★ 謝建美
劉少奇在華北抗戰(zhàn)中系統(tǒng)地貫徹了中共中央瓦窯堡會(huì)議關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,有效地促進(jìn)了華北地區(qū)抗日力量聯(lián)合,推動(dòng)了華北抗戰(zhàn)形勢的好轉(zhuǎn),為華北抗日根據(jù)地的建立和全民族抗戰(zhàn)局面的形成創(chuàng)造了有利條件。重溫劉少奇在華北抗戰(zhàn)中執(zhí)行和堅(jiān)持的統(tǒng)戰(zhàn)原則與統(tǒng)戰(zhàn)方法,對(duì)于今天我們統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的發(fā)展有著極其重要的啟示意義。
“九一八”事變發(fā)生后,中國共產(chǎn)黨就一直尋求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。但由于中國社會(huì)其他階級(jí)的動(dòng)搖,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須由中國共產(chǎn)黨掌握。因此,劉少奇在華北抗戰(zhàn)的統(tǒng)戰(zhàn)原則也就基本上是圍繞著抗戰(zhàn)的主題和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)展開的。
(一)全民族抗戰(zhàn)的統(tǒng)戰(zhàn)原則。1935年,華北危機(jī)爆發(fā)以后,中華民族更強(qiáng)烈地感覺到了民族危機(jī)的深重。面對(duì)日本的強(qiáng)勢入侵,國民黨內(nèi)部再次發(fā)生了嚴(yán)重的分裂,中國社會(huì)各階層也表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。劉少奇針對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢認(rèn)為,“日本帝國主義企圖滅亡全中國,亡國滅種的大禍威脅著全國各階層的人民,共產(chǎn)黨提出了團(tuán)結(jié)全民族挽救危亡的總方針,工人、農(nóng)民特別是城市小資產(chǎn)階級(jí)群眾革命化,民族資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)到了贊成抗日的方面,當(dāng)權(quán)的大資產(chǎn)階級(jí)也處于極大的動(dòng)搖之中”。[1]而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍剛剛經(jīng)過萬里長征的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,年底才抵達(dá)陜北,力量亟需恢復(fù)和休整。因此,中國共產(chǎn)黨在瓦窯堡會(huì)議上提出只有“建立最廣泛的反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,才能戰(zhàn)勝日本帝國主義與其走狗蔣介石”。[2]然而,當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨在華北的力量經(jīng)過國民黨反動(dòng)派九年的圍剿和捕殺,不但極其虛弱,而且僅存的這些組織和干部都“還被左傾機(jī)會(huì)主義路線嚴(yán)重統(tǒng)治著”。[3]為落實(shí)瓦窯堡會(huì)議的精神,劉少奇認(rèn)為華北地區(qū)的抗戰(zhàn)必須根除關(guān)門主義的思想,黨在華北“除開動(dòng)員群眾并動(dòng)員各方面為‘停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日’(這是當(dāng)時(shí)全黨的總口號(hào))而斗爭外,黨在華北的任務(wù),就是準(zhǔn)備自己,準(zhǔn)備群眾,為保衛(wèi)平津、保衛(wèi)華北而戰(zhàn)。要順利地執(zhí)行這個(gè)任務(wù),就必須聯(lián)合華北一切可能抗日的黨派、階層,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”。[4]
在此,劉少奇從當(dāng)時(shí)的實(shí)際出發(fā),將聯(lián)合一切可能抗日的力量,實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)作為了自己在華北抗戰(zhàn)中的最為基本的原則。
(二)獨(dú)立自主,確保黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的原則。中國共產(chǎn)黨在瓦窯堡會(huì)議通過的決議中,分專章論述了黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,強(qiáng)調(diào)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系到抗戰(zhàn)的方向問題,必須采取各種方式確保黨“在中國革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。[5]不過,在華北抗戰(zhàn)的組織和動(dòng)員過程中,部分黨員又存在了畏首畏尾,不敢獨(dú)立擔(dān)當(dāng),大刀闊斧組織群眾,動(dòng)員群眾進(jìn)行抗日的情況。為此,劉少奇在很多場合又多次對(duì)此原則進(jìn)行了闡述,強(qiáng)調(diào)這是共產(chǎn)黨員在抗戰(zhàn)中必須遵循的重要原則。在《獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)華北抗日游擊戰(zhàn)爭》一文中,他說,“目前在華北,舊的政治機(jī)構(gòu)已被日寇破壞,而日寇與漢奸的政權(quán)還沒有在廣大的鄉(xiāng)村與大多數(shù)小的城市建立起來,在這些地方,我黨公開直接動(dòng)員與武裝民眾的權(quán)利和自由已經(jīng)有了。