微博視閾下的高校思想政治教育

李鼎香，阮 瑤

所謂微博，即微型博客（Micro Blog）的簡(jiǎn)稱，它利用無(wú)線網(wǎng)絡(luò)、有線網(wǎng)絡(luò)、通信技術(shù)等工具和手段進(jìn)行即時(shí)通訊，用戶可以把自己的所思所想、所見(jiàn)所聞以短信形式發(fā)送給個(gè)性化的網(wǎng)站群，而不僅僅是發(fā)送給個(gè)人。2009年8月新浪網(wǎng)推出“新浪微博”內(nèi)測(cè)版，微博正式進(jìn)入中文上網(wǎng)主流人群，截至2012年12月底，我國(guó)微博用戶規(guī)模為3.09億，較2011年底增長(zhǎng)了5873萬(wàn)，網(wǎng)民中的微博用戶比例達(dá)到54.7%。 手機(jī)微博用戶規(guī)模2.02億，占所有微博用戶的65.6%，接近總體人數(shù)三分之二。[1]我們已經(jīng)進(jìn)入了“微時(shí)代”。

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確指出：“要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育的重要手段。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)?！盵2]微博給大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生了不可估量的影響，給本身就面臨困境的高校思想政治教育增加了難度。

一、微博給高校思想政治教育帶來(lái)的機(jī)遇

目前，微博已經(jīng)成為大學(xué)生主要的網(wǎng)絡(luò)交流工具，對(duì)其思想和行為產(chǎn)生了潛移默化的影響，也給高校思想政治教育帶來(lái)了新的變化。

1.網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了高校思想政治教育的民主性。傳統(tǒng)思想政治教育往往不重視人的主體性，其工作方式一直是“主體—客體”的框架，思想政治教育工作者和學(xué)生的地位不平等；內(nèi)容和形式單一，主要是“單向灌輸”，具有一定的強(qiáng)制性，在一定程度上影響了受教育者主體性的發(fā)揮。微博視閾下的思想政治教育，由于“微民”身份的虛擬性，實(shí)現(xiàn)了教育者和受教育者的地位平等。思想政治教育工作者給受教育者提供的是信息選擇，微博的互動(dòng)性也使得教育者和受教育者的角色定位不再是楚河漢界，而是處于一種動(dòng)態(tài)過(guò)程中，即“主體客體化，客體主體化”。

2.微博豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容。微博作為一種全新的網(wǎng)絡(luò)通訊，其豐富的共享信息內(nèi)容和多樣的信息形式，為我們提供了大量的教育資源。微博的內(nèi)容可以是原創(chuàng)，也可以是轉(zhuǎn)載，極大地豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容，帶來(lái)了大量生動(dòng)的信息，使思想政治教育能夠克服空洞乏味的缺點(diǎn)，內(nèi)容越來(lái)越充實(shí)，越來(lái)越生動(dòng)。微博還拓寬了思想政治教育的方式。傳統(tǒng)的思想政治教育主要是“一對(duì)一”、“面對(duì)面”的溝通，有很多缺陷。例如：被教育者因?yàn)楦鞣N因素，常常言不由衷，不能夠把最真實(shí)的一面反映給教育者，教育者不能“量體裁衣”、“對(duì)癥下藥”，達(dá)不到預(yù)定的效果。微博從“面對(duì)面”到“鍵對(duì)鍵”，從“一對(duì)一”到“一對(duì)多”，溝通的地點(diǎn)也不再只有教室、辦公室、校園等實(shí)體地方，在微博這樣的“虛擬空間”里，會(huì)讓思想政治教育工作者和學(xué)生的時(shí)間和空間更加廣闊。

二、微博對(duì)高校思想政治教育提出的挑戰(zhàn)

當(dāng)微博給高校思想政治教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也為處在社會(huì)變革和多元化文化碰撞背景下的高校思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。

