淺議大學(xué)生行為規(guī)范建設(shè)的重要性

解寶，屈敏佳

(西安石油大學(xué) 陜西西安 710065)

大學(xué)生是國家的希望、民族的未來，黨和國家歷來高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，是事關(guān)“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的基本問題，是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的必經(jīng)之路。綜合素質(zhì)之良好行為規(guī)范的養(yǎng)成尤為重要，然而，隨著高等教育大眾化的快速推進(jìn)，高校大學(xué)生的行為規(guī)范卻不盡人意。因此，加強(qiáng)大學(xué)生行為規(guī)范、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)迫在眉睫。

一、大學(xué)生行為規(guī)范現(xiàn)狀

經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展，特別是現(xiàn)代傳播媒介的發(fā)展，讓做為文化與文明傳播的主陣地高校也受到了深刻地影響;同時(shí)，一些西方思潮和生活方式也不斷影響著大學(xué)生的日常行為，而思想和心智未完全成熟的大學(xué)生喜歡效仿這些新鮮事物，再加之，目前我國經(jīng)濟(jì)正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會意識形態(tài)的演化也深深影響著大學(xué)生們的思想觀念。因此，大學(xué)生個(gè)人行為規(guī)范的問題日漸突顯。

現(xiàn)如今，大學(xué)生中廣泛存在著“高智商、高學(xué)歷、低規(guī)范”的現(xiàn)象，如道德修養(yǎng)較差、守時(shí)守信觀念淡化、法律意識淡薄、紀(jì)律觀念弱化等。大學(xué)生普遍存在隨地亂扔垃圾、不愛護(hù)公共財(cái)物、言談舉止低俗、缺乏禮貌、上課遲到、無故曠課等行為與其身份已嚴(yán)重不相符。這些問題都已引起高校教育者、國內(nèi)知名學(xué)者、甚至教育部門的高度重視，已經(jīng)制定相關(guān)的大學(xué)生行為規(guī)范、條例等，借此來規(guī)范大學(xué)生的日常行為，也鼓勵(lì)國內(nèi)知名學(xué)者以此立項(xiàng)來探索規(guī)范大學(xué)生日常行為的途徑，甚至一些高校也開設(shè)了心理健康教育、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)范來教育大學(xué)生，這些舉措都力圖給出解決問題的對策。

二、大學(xué)生不良行為規(guī)范的形成原因

1、缺乏良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成

“播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)?！彼谐晒θ耸慷加幸粋€(gè)共性，那就是基于良好習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律。好的習(xí)慣就是人們走向成功的鑰匙，而壞的習(xí)慣是通向失敗的敞開的門。一種好的行為習(xí)慣讓人受益終生，但一種壞的行為習(xí)慣會讓人終生煩惱。在日常走訪學(xué)生宿舍時(shí)發(fā)現(xiàn)，凡是床鋪干凈、被子折疊整齊、書桌上的物品擺放有條不紊的，這些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)得都很優(yōu)秀;而那些被子亂扔、書桌上的物品亂七八糟、鞋子隨意放置的學(xué)生，基本上在行為規(guī)范都存在著一些問題或有嚴(yán)重問題，學(xué)習(xí)成績普遍較差，生活態(tài)度消極[1]。

2、自律性較差

凡成功者無不懂得自律。自律是修身立志成大事者必須具備的能力和條件。自律，就是要用正確的原則與思想要求自己、自我約束、自我管理，進(jìn)而使自己的行為受到“應(yīng)當(dāng)”的規(guī)范。從本質(zhì)上講，自律就是你被迫行動(dòng)前，有勇氣自動(dòng)去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做但卻不得不做的事情相聯(lián)系。自律性較差的同學(xué)往往是:上課總是自覺不自覺地遲到;在課堂上習(xí)慣性地坐在后面，玩手機(jī)或看小說;課后很基本上不上自習(xí);總是被動(dòng)地應(yīng)付作業(yè)和考試;課后玩游戲、上網(wǎng)無節(jié)制。而自律性較強(qiáng)的同學(xué)往往能有計(jì)劃安排自己的時(shí)間、做到有的放矢，上課認(rèn)真聽講，課后及時(shí)自習(xí)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，綜合素養(yǎng)較高[2]。