目前我黨在華北就是要進(jìn)一步獨(dú)立自主地去領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭,動(dòng)員最廣大的群眾參加游擊戰(zhàn)爭,爭取廣大的鄉(xiāng)村成為游擊戰(zhàn)爭的根據(jù)地,以配合華中華南的正規(guī)戰(zhàn)爭,推動(dòng)國民黨、國民政府及其軍隊(duì)的改造”。“我們不要去依賴同盟者的幫助,而應(yīng)獨(dú)立自主地去領(lǐng)導(dǎo)群眾與游擊戰(zhàn)爭,但我們應(yīng)盡可能取得同盟者更多的幫助。我們不要懼怕嚇退同盟者而停止領(lǐng)導(dǎo)群眾的斗爭,但我們?cè)诠ぷ鞣绞脚c斗爭方式上要盡可能不故意刺激與嚇退同盟者。目前是要在統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則下更進(jìn)一步地發(fā)展我黨的獨(dú)立自主,而不是絕對(duì)的獨(dú)立自主。”[6]在涉及八路軍等共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量的發(fā)展上,劉少奇更是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該迅速發(fā)展壯大起來,要成為“擁有數(shù)十萬人槍的強(qiáng)大集團(tuán)軍,成為堅(jiān)持華北抗戰(zhàn)的主力軍”。[7]
為使華北地區(qū)盡快形成全民族抗戰(zhàn)的局面,劉少奇根據(jù)全國抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展及華北地區(qū)的實(shí)際情況,采取了許多切實(shí)可行的統(tǒng)戰(zhàn)方法。
(一)加強(qiáng)黨員思想教育,杜絕“左傾”“右傾”思想。由于新民主主義革命時(shí)期中國國情的復(fù)雜性,中國共產(chǎn)黨從成立開始,在革命的危機(jī)關(guān)頭都不同程度地存在“左傾”“右傾”的傾向。劉少奇華北的統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)生在紅軍剛剛到達(dá)陜北不久,由于紅軍“反圍剿”的失敗和國民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨員的長期追捕與謀害,當(dāng)時(shí)全國各地的黨組織都存在強(qiáng)烈的“左傾”思想,他們對(duì)于與國民黨等地方勢力的合作存在深深的抵觸情緒,在工作中往往不顧統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則,提出過高的口號(hào),在工作方式與斗爭方式上不必要地去刺激同盟者。而當(dāng)革命發(fā)展到一定地步的時(shí)候,他們對(duì)于中國共產(chǎn)黨擴(kuò)大自己的影響和武裝力量,又存在深深的擔(dān)憂,用劉少奇的話來說就是“懼怕同盟者不高興,懼怕嚇退同盟者,而停止與減弱領(lǐng)導(dǎo)群眾的斗爭,放棄領(lǐng)導(dǎo)群眾改善經(jīng)濟(jì)生活的斗爭,懼怕用八路軍與黨的名義公開去動(dòng)員群眾,模糊我黨獨(dú)立的政治面目”[8]。因此,劉少奇認(rèn)為華北抗戰(zhàn)中,必須徹底肅清“左傾”關(guān)門主義的錯(cuò)誤,同時(shí),又積極提高黨員的思想水平,嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,反對(duì)自由主義,保持黨的獨(dú)立性,在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則下,更加獨(dú)立自主地去發(fā)動(dòng)民眾運(yùn)動(dòng)。
(二)放手發(fā)動(dòng)群眾,廣泛動(dòng)員下層百姓抗日。瓦窯堡會(huì)議認(rèn)為,中國要取得對(duì)日抗戰(zhàn)的勝利,就必須動(dòng)員最廣泛的民眾參與抗戰(zhàn)。劉少奇對(duì)此也深以為然,在華北抗戰(zhàn)的實(shí)踐中,想方設(shè)法動(dòng)員廣大的民眾參與抗戰(zhàn)。為提高中國共產(chǎn)黨抗日的影響力和號(hào)召力,劉少奇在日軍占領(lǐng)區(qū)要求中共組織采取迅速地大刀闊斧地的方式建立抗日民主政府與統(tǒng)一的軍事指揮機(jī)關(guān)(軍區(qū)、軍分區(qū)),建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的抗日政權(quán),通過動(dòng)員人民參加抗日斗爭、保障人民民主權(quán)利,實(shí)行減租(戰(zhàn)地免租)減息、免稅、增加工資等,改善人民生活;肅清漢奸,取締一切阻礙群眾運(yùn)動(dòng)的豪紳等激發(fā)下層民眾的抗日熱情,組織織抗日游擊隊(duì)、人民自衛(wèi)軍和工人、農(nóng)民、青年、婦女的救國會(huì)等一步一步地發(fā)動(dòng)了最廣大的群眾走上革命的戰(zhàn)場。在國統(tǒng)區(qū),劉少奇則要求通過武裝保衛(wèi)平津、保衛(wèi)華北等口號(hào)積極地組織群眾抵抗日貨、通過政治的示威、游行、請(qǐng)?jiān)?、罷課及部分的罷工、組織救國會(huì)、宣傳隊(duì)、戲劇團(tuán)、歌詠團(tuán)、下鄉(xiāng)工作隊(duì),出版公開半公開的刊物和許多小冊(cè)子來動(dòng)員廣大的民眾參與抗戰(zhàn)。
