論延安時期黨史學習對馬克思主義中國化的歷史貢獻

陶文杰

(安徽師范大學 政治學院,安徽蕪湖241002)

中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就十分重視對于自身歷史的學習。在九十多年的風雨兼程里,無論是在戎馬倥傯的革命戰(zhàn)爭歲月,還是在曲折蜿蜒的建設(shè)和改革年代,從未忘記對于自身歷史的學習,特別是在重大的歷史轉(zhuǎn)折點以及重要的黨史紀念活動面前,更能以史為鑒,從而力挽狂瀾、乘風破浪,推進馬克思主義中國化的歷史進程。延安時期的黨史學習是在重大轉(zhuǎn)折時期一次具有深遠意義的馬克思主義教育實踐活動,本文試圖在馬克思主義中國化的視域下探析延安時期黨史學習的歷史貢獻。

一、黨史學習與“馬克思主義中國化”命題的提出

毛澤東是在1938年的六屆六中全會上首次正式提出“馬克思主義中國化”這一完整命題。毛澤東在大會上作了《論新階段》的報告,他不但提出了“馬克思主義中國化”的偉大論斷,同時倡導要開展一場學習運動。由此以六屆六中全會為標志的延安時期學習運動拉開了帷幕,作為學習運動的重要內(nèi)容,歷史學習特別是黨史學習就凸顯了出來。

毛澤東在《論新階段》中明確指出:“沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義,就是通過民族形式的馬克思主義,就是把馬克思主義應用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去,而不是抽象地應用它。成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點去應用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！盵1](p36-37)毛澤東高屋建瓴、一語中的,從實際出發(fā)道明了怎樣在中國運用“放之四海而皆準的真理”——馬克思主義。正是此時基于馬克思主義中國化的必然訴求,加強學習,加強歷史的學習,特別是加強黨史的學習漸漸被提上了日程。毛澤東在報告中指出:“從我們這次擴大的六中全會后,來一個全黨的學習競賽,看誰真正學到了一點東西,看誰學得更多一點,更好一點。”[1](p36)同時,毛澤東還指出了加強歷史學習對于中國革命的重要性,“指導一個偉大的革命運動使之向著勝利,沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有實際運動的了解,就不能有勝利。”[1](p36)

毛澤東之所以提出“馬克思主義中國化”命題的同時號召加強黨史學習,把它放在當時的世情、國情和黨情的視域下看是無可厚非的。眾所周知,毛澤東在1938年倡導開展學習運動時,世界正如火如荼地進行著反法西斯戰(zhàn)爭,此時中國的抗日戰(zhàn)爭也進入到了戰(zhàn)略相持的新階段。此時強調(diào)學習,特別是加強黨史學習的另一個重要原因就是黨情的變化。一方面因為早期共產(chǎn)黨人已經(jīng)開始了對于自身歷史的學習和研究,如1923年瞿秋白就寫了《中國革命的真正問題》,1926年蔡和森創(chuàng)作了《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展》,1930年鄧仲夏寫作了《中國職工運動史》等等,但是研究總體而言是零星的、自發(fā)的。所以毛澤東指出了當時黨史研究的狀況,“認真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的,認真地研究歷史的空氣也是不濃厚的?！盵2](p797)另一方面輕視對歷史的學習,忽略對國情的把握,就造成了黨內(nèi)主觀主義、本本主義和教條主義等錯誤思想的盛行。所以在延安時期強調(diào)黨史學習具有很強的針對性,就是為了實現(xiàn)馬克思主義的中國化。從這一個層面來講,延安時期的黨史學習和“馬克思主義中國化”命題的提出具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,即黨史學習和“馬克思主義中國化”命題的提出在最終目標上有著一致性,黨史學習是馬克思主義中國化的必然訴求,黨史學習是掌握馬克思主義理論和了解國情的重要方式。