3、感恩意識淡薄

恩，莫大于父母養(yǎng)育之恩。每個(gè)人的生命都來自父母，應(yīng)該感謝父母給予生命，讓自己來到人世間走一回，經(jīng)歷人世間的悲歡離合，品償生活中的酸甜苦辣，享受人生的各種樂趣。是父母把我們從牙牙學(xué)語歷盡艱難培養(yǎng)為一個(gè)大學(xué)生。然而，當(dāng)代大學(xué)生越來以自我為中心，漠視寶貴的親情、友情、師生情，從而表現(xiàn)出一定的精神空虛。在大學(xué)花著父母的錢，虛度光陰，學(xué)業(yè)不斷被亮起“紅燈”，最終，被留級或勒令開除;更有甚者欺騙父母更多的錢，用來打游戲或談戀愛。

4、缺乏階段目標(biāo)規(guī)劃

俗話說“凡是預(yù)則立，不預(yù)則廢”。大量的成功案例表明，凡是綜合素養(yǎng)較高的學(xué)生在大學(xué)剛?cè)雽W(xué)就有明確的人生目標(biāo)與定位，為自己設(shè)定了階段性目標(biāo)，每個(gè)學(xué)期要收獲怎樣的成績，每一周甚至每一天都要完成什么任務(wù)，都有明確的規(guī)劃。然而，據(jù)很多相關(guān)調(diào)查報(bào)告顯示，約55%的大學(xué)生人生目標(biāo)不明確，缺乏階段性目標(biāo)規(guī)劃，每天也沒有明確的時(shí)間分配與安排，不知自己該做什么，每天都是渾渾噩噩，無所事事，把大量的時(shí)間浪費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)游戲與睡懶覺上。

三、大學(xué)生行為規(guī)范建設(shè)的對策與建議

一個(gè)擁有良好生活習(xí)慣，極強(qiáng)的自律意識、懂得對社會、對父母、對他人感恩、有著明確人生目標(biāo)的大學(xué)生必定會在生活、學(xué)習(xí)和工作中都表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范。所以，大學(xué)生行為規(guī)范教育的目的就是培養(yǎng)良好的主體意識，并將其外化成良好的行為規(guī)范。

1、開展形式多樣活動(dòng)，促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成

教育就是培養(yǎng)學(xué)生具有會學(xué)習(xí)、會交往、會生活、會工作、會做人等好習(xí)慣，也就是我們所說的養(yǎng)成教育。它不但要注重學(xué)生的行為訓(xùn)練，還要切實(shí)從學(xué)生的日常生活抓起，全面提升學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的習(xí)慣。因此，要通過開展一些文體和教育活動(dòng)，認(rèn)真抓好學(xué)校的德育工作，促進(jìn)學(xué)生良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。將日常行為規(guī)范的教育滲透到德育工作中，多開展諸如“大學(xué)生行為規(guī)范的學(xué)習(xí)與討論”、“大學(xué)生日常行為規(guī)范知識競賽”、“大學(xué)生行為規(guī)范榜樣人物推選活動(dòng)”等。同時(shí)，鼓勵(lì)和支持學(xué)生自發(fā)組織各類有益活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅能夠豐富大學(xué)生的校園生活，更能對其主觀意識產(chǎn)生潛移默化的影響。當(dāng)活動(dòng)的開展成為一種習(xí)慣，當(dāng)文明的校風(fēng)成為一種傳統(tǒng)時(shí)，大學(xué)生行為規(guī)范問題必將得到極大的改善。同時(shí)，要充分利用好軍訓(xùn)成果，要大力推廣大學(xué)生在軍訓(xùn)中所養(yǎng)成的良好生活和行為習(xí)慣。