(三)積極爭取實(shí)力派人物,實(shí)施上層的統(tǒng)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨在瓦窯堡會(huì)議的決議上要求抗戰(zhàn)實(shí)行上下結(jié)合的方法,盡可能地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。因此,劉少奇在華北抗戰(zhàn)中十分重視對(duì)國民黨上層、社會(huì)名流、學(xué)者等的統(tǒng)戰(zhàn)。在華北的抗戰(zhàn)中,劉少奇通過對(duì)當(dāng)時(shí)形勢及國民黨將領(lǐng)宋哲元、閻錫山和國民黨在華北的中、上層軍官情況的分析,認(rèn)為他們有參與抗戰(zhàn)的可能。于是,他將“打倒賣國賊宋哲元,打倒冀察政務(wù)委員會(huì)”的口號(hào)改為“擁護(hù)宋委員長抗日”,從而取得了宋哲元對(duì)抗日民眾運(yùn)動(dòng)的理解和默許。對(duì)于閻錫山“守土抗戰(zhàn)”的方針,劉少奇則充分地予以支持,積極選派薄一波等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份赴山西協(xié)助閻錫山從事抗日準(zhǔn)備工作,進(jìn)而有效地推動(dòng)了華北地區(qū)國民黨地方實(shí)力派勢力的抗戰(zhàn)。而對(duì)于一些社會(huì)名流,劉少奇則在《自由評(píng)論》、《華北烽火》等刊物上發(fā)表一些解釋共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策的宣傳文章,使黨的新政策廣泛地傳布開來,贏得社會(huì)的理解與同情。同時(shí),還通過多種具體的聯(lián)絡(luò)工作,通過各方面的關(guān)系同各實(shí)力派及社會(huì)名流、學(xué)者等接洽,宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,開展積極的文化統(tǒng)戰(zhàn)工作。
(四)積極培養(yǎng)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,建立中共領(lǐng)導(dǎo)的廣泛的武裝力量。新局面的開辟離不開黨的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部。然而,由于大革命后國民黨反動(dòng)派的長期迫害,當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨在華北的黨員干部相對(duì)缺乏,而且黨組織的破壞也非常嚴(yán)重,當(dāng)時(shí)在華北“除開保存了黨的旗幟而外,黨的組織一般沒有保存下來,僅僅在河北還保存了一個(gè)省委組織、若干城市與農(nóng)村中的地方組織和一批中下級(jí)干部”[9]。面對(duì)這種情況,劉少奇深感經(jīng)驗(yàn)豐富,能夠執(zhí)行黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策的領(lǐng)導(dǎo)干部的不足,于是他通過征求中共中央的意見,通過履行國民黨當(dāng)局手續(xù)的方式將三十年代初因北方黨組織被破壞而關(guān)押在“北平軍人反省分院”中堅(jiān)貞不屈的六十多位經(jīng)驗(yàn)黨的干部營救出來,加強(qiáng)華北地區(qū)黨的領(lǐng)導(dǎo)力量。同時(shí),他通過恢復(fù)黨組織、積極開班培訓(xùn)班,將把上層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的人員盡可能地分派下去,進(jìn)而通過動(dòng)員城市中的大批工人,大批黨員,大批學(xué)生及同情抗日分子,下鄉(xiāng)去組織游擊隊(duì),回到自己家鄉(xiāng)去組織游擊隊(duì)等擴(kuò)大中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量,為中國共產(chǎn)黨華北地區(qū)抗日根據(jù)地的創(chuàng)立準(zhǔn)備條件和抗日武裝部隊(duì)的發(fā)展積蓄力量。
劉少奇在華北抗戰(zhàn)中的統(tǒng)戰(zhàn)工作取得了積極的成效,他不但推動(dòng)了華北地區(qū)國民黨勢力的抗戰(zhàn),而且最為根本的是擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨在華北地區(qū)的影響,為華北抗日根據(jù)地的建立奠定了基礎(chǔ)。劉少奇在華北抗戰(zhàn)中的統(tǒng)戰(zhàn)工作是中國共產(chǎn)黨人在復(fù)雜形勢和多方角力情況下成功統(tǒng)戰(zhàn)的典范,他對(duì)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則的把握,對(duì)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線精神的領(lǐng)會(huì)、對(duì)于日軍侵占區(qū)、國民黨統(tǒng)治區(qū)、地方實(shí)力派掌控區(qū)等不同地方、不同城市、不同人群采取的不同的統(tǒng)戰(zhàn)方法對(duì)于我們統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍今天在不同地方、不同民族和不同社會(huì)階層中貫徹黨的十八屆三中全會(huì)的精神,有效推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展等都具有十分重要的啟迪意義,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)與反復(fù)思量。
[1][3][4][7][9]六年華北華中工作經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告.中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).劉少奇選集(上)[M].人民出版社.1985.
[2][5]中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央檔案館編.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線文件選編(中) [M].檔案出版社.1985.51、63.
[6][8]獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)華北抗日游擊戰(zhàn)爭.中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).劉少奇選集(上)[M].人民出版.1985.