皖南古代銅礦業(yè)開(kāi)發(fā)及其社會(huì)影響

疏仁華 柯志強(qiáng)

（1.銅陵學(xué)院,安徽 銅陵 244000；2.安徽師范大學(xué),安徽 蕪湖 241000）

一、古代皖南銅礦開(kāi)發(fā)概況

安徽礦產(chǎn)資源豐富，銅、鐵、煤、礬等蘊(yùn)藏量位居全國(guó)前列。早在古代，這些礦產(chǎn)就已得到有效開(kāi)發(fā)，并留下大量古礦冶遺址，其中以皖南地區(qū)的古銅礦遺址最引人注目。20世紀(jì)80年代以來(lái)，皖南地區(qū)的銅陵、南陵、繁昌、青陽(yáng)、池州、涇縣、宣城、蕪湖等縣市先后發(fā)現(xiàn)了大量的古銅礦遺址。這些古銅礦遺址類(lèi)型多樣，采、冶、鑄齊全。采礦遺址有銅陵的金牛洞、團(tuán)山、三元、萬(wàn)迎山、徐沖林場(chǎng)、胡村、藥園山、虎形山、銅井山、包山；南陵的戴腰山、樣山、破頭山、大庾嶺、沙灘腳、上牧沖、老虎山、井塌；貴池的六峰山、人形山、銅山牌、安子山、自來(lái)山、十人牌、扇子排；繁昌的銅山等四十余處。冶煉遺址有銅陵的木魚(yú)山、燕子牧、銀坑沖、何家沖、五房、曹山、羅家村、路采、小沖；南陵的江木沖、劉家井、西邊沖、冷水沖、荷花塘、塌里牧、金塘嶺、夏家柏、老鴉沖；繁昌的銅山、犁山、峨山；宣城的麻姑山；貴池的六峰山、大洼、潘橋中學(xué)、桐子山、十人牌、眠沖、穆家畈、楓莊、黑洼、鬼神塘等六十余處。鑄造遺址有貴池的鍛窯等。[1]其中，南陵和銅陵兩地的古銅礦遺址分布最為密集，并形成大工山、獅子山、鳳凰山、銅官山等若干個(gè)規(guī)模巨大的古代冶煉中心，構(gòu)成目前國(guó)內(nèi)最大的銅礦遺址群。時(shí)代包括商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢、唐宋等歷史時(shí)期。數(shù)量眾多的古銅礦遺址為研究皖南地區(qū)古代的銅礦開(kāi)發(fā)提供了重要的依據(jù)。

（一）先秦時(shí)期初顯崢嶸

皖南是我國(guó)最早使用硫化銅礦的地區(qū)。人類(lèi)對(duì)于銅礦的開(kāi)發(fā)，一般首先利用自然銅，然后是采冶氧化銅礦，最后是采冶硫化銅礦，硫化銅礦的使用是更為先進(jìn)的一種工藝，無(wú)疑是代表煉銅技術(shù)達(dá)到更高水準(zhǔn)的一個(gè)標(biāo)志。據(jù)記載，我國(guó)在宋代才普遍使用硫化銅礦，然而這種認(rèn)識(shí)在20世紀(jì)七八十年逐漸被打破。1977年在安徽貴池徽家沖的一處青銅窖藏中發(fā)現(xiàn)了7塊呈菱形薄板狀的銅錠，同時(shí)出土了約50件斧、鏟等青銅器，發(fā)掘者認(rèn)為從器形和銘文看，應(yīng)屬于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)初期的遺物。華覺(jué)明、張敬國(guó)先生在80年代對(duì)銅錠進(jìn)行過(guò)檢測(cè)分析，其銅錠含硫量高達(dá)2.08%，認(rèn)為這批銅錠的出土，為探索中國(guó)早期使用硫化銅礦的研究提高了重要線索。[2]類(lèi)似銅錠后來(lái)在皖南古銅礦遺址中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。70年代在銅陵木魚(yú)山冶銅遺址中發(fā)現(xiàn)200余斤銅錠；1984年在銅陵鳳凰山銅礦遺址內(nèi)出土了一塊菱形銅錠；20世紀(jì)80年代后期，在南陵縣江木沖銅礦遺址中又采集到一批銅錠。這些銅錠的出土地點(diǎn)均在皖南古礦區(qū)范圍內(nèi)，形狀大體相似，經(jīng)過(guò)檢測(cè)表明，這批銅錠屬于冰銅，而冰銅正是使用硫化銅礦的重要標(biāo)志。因此，皖南地區(qū)古銅礦區(qū)內(nèi)出土的冰銅錠表明，在先秦的西周時(shí)期，皖南就已使用了硫化銅礦煉銅這一高難度技術(shù)，將我國(guó)使用硫化銅的歷史由宋代推前了一千多年。

