黃河口旅游目的地空間布局與演變路徑分析

作者簡(jiǎn)介：李萬立（1974－），男，黃河口旅游文化研究所，東營職業(yè)學(xué)院教師，研究方向：旅游經(jīng)濟(jì)與旅游文化。

【摘要】黃河口旅游目的地已經(jīng)進(jìn)入其生命周期中穩(wěn)定發(fā)展的成長期，但對(duì)黃河口目的地空間布局與演變路徑的分析在理論研究上卻于處空白狀態(tài)。本文依據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)理論，以黃河口資源稟賦為基礎(chǔ)進(jìn)行詳細(xì)剖析，初步提出黃河口旅游發(fā)展空間布局要構(gòu)建三大旅游圈，發(fā)揮作為核心圈層（第一旅游中心地）的黃河口生態(tài)旅游圈的擴(kuò)散作用，推動(dòng)中心城城市休閑旅游圈、廣饒古齊文化旅游圈的發(fā)展演進(jìn)，在遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃中廣饒古齊文化旅游圈有望成長為黃河口旅游目的地的第二旅游中心地。

【關(guān)鍵詞】黃河口；旅游目的地；空間布局；演變路徑

doi:10.3969/j.issn.1007-0087.2014.02.003

黃河口不僅擁有著世界級(jí)的原生濕地生態(tài)資源，更重要的是其作為千古母親河偉大的歸結(jié)之處蘊(yùn)含著的獨(dú)特文化內(nèi)涵，對(duì)此余秋雨曾有著精彩論述，“世界上很多偉大的地方去了之后會(huì)讓人感到很激動(dòng)，黃河入海口就是這樣一個(gè)讓人激動(dòng)的地方”[1]。這點(diǎn)決定了黃河口有著發(fā)展成為世界級(jí)旅游目的地的潛力，但目前從旅游目的地建設(shè)角度對(duì)黃河口空間布局與演變層次的研究卻仍處于空白，依據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展演化規(guī)律及旅游地生命周期等有關(guān)理論，加強(qiáng)黃河口旅游空間演變路徑的研究，無疑是當(dāng)前黃河口旅游目的地建設(shè)的重要任務(wù)之一。

一、黃河口旅游地及類型分析

（一）黃河口旅游目的地

旅游目的地是一個(gè)特定的地理區(qū)域，是國內(nèi)外旅游地理研究者在旅游系統(tǒng)研究過程中提出的一個(gè)概念，與旅游客源地、連接體基本構(gòu)筑了旅游系統(tǒng)的基本框架，是“人們選擇逗留一段時(shí)間以體驗(yàn)?zāi)承┨厣蛱卣鳌撤N感知吸引力”的地方（Leiper，1995）[2]。就吸引力而言，黃河口旅游地不僅擁有獨(dú)特的原生濕地生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，而且還蘊(yùn)含無與倫比的母親河入海處的民族情結(jié)，這是黃河口發(fā)展成為世界級(jí)旅游地的兩大基礎(chǔ)，其中文化底蘊(yùn)是黃河口旅游可持續(xù)發(fā)展的主題與靈魂，而濕地生態(tài)資源則是載體與依托[3]。目前黃河口生態(tài)旅游目的地經(jīng)過多年建設(shè)發(fā)展，在國內(nèi)外已具有一定知名度，是“中國六大最美濕地”和“山東十大魅力景點(diǎn)”，游客數(shù)量大幅攀升，2013年“十一”黃金周期間接待游客9萬余人，從各種特征可推斷目前黃河口旅游發(fā)展已經(jīng)渡過投入期進(jìn)入一個(gè)穩(wěn)定增長的發(fā)展期，按照Butler旅游地生命周期理論，旅游地的演化要經(jīng)過探索、參與、發(fā)展、鞏固、停滯、衰落或復(fù)蘇6個(gè)階段，目前黃河口旅游目的地正逐步向成熟時(shí)期邁進(jìn)。

新的發(fā)展階段，黃河口旅游地建設(shè)不僅暴露出一些新的亟待解決的不足與問題，而且也面臨如何在更深層次和更廣范圍帶動(dòng)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，因此有必要加強(qiáng)對(duì)黃河口區(qū)域布局與空間演變路徑研究。

（二）類型分析

依據(jù)蘭德格林（1982）使用旅游吸引度、相對(duì)地理集中性、區(qū)位特性和這些地點(diǎn)在當(dāng)?shù)鼗虻貐^(qū)經(jīng)濟(jì)體內(nèi)部向旅游者提供所需要的旅游供給的能力四項(xiàng)變量劃分的四種目的地類型[4]，黃河口旅游目的地屬于典型的自然環(huán)境旅游目的地（natural environment destination），此類旅游地通常遠(yuǎn)離客源地，人煙稀少，而且國家對(duì)這樣的地區(qū)出于自然資源保護(hù)目的一般有比較嚴(yán)格的管理政策；另外這一類旅游地不存在任何本地經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，只有靠向來訪的旅游者提供各種旅游服務(wù)來維持運(yùn)行，因此對(duì)黃河口旅游目的地而言，科學(xué)布局與合理設(shè)計(jì)發(fā)展層次和空間演化路徑，以實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游資源的合理配置和價(jià)值的帕累托最優(yōu)，顯得尤為重要。

二、黃河口旅游地空間布局與發(fā)展層次分析

黃河口旅游目的地空間布局與演變的研究，應(yīng)依據(jù)區(qū)域資源賦存、地理區(qū)位、地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃等因素，并在“增長極理論”、“點(diǎn)軸”系統(tǒng)理論、“旅游中心地理論”、環(huán)城市游憩帶等研究旅游地空間布局的基礎(chǔ)理論指導(dǎo)下進(jìn)行。

（一）黃河口旅游地空間布局

依據(jù)資源賦存、地理區(qū)位、客源流動(dòng)特征以及東營市城市規(guī)劃、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，黃河口旅游發(fā)展空間布局應(yīng)構(gòu)建3大旅游圈，即“黃河口生態(tài)旅游圈”、“中心城城市觀光休閑旅游圈”、“廣饒古齊文化旅游圈”，并形成三圈遞進(jìn)發(fā)展的基本格局。