2、發(fā)揮規(guī)章制度效用，增強(qiáng)大學(xué)生自律意識

俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓。對思想和心智還未完全成熟的大學(xué)生來說，僅靠道德約束和自覺遵守是很難達(dá)到預(yù)期效果的。因此，有必要依靠規(guī)章制度來引導(dǎo)大學(xué)生形成積極主觀意識，促進(jìn)大學(xué)生良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。同時(shí)，要把對大學(xué)生行為規(guī)范的考核納入到大學(xué)生綜合評價(jià)體系中，建立和健全大學(xué)生行為規(guī)范的評價(jià)和獎(jiǎng)懲機(jī)制把大學(xué)生行為規(guī)范的表現(xiàn)情況作為其評獎(jiǎng)評優(yōu)、入黨、獎(jiǎng)學(xué)金評定的重要條件。同時(shí)，也要把自我教育、自我管理、自我約束與規(guī)章制度聯(lián)系起來。把嚴(yán)格的管理與自我教育有機(jī)地結(jié)合起來，在管理過程中，創(chuàng)造一個(gè)既有集中又有民主，既有紀(jì)律，又有自由，生動(dòng)活潑的育人環(huán)境。大學(xué)生有強(qiáng)烈的自主意識，便會自覺地用社會公認(rèn)的道德規(guī)范去約束，指導(dǎo)自己的行為。

3、重視優(yōu)良傳統(tǒng)繼承，加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育

感恩，不僅是一種美德的要求，更是生命的一個(gè)基本要素。讓當(dāng)代大學(xué)生真正擁有一顆感恩之心，是社會發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。首先，要轉(zhuǎn)換家長觀念，積極營造家庭感恩教育。平時(shí)，要把家長本人的感恩行動(dòng)與對子女進(jìn)行“感恩”教育要結(jié)合起來，在同老人進(jìn)行交流的過程中，做好榜樣，給孩子感恩的機(jī)會去學(xué)會感恩。其次，通過思想政治教育構(gòu)建認(rèn)知、情感、實(shí)踐“三位一體”的教育感恩體系。最后，要呼喚全社會增強(qiáng)感恩意識教育。感恩，絕不是對父母之恩簡單的回報(bào)，它更是大學(xué)生的一種責(zé)任意識、自立及自尊意識，更是一種精神境界的追求。從這個(gè)角度說，讓當(dāng)代大學(xué)生真正擁有一顆感恩之心，同樣是大學(xué)教育的一個(gè)根本使命[3]。

4、加強(qiáng)階段規(guī)劃指導(dǎo)，做好后繼監(jiān)督措施

剛踏入大學(xué)的新生都憧憬著美好的未來，都希望在大學(xué)實(shí)現(xiàn)自己偉大的抱負(fù)。但隨著時(shí)間的推移，相對寬松的校園環(huán)境、社會思潮的誘惑、遠(yuǎn)離父母的監(jiān)督、思想的不堅(jiān)定等使得部分學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況與既定目標(biāo)之間產(chǎn)生了巨大反差，就開始變得盲目，以至對大學(xué)越來越不適應(yīng)，最終淪落為差等生。好在，現(xiàn)如今很多高校都會對剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)和職業(yè)規(guī)劃教育，并在每學(xué)期初進(jìn)行階段目標(biāo)修訂，及時(shí)幫助學(xué)生完善階段目標(biāo)，定期了解學(xué)生的目標(biāo)落實(shí)情況，對差等生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和監(jiān)督，幫助其樹立遠(yuǎn)大的理想。

五、小結(jié)

行為是人與人之間交流的橋梁，規(guī)范是公民道德的基本要求，講規(guī)范是現(xiàn)代社會文明的標(biāo)志，講文明是做人的基本準(zhǔn)則。通過大學(xué)生行為規(guī)范教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)，促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對酬答的實(shí)際能力，最終達(dá)到具備基本的文明教養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。讓文明之花在我們校園遍地開放，把文明之美到處傳播，讓我們的社會充滿和諧與溫馨。

[1]劉金龍，張軍霞.大學(xué)生行為規(guī)范之主體意識研究[J].中國電力教育，2010(34).

[2]張芳.論獨(dú)立學(xué)院輔導(dǎo)員在大學(xué)生行為規(guī)范教育方面的作用發(fā)[J].劍南文學(xué)，2011(9).

[3]趙艷紅，范雯婧，鄭治.大學(xué)生感恩意識淡薄的原因及對策[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2009(3).