（二）秦漢時(shí)期方興未艾

秦漢是封建社會(huì)的初步發(fā)展時(shí)期，手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模和水平都有了很大的提高。隨著鐵器的廣泛使用，銅的使用也逐漸向世俗化和商品化的方向發(fā)展，對(duì)銅的需求主要集中在鑄錢(qián)和銅鏡等方面。皖南地區(qū)的銅礦得到了較大規(guī)模的開(kāi)發(fā)。

《史記》載，漢高祖劉邦之侄劉濞曾被封為吳王，“吳有豫章郡銅山，（劉）濞則招致天下亡命者鑄錢(qián)，煮海水為鹽，以故無(wú)賦，國(guó)用富饒?！盵3]皖南地區(qū)在吳國(guó)的統(tǒng)治范圍內(nèi)，吳王劉濞因?yàn)閾碛胸S富的銅礦資源，招致天下亡命大量鑄幣，吳國(guó)得以財(cái)富激增，國(guó)力強(qiáng)盛，后來(lái)成為反叛中央的重要支撐。

兩漢時(shí)期，為皖南贏得聲譽(yù)的當(dāng)屬“丹陽(yáng)銅”。漢代丹陽(yáng)所產(chǎn)銅以質(zhì)量上乘而聞名全國(guó)，在當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的銅鏡上鑄有“漢有善銅出丹陽(yáng)”、“漢有佳銅出丹陽(yáng)”的銘文，是為“丹陽(yáng)鏡”，又稱(chēng)“丹陽(yáng)銅鏡”。“丹陽(yáng)鏡”是漢鏡中的精品，銅料精細(xì)，工藝精巧，產(chǎn)品精美。丹陽(yáng)鏡在丹陽(yáng)郡當(dāng)?shù)剡x取銅材鑄造。經(jīng)裘士京先生考證，漢代丹陽(yáng)郡所轄17縣，其中皖南就有10個(gè)縣，計(jì)有宛陵（今宣城、寧國(guó)，故治在今宣城城關(guān)鎮(zhèn)）、陵陽(yáng)（今銅陵、石臺(tái)東北，包括今青陽(yáng)、南陵等地）、涇縣（今涇縣、旌德，故址在今涇縣青弋江西岸）、蕪湖（今蕪湖東，故址在今蕪湖市東30里）、黟（今黟縣東，故址在今黟縣城東5里）、歙（今歙縣，故址在今歙縣徽城鎮(zhèn)）、宣城（今南陵?yáng)|，故址在今南陵縣東弋江鎮(zhèn)）、丹陽(yáng)（今當(dāng)涂縣，故址在今當(dāng)涂縣東北小丹陽(yáng)鎮(zhèn)）、春谷（今繁昌，故址在今繁昌縣西荻港與孫村鄉(xiāng)一帶）、石城（今池州，故址在今池州西南灌口鄉(xiāng)石城），幾乎囊括了現(xiàn)今皖南的全部區(qū)域，可以說(shuō)，漢代的丹陽(yáng)銅是先秦時(shí)期“吳越金錫”的繼續(xù)和發(fā)展。[4]

由于皖南地區(qū)采礦、煉銅、鑄錢(qián)的規(guī)模很大，地位重要，漢代朝廷對(duì)皖南的銅礦冶發(fā)展高度重視，西漢設(shè)銅官，東漢設(shè)置銅官鎮(zhèn)。

（三）六朝至隋唐盛極一時(shí)

六朝至隋唐時(shí)期，皖南銅礦采冶和鑄錢(qián)有了新的發(fā)展，銅礦采冶的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，技術(shù)也有所提高。齊梁時(shí)，官府在此地設(shè)梅根監(jiān)，負(fù)責(zé)產(chǎn)銅、鑄錢(qián)及監(jiān)督管理，梅根冶成為這一時(shí)期盛極一時(shí)的銅礦冶煉和鑄錢(qián)中心。梅根冶所產(chǎn)之銅上繼先秦時(shí)期聞名遐邇的“吳越之金錫”和漢代聲名遠(yuǎn)播的“丹陽(yáng)銅”，下啟宋代四大銅監(jiān)之一的“永豐監(jiān)”，將皖南銅礦冶鑄業(yè)的歷史連綴成數(shù)千年不斷發(fā)展的畫(huà)卷。[5]由于六朝時(shí)期政區(qū)混亂，關(guān)于梅根冶的故址，學(xué)者意見(jiàn)不一，經(jīng)過(guò)裘士京先生廣征博考，得出“梅根冶、梅根監(jiān)的故址應(yīng)在古南陵，即今安徽池州的梅龍鎮(zhèn)附近”[6]的結(jié)論。