二、黨史學習有利于糾正馬克思主義中國化進程中的偏差

中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部馬克思主義中國化的發(fā)展史,從中國共產(chǎn)黨成立到1938年“馬克思主義中國化”命題的正式提出,整整用了17年,期間中國共產(chǎn)黨一直在尋求一條能夠把馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結(jié)合的道路,過程是布滿荊棘的,馬克思主義中國化的歷史進程在這期間發(fā)生了多次偏差,集中表現(xiàn)為思想路線的“左”、右傾。其一,延安整風之前,黨的歷史上發(fā)生過瞿秋白、李立三和王明等幾次主要的“左”傾錯誤。瞿秋白的盲動主義和李立三的冒險主義給黨和軍隊造成了損失,但是持續(xù)時間短、并及時地被糾正了過來,而持續(xù)時間最長、波及面最廣、造成損失最大的是王明的“左”傾教條主義。1931年王明從六屆四中全會“上臺”開始,在軍事上實行冒險主義,在政治上實行關(guān)門主義,這一系列的錯誤指示給黨和軍隊造成了巨大的損失,直接導致了紅軍的第五次反“圍剿”的失敗,被迫長征。其二,延安整風之前,黨的歷史上還發(fā)生過幾次右傾錯誤:大革命期間陳獨秀的右傾機會主義錯誤路線,放棄了對革命的領(lǐng)導權(quán),最終導致大革命失敗;張國燾在紅一和紅四方面軍匯合后,犯下右傾錯誤路線,企圖另立中央,之后投靠了國民黨;抗戰(zhàn)時期,曾犯下“左”傾錯誤的王明從蘇聯(lián)回國,又教條地聽從共產(chǎn)國際的指示,指出以聯(lián)合求斗爭,“一切通過統(tǒng)一戰(zhàn)線”,結(jié)果把抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導權(quán)拱手送給了國民黨。總之,從共產(chǎn)黨成立到延安整風之前,黨在思想路線上所犯的錯誤是不一而足的,關(guān)鍵是黨自身還不成熟,獨自處理中國革命問題的能力還不夠,在很大程度上照搬了蘇聯(lián)的經(jīng)驗,不能夠正確地認識國情,不能夠很好地把馬克思主義基本原理與中國的具體實際結(jié)合起來。

如此而言,清算錯誤、統(tǒng)一思想的延安整風運動應運而生,“延安整風更是一場黨史教育活動”、“延安整風從開始到結(jié)束,都是以黨史學習為主要內(nèi)容的?！盵3](p74)毛澤東在1941年作了被稱之為延安整風標志之一的《改造我們的學習》的報告,毛澤東在報告中指出黨內(nèi)學習的缺點而引發(fā)的錯誤思想路線,從而指示要確立馬克思主義的學習態(tài)度。1942年毛澤東在《如何研究中共黨史》中闡明了自己的黨史學習觀,指出了黨史學習的功能性,即“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?！盵4](p399)為了回顧黨的歷史,徹底搞清黨的路線、方針和政策的正確與否,中共中央編寫了《馬恩列斯論思想方法》和《整風文獻》作為指導性學習文件,毛澤東還先后親自參與了《六大以來》以及《六大以前》這兩部歷史文獻的編寫工作,從而推動了全黨全軍的黨史學習與討論。其中《六大以來》,很大一部分是反映王明的“左”、右傾機會主義錯誤路線從產(chǎn)生到貫徹再到最后被糾正的文件。再到1945年黨的六屆七中全會討論并通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》,這個決議“全面詳盡地闡述了歷次‘左’傾錯誤在政治、軍事、組織、思想方面的表現(xiàn)和造成的嚴重危害,并著重分析了產(chǎn)生錯誤的社會根源和思想根源?！盵5](p651)總而言之,通過這些黨史文本的學習和研究,許多黨員干部同志能夠結(jié)合自身的革命實踐經(jīng)驗,認識到了“左”、右傾錯誤路線給黨造成的巨大損失,從而分清了路線的是非,使全黨在思想上達到了空前的統(tǒng)一,在一定程度上糾正了馬克思主義中國化進程中的偏差,保證了中國革命繼續(xù)向前發(fā)展。