1.黃河口生態(tài)旅游圈。黃河口生態(tài)旅游圈在黃河口旅游目的地發(fā)展建設(shè)過程中處于核心地位，是黃河口生態(tài)旅游目的地建設(shè)優(yōu)先發(fā)展的旅游圈。該旅游圈主要包括黃河口生態(tài)觀光旅游區(qū)、黃河文化娛樂旅游區(qū)（帶）、黃河口鄉(xiāng)村民俗旅游區(qū)。

2.城市觀光休閑旅游圈。城市觀光休閑旅游圈在黃河口旅游目的地發(fā)展過程中具有特殊意義。首先東營中心城是外來客流的集散地，同時(shí)在黃河口旅游目的地發(fā)展過程中也發(fā)揮著旅游吸引物的部分職能；東營中心城又是本市居民休閑指向地域，特別是環(huán)城市近郊所形成的環(huán)城游憩帶，更是城市居民休閑流向所在。

3.廣饒古齊文化旅游圈。廣饒古齊文化旅游圈是黃河口旅游目的地發(fā)展的有力支撐，有望形成黃河口旅游發(fā)展繼黃河口生態(tài)旅游圈和城市觀光休閑旅游圈之后的又一亮點(diǎn)。主要是指以廣饒為中心形成的文化主題旅游區(qū)，包括孫武祠、東營市博物館等歷史文化主題景點(diǎn)、廣饒城市觀光游憩區(qū)以及以孫武湖、靈湖度假村為代表的城郊休閑度假區(qū)。

（二）黃河口旅游地空間發(fā)展層次

旅游目的地的發(fā)展，明確其發(fā)展梯度與層次至關(guān)重要。宏觀方面，依據(jù)有關(guān)區(qū)域旅游發(fā)展層次相關(guān)理論，結(jié)合黃河口旅游目的地資源賦存、客流規(guī)律、基礎(chǔ)設(shè)施狀況，黃河口生態(tài)旅游區(qū)應(yīng)確定為黃河口旅游目的地發(fā)展的核心區(qū)域和優(yōu)先發(fā)展區(qū)域，以中心城為中心的城市觀光旅游圈為次一級(jí)發(fā)展中心地，廣饒古齊文化旅游圈確定為三級(jí)發(fā)展區(qū)域，并且城市觀光旅游圈與廣饒古齊文化旅游圈的發(fā)展依賴于黃河口生態(tài)旅游圈發(fā)展的擴(kuò)散效應(yīng)，同時(shí)兩者的發(fā)展對(duì)黃河口生態(tài)旅游圈的發(fā)展發(fā)揮重要的支撐作用，而由于資源賦存的原因，廣饒古齊文化旅游圈在遠(yuǎn)期發(fā)展中有望成長為繼黃河口生態(tài)旅游圈之后的第二旅游中心地。微觀方面，三大旅游圈內(nèi)部各旅游區(qū)之間的發(fā)展也遵循一定的規(guī)律，在發(fā)展時(shí)序上也體現(xiàn)為明顯的層次和梯度。

如圖1所示，由于廣饒古齊文化旅游圈仍處于開發(fā)初期階段，發(fā)展成長尚需要一個(gè)過程。但從中遠(yuǎn)期發(fā)展趨勢(shì)分析，廣饒古齊文化旅游區(qū)由于資源賦存的獨(dú)特性和壟斷性原因，將發(fā)展成為黃河口旅游目的地的第二大旅游中心地。其中左側(cè)第一階段為極核型，中間第二階段為點(diǎn)軸型，右側(cè)第三階段為網(wǎng)格型。

圖1黃河口生態(tài)旅游目的地空間布局與演變路徑分析

三、黃河口旅游發(fā)展空間演變路徑研究

（一）黃河口生態(tài)旅游圈為優(yōu)先發(fā)展區(qū)域

1.劃分依據(jù)。識(shí)別一個(gè)地區(qū)是否能夠成為重點(diǎn)旅游區(qū)的條件包括：具有較強(qiáng)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的旅游資源；便捷的區(qū)際交通網(wǎng)絡(luò)；完備的服務(wù)設(shè)施；健全的組織管理機(jī)構(gòu)等[5]。從資源稟賦分析，黃河口生態(tài)旅游圈擁有獨(dú)特的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，濕地生態(tài)旅游資源在國內(nèi)外的知名度較高，這是黃河口生態(tài)旅游目的地發(fā)展的基礎(chǔ)；從區(qū)域特征分析，母親河入海口獨(dú)特的地理位置賦予其深厚的文化象征性和號(hào)召力，“入?？凇逼放苾?yōu)勢(shì)具有一定壟斷性。

從區(qū)域旅游流空間流動(dòng)規(guī)律和發(fā)展影響分析，外來客流主要指向黃河口生態(tài)旅游區(qū)，其擴(kuò)散作用不僅表現(xiàn)為對(duì)黃河文化娛樂旅游區(qū)、黃河口鄉(xiāng)村民俗旅游區(qū)以及石油工業(yè)旅游區(qū)的擴(kuò)散，還表現(xiàn)為對(duì)城市休閑觀光旅游圈、廣饒古齊文化旅游區(qū)、神仙溝黃河故道旅游區(qū)的擴(kuò)散效應(yīng)，這一效應(yīng)是黃河口生態(tài)旅游目的地由極核型向點(diǎn)軸型過渡的最為重要和關(guān)鍵的推動(dòng)力，對(duì)于黃河口生態(tài)旅游目的地的發(fā)展尤為重要。

隨著黃河口旅游區(qū)高等級(jí)公路的建成，便捷的交通網(wǎng)絡(luò)已成為黃河口旅游區(qū)發(fā)展的有力支撐，2012年隨著東營市黃河文化傳媒集團(tuán)成立，其下轄東營大河報(bào)業(yè)、東營黃河國際會(huì)展和黃河口生態(tài)旅游區(qū)三個(gè)子公司，長期以來困擾黃河口旅游開發(fā)的多頭管理問題得以解決，為黃河口生態(tài)旅游區(qū)核心作用的發(fā)揮提供了基礎(chǔ)保證。

