淺論南方談話是中國(guó)參與全球化進(jìn)程的強(qiáng)大推動(dòng)力

康月平

（同濟(jì)大學(xué) 上海 200092）

全球化是人類社會(huì)發(fā)展演進(jìn)中的一個(gè)客觀歷史過(guò)程。鄧小平以一個(gè)政治家的世界眼光時(shí)刻關(guān)注著世界格局的發(fā)展變化，時(shí)刻把握著時(shí)代發(fā)展的脈搏。在南方的重要談話中蘊(yùn)含著豐富的全球化思想，極大地推進(jìn)了中國(guó)參與全球化的歷史進(jìn)程。

一、全球化的時(shí)代觀

在南方談話中，鄧小平根據(jù)世界形勢(shì)的變化和人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)當(dāng)今世界的時(shí)代特征作出了具有深遠(yuǎn)意義的科學(xué)判斷，形成了獨(dú)具特色的全球化時(shí)代觀。

第一，當(dāng)今世界是和平與發(fā)展的時(shí)代。早在1985年，鄧小平就指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字。”［1］P1051992年初，他在南方講話中又指出：“世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題，至今一個(gè)也沒(méi)有得到解決?！保?］P383這表明，和平與發(fā)展是世界人民的奮斗目標(biāo)，而并非已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的世界現(xiàn)狀，鄧小平是把和平與發(fā)展作為世界面臨的兩大戰(zhàn)略問(wèn)題和世界人民的共同奮斗目標(biāo)提出來(lái)的。和平與發(fā)展反映了當(dāng)代世界發(fā)展的基本趨向，反映了全人類的共同利益和迫切希望。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，“社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明，中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，永不稱霸”［1］P383。鄧小平對(duì)全球化時(shí)代特征的正確把握，為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)奠定了鮮明的時(shí)代基礎(chǔ)，為我們制定既符合中國(guó)國(guó)情又符合世界發(fā)展潮流的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策提供了可靠的依據(jù)。

第二，21世紀(jì)是高科技發(fā)展的時(shí)代。鄧小平敏銳地洞察到，當(dāng)今世界是一個(gè)高科技發(fā)展的時(shí)代，21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)主要是高科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)與較量。在這種形勢(shì)下，中國(guó)能否在世界高科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)，是中國(guó)參與全球化的戰(zhàn)略關(guān)鍵。面對(duì)西方國(guó)家發(fā)展高科技的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)壓力，鄧小平高度重視科技、知識(shí)、人才和教育在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的作用。他在南方談話中指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。我說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。近一二十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展得多快??！高科技領(lǐng)域的一個(gè)突破，帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們自己這幾年，離開科學(xué)技術(shù)能增長(zhǎng)得這么快嗎？要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。 ”［1］P377—378“高科技領(lǐng)域，中國(guó)也要在世界占有一席之地。 ”［1］P378他對(duì)老、中、青科學(xué)家們都寄予厚望，“希望大家通力合作，為加快發(fā)展我國(guó)科技和教育事業(yè)多做實(shí)事。 搞科技，越高越好，越新越好”［1］P378。 這表明，鄧小平已站在當(dāng)代世界歷史的制高點(diǎn)上，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)作出了嶄新的概括。

第三，世界歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的最終勝利。鄧小平指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。 ”［1］P382—383社會(huì)主義只有積極融入世界體系，才能不斷發(fā)展壯大并最終戰(zhàn)勝資本主義。因此，能否自覺(jué)把握世界歷史進(jìn)程，在全球思維框架中考慮中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系到社會(huì)主義國(guó)家的前途命運(yùn)。鄧小平站在時(shí)代的高度，以馬克思主義的寬廣眼界正確判斷世界格局和國(guó)際形勢(shì)的轉(zhuǎn)換，科學(xué)地估計(jì)和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的特殊本質(zhì)及其在世界體系中的方位，準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)了世界發(fā)展的總趨勢(shì)。這些論斷及時(shí)地指出了全球化時(shí)代中國(guó)的出路，正確地指引了中國(guó)參與全球化的歷史進(jìn)程，同時(shí)也更堅(jiān)定了我們?cè)谌蚧顺敝薪ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和信心。