三、黨史學習鍛煉了馬克思主義中國化的實踐主體

人民群眾是實踐的主體,是推動社會變革的決定力量。毛澤東也曾指出,歷史是人民群眾創(chuàng)造的,“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！盵2](p1031)從實踐主體的角度來看,馬克思主義中國化就是人民群眾能夠掌握并運用馬克思主義基本原理解決中國的實際問題,并不斷實現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新的歷史過程。

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨,代表著最廣大人民群眾的根本利益,從這個層面上來講,中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義的能力就代表著人民群眾掌握馬克思主義的水平。劉少奇在1941年的《答宋亮同志》一文中指出,“中國黨有一極大的弱點,這個弱點,就是黨在思想上的準備、理論上的修養(yǎng)是不夠的,是比較幼稚的。”[6](p220)所以說,提高黨的馬克思主義理論水平是推進馬克思主義中國化的必然要求,而黨員干部自身的馬克思主義理論素養(yǎng)一方面決定著其掌握馬克思主義基本原理的程度,另一方面也決定著其把中國化的馬克思主義付諸實踐的能力,更決定著中國革命的前途和命運。

經(jīng)過延安時期的黨史學習實踐,廣大黨員干部得到了充分的鍛煉。

其一,通過黨史學習,黨員干部端正了對待馬克思主義的態(tài)度,馬克思主義的理論修養(yǎng)得到了提高,科學地運用馬克思主義的能力顯著增強。早期共產(chǎn)黨人“以俄為師”,一大批共產(chǎn)黨員遠赴俄國,但是回國后真正能結(jié)合國情運用馬克思主義的人少之又少,包括王明在內(nèi)的一部分黨員“只覺能得熟背馬列著作的原句就是學會了馬列主義理論”[7](p91),這毋庸置疑給黨和革命造成了巨大損失。毛澤東倡導全軍全黨要研究黨史,在黨史學習中要端正對待馬克思主義的態(tài)度,他在《如何研究中共黨史》中指出:“我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國來,在中國創(chuàng)造出一些新的東西?！盵4](p408)在延安時期的黨史學習中,廣大黨員干部一方面通過對中國革命正反兩個方面經(jīng)驗的總結(jié),從而了解了國情;另一方面通過對馬列原著進行學習,從而掌握了馬克思主義,也明白了馬克思主義需要不斷中國化的緣由,進而提高了實踐馬克思主義的能力。

其二,通過黨史學習,黨員干部建立了科學的學習制度,并掌握了正確的黨史學習方法。這一時期,中央和地方進行了有組織、有步驟的安排:1939年2月黨中央設(shè)立了干部教育部和干部教育委員會,領(lǐng)導組織全黨開展馬列主義理論的學習活動。1941年9月,中央發(fā)出了《關(guān)于高級學習組的決定》。1942年4月,中央成立了中央直屬的學習委員會。1942年5月,中共中央政治局決定延長學習的時間,成立中央總學習委員會等措施。在這一時期黨史學習的過程中,黨員干部也掌握了正確的學習方法。毛澤東在1941年起草的《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》的開篇中就指出,“二十年來,我黨對于中國歷史、中國社會與國際情況的研究”是不足的,“粗枝大葉、不求甚解、自以為是、主觀主義、形式主義的作風,仍然在黨內(nèi)嚴重地存在著?！盵4](p360)于是毛澤東在這個決定中指出全黨上下要大興調(diào)查研究之風。緊接著,毛澤東在《如何研究中共黨史》中還明確強調(diào)黨史的學習方法,“根本的方法馬、恩、列、斯已經(jīng)講過了,就是全面的歷史的方法?！薄拔蚁氚阉凶觥沤裰型夥ā盵4](p400)。如此而來,通過制度的約束和中央文件的指示以及黨中央的引導,黨員干部加強學習的自覺性不斷增強,并掌握了科學的學習方法。

