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      鄧小平人格魅力之紀(jì)念鄧小平誕辰110周年

      2014-08-14 08:11:22馬征
      卷宗 2014年6期
      關(guān)鍵詞:鄧小平理論實(shí)事求是鄧小平

      摘 要:改革開(kāi)放至今,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目的成就,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,各方面都躋身世界前列。人們談到中國(guó)的各方面變化,首先都要談到改革開(kāi)放的創(chuàng)始人,現(xiàn)代化建設(shè)的總工程師——鄧小平。在鄧小平同志誕辰110周年之際,我們深刻緬懷這位愛(ài)民如子、把畢身心血都放在建國(guó)創(chuàng)業(yè)之上的偉人,繼承他留給我們的精神遺產(chǎn),開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。

      關(guān)鍵字:鄧小平;精神遺產(chǎn);現(xiàn)實(shí)意義

      1 豐功偉業(yè) 傳承千年

      鄧小平同志是一位偉大的馬克思主義者,他把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民,獻(xiàn)給了中國(guó)革命和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。他是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,是現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,是改革開(kāi)放的創(chuàng)始人,是鄧小平理論的創(chuàng)立者,他一生的傳奇經(jīng)歷無(wú)不體現(xiàn)了他獨(dú)特的個(gè)人魅力。

      鄧小平25歲就領(lǐng)導(dǎo)了百色起義,建立了紅七方面軍,從此開(kāi)始了他的戎馬生涯。在他的革命生涯中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)悉關(guān)中國(guó)前途命運(yùn)的大事件。1947年,劉鄧大軍沖破阻力,歷經(jīng)艱險(xiǎn),挺進(jìn)大別山,牽制和吸引了國(guó)民黨南線(xiàn)一半以上的兵力,使中原地區(qū)由國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)攻解放區(qū)的重要后方,變成了人民解放軍奪取全國(guó)勝利的前進(jìn)基地。1948年的淮海戰(zhàn)役,是歷史上一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例,鄧小平后來(lái)說(shuō):“在我的一生中,最高興的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)三年。那時(shí)我們的裝備很差,卻都在打勝仗,這些勝利是在以弱對(duì)強(qiáng)、以少勝多的情況下取得的?!笔堑?,這也是鄧小平立下的汗馬功勞。[1]西藏和平解放,是鄧小平戎馬生涯中最為特殊的戰(zhàn)役,然而遺憾的是他一生沒(méi)有踏上這片令他魂?duì)繅?mèng)繞的熱土。1975年,文革的狂風(fēng)肆虐了近十個(gè)年頭,這是鄧小平最痛苦的十年。全國(guó)政治形勢(shì)非?;靵y,國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰的邊緣,這一年的全面整頓是改革開(kāi)放的一次大膽嘗試。而且全面整頓收到了顯著的成效,也得到了全國(guó)人民的擁護(hù)?;謴?fù)高考制度是鄧小平1977年復(fù)出后做出的一項(xiàng)重要決策。此時(shí),歷史的輪回,終于帶來(lái)了“尊重知識(shí),尊重人才”的偉大轉(zhuǎn)折[2],為之后科技興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略奠定了基礎(chǔ)。1978年是歷史的轉(zhuǎn)折,十一屆三中全會(huì)是一次創(chuàng)世紀(jì)的會(huì)議,它開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,鄧小平同志成為了黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人,帶領(lǐng)全國(guó)人民闊步向前,從此中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)始步入快車(chē)道。十二大鄧小平提出不照搬照抄別國(guó)經(jīng)驗(yàn),走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn),基本綱領(lǐng),一切從中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際出發(fā)。1992年的南方談話(huà),是鄧小平繼十一屆三中全會(huì)的又一次重要講話(huà),提出了社會(huì)主義本質(zhì)論,指出要堅(jiān)持基本路線(xiàn)一百年不動(dòng)搖。

      2 實(shí)事求是 開(kāi)拓創(chuàng)新

      鄧小平同志畢生工作都是為了民族的獨(dú)立解放、祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康。他經(jīng)歷了“三起三落”,一生波折,跌宕起伏,然而他在沉浮中仍能夠隱忍堅(jiān)定,不懈奮斗。毛毛就曾在《我的父親鄧小平》中回憶到:“50多年的革命生涯,使他養(yǎng)成了臨危不懼、遇喜不亢的作風(fēng),特別是在對(duì)待個(gè)人命運(yùn)上相當(dāng)達(dá)觀。在逆境之中,他善于用樂(lè)觀主義精神對(duì)待一切,并用一些實(shí)際的工作來(lái)調(diào)節(jié)生活?!盵3]鄧小平這種寵辱不驚、臨危不亂,樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度伴他一生,也是他能在傳奇的經(jīng)歷中,散發(fā)出獨(dú)特魅力的原因。

      而實(shí)事求是,改革創(chuàng)新的豪邁氣魄使他能夠在國(guó)家的危難之際不顧個(gè)人安危挺身而出,能夠正確判斷國(guó)情國(guó)勢(shì),堅(jiān)定地實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。他所形成的理論是中華民族傳承千年的精華,是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