二、全球化的發(fā)展觀

在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的全球化時(shí)代，世界各國(guó)都在謀求本國(guó)的發(fā)展。鄧小平敏銳地洞察到這一時(shí)代潮流，他在南方談話中有40多處提到了“發(fā)展”，充分體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展問(wèn)題的高度重視。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。 ”［1］P375“發(fā)展才是硬道理。 ”［1］P377中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠發(fā)展，發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主要目標(biāo)，鄧小平以全球化的視野和世界眼光對(duì)中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題提出了許多深刻的見(jiàn)解。

第一，改革是推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的必由之路。在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，鄧小平深刻認(rèn)識(shí)到，改革是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的根本途徑，是推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的必由之路。［3］P10—11只有在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下對(duì)僵化的舊體制進(jìn)行根本的變革，才能順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)一體化、全球化的潮流，從而順利推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。他在南方談話中指出：“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。”［1］P370針對(duì)阻礙改革、離開生產(chǎn)力發(fā)展的姓“社”姓“資”的抽象爭(zhēng)論，鄧小平還提出了判斷改革實(shí)踐及各方面工作是非得失的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)：“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?！保?］P372鄧小平還強(qiáng)調(diào)改革要敢于試驗(yàn)，“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”［1］P372。實(shí)踐證明，正是由于中國(guó)順應(yīng)了世界發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)行了全面而深刻的改革，才得以更好地融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流，并在全球化進(jìn)程中取得了巨大的成就。

第二，走社會(huì)主義發(fā)展道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，發(fā)展問(wèn)題是世界上的核心問(wèn)題。因此，縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕成為人類追求進(jìn)步的要求。在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于我國(guó)地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的差異，多種經(jīng)濟(jì)成份、多種分配方式的存在，以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)性、分化性造成經(jīng)營(yíng)成果的差異等等，使得我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，地區(qū)居民之間的收入差距逐步擴(kuò)大。鄧小平認(rèn)為，只有正確認(rèn)識(shí)和處理地區(qū)之間不平衡發(fā)展問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能最終達(dá)到共同富裕，進(jìn)而增強(qiáng)我國(guó)的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。［4］P5—7為此，他明確提出實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、共同富裕的思想。1990年，鄧小平明確指出：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”［1］P364在南方談話中，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富?！保?］P373—374。只有實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，才能體現(xiàn)出社會(huì)主義的優(yōu)越性，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)特色社會(huì)主義才能真正融入世界發(fā)展進(jìn)程。

第三，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總要力爭(zhēng)幾年上一個(gè)臺(tái)階。在對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀察中，鄧小平提出了跨越式發(fā)展模式。他指出：“從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一些國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中，都曾經(jīng)有過(guò)高速發(fā)展時(shí)期，或若干個(gè)高速發(fā)展階段。日本、南朝鮮、東南亞一些國(guó)家和地區(qū)，就是如此?！保?］P377在總結(jié)了周邊這些國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中都有過(guò)高速發(fā)展的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)后，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“對(duì)于我們這樣發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn)，不可能總是那么平平靜靜、 穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?！保?］P377因?yàn)?，“現(xiàn)在，周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展太慢，老百姓一比較就有問(wèn)題了”［1］P375。他強(qiáng)調(diào)，為了縮小與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，我們必須發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，走跨越式發(fā)展道路，“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總要力爭(zhēng)幾年上一個(gè)臺(tái)階”［1］P375。要力爭(zhēng)“出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段”［1］P377。可見(jiàn)，跨越式發(fā)展論是鄧小平把中國(guó)與世界緊密聯(lián)系起來(lái)，參考了國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是對(duì)全球化大背景下現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映，它使得中國(guó)能夠在與世界的互動(dòng)中跟上全球化的步伐并逐步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第四，經(jīng)濟(jì)社會(huì)要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。一方面，鄧小平主張我國(guó)要實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展，另一方面，他指出，“當(dāng)然，不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度，還是要扎扎實(shí)實(shí)，講求效益，穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展”［1］P375。面對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“兩手抓、兩手都要硬”，必須把物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)。在南方談話中，他指出：“要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬?！保?］P378鄧小平強(qiáng)調(diào)，我們不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還要打擊各種犯罪活動(dòng)，消滅一切丑惡的東西，在整個(gè)改革開放的發(fā)展過(guò)程中都要反對(duì)腐敗。同時(shí)，鄧小平還多次提出要“把教育搞上去”“植樹造林”“控制人口過(guò)快增長(zhǎng)”等基本觀點(diǎn)?？梢?jiàn)，鄧小平強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展觀。只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，從而在全球經(jīng)濟(jì)的大調(diào)整、大競(jìng)爭(zhēng)、大發(fā)展潮流中，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。