四、黨史學習促成了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍

毛澤東思想是中國化的馬克思主義,是馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結(jié)合的光輝典范,是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想指導地位的確立過程不是一蹴而就的,是全黨對毛澤東思想的科學性逐步認識的過程,是全黨在同黨內(nèi)錯誤思想進行斗爭中經(jīng)過反復的去粗取精、去偽存真的過程。正如劉少奇在中共七大上所總結(jié)的那樣,“毛澤東思想的生長、發(fā)展與成熟,已經(jīng)有了二十四年的歷史,在無數(shù)次的千百萬人民的劇烈斗爭中反復考驗過來了,證明它是客觀的真理,是唯一正確的救中國的理論和政策。”[6](p334)

從《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動的考察報告》到《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》等著作的問世,再到后來的《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等文章的發(fā)表,見證了毛澤東思想從萌芽到形成再到成熟的漫長過程。以毛澤東為代表的黨的領(lǐng)導人們系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的總路線,深刻地總結(jié)了新民主主義革命的基本經(jīng)驗,完整地概括了新民主主義革命的三大綱領(lǐng),科學地論證了中國革命必須分兩步走的必要階段,從而形成了比較完整而又科學的新民主主義革命理論。此外,毛澤東思想是一個龐大的體系,包羅著統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、人民戰(zhàn)爭理論、黨建理論、文藝理論、根據(jù)地建設(shè)理論、白區(qū)工作理論等,這些理論和政策也都逐步得到科學的總結(jié)并達到了成熟。所以說,毛澤東思想的確立,前提就是毛澤東思想這一理論體系內(nèi)容的不斷成熟,同樣也離不開毛澤東本人及其他黨的領(lǐng)導人們所作出的巨大努力,再一個就是全黨全軍對毛澤東思想這一理論成果所產(chǎn)生的強烈認同感。要實現(xiàn)對毛澤東思想的高度認同,首先就是加強對毛澤東思想的學習以及整個黨的歷史的學習。所以說,加強黨史學習尤為重要,而毛澤東思想在確立過程中所產(chǎn)生的這些階段性的理論成果及文本也成了這一時期黨史學習的重要素材。

延安時期黨史學習的目的就是為了深刻反思中國共產(chǎn)黨二十多年的艱辛歷史,從而明辨指導思想上的是非,進而提高黨員干部的馬克思主義素養(yǎng),加強黨員干部對馬克思主義中國化的認同感,并為實現(xiàn)馬克思主義的中國化準備好主觀條件。通過學習和討論黨的歷史,黨員干部們認識到了毛澤東思想的科學性,毛澤東思想也被公認為中國共產(chǎn)黨唯一正確的指導思想。因為黨的歷史已經(jīng)揭示:是否認識到要以毛澤東思想為指導,將決定中國革命的成敗和黨的興衰。1945年,中共七大把毛澤東思想確定為黨的指導思想,并寫入黨綱。所以,延安時期的黨史學習對毛澤東思想指導地位的確立發(fā)揮了不可或缺的作用。

總而言之,延安時期的黨史學習在馬克思主義中國化進程中畫下了濃墨重彩的一筆,它不但與“馬克思主義中國化”命題的提出息息相關(guān),對于糾正馬克思主義中國化進程中的曲折也發(fā)揮了作用,還鍛煉了馬克思主義中國化的實踐主體,并為馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍作出了巨大貢獻。延安時期的黨史學習可以說是一個良好的開始,從此以后,中國共產(chǎn)黨養(yǎng)成了良好的黨史學習作風和習慣,在后來的重要歷史轉(zhuǎn)折時期,總能自覺地從自身的歷史中尋找解決問題的答案。

[1]毛澤東.論新階段[J].解放,1938,(57).

[2]毛澤東選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[3]胡占君.中國共產(chǎn)黨的歷史教育思想與實踐研究[M].北京:中共中央黨校出版社,2006.

[4]毛澤東文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[5]中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史第一卷(1921—1949)下冊[M].北京:中共黨史出版社,2002.

[6]劉少奇選集(上卷)[M].北京:人民出版社,1981.

[7]郭德宏.永恒的延安精神[M].天津:天津古籍出版社,2005.