如何在語文教學(xué)中優(yōu)化心理結(jié)構(gòu)，促進學(xué)生心理健康發(fā)展

林彬俊

由于現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，家長們望子成龍、望女成鳳，要求嚴(yán)格，學(xué)校又過于重視分?jǐn)?shù)，而學(xué)生的心理往往成為教育的盲區(qū)。所以很多學(xué)生的心理上存在著不同程度疾患。這不能不引起教師們的注意。

學(xué)生的心理不健康，跟教育是有著密切的關(guān)系的，特別是中學(xué)語文教師。據(jù)相關(guān)資料顯示語文這門課程，其教學(xué)過程較為繁瑣、同時又具有較強的可塑性。語文教學(xué)內(nèi)容有一定的形象性，其教學(xué)目的包括了對學(xué)生的心理教育，因此中學(xué)語文教學(xué)是心理教育的重要陣地。魏書生說：“目前我們的教育理念不僅僅是要教會學(xué)生語文知識，同樣也不能單純培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀書的能力?！币诮虝耐瑫r將育人這一核心教育理念滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，這是我國教育的需要，同樣是學(xué)生自身利益的一種保障。顯然，因為語文本身所具有顯著的人文性與感召力，所以其具備塑造人的思想、感情、情操、意志、品性、以及性格的優(yōu)點，學(xué)習(xí)語文可以讓人們的身心得到發(fā)展。

那么，怎樣在語文教學(xué)中優(yōu)化心理結(jié)構(gòu)，促進學(xué)生心理健康發(fā)展？

一、通過自然美，完善學(xué)生心理

我們所生活的世界中，有松濤林海的翻涌恕號，有深廣無垠的宇宙太空；有皚皚白雪、莽莽草原，……舉不勝舉。中學(xué)語文教材中有很多文章都是對大自然的描寫。比如《長江三峽》，《濟南的冬天》，《海濱仲夏夜》等等，蜜蜂營營，粉蝶翩翩，百花爭艷，萬物競秀?！@一切對人的道德觀念、審美情趣的影響，何止一點一滴？選文中這么多文質(zhì)兼美的散文，通過對自然景物的描繪，讓讀者產(chǎn)生強烈的心靈震撼，從而升華出對祖國山川的無限熱愛之情，體驗出以物喜以己悲或不以物喜不以己悲的人格魅力。當(dāng)然，這些就要依靠語文老師。在教學(xué)中，我們就要緊扣這些內(nèi)容向?qū)W生進行教育、引導(dǎo)。使學(xué)生在學(xué)好語文知識的同時，在思想上受到美的享受，品德上受到美的熏陶，心靈上受到凈化。另外，從心理學(xué)的角度看，隨著學(xué)生年齡的提高，他們對一些事物予以分析的能力也隨之提高，可以從具象事物中感知到其發(fā)展情況；而且，此年齡段的學(xué)生也可以將自己已經(jīng)獲得的認(rèn)識滲透到實際生活中。不過，學(xué)生在認(rèn)識事物的環(huán)節(jié)與思維的邏輯上還不夠成熟，他們無法通過事物的表象去完全掌握事物的實質(zhì)性內(nèi)容，對一些事物還無法予以精準(zhǔn)的推理及思考。通?？磫栴}都趨于表面化。因此，教師要善于引導(dǎo)，讓學(xué)生通過文章的表象去感知文章的實質(zhì)意義，引導(dǎo)學(xué)生對感性的東西進行理性的思考，長此以往就可以持續(xù)優(yōu)化學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)。

二、利用形象美，優(yōu)化心理結(jié)構(gòu)

所謂形象美，指的是教材中描繪出的自然景物美、人物形象美、事物形狀美的篇章段落，它們的共同點是通過具體生動的形象描繪，給人以直觀、具體、形象的美感。一些優(yōu)秀文章可以開拓學(xué)生的視野，讓學(xué)生從社會生活中去探究、去感知。舉個例子，課文《驛路梨花》中的哈尼姑娘、梨花、瑤族老人、解放軍叔叔以及“我”，都是主人，都在為其他人做一些自己需要做的事情，這些任務(wù)形象體現(xiàn)了“人人為我，我為人人”的一種無私精神；魏巍的《我的老師》，文中的蔡蕓芝先生是一位具有愛心、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生的好教師，她身上凝聚著人格美、人性美，是一個美的化身；冰心的《小桔燈》就可以進行樂觀向上、充滿自信、力戒憂郁頹廢的自尊教育。此年齡段學(xué)生心理是正趨于成熟，不過此階段這些學(xué)生還存在著一些困惑，對于這些困惑，他們無法去合理地進行分析及處理，同時又因他們自控能力與鑒別能力偏低，很容易被外界的環(huán)境所影響。因此，在教學(xué)過程中我們不能只強調(diào)表面文字的理解，要重視人物形象的分析，使學(xué)生與人物形象同喜同悲。通過對選文中人物形象的審視可以揚善棄惡，讓學(xué)生明確為人之道，加強修養(yǎng)，培養(yǎng)美德，明辨是非。鼓勵或潛移默化地引導(dǎo)他們自覺或不自覺地用積極的態(tài)度去看待社會和人生。使學(xué)生在體會藝術(shù)的時候，思想得到升華，進而從根本完善其心理素質(zhì)。

三、利用情感美，優(yōu)化心理結(jié)構(gòu)

思想性與藝術(shù)性是語文特有的一個特性。其不同于政治課那樣以實質(zhì)的思想訓(xùn)導(dǎo)而引起學(xué)生的厭倦，而是將思想教育無形地滲透到語文教材的作品中，在一些體現(xiàn)友情、親情的文章，它們好像一絲絲和煦的春風(fēng)輕撫著學(xué)生的心田，讓學(xué)生可以切實的感受盡善盡美的真情，從根本深化學(xué)生熱愛生活的美好情感。若教師在教學(xué)過程里，從學(xué)生心理素質(zhì)的層面去予以引導(dǎo)，那么就會使學(xué)生在體會藝術(shù)美的同時，思想得到深化，學(xué)生的心理素質(zhì)也會逐漸得到完善。舉個例子，在課文《這不是一顆流星》中，阿婆“最愛”浩波，浩波“最喜歡”阿婆。阿婆雖然“不在了”，不過在浩波心里阿婆并沒有死，浩波不忘讓阿婆戴上熊皮手套。鑒于上述，我們在教學(xué)中可以有意識引導(dǎo)學(xué)生：孩子為什么對熊皮手套念念不忘？作者為什么說孩子那純樸至真的念頭，絕不是一顆流星？從這個孩子身上，我們可以得到哪些啟示？閱讀此文，我們可以感受到真誠純潔的愛，那種溫馨的赤忱的情誼就會滲透到學(xué)生的內(nèi)心深處。讓學(xué)生感受到人間真情。這些情感美都非常容易被青年學(xué)生所接受，同樣這些都是青年學(xué)生健康心靈的催化劑，不僅能讓學(xué)生充滿愛心，同時會讓學(xué)生的心理素質(zhì)得到全面深化。

語文教學(xué)進行心理健康教學(xué)是必要的，但我們不能把它當(dāng)作專門的心理健康教育課，只能利用機會或創(chuàng)設(shè)情境進行心理健康教育，讓學(xué)生自覺或不自覺地完善自己的心理素質(zhì)。