2.發(fā)展路徑分析。在旅游產(chǎn)品的消費(fèi)過程中，旅游者常對(duì)一定區(qū)域內(nèi)的景點(diǎn)相互關(guān)聯(lián)作評(píng)價(jià)，在重點(diǎn)旅游區(qū)中，若這些景點(diǎn)經(jīng)過悉心規(guī)劃和周到安排，彼此互補(bǔ)、相互協(xié)調(diào)，可以大大增加其吸引力。在黃河口生態(tài)旅游圈內(nèi)部發(fā)展問題上，在重點(diǎn)開發(fā)核心區(qū)域的同時(shí)應(yīng)堅(jiān)持分層次、成片開發(fā)的原則。

黃河口生態(tài)旅游圈的核心旅游區(qū)為大汶流生態(tài)旅游區(qū)，目前這一旅游區(qū)產(chǎn)品仍處于開發(fā)初期，主要以黃河入海流景觀、河海交匯、濕地生態(tài)景觀、鳥類觀賞為特色，是外來客流的主要指向。但是由于產(chǎn)品仍處于開發(fā)初期，形式上仍以簡(jiǎn)單觀光產(chǎn)品為主，內(nèi)涵上對(duì)黃河口深層次文化內(nèi)涵挖掘不夠，體系上尚未形成黃河口系列產(chǎn)品，線路安排設(shè)計(jì)上簡(jiǎn)單、粗放，因此在下一步的開發(fā)上應(yīng)注重大汶流入?？诋a(chǎn)品類型的多樣、內(nèi)涵的豐富、體系的完備和線路安排的充實(shí)、科學(xué)，改善目前產(chǎn)品單調(diào)的局面。

改善目前入海口產(chǎn)品單調(diào)局面的有效措施就是利用客流的擴(kuò)散效應(yīng)開發(fā)第二層次產(chǎn)品，即以大汶流入海口產(chǎn)品為核心，適時(shí)開發(fā)黃河文化旅游產(chǎn)品、黃河口鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、石油工業(yè)旅游等產(chǎn)品，對(duì)這一系列產(chǎn)品的開發(fā)重點(diǎn)應(yīng)考慮其與大汶流入?？诋a(chǎn)品地域的臨近，就目前開發(fā)現(xiàn)狀可考慮從勝利黃河大橋至入?？诘难攸S一線開發(fā)黃河文化展館為主的文化系列產(chǎn)品和參與型娛樂產(chǎn)品，以黃河口生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、黃河口鎮(zhèn)主題城鎮(zhèn)為中心開發(fā)黃河口鄉(xiāng)村民俗旅游系列產(chǎn)品，在孤東油田和仙河鎮(zhèn)開發(fā)石油工業(yè)旅游系列產(chǎn)品。從而形成類型齊全、形式多樣、內(nèi)容豐富、空間上互補(bǔ)的黃河口生態(tài)旅游產(chǎn)品體系。

（二）中心城城市觀光休閑旅游圈為二級(jí)旅游中心地

1.選擇依據(jù)。保繼剛（2005）認(rèn)為，城市是旅游組織的中心，同時(shí)也是重要的旅游目的地[6]。選擇中心城作為黃河口旅游目的地建設(shè)的二級(jí)旅游中心地，原因有三：首先，東營中心城是外地客流在東營進(jìn)行旅游活動(dòng)的重要停留地，在黃河口旅游目的地建設(shè)過程中充當(dāng)旅游集散地的角色，發(fā)揮著提供住宿、餐飲、休閑、娛樂等服務(wù)的重要功能。外地游客前來黃河口旅游的主要目的之一是黃河入?？诘莫?dú)特吸引力，但是中心城所能充當(dāng)?shù)穆糜渭⒌氐慕巧壳笆遣豢商娲摹?/p>

其次，“國家衛(wèi)生城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“黃河水城”等工程的實(shí)施使中心城已逐漸發(fā)展成為黃河口新興的旅游地。目前東營市中心城已經(jīng)初步形成分別以西城百貨大樓、東城百貨大樓為中心的兩大城市中心商務(wù)區(qū)，和分別以新世紀(jì)廣場(chǎng)—清風(fēng)湖公園、東營新區(qū)黃河文化公園、西城勝利廣場(chǎng)—百貨大樓—?jiǎng)倮萍颊褂[中心為中心的三大城市休憩商務(wù)區(qū)。

再次，隨著國民休閑觀念的普及和休閑活動(dòng)的發(fā)展、城鎮(zhèn)居民休閑出游半徑的擴(kuò)大，中心城周邊區(qū)域的天鵝湖、明月湖國家級(jí)城市濕地公園、攬翠湖及黃河口農(nóng)業(yè)觀光園、丁莊冬棗采摘園等旅游、休閑景點(diǎn)的興起，環(huán)中心城游憩帶雛形已基本形成。這種以城市居民為主、并拉動(dòng)相當(dāng)數(shù)量外來旅游者參與的游憩活動(dòng)和支持這種活動(dòng)的游憩設(shè)施和游憩土地利用，除部分發(fā)生于城市內(nèi)部空間，更多地隨著城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的逆城市化潮流、城市居民回歸自然的偏好的增強(qiáng)，以及城市中心商務(wù)區(qū)高昂的級(jí)差地租的外驅(qū)作用而逐步推向城市郊區(qū)[7]。

2.發(fā)展層次。中心城城市觀光旅游圈主要分為兩個(gè)層次，核心層為城市休閑旅游圈，主要包括新世紀(jì)廣場(chǎng)—清風(fēng)湖公園—天鵝湖、西城勝利廣場(chǎng)—百貨大樓—?jiǎng)倮萍颊褂[中心、黃河文化公園為中心城市休憩商務(wù)區(qū)，其外圍為近郊旅游休閑區(qū)，主要包括以天鵝湖、攬翠湖、廣利港、黃河口生態(tài)農(nóng)業(yè)園、龍居農(nóng)業(yè)園、西馬樓海上體驗(yàn)區(qū)、神仙溝黃河故道風(fēng)景區(qū)等為代表的近郊休閑景區(qū)。