1.微博淡化了主流意識(shí)形態(tài)和主導(dǎo)價(jià)值觀的地位。在傳統(tǒng)的思想政治教育模式下，教育主體同時(shí)擔(dān)任著“信息把關(guān)人”的角色，主導(dǎo)信息環(huán)境，在受教育主體周?chē)鸂I(yíng)造以證明教育信息為主的信息環(huán)境，實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)受教育者思想發(fā)展的教育作用，教育信息環(huán)境在內(nèi)容上比較“純潔”，主流意識(shí)形態(tài)和主導(dǎo)價(jià)值觀占據(jù)著主導(dǎo)地位。網(wǎng)絡(luò)傳播帶來(lái)的開(kāi)放性、多樣性與社會(huì)實(shí)際聯(lián)系緊密、多主體建構(gòu)、多重影響等特點(diǎn)給信息環(huán)境帶來(lái)巨大變化，各種信息交織在一起，使原來(lái)在地域文化中形成的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等，更多地受到了外來(lái)文化的沖擊，很容易導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向的主導(dǎo)地位淡化，甚至被多元化所淹沒(méi)。另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息超越時(shí)空性的特點(diǎn)，打破了國(guó)家、地域之間社會(huì)制度，意識(shí)形態(tài)的約束，容易導(dǎo)致大學(xué)生國(guó)家、民族意識(shí)淡化，對(duì)愛(ài)國(guó)主義、集體主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了挑戰(zhàn)，對(duì)思想政治教育中堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)價(jià)值取向帶來(lái)沖擊。

2.微博淡化了思想政治教育工作者的主導(dǎo)地位。微博在直接、間接傳播思想觀念的同時(shí)逐漸淡化了以往掌控話語(yǔ)權(quán)的教育工作者的主導(dǎo)地位，使其逐漸成為微博中的一員，學(xué)生不再被動(dòng)地接受教化，而是用自己的“天平”去判斷，來(lái)辨別，這不僅打破了其先前話語(yǔ)權(quán)的權(quán)威，而且不斷沖擊教育者的主導(dǎo)地位，受教育者的自主性和獨(dú)立性也增加了。微博在信息傳播的過(guò)程中，不可避免地受到網(wǎng)絡(luò)信息“病毒”的干擾，對(duì)學(xué)生的身心健康造成了重大的影響。這些讓本就困難重重的德育更加復(fù)雜化。微博，以其獨(dú)特的方式影響學(xué)生生活的邊邊角角。思想政治教育工作者希望通過(guò)課堂建設(shè)，建立良好的集體規(guī)范，確定一個(gè)明確的集體目標(biāo)，但微博重視個(gè)性，弱化了群體，給傳統(tǒng)的思想政治教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。

3.微博弱化了大學(xué)生的道德信念。目前，微博已經(jīng)成為高校師生獲得知識(shí)和信息資源的重要渠道，表達(dá)思想、溝通工作的重要媒介，對(duì)大學(xué)生思想觀念和行為方式的影響越來(lái)越強(qiáng)烈、越來(lái)越廣泛?！拔r(shí)代”對(duì)大學(xué)生的道德信念提出了巨大的挑戰(zhàn)，突出表現(xiàn)在：一是西方意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)上滲透。以微博為代表的新興媒體，已經(jīng)成為社會(huì)思潮、各種利益訴求的集散地，成為社會(huì)輿論的放大器。二是堅(jiān)守微博陣地的正確輿論導(dǎo)向難度加大。我們對(duì)報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的管理和控制有一整套比較成功的機(jī)制，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但與以往任何媒體相比，微博具有的即時(shí)性、互動(dòng)性、平等性等特點(diǎn)，使傳統(tǒng)管理手段失去效用。三是網(wǎng)絡(luò)道德行為失范。在網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造的“虛擬世界”中，由于“微民”的身份難以辨認(rèn)，往往容易誘發(fā)一些自我控制較差的“微民”不顧道德和責(zé)任，在微博上為所欲為。我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型期，在這樣一個(gè)特殊時(shí)期，長(zhǎng)期接觸微博的大學(xué)生更易于被微博中的 “病毒信息”所蠱惑，在“三觀”上出現(xiàn)混亂，長(zhǎng)此以往，會(huì)造成大學(xué)生理想信念的傾斜、迷失和蛻變。[3]

