淺談對高職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀的反思與提高對策

◆郭 怡

(天津電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

一、引言

文學(xué)，是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。

“素養(yǎng)”一詞，顧名思義，最初的定義為基本的修養(yǎng)?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對素養(yǎng)的定義為平日的修養(yǎng)，如美術(shù)修養(yǎng)、音樂修養(yǎng)等。修養(yǎng)，一方面指理論、知識、藝術(shù)等方面一定的水平，另一方面是指個體養(yǎng)成的正確的待人處事態(tài)度?！掇o?！钒阉仞B(yǎng)界定為“經(jīng)常修習(xí)的涵養(yǎng)，如藝術(shù)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)”等?！逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪分械乃仞B(yǎng)(literacy)也有雙重含義:一方面，指學(xué)者有學(xué)識，有教養(yǎng);另一方面，指有文化，能夠閱讀和書寫。所以，素養(yǎng)不僅與讀寫能力有關(guān)，而且還與在這個讀寫能力過程中所體現(xiàn)出來的學(xué)識有關(guān)。

對于素養(yǎng)內(nèi)涵的定義，還有另一種解釋，認(rèn)為素養(yǎng)等同于素質(zhì)，《現(xiàn)代漢語詞典》對于素質(zhì)的理解是這樣的:(1)素質(zhì)指事物本來的性質(zhì);(2)如同素養(yǎng)，比如提高軍事素養(yǎng)，就如同提高軍事素質(zhì)一樣;(3)是指心理學(xué)上人的神經(jīng)系統(tǒng)和感官器官上的先天特點?！掇o海》對素質(zhì)一詞的定義為:①人的生理上的原來的特點。②事物本來的性質(zhì)。③完成某種活動所必需的基本條件。素質(zhì)還可以理解為個人的才智、能力和內(nèi)在涵養(yǎng)，即才干和道德力量。或者是“能力”“資質(zhì)”“才干”等?！八刭|(zhì)”也可指人的體質(zhì)、品質(zhì)和素養(yǎng)。

簡而言之地講，素養(yǎng)即平時所養(yǎng)成的能力、知識、道德、品行、思想觀念和方法等。

文學(xué)素養(yǎng)，即指一個人在語言文字和書面表達(dá)上所體現(xiàn)的個人修養(yǎng)和能力。是一個人情感、綜合文化素養(yǎng)和語言表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)，文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)可以幫助學(xué)生塑造良好的價值觀，陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，啟迪學(xué)生的智慧，在這個浮躁的社會中，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品無疑是幫助學(xué)生認(rèn)識真善美和形成艱苦樸素、誠實守信、愛國守法等高尚品質(zhì)的一劑良藥。

二、高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀

高職大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有著十分重要的意義，從實際的發(fā)展來看，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品并且開設(shè)相應(yīng)的文學(xué)欣賞課程對于提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力及語言表達(dá)能力都有著積極的作用。

但是從現(xiàn)在高校的課程設(shè)置來看，人文修養(yǎng)方面的課程開設(shè)不足，傳統(tǒng)文化的教育也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，文學(xué)欣賞和修養(yǎng)課開的很少，而且有些工科學(xué)校不但不開設(shè)這些課就是連選修課也沒有，甚至開設(shè)英語課的次數(shù)和課時也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于大學(xué)文學(xué)課程的課時，大學(xué)生在英語上花費的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于在大學(xué)語文上花費的時間。在有些文學(xué)欣賞課上，總會看到一些大學(xué)生玩手機、睡覺及趕其他科的作業(yè)。大學(xué)生的聽課效果不佳，聽課意識差，課堂吸收率低。