在發(fā)展梯度與層次上，中心城城市觀光旅游圈的發(fā)展有賴于黃河口生態(tài)旅游圈發(fā)展的擴(kuò)散效應(yīng)，因?yàn)辄S河口國際旅游目的地的建設(shè)歸根結(jié)底依賴于對(duì)外地客源的吸引，同時(shí)城市旅游的國際化以及質(zhì)量的提升與升級(jí)最終取決于外來客源的規(guī)模與層次，取決于黃河口生態(tài)旅游資源的吸引力。

在內(nèi)部發(fā)展層次上，城市觀光旅游圈是城市旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)城游憩帶的發(fā)展則是城市旅游規(guī)模化與發(fā)展的必然趨勢(shì)，在發(fā)展中兩者是相輔相成、相互支撐的關(guān)系。結(jié)合目前國內(nèi)環(huán)城游憩帶發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，黃河口環(huán)城市休閑旅游景點(diǎn)的選擇應(yīng)謹(jǐn)慎，避免出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)、產(chǎn)品雷同、左手打右手問題的產(chǎn)生。

（三）廣饒古齊文化旅游圈為三級(jí)旅游中心地

廣饒古齊文化旅游圈是黃河口旅游目的地旅游資源的第二富集區(qū)，孫武祠、柏寢臺(tái)遺址、樂安故城遺址、南宋大殿、漢相倪寬墓、傅家遺址等獨(dú)特的文化旅游資源的使得廣饒古齊文化旅游圈在中遠(yuǎn)期發(fā)展過程中有望成長為黃河口旅游目的地的第二旅游中心地。

1.選擇依據(jù)。廣饒縣古稱千乘、樂安、鉅定和瑯槐，是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的千年古縣，是孫武故里，呂劇的發(fā)祥地、中國四大名筆之一齊筆的原產(chǎn)地，孕育了漢相倪寬、西漢經(jīng)學(xué)創(chuàng)始人歐陽生等一批歷史名人，博大精深的孫武文化、古齊文化、呂劇文化在這里源遠(yuǎn)流長，旅游文化資源豐富，有潛力發(fā)展成為擁有一定國際知名度、全國著名的文化體驗(yàn)旅游中心地。

2.發(fā)展層次。從目前發(fā)展態(tài)勢(shì)分析，廣饒古齊文化旅游圈在空間上可劃分為兩個(gè)層次，核心層為以廣饒中心城為中心形成的包括孫武祠、東營市博物館等歷史文化主題景點(diǎn)在內(nèi)的廣饒城市觀光休閑旅游區(qū)，第二層次主要為廣饒中心城區(qū)周邊和近郊區(qū)域，主要包括以孫武湖、靈湖度假村為代表的城郊休閑度假區(qū)，以柏寢臺(tái)、樂安故城遺址、傅家遺址等為代表的歷史文化體驗(yàn)區(qū)和花官生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，以大王鎮(zhèn)為中心形成的工業(yè)旅游和紅色旅游區(qū)。

在發(fā)展層次上，可優(yōu)先發(fā)展目前已具備可進(jìn)入性和旅游條件的旅游區(qū)域，如城市觀光休閑旅游區(qū)與孫子文化旅游區(qū)等，同時(shí)加大柏寢臺(tái)、樂安故城遺址、傅家遺址等為代表的歷史文化資源的開發(fā)和文化底蘊(yùn)的挖掘，關(guān)鍵要盡快拿出好的創(chuàng)意，形成系列產(chǎn)品。

四、結(jié)語

黃河口旅游目的地?fù)碛惺澜缂?jí)的自然資源和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，具有發(fā)展成為世界級(jí)知名旅游目的地的潛力，對(duì)正處于成長時(shí)期的旅游目的地空間布局與演變層次進(jìn)行分析與研究，以期為黃河口旅游目的地今后建設(shè)布局與發(fā)展提供一定理論意義的指導(dǎo)與參考。當(dāng)然，在資源稟賦確定的前提下，黃河口旅游目的地空間布局與演進(jìn)關(guān)鍵取決于旅游者的價(jià)值取向和當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游經(jīng)濟(jì)的支持和重視程度；基于此，隨著生態(tài)觀念日益深化和環(huán)保意識(shí)深入人心，作為一定生態(tài)符號(hào)和文化標(biāo)志的黃河口生態(tài)旅游區(qū)將作為旅游目的地的一級(jí)中心地發(fā)揮核心作用，在其擴(kuò)散作用下中心城市休閑旅游區(qū)與廣饒古齊文化旅游區(qū)將逐步成長為二級(jí)中心地，至于遠(yuǎn)期規(guī)劃中廣饒古齊文化旅游區(qū)是否成長為黃河口旅游目的地的第二中心地，關(guān)鍵還需要當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游產(chǎn)業(yè)的大力支持和對(duì)古齊文化的深入挖掘。

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隨著黃河口旅游區(qū)高等級(jí)公路的建成，便捷的交通網(wǎng)絡(luò)已成為黃河口旅游區(qū)發(fā)展的有力支撐，2012年隨著東營市黃河文化傳媒集團(tuán)成立，其下轄東營大河報(bào)業(yè)、東營黃河國際會(huì)展和黃河口生態(tài)旅游區(qū)三個(gè)子公司，長期以來困擾黃河口旅游開發(fā)的多頭管理問題得以解決，為黃河口生態(tài)旅游區(qū)核心作用的發(fā)揮提供了基礎(chǔ)保證。

2.發(fā)展路徑分析。在旅游產(chǎn)品的消費(fèi)過程中，旅游者常對(duì)一定區(qū)域內(nèi)的景點(diǎn)相互關(guān)聯(lián)作評(píng)價(jià)，在重點(diǎn)旅游區(qū)中，若這些景點(diǎn)經(jīng)過悉心規(guī)劃和周到安排，彼此互補(bǔ)、相互協(xié)調(diào)，可以大大增加其吸引力。在黃河口生態(tài)旅游圈內(nèi)部發(fā)展問題上，在重點(diǎn)開發(fā)核心區(qū)域的同時(shí)應(yīng)堅(jiān)持分層次、成片開發(fā)的原則。