三、微博時(shí)代高校思想政治教育的路徑構(gòu)建

1.思想政治教育觀念創(chuàng)新。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。首先，高校教育者必須更新觀念，樹(shù)立“微時(shí)代”思想政治教育的主體觀、價(jià)值觀。確立教師與學(xué)生平等互動(dòng)的新主體觀，克服片面的唯教師主體觀，同時(shí)防止片面的唯學(xué)生主體觀，確立教育者的主體性與受教育者的主體性辯證統(tǒng)一的新觀念。其次，要確定共性與個(gè)性辯證統(tǒng)一的新任務(wù)觀。社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展有其內(nèi)在的一致性，尤其是在“微時(shí)代”，學(xué)生按照自身的價(jià)值判斷，實(shí)現(xiàn)自身主體性和個(gè)性的極大張揚(yáng)。因此，思想政治教育要從實(shí)際出發(fā)，充分尊重學(xué)生主體性，實(shí)施個(gè)性化教育。最后，要確立育人與同步推進(jìn)的新功能觀。思想政治教育的基本作用是育人?！拔r(shí)代”的思想政治教育必須發(fā)揮其快捷的優(yōu)勢(shì)，在加強(qiáng)學(xué)生政治思想引導(dǎo)和道德教育的同時(shí)，構(gòu)筑良好平臺(tái)，打造網(wǎng)絡(luò)文化，多渠道引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘潛能、創(chuàng)新思維，促進(jìn)全面發(fā)展。

2.教育者的素質(zhì)提高。思想政治教育工作者要有效地開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，必須具備基本的素質(zhì)和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育的能力，對(duì)此，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高“微時(shí)代”思想政治教育的素質(zhì)和能力；要通過(guò)實(shí)踐參與和相關(guān)制度建設(shè)，提高“微時(shí)代”思想政治教育施行主體的素質(zhì)與能力。

3.學(xué)生主體性的培育引導(dǎo)。后現(xiàn)代主義重要人物之一羅恩·歐斯頓說(shuō)：“我們必須確定，接觸網(wǎng)絡(luò)是有刺激效果的，這個(gè)舉動(dòng)是明智的。我們必須記住，并非單靠網(wǎng)絡(luò)就能成功，有些事情必須由引導(dǎo)學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)的老師來(lái)做?！盵4]因此，基于學(xué)生在“微時(shí)代”的“主體化”特征，教育者應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位；增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)；開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力；塑造學(xué)生的主體人格；增進(jìn)平等互動(dòng)教育。

4.多層面培育校園“微文化”。校園“微文化”既是微博視閾下思想政治教育的手段，也是戰(zhàn)斗武器。“微文化”陣地同任何思想陣地一樣，如果先進(jìn)文化不去占領(lǐng)，低級(jí)頹廢的精神垃圾就會(huì)乘虛而入。我們要努力營(yíng)造一個(gè)健康向上的“微文化”氛圍，牢牢把握“微文化”思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。首先，確保微博視閾下思想政治教育的正確導(dǎo)向，不僅要讓毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想進(jìn)課堂還要進(jìn)微博，同時(shí)圍繞一些重大的政治問(wèn)題、意識(shí)形態(tài)敏感問(wèn)題，旗幟鮮明地發(fā)表評(píng)論，進(jìn)行積極引導(dǎo)，對(duì)錯(cuò)誤思潮敢于開(kāi)展批評(píng)。其次，弘揚(yáng)正面的“微文化”。要主動(dòng)出擊，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，拓展校園“微文化”新陣地，建設(shè)塑造大學(xué)生高尚品格的“微文化”，營(yíng)造良好的“微文化”氛圍。不僅要構(gòu)建具有中國(guó)特色的代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的“微文化”，還要營(yíng)造良好的育人氛圍，建設(shè)社會(huì)微觀環(huán)境。

[1]畢然.網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，2.

[2]謝玉進(jìn)，胡樹(shù)祥.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的現(xiàn)狀與新走向[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010，1.

[3]倪洪章.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法研究述評(píng)[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，1.

[4]廖志誠(chéng).思想政治教育創(chuàng)新動(dòng)力輪[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012.

[5]單春曉.高校思想政治教育工作新視界[M].人民出版社，2011.