唐代，皖南設(shè)有宛陵、梅根兩監(jiān)，據(jù)《元和郡縣圖志》載：“梅根監(jiān)并宛陵監(jiān)，每歲共鑄錢(qián)五萬(wàn)貫”[7]，唐朝鑄錢(qián)最高年產(chǎn)量32萬(wàn)貫，可見(jiàn)，皖南鑄錢(qián)的規(guī)模很大，接近全國(guó)鑄錢(qián)產(chǎn)量的六分之一。

值得一提的是，皖南地區(qū)的銅礦業(yè)發(fā)達(dá)，銅礦采冶的壯觀場(chǎng)景，也吸引諸多文人墨客駐足游覽，其中最為著名的當(dāng)屬唐代大詩(shī)人李白。李白一生遍游名山大川，曾兩次來(lái)到皖南，觀覽今池州、銅陵等地名勝，并留下十多首傳世佳作，其所作《秋浦歌》第十四首云：“爐火照天地，紅星亂紫煙，赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！盵8]在古代詩(shī)歌中，直接歌頌冶煉勞動(dòng)和冶煉工人的詩(shī)歌非常罕見(jiàn)，這首極具感染力的詩(shī)，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫(xiě)工人勞作的佳篇，有很高的文學(xué)地位和價(jià)值。

（四）兩宋時(shí)期日漸式微

六朝至隋唐梅根監(jiān)的盛名，到宋代被永豐監(jiān)所取代；而永豐監(jiān)在兩宋時(shí)期也經(jīng)歷了一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。

北宋太宗至道二年（996年），在今皖南池州置永豐監(jiān)，永豐監(jiān)與饒州（治今江西鄱陽(yáng)）永平監(jiān)、建州（治今福建建甌）豐國(guó)監(jiān)、江州（治今江西九江）廣寧監(jiān)并稱(chēng)四大錢(qián)監(jiān)。據(jù)光緒《貴池縣志》記載，永豐監(jiān)歲鑄錢(qián)二三十萬(wàn)貫，最多達(dá)四十多萬(wàn)貫，比之唐代有很大進(jìn)步，皖南銅礦業(yè)的發(fā)展也到達(dá)極致，北宋末年，永豐監(jiān)由盛而衰。由于長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)，淺地層礦床大都開(kāi)采殆盡，在當(dāng)時(shí)技術(shù)條件下，再大規(guī)模開(kāi)采已難以為繼，再加上膽水浸銅法興起，皖南膽銅生產(chǎn)的產(chǎn)量十分有限，南宋時(shí)，永豐監(jiān)被并于饒州永平監(jiān)。此后，皖南銅礦業(yè)逐漸蕭條，退出古代銅礦冶的中心位置。

二、古代皖南銅礦開(kāi)發(fā)的社會(huì)影響

皖南銅礦大規(guī)模的采冶活動(dòng)歷經(jīng)商周、秦漢、六朝、唐宋等歷史時(shí)期，時(shí)間延續(xù)長(zhǎng)達(dá)兩千多年，經(jīng)久不衰，對(duì)皖南及長(zhǎng)江中下游地區(qū)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。

首先，促進(jìn)了中國(guó)青銅文明的發(fā)展。中原地區(qū)作為夏、商、周政治經(jīng)濟(jì)的中心，是我國(guó)青銅文明發(fā)展的主要時(shí)期，但是學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，中原地區(qū)古代青銅器鑄造遺址很多，而銅礦開(kāi)采和冶煉遺址卻寥若星辰，所產(chǎn)之銅遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)時(shí)的需要。正如著名冶金史專(zhuān)家華覺(jué)明先生所言：“商周青銅文化延續(xù)一千多年，它的物質(zhì)基礎(chǔ)就是采銅冶銅，沒(méi)有銅哪來(lái)這么燦爛的青銅文化?！盵9]因此，皖南銅礦的開(kāi)發(fā)，顯然對(duì)該地區(qū)青銅文化的發(fā)生與發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義，皖南地區(qū)的青銅文化，不僅是長(zhǎng)江流域青銅文化體系中的一個(gè)重要組成部分，在整個(gè)中國(guó)古代文明的形成和發(fā)展進(jìn)程中，也有著十分突出的地位與作用。[10]吳越金錫、丹陽(yáng)銅、梅根冶、永豐監(jiān)的歷史事實(shí)證明了古代皖南銅礦開(kāi)發(fā)的歷史價(jià)值。

