做人以真，問學(xué)以實
——記四川省師德標(biāo)兵、四川文理學(xué)院教授潘良熾

■馮 藝

做人以真，問學(xué)以實
——記四川省師德標(biāo)兵、四川文理學(xué)院教授潘良熾

■馮 藝

“我沒遲到吧？”四川文理學(xué)院校史館辦公室門外，當(dāng)筆者按約定時間提前到達，此時，一位老教授迎面走來，和善的面容隱約透著“慧者心辯而不繁說”的氣度，頓時，拘謹(jǐn)?shù)臍夥毡淮蚱?。他就是四川文理學(xué)院政法與公共管理學(xué)院教授潘良熾，雖已年過六旬，但仍然活躍在三尺講臺上，激情澎湃，妙語連珠，潛心史學(xué)教學(xué)和研究。

潘良熾，男，1949年生，重慶市人。1982年畢業(yè)于西南師范大學(xué)歷史系，現(xiàn)為四川文理學(xué)院政法與公共管理學(xué)院教授，主要研究中國政治、文化史。2002年9月被評為“四川省師德標(biāo)兵”；2007年被學(xué)院評為首屆教學(xué)名師；負責(zé)組織《中國古代史》課程建設(shè)，該課程已被確定為省級精品課程。

讀書是夢想

潘良熾1949年生于山城重慶，20歲那年，他作為“知識青年”下放到達縣地區(qū)萬源縣（現(xiàn)萬源市）插隊落戶。在那里，他和所有人一樣，每天要進行大量勞作，以換取微薄的生活所需。

提起那段歲月，潘良熾老師說他最大的感受就是農(nóng)民最苦、最艱辛，他認(rèn)為時至今日，農(nóng)民依然很苦。在當(dāng)“知青”的這些年里，肉體的磨練、精神的折磨、低下的社會地位讓他懂得了：當(dāng)挫折來臨時，只有勇敢面對，才能戰(zhàn)勝自我，取得成功。由于經(jīng)歷了人生最大的挫折：想讀書而不能讀書，因此，在潘良熾的眼里，這讓他一挫到底，以至于后來的人生中遇到的挫折對他而言已不能稱之為挫折了。

讀書是他的夢想。1977年國家恢復(fù)高考，潘良熾重拾書本，通過一年的努力，1978年考入西南師范大學(xué)歷史系。1982年，他畢業(yè)獲得歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位后，走上了達縣師專（現(xiàn)四川文理學(xué)院）的講臺，從事歷史專業(yè)教學(xué)，這一講就是32年。

愛生如子

“當(dāng)教師難，當(dāng)好教師更難，成為學(xué)生愛戴的教師尤其難”，年逾六旬的潘良熾老師總結(jié)他的教學(xué)生涯可謂是：“辛辛苦苦，忙忙碌碌，樂在其中。”問到此中的“樂”為何物，他說，一方面是自己科研小有成果之樂，更多的是看到學(xué)生“青出于藍而勝于藍”之樂。

1982年至今，32年教學(xué)生涯里，潘良熾最不能忘懷的便是從自己手里培養(yǎng)起來的一屆屆學(xué)生，學(xué)生愛他如他愛學(xué)生一般，他既是學(xué)生的老師，也是他們的朋友。

就教學(xué)而言，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是潘良熾老師給學(xué)生留下的深刻印象之一：“他總是從歷史實際出發(fā)，還事物本來面目。”“有一次上《中國古代史》，我發(fā)現(xiàn)書上有處錯誤，課后找潘老師討論，他肯定了我的想法，并且在全班指出了書上的錯誤，也表揚了我看書仔細，雖然這件事在其他人看來是一件小事，但是卻給我了很大的鼓舞?！薄皩τ诠糯分械闹卮笫录嚓P(guān)的史家觀點，潘老師都會給我們一一列出，條理分明。他對我們的作業(yè)要求十分嚴(yán)格，其中的錯別字、邏輯錯誤，他都一一指出。剛上大學(xué)那會我們不會寫論文，他就很詳細地給我們講解論文格式，一遍又一遍，直到我們學(xué)會為止?！?/p>