從一方面看，學(xué)生的語言表達(dá)能力下降，語言表達(dá)能力下降的表現(xiàn)是口頭語言表達(dá)能力下降，書寫能力的水平也著實叫人擔(dān)憂。筆者觀察到的一個事實就是在許多學(xué)校組織的班會和其他會議上，很多學(xué)生語言表達(dá)邏輯混亂，思路不清晰，頭腦里沒有內(nèi)容。還有很多大學(xué)生連一篇像樣的應(yīng)用文都不會寫，一篇正式的文章中錯字百出，越來越多的同學(xué)都不能踏踏實實地讀一些書了，遇到該寫應(yīng)用文或者論文交文字作業(yè)時，頭腦中沒有思路，語言表達(dá)不清，不會架構(gòu)，內(nèi)容空洞，提筆忘字時有發(fā)生。寫畢業(yè)論文時頭腦中含糊不清，抄襲現(xiàn)象屢見不鮮。這種現(xiàn)象真是讓人著實擔(dān)憂。一個人的語言表達(dá)和書面表達(dá)能力是一個大學(xué)生應(yīng)該具備的基本能力和應(yīng)有的素養(yǎng)，能寫一手好文章不僅能幫助學(xué)生很好地推薦自己，為今后找工作及今后出色的工作打下良好的基礎(chǔ)。并且人文修養(yǎng)和文學(xué)基礎(chǔ)是學(xué)好任何科目和專業(yè)的基礎(chǔ)。無論是學(xué)什么專業(yè)，大到寫論文，小到寫簡歷，在工作中撰寫工作報告和計劃，都需要我們有一定的語言表達(dá)能力和語言邏輯思維能力。

另一方面，現(xiàn)在的大學(xué)生，尤其是高職院校大學(xué)生，或許是學(xué)科建設(shè)和專業(yè)設(shè)置的原因，學(xué)生的閱讀量和閱讀時間在減少，筆者觀察到每天真正去圖書館看書學(xué)習(xí)的人數(shù)比例不大，而上網(wǎng)玩的同學(xué)的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于看課外書的人。

三、對大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)不高的反思

1．文科無用論，學(xué)文學(xué)就業(yè)難

當(dāng)今社會的就業(yè)壓力越來越大，隨著高校畢業(yè)生的不斷擴(kuò)招，去年全國高校的畢業(yè)生達(dá)到699萬(2013年)，被稱為最難就業(yè)季。今年高校畢業(yè)生又迎來了歷史上的大突破，據(jù)官方報道今年高校畢業(yè)生將突破700萬，保守估計要達(dá)到727萬，再創(chuàng)歷史新高。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢讓各高校畢業(yè)生迷茫，就業(yè)人才市場對高校畢業(yè)生的要求也偏向于應(yīng)用型的技術(shù)人才，對純文科的崗位則需求量有限或很少。這使得很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)文科沒用，尤其學(xué)文學(xué)，純屬耽誤時間，與其把時間花在那些上面，倒不如把時間多花在專業(yè)課上，因此就出現(xiàn)了在大學(xué)語文課上睡覺、聊天、上網(wǎng)，看其他書的現(xiàn)象。

2．網(wǎng)絡(luò)的興起沖擊了傳統(tǒng)人的生活方式

21世紀(jì)是一個網(wǎng)絡(luò)的時代，也是一個信息的時代，網(wǎng)絡(luò)的興起給人帶來了很多方便，許多以前生活中遇到的難題都可以借助網(wǎng)絡(luò)來解決，網(wǎng)絡(luò)可以娛樂，可以辦公，可以解決生活中的許多問題，比如說買東西。學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)欣賞音樂，看電影，玩游戲，查找資料。書中的內(nèi)容有很多改編成了影視劇，看畫面的東西要比枯燥的文字有意思的多。過去需要一個人花費很長時間去書中尋找答案查找資料，現(xiàn)在百度一搜索就解決了很多問題，這樣可以節(jié)省很多時間。再加上現(xiàn)在的生活節(jié)奏快，生活壓力大，工作時間長，更多的人很少還有選擇靜下心來讀書的想法，去休閑娛樂或者上網(wǎng)比端起書本在眼前更能使人放松身心。