黃河口生態(tài)旅游圈的核心旅游區(qū)為大汶流生態(tài)旅游區(qū)，目前這一旅游區(qū)產(chǎn)品仍處于開發(fā)初期，主要以黃河入海流景觀、河海交匯、濕地生態(tài)景觀、鳥類觀賞為特色，是外來客流的主要指向。但是由于產(chǎn)品仍處于開發(fā)初期，形式上仍以簡(jiǎn)單觀光產(chǎn)品為主，內(nèi)涵上對(duì)黃河口深層次文化內(nèi)涵挖掘不夠，體系上尚未形成黃河口系列產(chǎn)品，線路安排設(shè)計(jì)上簡(jiǎn)單、粗放，因此在下一步的開發(fā)上應(yīng)注重大汶流入海口產(chǎn)品類型的多樣、內(nèi)涵的豐富、體系的完備和線路安排的充實(shí)、科學(xué)，改善目前產(chǎn)品單調(diào)的局面。

改善目前入?？诋a(chǎn)品單調(diào)局面的有效措施就是利用客流的擴(kuò)散效應(yīng)開發(fā)第二層次產(chǎn)品，即以大汶流入?？诋a(chǎn)品為核心，適時(shí)開發(fā)黃河文化旅游產(chǎn)品、黃河口鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、石油工業(yè)旅游等產(chǎn)品，對(duì)這一系列產(chǎn)品的開發(fā)重點(diǎn)應(yīng)考慮其與大汶流入?？诋a(chǎn)品地域的臨近，就目前開發(fā)現(xiàn)狀可考慮從勝利黃河大橋至入?？诘难攸S一線開發(fā)黃河文化展館為主的文化系列產(chǎn)品和參與型娛樂產(chǎn)品，以黃河口生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、黃河口鎮(zhèn)主題城鎮(zhèn)為中心開發(fā)黃河口鄉(xiāng)村民俗旅游系列產(chǎn)品，在孤東油田和仙河鎮(zhèn)開發(fā)石油工業(yè)旅游系列產(chǎn)品。從而形成類型齊全、形式多樣、內(nèi)容豐富、空間上互補(bǔ)的黃河口生態(tài)旅游產(chǎn)品體系。

（二）中心城城市觀光休閑旅游圈為二級(jí)旅游中心地

1.選擇依據(jù)。保繼剛（2005）認(rèn)為，城市是旅游組織的中心，同時(shí)也是重要的旅游目的地[6]。選擇中心城作為黃河口旅游目的地建設(shè)的二級(jí)旅游中心地，原因有三：首先，東營中心城是外地客流在東營進(jìn)行旅游活動(dòng)的重要停留地，在黃河口旅游目的地建設(shè)過程中充當(dāng)旅游集散地的角色，發(fā)揮著提供住宿、餐飲、休閑、娛樂等服務(wù)的重要功能。外地游客前來黃河口旅游的主要目的之一是黃河入?？诘莫?dú)特吸引力，但是中心城所能充當(dāng)?shù)穆糜渭⒌氐慕巧壳笆遣豢商娲摹?/p>

其次，“國家衛(wèi)生城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“黃河水城”等工程的實(shí)施使中心城已逐漸發(fā)展成為黃河口新興的旅游地。目前東營市中心城已經(jīng)初步形成分別以西城百貨大樓、東城百貨大樓為中心的兩大城市中心商務(wù)區(qū)，和分別以新世紀(jì)廣場(chǎng)—清風(fēng)湖公園、東營新區(qū)黃河文化公園、西城勝利廣場(chǎng)—百貨大樓—?jiǎng)倮萍颊褂[中心為中心的三大城市休憩商務(wù)區(qū)。

再次，隨著國民休閑觀念的普及和休閑活動(dòng)的發(fā)展、城鎮(zhèn)居民休閑出游半徑的擴(kuò)大，中心城周邊區(qū)域的天鵝湖、明月湖國家級(jí)城市濕地公園、攬翠湖及黃河口農(nóng)業(yè)觀光園、丁莊冬棗采摘園等旅游、休閑景點(diǎn)的興起，環(huán)中心城游憩帶雛形已基本形成。這種以城市居民為主、并拉動(dòng)相當(dāng)數(shù)量外來旅游者參與的游憩活動(dòng)和支持這種活動(dòng)的游憩設(shè)施和游憩土地利用，除部分發(fā)生于城市內(nèi)部空間，更多地隨著城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的逆城市化潮流、城市居民回歸自然的偏好的增強(qiáng)，以及城市中心商務(wù)區(qū)高昂的級(jí)差地租的外驅(qū)作用而逐步推向城市郊區(qū)[7]。

2.發(fā)展層次。中心城城市觀光旅游圈主要分為兩個(gè)層次，核心層為城市休閑旅游圈，主要包括新世紀(jì)廣場(chǎng)—清風(fēng)湖公園—天鵝湖、西城勝利廣場(chǎng)—百貨大樓—?jiǎng)倮萍颊褂[中心、黃河文化公園為中心城市休憩商務(wù)區(qū)，其外圍為近郊旅游休閑區(qū)，主要包括以天鵝湖、攬翠湖、廣利港、黃河口生態(tài)農(nóng)業(yè)園、龍居農(nóng)業(yè)園、西馬樓海上體驗(yàn)區(qū)、神仙溝黃河故道風(fēng)景區(qū)等為代表的近郊休閑景區(qū)。

在發(fā)展梯度與層次上，中心城城市觀光旅游圈的發(fā)展有賴于黃河口生態(tài)旅游圈發(fā)展的擴(kuò)散效應(yīng)，因?yàn)辄S河口國際旅游目的地的建設(shè)歸根結(jié)底依賴于對(duì)外地客源的吸引，同時(shí)城市旅游的國際化以及質(zhì)量的提升與升級(jí)最終取決于外來客源的規(guī)模與層次，取決于黃河口生態(tài)旅游資源的吸引力。