與現(xiàn)代多媒體教學(xué)比起來，潘良熾覺得手寫板書更有意義?！敖處熞贿叞鍟?，學(xué)生一邊記錄，對學(xué)生能力訓(xùn)練來講，是一個很好的方法，尤其對于學(xué)習(xí)歷史而言，所謂‘好記性不如爛筆頭’?！彼⑽⑿χf，“所以，我從來不讓學(xué)生拷貝課件，就是為了防止學(xué)生上課偷懶。”

就育人而言，潘良熾將人生道理融會在課堂教學(xué)中，春風(fēng)化雨般，潤物細無聲。一位學(xué)生說：“有一次潘老師在發(fā)作業(yè)本時，一開始他什么也沒說，當(dāng)他發(fā)完，才告訴我們，他一直在統(tǒng)計班上有多少人是用雙手在接作業(yè)本。他說，雖然這是一件小事，但是能看出一個人的基本態(tài)度。這樣一件事，足夠教會我們一些做人的道理?！蓖瑫r，潘良熾善于利用短小精悍的歷史故事，如岳飛精忠報國、文天祥舍生取義等，將愛國主義精神情懷滲透到學(xué)生中。

潘良熾認(rèn)為，作為一名教師，以身垂范是其工作的關(guān)鍵。道理就在自己行為中，做一個表率，學(xué)生便受到啟迪。“最令我印象深刻的是潘老師的禮儀，他很注重自己的儀表、體態(tài)，他教給我們一些基本的禮儀知識。不僅如此，潘老師嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負責(zé)的工作態(tài)度也讓我們深受啟發(fā)?！?/p>

事無巨細的敬業(yè)精神

潘良熾盡心竭力心系學(xué)校發(fā)展，在1993年《達縣師專報》（今《四川文理學(xué)院報》）上刊登了他在《教育經(jīng)緯》上發(fā)表的文章《回顧與展望》，探索著當(dāng)時政史系辦學(xué)新路子及發(fā)展走向，“急社會所急，供社會所需”，凝練簡潔的文筆中無不透露出對院系發(fā)展傾注的心血與肩負的責(zé)任。

潘良熾認(rèn)為，“敬業(yè)，是教書育人首當(dāng)其沖要秉持的精神。落到實處，就是對工作認(rèn)真負責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)?！敝钡浆F(xiàn)在，就算已經(jīng)有了幾十年的教學(xué)經(jīng)驗，潘良熾老師備課依然絲毫沒有懈怠，課前會閱讀大量與課程相關(guān)書籍，查資料，做筆記；認(rèn)真給每一個學(xué)生的作業(yè)寫批注，做記錄。 他說：“歷史教學(xué)，花心思多，備課得下苦功夫，廣泛涉獵。中國五千年歷史，一學(xué)年講完，確實困難，每個朝代歷史，我就選擇重點講授，引經(jīng)據(jù)典，輔助理解”。除此之外，他還經(jīng)常給學(xué)生補充當(dāng)下歷史學(xué)界有爭論的話題，融入自己的觀點。

敬業(yè)精神的另一表現(xiàn)便是擁有一顆忘我奉獻之心，潘良熾曾多次帶領(lǐng)學(xué)生到縣、區(qū)、鎮(zhèn)中學(xué)進行教學(xué)實習(xí)，與學(xué)生們同吃同住，幫助他們在實習(xí)過程中增長才干。這位擁有儒者風(fēng)范的學(xué)者，在工作中，毫不掩飾著其骨子里士的精神。一位學(xué)生談到，“印象最深刻的是有一次老師叉著腰給我們上課。課前，潘老師的腰就不舒服了，他有腰疼的毛病。那次上課，老師雖然腰疼得很厲害，但是卻堅持叉著腰站著給我們上了兩節(jié)課。當(dāng)時都能看到他額上的汗珠。”