3．教育經(jīng)濟(jì)主義思潮的波及

在上個世紀(jì)的60年代，一種教育理念悄然在西方資本主義國家興起，這種教育思潮被稱為教育經(jīng)濟(jì)主義，這種思想是植根于西方資本主義的快速發(fā)展與崛起。

法國19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬伊認(rèn)為教育是一種“積累的資本”。德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜能也認(rèn)為教育是一種投資，受過較高教育的公民，用物質(zhì)基礎(chǔ)武裝起來的公民，比沒有接受過任何教育的人要獲取更多的價值。教育是時間上的一個投資過程，越高的教育就是要靠消費更多的物質(zhì)才能獲得，同樣接受過較高教育的公民也會擁有更多資本，創(chuàng)造更多價值。上個世紀(jì)70年代末80年代初隨著全國的改革開放全面實現(xiàn)以后，中國借鑒外國成功的經(jīng)驗，在教育上投入的也多，加強了對教育的重視，通過教育培養(yǎng)人才取得了顯著的效果并全面提高過了人民的生活水平。隨著生活水平的提高，越來越多的人愿意給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，把自己年輕時沒有實現(xiàn)的愿望寄托在孩子身上，不惜花巨資從小培養(yǎng)孩子，家長節(jié)衣縮食省吃儉用也要讓孩子跨進(jìn)大學(xué)的校門。

這種現(xiàn)象固然是好的，但是中國的國情是人口多、底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，中國的國情是處于并將長期處于社會主義初級階段。社會主義初級階段的主要任務(wù)是全心全意地進(jìn)行社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)就意味中國需要各級各類的人才而不是僅僅局限于某一些方面或某幾個領(lǐng)域。近幾年高校的盲目擴(kuò)招和專業(yè)院校以及師資配備的不合理，造成有些專業(yè)畢業(yè)生盲目過剩而有些專業(yè)供不應(yīng)求。有些崗位高學(xué)歷扎堆，有些高薪技術(shù)領(lǐng)域無人問津。這就使得我們不得不對我們的教育產(chǎn)生了懷疑，投資給孩子終生的財富難道不夠用了嗎?

其實，從另一方面來講，教育經(jīng)濟(jì)主義也不全是積極的方面，它也有其自身消極的方面。教育經(jīng)濟(jì)主義過分強調(diào)教育的經(jīng)濟(jì)價值和功能，忽視了教育的內(nèi)在價值，駕馭的價值是培養(yǎng)人，塑造人，用高尚的情感打動人，培養(yǎng)人的內(nèi)在修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。硬生生地把教育的價值和目的扭曲異化。而現(xiàn)在的應(yīng)試教育就完全忽略了教育的價值，歪曲了教育的功能，把教育單純看成是一種升學(xué)考試，學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣，考完試之后書就成為閑置的廢物。使得在求學(xué)的過程中對于學(xué)習(xí)的享受過程赤裸裸地變成了變本加厲提高分?jǐn)?shù)的工具，失去了很多本應(yīng)享有的樂趣。把學(xué)習(xí)盲從變成追求升學(xué)率和虛榮心的工具，教育的質(zhì)量下降，教育的價值遭到質(zhì)疑。地方政府盲目投入，過分強調(diào)大學(xué)校園的形象工程建設(shè)，建設(shè)新校區(qū)，在“高”“大”“漂亮”上下功夫，使得學(xué)校一時資金周轉(zhuǎn)困難，負(fù)債累累，高額的貸款使有些學(xué)校不堪重負(fù)，只能從學(xué)生身上找到實惠。高校不顧社會發(fā)展需求，過分?jǐn)U招，專業(yè)課程與育人理念與當(dāng)今社會的人才需求格格不入，導(dǎo)致高校連年就業(yè)困難。高校教育思想和理念出現(xiàn)偏差，教書育人的理念逐漸淡化。在只求多的情況下，忽視對人的內(nèi)在素養(yǎng)和人文精神的熏陶。現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象，比如高學(xué)歷犯罪，青少年道德素養(yǎng)下降等問題。