在內(nèi)部發(fā)展層次上，城市觀光旅游圈是城市旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)城游憩帶的發(fā)展則是城市旅游規(guī)?；c發(fā)展的必然趨勢(shì)，在發(fā)展中兩者是相輔相成、相互支撐的關(guān)系。結(jié)合目前國內(nèi)環(huán)城游憩帶發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，黃河口環(huán)城市休閑旅游景點(diǎn)的選擇應(yīng)謹(jǐn)慎，避免出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)、產(chǎn)品雷同、左手打右手問題的產(chǎn)生。

（三）廣饒古齊文化旅游圈為三級(jí)旅游中心地

廣饒古齊文化旅游圈是黃河口旅游目的地旅游資源的第二富集區(qū)，孫武祠、柏寢臺(tái)遺址、樂安故城遺址、南宋大殿、漢相倪寬墓、傅家遺址等獨(dú)特的文化旅游資源的使得廣饒古齊文化旅游圈在中遠(yuǎn)期發(fā)展過程中有望成長為黃河口旅游目的地的第二旅游中心地。

1.選擇依據(jù)。廣饒縣古稱千乘、樂安、鉅定和瑯槐，是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的千年古縣，是孫武故里，呂劇的發(fā)祥地、中國四大名筆之一齊筆的原產(chǎn)地，孕育了漢相倪寬、西漢經(jīng)學(xué)創(chuàng)始人歐陽生等一批歷史名人，博大精深的孫武文化、古齊文化、呂劇文化在這里源遠(yuǎn)流長，旅游文化資源豐富，有潛力發(fā)展成為擁有一定國際知名度、全國著名的文化體驗(yàn)旅游中心地。

2.發(fā)展層次。從目前發(fā)展態(tài)勢(shì)分析，廣饒古齊文化旅游圈在空間上可劃分為兩個(gè)層次，核心層為以廣饒中心城為中心形成的包括孫武祠、東營市博物館等歷史文化主題景點(diǎn)在內(nèi)的廣饒城市觀光休閑旅游區(qū)，第二層次主要為廣饒中心城區(qū)周邊和近郊區(qū)域，主要包括以孫武湖、靈湖度假村為代表的城郊休閑度假區(qū)，以柏寢臺(tái)、樂安故城遺址、傅家遺址等為代表的歷史文化體驗(yàn)區(qū)和花官生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，以大王鎮(zhèn)為中心形成的工業(yè)旅游和紅色旅游區(qū)。

在發(fā)展層次上，可優(yōu)先發(fā)展目前已具備可進(jìn)入性和旅游條件的旅游區(qū)域，如城市觀光休閑旅游區(qū)與孫子文化旅游區(qū)等，同時(shí)加大柏寢臺(tái)、樂安故城遺址、傅家遺址等為代表的歷史文化資源的開發(fā)和文化底蘊(yùn)的挖掘，關(guān)鍵要盡快拿出好的創(chuàng)意，形成系列產(chǎn)品。

四、結(jié)語

黃河口旅游目的地?fù)碛惺澜缂?jí)的自然資源和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，具有發(fā)展成為世界級(jí)知名旅游目的地的潛力，對(duì)正處于成長時(shí)期的旅游目的地空間布局與演變層次進(jìn)行分析與研究，以期為黃河口旅游目的地今后建設(shè)布局與發(fā)展提供一定理論意義的指導(dǎo)與參考。當(dāng)然，在資源稟賦確定的前提下，黃河口旅游目的地空間布局與演進(jìn)關(guān)鍵取決于旅游者的價(jià)值取向和當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游經(jīng)濟(jì)的支持和重視程度；基于此，隨著生態(tài)觀念日益深化和環(huán)保意識(shí)深入人心，作為一定生態(tài)符號(hào)和文化標(biāo)志的黃河口生態(tài)旅游區(qū)將作為旅游目的地的一級(jí)中心地發(fā)揮核心作用，在其擴(kuò)散作用下中心城市休閑旅游區(qū)與廣饒古齊文化旅游區(qū)將逐步成長為二級(jí)中心地，至于遠(yuǎn)期規(guī)劃中廣饒古齊文化旅游區(qū)是否成長為黃河口旅游目的地的第二中心地，關(guān)鍵還需要當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游產(chǎn)業(yè)的大力支持和對(duì)古齊文化的深入挖掘。

參考文獻(xiàn):

[1]2006年9月2日余秋雨先生參加2006墾利黃河口文化旅游節(jié)高層論壇，接受記者采訪時(shí)所講——余秋雨，山東之旅讓人激動(dòng)[N]，大眾日?qǐng)?bào)，2006-9-8．

[2]鐘行明、喻學(xué)才,國外旅游目的地研究綜述——基于 TourismManagement 近10 年文章[J],旅游科學(xué),2005,19（3）:2．

[3]李萬立,黃河口旅游基本定位與發(fā)展研究[J],勝利油田黨校學(xué)報(bào),2013,2:34．

[4] D.Pearce:Tourism Today:A Geographical Analysis,longman scientific & Technical Press,1987.轉(zhuǎn)引自謝彥君,基礎(chǔ)旅游學(xué)（第二版）[M],北京：中國旅游出版社,2005：287-288．

[5]崔庠,王猶青.琿春市旅游業(yè)開發(fā)構(gòu)想.東北師大學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),1994(1):73-77.

[6]保繼剛,城市旅游：案例、原理[M]南開大學(xué)出版社,2005，：344．

[7]吳必虎.區(qū)域旅游規(guī)劃原理[M].