三、全球化的開放觀

新科技革命的發(fā)展使國(guó)際分工和國(guó)際交換體系逐步深化，各國(guó)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越廣泛地被納入國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道，形成生產(chǎn)、技術(shù)、資本、商品、貿(mào)易、金融、信息、銷售和消費(fèi)等方面全球化的趨勢(shì)。對(duì)此，鄧小平作出了靈敏的反應(yīng)，通過(guò)對(duì)中國(guó)國(guó)情和世界發(fā)展形勢(shì)的深入分析，他在南方談話中提出了應(yīng)對(duì)全球化的系統(tǒng)的開放觀。

第一，對(duì)外開放是加速社會(huì)主義建設(shè)的需要。由于歷史的原因，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無(wú)疑處在當(dāng)今世界生產(chǎn)力和科技水平發(fā)展的最前沿。面對(duì)全球化這一不可抗拒的歷史潮流，鄧小平明確指出：“現(xiàn)在的世界是開放的世界”［1］P64，“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式，管理方法”［1］P373。我們只有從思維方式上轉(zhuǎn)變對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)，改變過(guò)去隔絕、孤立的狀態(tài)，積極融入世界歷史發(fā)展的大潮，主動(dòng)參與全球化進(jìn)程，加強(qiáng)與其他國(guó)家的相互交流與合作，才能在向其他國(guó)家學(xué)習(xí)中更好更快地發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)，逐步縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。也就是說(shuō)，只有吸收和利用全人類的文明成果，社會(huì)主義才能更加生機(jī)勃勃、充滿活力。

第二，對(duì)外開放是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。在南方談話中，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義發(fā)展的長(zhǎng)期性。他說(shuō)：“基本路線要管一百年， 動(dòng)搖不得。 ”［1］P370—371“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”［1］P372他還強(qiáng)調(diào)：“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心?！保?］P379—380鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義道路的長(zhǎng)期曲折性，還有另一層更重要的含義，那就是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)外開放的必然性和長(zhǎng)期性。既然社會(huì)主義和資本主義是兩種長(zhǎng)期并存的國(guó)際性力量，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義需要很長(zhǎng)時(shí)間，那么我們就必須做好同資本主義長(zhǎng)期打交道的思想準(zhǔn)備，就必須要有長(zhǎng)期“利用資本主義來(lái)建設(shè)社會(huì)主義”的戰(zhàn)略思想。［5］P12—17因此，我們必須把對(duì)外開放作為長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。鄧小平堅(jiān)定不移地推進(jìn)對(duì)外開放，就是要使中國(guó)自覺(jué)融入全球化的潮流，這代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)把握世界歷史潮流的一種認(rèn)識(shí)高度。

第三，在對(duì)外開放中要勇于嘗試。全球化充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)，鄧小平認(rèn)為我們?cè)趯?duì)外開放中要堅(jiān)決地試，不能因害怕風(fēng)險(xiǎn)而錯(cuò)失機(jī)遇。他說(shuō)：“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒(méi)有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試?？磳?duì)了，搞一兩年對(duì)了，放開；錯(cuò)了，糾正，關(guān)了就是。關(guān)，也可以快關(guān)，也可以慢關(guān)，也可以留一點(diǎn)尾巴。”［1］P373他認(rèn)為，我們?cè)趯?duì)外開放中要允許吃虧，不怕吃虧，只要對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)有益就要堅(jiān)持。鄧小平的這些精辟論述，飽含著唯物辯證法的精髓，說(shuō)明他深諳全球化的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律，對(duì)我們從思維上轉(zhuǎn)變對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)，積極參與全球化進(jìn)程起到了積極的推動(dòng)作用。它使中國(guó)順應(yīng)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，積極融入全球化的大潮并成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最具活力的國(guó)家。南方談話后，我國(guó)對(duì)外開放向縱深發(fā)展，對(duì)外開放新格局逐步形成，不僅對(duì)外開放的地域不斷擴(kuò)大，利用外資的領(lǐng)域不斷拓寬，出口商品結(jié)構(gòu)不斷改善，而且外貿(mào)體制改革取得重大進(jìn)展，關(guān)貿(mào)總協(xié)定對(duì)中國(guó)復(fù)關(guān)也進(jìn)入實(shí)質(zhì)性談判的新階段，從而推進(jìn)了我國(guó)加入世貿(mào)組織的進(jìn)程。［6］P116—119