清華大學(xué)教授，著名教育家梅貽琦說:“所謂大學(xué)者，非謂大樓之謂也，有大師之謂也?！贝髮W(xué)的精神不能沒有其自身存在的人文性，這也是大學(xué)存在的基本要義之所在。中國文學(xué)是人文精神的重要組成部分，是中國五千年優(yōu)秀文化的縮影，是勤勞的中國人民的優(yōu)秀思想的延續(xù)與繼承。從先秦的諸子百家，屈原的楚辭，司馬遷的史記、唐宋的詩詞，元代的雜劇到明清的小說。這些珍貴的思想凝結(jié)古人的智慧，從他們的思想中我們可以體會和領(lǐng)略到中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的道德情操，優(yōu)秀的文學(xué)作品可以養(yǎng)成學(xué)生積極豁達(dá)、自信樂觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、堅韌不拔、任勞任怨、誠實守信以及尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)，這些品質(zhì)是一個人在社會環(huán)境生活中不可缺少的重要組成部分，是一個人走向成功的重要因素。而這些內(nèi)容的培養(yǎng)恰恰是大學(xué)及我們國家教育所缺少的，在只重視智力教育的同時，這些非智力因素教育先得更加難能可貴，因為一個人的成功，相比智力因素、非智力因素所起的作用要達(dá)到75%。

4．快餐文化代替營養(yǎng)豐富的精神大餐

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如雨后春筍般發(fā)展起來，這種勢頭方興未艾，給了更多人展現(xiàn)自我和施展才華的機會。網(wǎng)絡(luò)是一個平臺，也是一把雙刃劍，有鮮花就有毒草。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量也是參差不同，良莠不齊。從現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容來看，玄幻、懸疑、探險、情色、宮斗、穿越、武俠為題材的內(nèi)容充斥著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場。文學(xué)是要源于生活又要高于生活。而這些內(nèi)容大都荒誕不羈，沒有深厚的文學(xué)藝術(shù)特色，與現(xiàn)實生活相去甚遠(yuǎn)，不能反映現(xiàn)實社會生活的矛盾及真善美和人情冷暖，幾乎沒有什么教育意義，不能給年輕的學(xué)子積極的正能量和積極的引導(dǎo)，更不能讓他們體會到文學(xué)藝術(shù)所特有的美。但是這種文學(xué)內(nèi)容卻最是吸引學(xué)生的眼球，使學(xué)生沉溺網(wǎng)絡(luò)世界浮想聯(lián)翩不能自拔，以期追求在現(xiàn)實中達(dá)不到的滿足。其中有些內(nèi)容也是引起青少年犯罪的誘因之一。青年學(xué)生世界觀人生觀還不成熟，沒有步入社會，現(xiàn)實經(jīng)驗不豐富，辨別能力還有待提高，而學(xué)生在學(xué)校的生活是有限的，能不能利用好有限的時光大量閱讀有價值的作品(比如說大師寫的著作，千古流傳下來的文化珍品和經(jīng)典)就顯得難能可貴，這一點上教師有責(zé)任做好引導(dǎo)。

四、提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的對策

1．營造書香校園

營造書香校園的最主要任務(wù)就是營造優(yōu)秀的校園文化，把優(yōu)秀的育人思想和人文精神灌輸給學(xué)生。這種思想不是一朝一夕憑借口頭說說就行，而是要付諸實踐的，可以搞一些輔助的文化藝術(shù)活動，比如說開展大學(xué)生文學(xué)社團(tuán)，借助文學(xué)的形式表現(xiàn)藝術(shù)，比如可以排練話劇、微電影，有藝術(shù)愛好的學(xué)生還可以學(xué)唱京劇等戲曲等。讓學(xué)生在藝術(shù)中尋找樂趣，尋根究底，回歸閱讀的本真。還可以舉辦藝術(shù)沙龍(唱歌、器樂演奏、書法、美術(shù)、舞蹈等)。