隨著黃河口旅游區(qū)高等級(jí)公路的建成，便捷的交通網(wǎng)絡(luò)已成為黃河口旅游區(qū)發(fā)展的有力支撐，2012年隨著東營市黃河文化傳媒集團(tuán)成立，其下轄東營大河報(bào)業(yè)、東營黃河國際會(huì)展和黃河口生態(tài)旅游區(qū)三個(gè)子公司，長期以來困擾黃河口旅游開發(fā)的多頭管理問題得以解決，為黃河口生態(tài)旅游區(qū)核心作用的發(fā)揮提供了基礎(chǔ)保證。

2.發(fā)展路徑分析。在旅游產(chǎn)品的消費(fèi)過程中，旅游者常對(duì)一定區(qū)域內(nèi)的景點(diǎn)相互關(guān)聯(lián)作評(píng)價(jià)，在重點(diǎn)旅游區(qū)中，若這些景點(diǎn)經(jīng)過悉心規(guī)劃和周到安排，彼此互補(bǔ)、相互協(xié)調(diào)，可以大大增加其吸引力。在黃河口生態(tài)旅游圈內(nèi)部發(fā)展問題上，在重點(diǎn)開發(fā)核心區(qū)域的同時(shí)應(yīng)堅(jiān)持分層次、成片開發(fā)的原則。

黃河口生態(tài)旅游圈的核心旅游區(qū)為大汶流生態(tài)旅游區(qū)，目前這一旅游區(qū)產(chǎn)品仍處于開發(fā)初期，主要以黃河入海流景觀、河海交匯、濕地生態(tài)景觀、鳥類觀賞為特色，是外來客流的主要指向。但是由于產(chǎn)品仍處于開發(fā)初期，形式上仍以簡(jiǎn)單觀光產(chǎn)品為主，內(nèi)涵上對(duì)黃河口深層次文化內(nèi)涵挖掘不夠，體系上尚未形成黃河口系列產(chǎn)品，線路安排設(shè)計(jì)上簡(jiǎn)單、粗放，因此在下一步的開發(fā)上應(yīng)注重大汶流入?？诋a(chǎn)品類型的多樣、內(nèi)涵的豐富、體系的完備和線路安排的充實(shí)、科學(xué)，改善目前產(chǎn)品單調(diào)的局面。

改善目前入?？诋a(chǎn)品單調(diào)局面的有效措施就是利用客流的擴(kuò)散效應(yīng)開發(fā)第二層次產(chǎn)品，即以大汶流入?？诋a(chǎn)品為核心，適時(shí)開發(fā)黃河文化旅游產(chǎn)品、黃河口鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、石油工業(yè)旅游等產(chǎn)品，對(duì)這一系列產(chǎn)品的開發(fā)重點(diǎn)應(yīng)考慮其與大汶流入海口產(chǎn)品地域的臨近，就目前開發(fā)現(xiàn)狀可考慮從勝利黃河大橋至入海口的沿黃一線開發(fā)黃河文化展館為主的文化系列產(chǎn)品和參與型娛樂產(chǎn)品，以黃河口生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、黃河口鎮(zhèn)主題城鎮(zhèn)為中心開發(fā)黃河口鄉(xiāng)村民俗旅游系列產(chǎn)品，在孤東油田和仙河鎮(zhèn)開發(fā)石油工業(yè)旅游系列產(chǎn)品。從而形成類型齊全、形式多樣、內(nèi)容豐富、空間上互補(bǔ)的黃河口生態(tài)旅游產(chǎn)品體系。

（二）中心城城市觀光休閑旅游圈為二級(jí)旅游中心地

1.選擇依據(jù)。保繼剛（2005）認(rèn)為，城市是旅游組織的中心，同時(shí)也是重要的旅游目的地[6]。選擇中心城作為黃河口旅游目的地建設(shè)的二級(jí)旅游中心地，原因有三：首先，東營中心城是外地客流在東營進(jìn)行旅游活動(dòng)的重要停留地，在黃河口旅游目的地建設(shè)過程中充當(dāng)旅游集散地的角色，發(fā)揮著提供住宿、餐飲、休閑、娛樂等服務(wù)的重要功能。外地游客前來黃河口旅游的主要目的之一是黃河入?？诘莫?dú)特吸引力，但是中心城所能充當(dāng)?shù)穆糜渭⒌氐慕巧壳笆遣豢商娲摹?/p>

其次，“國家衛(wèi)生城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“黃河水城”等工程的實(shí)施使中心城已逐漸發(fā)展成為黃河口新興的旅游地。目前東營市中心城已經(jīng)初步形成分別以西城百貨大樓、東城百貨大樓為中心的兩大城市中心商務(wù)區(qū)，和分別以新世紀(jì)廣場(chǎng)—清風(fēng)湖公園、東營新區(qū)黃河文化公園、西城勝利廣場(chǎng)—百貨大樓—?jiǎng)倮萍颊褂[中心為中心的三大城市休憩商務(wù)區(qū)。

再次，隨著國民休閑觀念的普及和休閑活動(dòng)的發(fā)展、城鎮(zhèn)居民休閑出游半徑的擴(kuò)大，中心城周邊區(qū)域的天鵝湖、明月湖國家級(jí)城市濕地公園、攬翠湖及黃河口農(nóng)業(yè)觀光園、丁莊冬棗采摘園等旅游、休閑景點(diǎn)的興起，環(huán)中心城游憩帶雛形已基本形成。這種以城市居民為主、并拉動(dòng)相當(dāng)數(shù)量外來旅游者參與的游憩活動(dòng)和支持這種活動(dòng)的游憩設(shè)施和游憩土地利用，除部分發(fā)生于城市內(nèi)部空間，更多地隨著城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的逆城市化潮流、城市居民回歸自然的偏好的增強(qiáng)，以及城市中心商務(wù)區(qū)高昂的級(jí)差地租的外驅(qū)作用而逐步推向城市郊區(qū)[7]。

2.發(fā)展層次。中心城城市觀光旅游圈主要分為兩個(gè)層次，核心層為城市休閑旅游圈，主要包括新世紀(jì)廣場(chǎng)—清風(fēng)湖公園—天鵝湖、西城勝利廣場(chǎng)—百貨大樓—?jiǎng)倮萍颊褂[中心、黃河文化公園為中心城市休憩商務(wù)區(qū)，其外圍為近郊旅游休閑區(qū)，主要包括以天鵝湖、攬翠湖、廣利港、黃河口生態(tài)農(nóng)業(yè)園、龍居農(nóng)業(yè)園、西馬樓海上體驗(yàn)區(qū)、神仙溝黃河故道風(fēng)景區(qū)等為代表的近郊休閑景區(qū)。

