)理論的例證，從而衍生信仰危機(jī)。其次，藝術(shù)生的理念教育目的不明確。高校對藝術(shù)生的政治要求過高，一刀切地將高標(biāo)準(zhǔn)的要求應(yīng)用到所有學(xué)生，不利于學(xué)生知行合一。另外，藝術(shù)生理念教育方法單一，灌輸式的教育不利于因勢利導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對善惡美丑的辨別力，更別說要求學(xué)生正確地看待社會和個(gè)人的得失了。簡言之，藝術(shù)生理念教育缺乏實(shí)效性，教育方法亟待改善。

2.2 理念教育的內(nèi)外部環(huán)境復(fù)雜惡劣

在經(jīng)濟(jì)全球化加劇和改革開放的不斷深入大背景下，藝術(shù)生理想信念面臨著新的挑戰(zhàn)。藝術(shù)生思想活躍，易受到諸如拜金、利己和“拼爹”等不良思潮的侵蝕。同時(shí)就業(yè)壓力和“讀書無用”等思潮影響，藝術(shù)生便會對共產(chǎn)主義的理想信念產(chǎn)生懷疑。另外，隨著文化信息獲取的便捷化和多元化，藝術(shù)生的精神世界時(shí)常會被各種思潮羈絆，而家庭和學(xué)校教育的良莠不齊以及社會對藝術(shù)生理想信念的忽視，都妨礙了藝術(shù)生理想信念教育的順利推進(jìn)。

3 以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)藝術(shù)生理念教育

針對當(dāng)前藝術(shù)生理念教育存在的問題和困難，我們有必要多管齊下，尋找合理的理念教育的途徑。以下是筆者針對藝術(shù)生理念教育提出的可行性方法:

3.1 理清并貫徹好理想信念教育的三大原則

一、科學(xué)指導(dǎo)的原則。社會主義發(fā)展離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，而科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)性在實(shí)踐中已經(jīng)被證明。只有在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，藝術(shù)生理想信念教育才能堅(jiān)定方向。二、以生為本的原則。教育是愛的教育，學(xué)生既是教育的主體，也是教育的對象，任何教育都應(yīng)圍繞著學(xué)生展開，藝術(shù)生理念教育也應(yīng)如此。誠然，藝術(shù)生在理論素養(yǎng)和實(shí)踐等方面能力不一，在是非判斷以及個(gè)人價(jià)值取向方面等更是參差不齊。針對上述特點(diǎn)，藝術(shù)生理念教育內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，做到解學(xué)生之疑，給予學(xué)生之需。三、共性和個(gè)性相結(jié)合的原則。在多元化的時(shí)代，藝術(shù)生理想信念教育不能一成不變，教育者應(yīng)挖掘不同思想理念的共性和個(gè)性，充實(shí)和優(yōu)化教育內(nèi)容。

3.2 營造良好的立體化育人環(huán)境

個(gè)人理想信念的形成是社會、學(xué)校和家庭共同作用的產(chǎn)物。為扭轉(zhuǎn)當(dāng)前不利局面，藝術(shù)生理念教育有賴于中華優(yōu)秀文化和民族精神來抑制拜金、利己和享樂主義的泛濫，亟需豐富的高質(zhì)量文化生活以抗衡黃賭毒等違法亂紀(jì)行為的擴(kuò)散，呼喚家庭溫暖與責(zé)任的升溫以淡化學(xué)生“老死不相往來”的生活氛圍，寄予校園文化的改善以營造理念教育的良好氛圍。以浙外藝術(shù)學(xué)院為例，學(xué)院著力構(gòu)建社會、學(xué)校和家庭三位一體的育人模式，主打“藝術(shù)文化節(jié)”品牌，推崇社會主流價(jià)值觀，廣納家長和學(xué)生心聲，以藝促學(xué)，通過開展多彩的特色文藝活動以提高學(xué)院的凝聚力，并潛移默化地灌輸大學(xué)生“明德弘毅博雅通達(dá)”的理念，為學(xué)生樹立崇高的理想信念營造良好的立體化育人環(huán)境。

3.3 突出特色，改進(jìn)理想信念教育的方法

3.3.1 以黨、團(tuán)校為載體，抓好始業(yè)教育

大學(xué)生理念教育的主渠道是思想政治理論課教育，但我們不能忽視其它有效的教育形式，其中始業(yè)教育就是理想的方式。根據(jù)藝術(shù)生的特點(diǎn)，很多高校會超前地進(jìn)行校史校情等教育。以浙外為例，學(xué)校會在新生入取通知書中寄送相關(guān)的理想信念資料，并充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，在學(xué)校官網(wǎng)開設(shè)黨建工作專欄，普及入黨相關(guān)知識;開學(xué)后學(xué)校積極搭建黨、團(tuán)校等載體，并狠抓入學(xué)等始業(yè)教育，幫助學(xué)生牢固樹立社會主義信念和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，有針對性地搞好專題輔導(dǎo)，從理論和實(shí)踐上闡明樹立理想信念的必要性和重要性。