      鄧小平理論,是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一整套思想,也是實(shí)事求是這一精髓的集中體現(xiàn)。鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上講到:“要向前看,就要及時(shí)地研究新情況和解決新問(wèn)題,否則我們就不可能順利前進(jìn)。”[4]在過(guò)去我們一直把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作是社會(huì)主義的重要標(biāo)志,而鄧小平同志從國(guó)情出發(fā),決定發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),正是這一大膽突破和后來(lái)的成功實(shí)踐,使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民生活日益富裕。這是鄧小平在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上本著實(shí)事求是的原則所做出的重大理論創(chuàng)新和貢獻(xiàn)。鄧小平實(shí)事求是的方法和態(tài)度,是他能夠開(kāi)拓創(chuàng)新,敏銳觀察判斷國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的前提。在科技發(fā)展迅速的今天,科技已然成為生產(chǎn)力發(fā)展中不可或缺的重要因素?!翱萍际堑谝簧a(chǎn)力”這一著名論斷就是由鄧小平提出來(lái)的。其實(shí)他很早就意識(shí)到科技的力量,在20世紀(jì)70年代中期就強(qiáng)調(diào)科技是生產(chǎn)力,高度重視發(fā)展科學(xué)教育。改革開(kāi)放,是使中國(guó)面貌發(fā)生革命性變化的關(guān)鍵決策,他洞察時(shí)勢(shì),準(zhǔn)確判斷時(shí)局,看到全球發(fā)展變化,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界,任何國(guó)家的發(fā)展都離不開(kāi)對(duì)外開(kāi)放。中國(guó)從此打開(kāi)了大門(mén),面向世界。“和平與發(fā)展”已成為當(dāng)今世界的主題,是鄧小平站在時(shí)代的前沿所做出的正確論斷。在祖國(guó)統(tǒng)一這一問(wèn)題上,他以時(shí)代變化為根據(jù),用和平的方法實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的統(tǒng)一,那就是“一國(guó)兩制”這一創(chuàng)造性的偉大構(gòu)想,不僅實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)統(tǒng)一,而且豐富了馬克思主義理論。這一切都充分體現(xiàn)了鄧小平同志實(shí)事求是、敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,他的魄力與睿智是每個(gè)中國(guó)人都值得驕傲的,驕傲我們擁有這樣一個(gè)偉大領(lǐng)袖。

      3 銳意進(jìn)取 闊步向前

      鄧小平的一生都是在為中華民族的復(fù)興而努力,他是中國(guó)的開(kāi)拓者之一,是中國(guó)的建設(shè)者之一,他經(jīng)歷了祖國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中最黑暗的時(shí)候,但是他堅(jiān)持實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新,用他的智慧和現(xiàn)代化建設(shè)的熱情將社會(huì)主義事業(yè)送入了快車(chē)道,看到了中華民族偉大復(fù)興的勝利曙光。我們要繼承遺志,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。

      鄧小平同志已經(jīng)離開(kāi)我們17年了,神州巨變,我們進(jìn)入了新紀(jì)元,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)當(dāng)今發(fā)展形勢(shì)也與鄧小平同志當(dāng)年帶領(lǐng)我們前進(jìn)的情況有了很大的不同,我們之所以有今天的成就,不僅僅是我們有鄧小平理論的正確指導(dǎo),而且堅(jiān)持了鄧小平理論,更是因?yàn)槲覀冊(cè)趯?shí)踐中,根據(jù)實(shí)際情況豐富和發(fā)展了鄧小平理論。以江澤民同志為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體所形成的“三個(gè)代表”重要思想,將馬克思理論在中國(guó)又一次達(dá)到了一個(gè)新的境界。胡錦濤同志在發(fā)展過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出了“科學(xué)發(fā)展觀”,正確處理人與自然的關(guān)系。習(xí)近平提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”偉大目標(biāo),使我們感覺(jué)似乎這個(gè)夢(mèng)并不久遠(yuǎn),而是觸手可及。

      時(shí)代在發(fā)展,而我們的腳步也一刻都不能停歇。在未來(lái)的發(fā)展中我們可能還會(huì)遇到諸多問(wèn)題,而我們必須以實(shí)事求是的態(tài)度,銳意進(jìn)取,闊步前行。偉人已逝,精神永存,鄧小平理論對(duì)中華民族今后的發(fā)展都有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,我們必須毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持,但與此同時(shí)要根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷豐富和擴(kuò)充,將理論和實(shí)踐進(jìn)一步推進(jìn),這才真正符合鄧小平理論的精神,符合馬克思主義理論的精神,才是對(duì)鄧小平同志最好的紀(jì)念。

      參考文獻(xiàn)

      [1] [2]《鄧小平與重大歷史事件》[M]北京:中國(guó)文史出版社,2011.(45、128)

      [3]毛毛《我的父親鄧小平》(上卷)[M]北京:中央文獻(xiàn)出版社,1993.

      [4]《鄧小平文選》 第2卷[M]北京:人民出版社,1993.149

      作者簡(jiǎn)介

      馬征(1989-),女,漢族,山西朔州人。西北大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院2013級(jí)碩士研究生,馬克思主義中國(guó)化研究專(zhuān)業(yè)。

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