在發(fā)展梯度與層次上，中心城城市觀光旅游圈的發(fā)展有賴于黃河口生態(tài)旅游圈發(fā)展的擴(kuò)散效應(yīng)，因?yàn)辄S河口國際旅游目的地的建設(shè)歸根結(jié)底依賴于對(duì)外地客源的吸引，同時(shí)城市旅游的國際化以及質(zhì)量的提升與升級(jí)最終取決于外來客源的規(guī)模與層次，取決于黃河口生態(tài)旅游資源的吸引力。

在內(nèi)部發(fā)展層次上，城市觀光旅游圈是城市旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)城游憩帶的發(fā)展則是城市旅游規(guī)?；c發(fā)展的必然趨勢(shì)，在發(fā)展中兩者是相輔相成、相互支撐的關(guān)系。結(jié)合目前國內(nèi)環(huán)城游憩帶發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，黃河口環(huán)城市休閑旅游景點(diǎn)的選擇應(yīng)謹(jǐn)慎，避免出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)、產(chǎn)品雷同、左手打右手問題的產(chǎn)生。

（三）廣饒古齊文化旅游圈為三級(jí)旅游中心地

廣饒古齊文化旅游圈是黃河口旅游目的地旅游資源的第二富集區(qū)，孫武祠、柏寢臺(tái)遺址、樂安故城遺址、南宋大殿、漢相倪寬墓、傅家遺址等獨(dú)特的文化旅游資源的使得廣饒古齊文化旅游圈在中遠(yuǎn)期發(fā)展過程中有望成長為黃河口旅游目的地的第二旅游中心地。

1.選擇依據(jù)。廣饒縣古稱千乘、樂安、鉅定和瑯槐，是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的千年古縣，是孫武故里，呂劇的發(fā)祥地、中國四大名筆之一齊筆的原產(chǎn)地，孕育了漢相倪寬、西漢經(jīng)學(xué)創(chuàng)始人歐陽生等一批歷史名人，博大精深的孫武文化、古齊文化、呂劇文化在這里源遠(yuǎn)流長，旅游文化資源豐富，有潛力發(fā)展成為擁有一定國際知名度、全國著名的文化體驗(yàn)旅游中心地。

2.發(fā)展層次。從目前發(fā)展態(tài)勢(shì)分析，廣饒古齊文化旅游圈在空間上可劃分為兩個(gè)層次，核心層為以廣饒中心城為中心形成的包括孫武祠、東營市博物館等歷史文化主題景點(diǎn)在內(nèi)的廣饒城市觀光休閑旅游區(qū)，第二層次主要為廣饒中心城區(qū)周邊和近郊區(qū)域，主要包括以孫武湖、靈湖度假村為代表的城郊休閑度假區(qū)，以柏寢臺(tái)、樂安故城遺址、傅家遺址等為代表的歷史文化體驗(yàn)區(qū)和花官生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，以大王鎮(zhèn)為中心形成的工業(yè)旅游和紅色旅游區(qū)。

在發(fā)展層次上，可優(yōu)先發(fā)展目前已具備可進(jìn)入性和旅游條件的旅游區(qū)域，如城市觀光休閑旅游區(qū)與孫子文化旅游區(qū)等，同時(shí)加大柏寢臺(tái)、樂安故城遺址、傅家遺址等為代表的歷史文化資源的開發(fā)和文化底蘊(yùn)的挖掘，關(guān)鍵要盡快拿出好的創(chuàng)意，形成系列產(chǎn)品。

四、結(jié)語

黃河口旅游目的地?fù)碛惺澜缂?jí)的自然資源和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，具有發(fā)展成為世界級(jí)知名旅游目的地的潛力，對(duì)正處于成長時(shí)期的旅游目的地空間布局與演變層次進(jìn)行分析與研究，以期為黃河口旅游目的地今后建設(shè)布局與發(fā)展提供一定理論意義的指導(dǎo)與參考。當(dāng)然，在資源稟賦確定的前提下，黃河口旅游目的地空間布局與演進(jìn)關(guān)鍵取決于旅游者的價(jià)值取向和當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游經(jīng)濟(jì)的支持和重視程度；基于此，隨著生態(tài)觀念日益深化和環(huán)保意識(shí)深入人心，作為一定生態(tài)符號(hào)和文化標(biāo)志的黃河口生態(tài)旅游區(qū)將作為旅游目的地的一級(jí)中心地發(fā)揮核心作用，在其擴(kuò)散作用下中心城市休閑旅游區(qū)與廣饒古齊文化旅游區(qū)將逐步成長為二級(jí)中心地，至于遠(yuǎn)期規(guī)劃中廣饒古齊文化旅游區(qū)是否成長為黃河口旅游目的地的第二中心地，關(guān)鍵還需要當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游產(chǎn)業(yè)的大力支持和對(duì)古齊文化的深入挖掘。

參考文獻(xiàn):

[1]2006年9月2日余秋雨先生參加2006墾利黃河口文化旅游節(jié)高層論壇，接受記者采訪時(shí)所講——余秋雨，山東之旅讓人激動(dòng)[N]，大眾日?qǐng)?bào)，2006-9-8．

[2]鐘行明、喻學(xué)才,國外旅游目的地研究綜述——基于 TourismManagement 近10 年文章[J],旅游科學(xué),2005,19（3）:2．

[3]李萬立,黃河口旅游基本定位與發(fā)展研究[J],勝利油田黨校學(xué)報(bào),2013,2:34．

[4] D.Pearce:Tourism Today:A Geographical Analysis,longman scientific & Technical Press,1987.轉(zhuǎn)引自謝彥君,基礎(chǔ)旅游學(xué)（第二版）[M],北京：中國旅游出版社,2005：287-288．

[5]崔庠,王猶青.琿春市旅游業(yè)開發(fā)構(gòu)想.東北師大學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),1994(1):73-77.

[6]保繼剛,城市旅游：案例、原理[M]南開大學(xué)出版社,2005，：344．

[7]吳必虎.區(qū)域旅游規(guī)劃原理[M].