3.3.2 樹立先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用

高校通常只重視教師言傳身教的榜樣作用，其實(shí)還可以充分發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生干部在理念教育中的骨干作用，通過這些先進(jìn)分子的輻射，帶動更多的大學(xué)生樹立正確的理想信念。此外，高校還可以挖掘身邊先進(jìn)人物的“閃光點(diǎn)”，通過有效的宣傳使其成為激勵(lì)學(xué)生樹立崇高理想信念的亮點(diǎn)。比如，值此全國開展向杭州最美司機(jī)吳斌學(xué)習(xí)活動之際，浙外藝術(shù)學(xué)院舉辦了“藝馨浙外”爭做有為青年的研討會，將身邊的事跡搬到了課堂，力求理念教育日常化、靈活化和實(shí)用化。

3.3.3 寓教于行，注重實(shí)效性

理想信念的形成和發(fā)展始終貫穿于“實(shí)踐—認(rèn)識—實(shí)踐”的循環(huán)中，在實(shí)踐中探索新模式。因此，在藝術(shù)生理念教育的過程中，應(yīng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)成果升華的載體，組織學(xué)生開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動，在社會實(shí)踐中滲透理念教育，在實(shí)踐活動中使學(xué)生認(rèn)識社會、了解國情，增強(qiáng)愛國興國的責(zé)任感，從根本上提高理念教育的有效性。

3.4 協(xié)同創(chuàng)新，優(yōu)化理念教育內(nèi)容

3.4.1 融入時(shí)政和國情教育

要想藝術(shù)生的理念教育有實(shí)效，需要巧妙地融入時(shí)政和國情教育以提高大學(xué)生的憂患意識和主體責(zé)任感。建設(shè)社會主義不會一蹴而就，在漫長曲折的過程中，應(yīng)根據(jù)戰(zhàn)略需要調(diào)整建設(shè)目標(biāo)以符合我國國情所需。相應(yīng)地，藝術(shù)生的理念教育也應(yīng)立足于我國具體的國情，使大學(xué)生不僅會讀圣賢書，還會及時(shí)察覺社會的需要，適時(shí)調(diào)整并堅(jiān)定正確的政治方向，明確自身努力的目標(biāo)。

3.4.2 融入“三觀”教育

在信息大爆炸的時(shí)代，藝術(shù)生容易受到國內(nèi)外負(fù)面信息的影響，部分學(xué)生的“三觀”不容樂觀。如有些學(xué)生個(gè)性自我，缺乏為人民服務(wù)的思想以及艱苦奮斗的精神，更有甚者沉湎于“社會主義失敗論”等悲觀情緒。因此，新形勢下的理念教育應(yīng)融入“三觀”教育，引導(dǎo)學(xué)生用正確的“三觀”去對待人生中的榮辱和得失。

3.4.3 融入中國傳統(tǒng)文化教育

中國傳統(tǒng)文化博大精深，在成才育人方面極富吸引力和感染，可融入到藝術(shù)生的理念教育中。中國文化精粹造就了中華民族自強(qiáng)不息的民族性情，孕育了中華兒女厚德載物的寬廣胸懷，對人類的進(jìn)步和文明做出了不可磨滅的作用。有必要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的教育，大力推崇民族大義，培養(yǎng)藝術(shù)生的愛國情懷，引導(dǎo)他們立志投身于建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中，樹立符合中國社會現(xiàn)狀的理想信念。

理念教育事關(guān)藝術(shù)類大學(xué)生的健康成長成才，事關(guān)社會主義的全面發(fā)展，深刻影響著國家的前途和命運(yùn)。因此，加強(qiáng)藝術(shù)生的理念教育，是高校思想政治工作的重要任務(wù)。高校應(yīng)以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)藝術(shù)生的理念教育，把理念教育與學(xué)生自身發(fā)展相結(jié)合，把個(gè)人理想與建設(shè)中國特色社會主義的共同理想相結(jié)合，把個(gè)人奮斗和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗相結(jié)合，努力使自己成為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

［1］劉川生.增強(qiáng)大學(xué)生日常思想政治教育的實(shí)效性［J］.求是，2009，(02).

［2］徐柏才.必須大力加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育［J］.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)，2005，25(01).

［3］張忠良.把社會主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治教育中［J］.高校理論戰(zhàn)線，2007，(05).