世界上一流的大學(xué)都有自己學(xué)校培養(yǎng)精英學(xué)生的校訓(xùn)宗旨，這些宗旨稱為鞭策學(xué)生前進(jìn)和尋找真理的動力，美國的哈佛大學(xué)有一條至理名言，本著與白拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友的宗旨，一代代哈佛人在這里尋求真知，揮灑青春，尋找自己的夢想。夢想和真理從哪里來?夢想從書中來，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，閱讀文學(xué)精品是最好和最簡單的方式，文學(xué)作品中的故事簡單通俗，道理深刻，內(nèi)容題材廣泛，適合不同專業(yè)的學(xué)生，在圖書館中與書為友，既充實又富有人生意義。

2．舉辦讀書活動與讀書節(jié)

學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦各種增進(jìn)和激勵學(xué)生讀書的活動，每年廣泛開展讀書節(jié)，把優(yōu)秀的文學(xué)作品推薦給學(xué)生，可以以海報的形式張貼出來。校園有計劃地開展征集文學(xué)作品活動，發(fā)起文學(xué)運動，鼓勵學(xué)生創(chuàng)作與研究，并且給予一定的獎勵。對于有文學(xué)天分的同學(xué)，學(xué)?？梢灾攸c培養(yǎng)，以自愿報名的形式參加學(xué)校各種培訓(xùn)。比方說天津市高校中就搞過古詩詞比賽。圖書館還可以開展讀書冠軍評選工作，以借閱量的多少參加評選。

3．把大學(xué)語文列為重要的高校基礎(chǔ)課

選編優(yōu)秀的文學(xué)作品作為大學(xué)語文課程的教材，把大學(xué)語文是為與高等數(shù)學(xué)、思想政治和英語同等重要的學(xué)科，把提高學(xué)生的語文修養(yǎng)作為高校教學(xué)和思想建設(shè)的重要內(nèi)容，高數(shù)也好，英語也好，固然重要，但是未必能常伴我們每個人終身，而語文不一樣，從一個人出生開始到長大成人，語言文字，閱讀了解信息就一直常伴我們左右。美國高校歷來都把培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力作為高校教學(xué)的基本任務(wù)，美國的企業(yè)把語言表達(dá)和書面表達(dá)能力作為招聘和考察員工的重要取才標(biāo)準(zhǔn)?？疵绹目偨y(tǒng)競選，哪個不是滔滔不絕、口若懸河，一個人不能把自己的思想和主張講給自己的人民就不是一個好的領(lǐng)導(dǎo)人。而我們中國高校在這方面重視的程度就相對薄弱了。

就中國高校來講，應(yīng)及時把大學(xué)的文學(xué)素養(yǎng)和欣賞教育加以重視，列為考試科目和必修課程，教師也應(yīng)該留閱讀和寫作的作業(yè)，布置閱讀的書籍，把閱讀當(dāng)成一項任務(wù)來做，并把寫讀后感、隨筆和文學(xué)小論文作為作業(yè)和學(xué)生每天必做的功課。文學(xué)是基礎(chǔ)，是養(yǎng)成我們塌下心來把自己專業(yè)深入學(xué)習(xí)和研究的前提，一個人愛上書都難，可想一個人靜下心來干什么不難。音樂和美術(shù)課可以豐富一個人的生活，點綴一個人的精神和心靈。把掌握音樂和美術(shù)的技能作為一個人終身的修養(yǎng)是需要特殊天賦的，不是適合每個人，具有文學(xué)特長也是需要天賦的，但不同于音樂和美術(shù)，文學(xué)是可以通過循序漸進(jìn)和長年累月的積累和閱讀培養(yǎng)出來的。所以，閱讀應(yīng)從娃娃抓起，作為大學(xué)生這樣的年輕人就應(yīng)該在大學(xué)生活中養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，為自己的一生積累起寶貴的精神財富。

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