四、全球化的體制觀

為了早日實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、生產(chǎn)的現(xiàn)代化、商品化和社會(huì)化，中國(guó)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和世界市場(chǎng)發(fā)展的大勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行根本的變革。在南方談話中，鄧小平以全球化的視野審視傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制，系統(tǒng)地提出了社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代體制觀。

第一，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。自古以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展都與私有制緊密地結(jié)合在一起。所以，長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)社會(huì)主義能否搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在認(rèn)識(shí)上一直存在誤區(qū)，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于基本經(jīng)濟(jì)制度的范疇，它與社會(huì)主義格格不入。對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)問(wèn)題，鄧小平有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。早在1979年，他就指出：“說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì)，只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。”［2］P236這以后，他多次闡發(fā)了“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)。1992年初，鄧小平在南方談話中更加簡(jiǎn)明、深刻地闡發(fā)了這一問(wèn)題：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！保?］P373理論上的突破，帶來(lái)制度的創(chuàng)新，制度的創(chuàng)新帶來(lái)了社會(huì)主義的生機(jī)與活力。鄧小平的這一論斷，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為我國(guó)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制奠定了理論基礎(chǔ)，也為中國(guó)走向世界開辟了嶄新的道路。

第二，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更能解放和發(fā)展生產(chǎn)力。1985年，鄧小平曾經(jīng)指出：“多年的經(jīng)驗(yàn)表明，要發(fā)展生產(chǎn)力，靠過(guò)去的經(jīng)濟(jì)體制不能解決問(wèn)題?！保?］P149“把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 ”［1］P148—149在南方談話中，鄧小平再次強(qiáng)調(diào)，要促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就必須“從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制”［1］P370?！吧鐣?huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。就是要對(duì)大家講這個(gè)道理。”［1］P373只有建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，才能充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，更好地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度結(jié)合起來(lái)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是社會(huì)主義發(fā)展史上是最富開拓性的理論創(chuàng)新和體制創(chuàng)新。［7］P14—17

鄧小平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與時(shí)俱進(jìn)地反映了當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的客觀現(xiàn)實(shí)，從而引發(fā)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的根本變革。根據(jù)鄧小平南方談話精神，黨的十四大明確提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。1993年11月，中共十四屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架作了詳盡的闡述。至此，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革步入了一個(gè)新的發(fā)展階段。2003年10月，十六屆三中全會(huì)提出，要更大限度發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。2013年11月，十八屆三中全會(huì)又提出，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。高度重視市場(chǎng)在資源配置中的作用，這是我國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，融入世界市場(chǎng)的基本手段。［8］P84—88可見(jiàn)，鄧小平的現(xiàn)代體制觀，加速了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，有力地推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功接軌，從而極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。［9］P28—30

總之，鄧小平的南方談話中蘊(yùn)含著豐富的全球化思想，它從根本上破除了束縛人們思想的陳舊觀念，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的世界視野，極大地推進(jìn)了中國(guó)參與全球化的歷史進(jìn)程。南方談話20多年來(lái)，中國(guó)積極融入全球化的大潮，已逐漸步入世界主流文明。面對(duì)全球化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，重溫鄧小平南方談話，深人發(fā)掘其深刻內(nèi)涵，可以促使我們以更加積極的姿態(tài)開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

［1］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京:人民出版社,1993.

［2］鄧小平文選（第2卷）［M］.北京:人民出版社,1994.

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