其次，銅礦開(kāi)發(fā)雖有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，然而兩千多年的銅礦采冶所引起的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)的，《南陵縣志》記載，南宋南陵知縣郭堯作《申免工山坑冶札子》，上疏朝廷，停止工山礦冶活動(dòng)，其言曰：“自六朝及唐，南陵號(hào)為坑冶之地……去年夏秋亢旱，官民虔禱，雖小雨隨應(yīng)，未免終旱。止緣廟后創(chuàng)興鐵冶，鑿斷山谷，耗泄氣脈，驚觸神靈，作壞風(fēng)水，以至災(zāi)害。今歲自春至五月，雨乃艱得，田土龜坼，見(jiàn)種秧苗，無(wú)水栽蒔，深慮得雨?！彼M(jìn)一步論證說(shuō)，“西漢貢禹嘗論工山取銅之害，以其鑿地?cái)?shù)百丈，銷(xiāo)陰氣之精，地藏空虛，不能含氣出云；斬伐樹(shù)木，犯冒時(shí)禁，水旱之災(zāi)未有不由此也?！盵11]可見(jiàn)，長(zhǎng)期胡亂開(kāi)采已造成嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，由于礦石即山冶煉需要消耗大量木炭，必然砍伐大量樹(shù)木，可以想見(jiàn)，千年的礦業(yè)開(kāi)發(fā)所消耗的木材量必定驚人，因此郭堯不禁感嘆“伐兩山之木以供薪炭，雖稚葉柔條不得免焉?！讲街劣谏筋^，周覽徘徊，見(jiàn)其林木荒殘，而山之高下掘鑿殆遍。”[12]

由于受時(shí)代局限，古人不可能對(duì)自然災(zāi)害有著科學(xué)認(rèn)識(shí)，只能將原因歸結(jié)為“驚觸神靈”、“作壞風(fēng)水”，這些雖是迷信之言，卻真實(shí)地反映了長(zhǎng)期的礦冶活動(dòng)帶給生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞，給予我們后代以警醒。

三、小結(jié)

皖南地區(qū)的古代先民，用自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅文明。當(dāng)今，可持續(xù)發(fā)展已成為人類(lèi)發(fā)展的共同追求，皖南古代銅礦的大規(guī)模開(kāi)發(fā)所產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，可以為現(xiàn)代社會(huì)的礦冶生產(chǎn)提供借鑒，促使人們合理有效地開(kāi)發(fā)和利用礦產(chǎn)資源，減輕對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞程度，節(jié)約資源，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展以及人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)和良性循環(huán)。

[1]汪景輝.安徽古代銅礦考古調(diào)查綜述[J].文物研究，1993，（8）.

[2]張敬國(guó)，華覺(jué)明.貴池東周銅錠的分析研究——中國(guó)始用硫化礦煉銅的一個(gè)線索[J].自然科學(xué)史研究，1985，（2）.

[3]司馬遷.史記·吳王濞列傳[M].北京：中華書(shū)局，1982.2823.

[4]裘士京.古代鑄錢(qián)中心梅根冶在池州考[J].學(xué)術(shù)界，2011,（4）.

[5]裘士京.江南銅研究——中國(guó)古代青銅銅源的探索[M].合肥：黃山書(shū)社，2004.201.

[6]裘士京.梅根冶考辯[J].東南文化，1990,（1-2）.

[7]李吉甫.元和郡縣圖志（卷 28）[M].北京：中華書(shū)局，1983.682.

[8]銅陵市政協(xié)文史委員會(huì).銅陵文史資料·第4輯·銅都?xì)v代詩(shī)粹[C].1991.

[9]華覺(jué)明.銅陵古礦遺址的考古價(jià)值[A].銅陵市政協(xié)文史委員會(huì).銅陵文史資料·第7輯（礦冶專(zhuān)輯）[C].1992.

[10]張愛(ài)冰，陸勤毅.皖南商周青銅文化研究的意義[N].光明日?qǐng)?bào)，2006-02-14.

[11][12]（民國(guó)）徐乃昌.中國(guó)地方志集成·安徽府縣志輯47·南陵縣志·藝文志[Z].南京：江蘇古籍出版社，1998.567.