自學(xué)院實行導(dǎo)師責(zé)任制后，潘良熾開始負責(zé)指導(dǎo)青年教師的教學(xué)與科研工作。他多次聽青年教師講課，并就論文撰寫與青年教師相互探討切磋，提出自己的參考意見。針對歷史學(xué)專業(yè)的建設(shè)發(fā)展，潘良熾在師資隊伍的梯隊建設(shè)與質(zhì)量提高的過程中做了較多工作，較好地發(fā)揮了學(xué)術(shù)帶頭人作用。政管學(xué)院黨總支副書記李興貴提到潘良熾時說：“在工作、生活中，潘老師更像一位長者，對青年教師十分關(guān)心，包括對我們論文修改以及家庭生活等方面，總是事無巨細地照顧我們?！?/p>

論文專著《剛直齋史學(xué)論集》

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

學(xué)歷史的人，總帶有一種睿智練達之氣象，這是長期在史書的朝堂更迭浮沉中以歷史唯物主義靜觀世事所積淀出的人生智慧，潘良熾老師無疑是具有這樣高曠視野的學(xué)者。

從教32載，潘良熾除完成《中國古代史》《史學(xué)概論》《中國近代史》《中國傳統(tǒng)文化概論》等多門課程的教學(xué)任務(wù)外，始終筆耕不輟，精進拓展專業(yè)知識。潘良熾說，他的很多文章觀點就是在教學(xué)時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中完成的。大學(xué)教育需要在備課之時廣泛涉獵，閱讀、鉆研更多的書，開闊視野。也正是在這個過程中，可以發(fā)現(xiàn)歷代學(xué)者對同一問題或有不同觀點，這便是自己關(guān)注的地方，“我也是站在前人的基礎(chǔ)上，進行不斷求證解讀?！?/p>

潘良熾老師說，在學(xué)問研究上，他通常以辨析性文章為主，秉持一貫做人、做學(xué)問的風(fēng)格，即“求真、求實”，在浩如煙海的古籍中查閱史料，以佐其證。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度讓潘良熾在同行中贏得了較好口碑。潘良熾曾在《蘇軾〈念奴嬌·赤壁懷古〉》中提出了幾點質(zhì)疑，用詳實的史料輔以支撐，逐一擊破前人對此文的誤讀。他指出：蘇軾并不識“周郎赤壁”。潘良熾還就詩中的“故壘”“羽扇綸巾”實際所指，提出了自己的見解，這樣一絲不茍的作風(fēng)同樣在其文《裴迪與王維交游考》中亦有所體現(xiàn)。

隨著教學(xué)經(jīng)驗的不斷豐富，潘良熾老師先后參與編著出版《中國古代史》《史學(xué)概論》《中國近代史》《中國文化簡論》等多種教材。并在（日本）《明代史研究》，（香港）《九州學(xué)刊》《潮流月刊》，（臺灣）《歷史月刊》《中國文化月刊》《明道文藝》等海內(nèi)外刊物上發(fā)表論文70余篇，其中多篇史學(xué)與文學(xué)史文章被中國人民大學(xué)書報資料中心全文復(fù)印與收目。

此外，他還主持完成了四川省教育廳資助重點課題《“中體西用”思想的嬗變與實踐》《中國古代誹謗罪研究》，參與完成國家社科基金西部項目《中國封建司法行政體制運作研究》和四川省教育廳資助課題《“以德治國”的歷史與現(xiàn)實》《中國封建法政體制研究》《川陜蘇區(qū)政治文化研究》的研究工作。

潘良熾與重慶陪都文化研究中心研究員劉孔伏合著的史學(xué)論文集《剛直齋史學(xué)論稿》由臺灣中華發(fā)展基金管理委員會資助，臺灣五南圖書出版公司出版；《中國近代史散論》由中國文史出版社出版。由他負責(zé)組織的《中國古代史》課程已被確定為省級精品課程。

后記

自四川文理學(xué)院1976年建校至今，38載的歲月，沉淀的是學(xué)校不斷發(fā)展、壯大的縮影，也銘記了眾多老師兢兢業(yè)業(yè)的執(zhí)教人生。一旦為人師表，就必須承擔(dān)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。崇高的道德情操、精深的業(yè)務(wù)水平、洞悉世事的真知灼見，方為當(dāng)好教師的基本素養(yǎng)，潘良熾老師無疑是真正具有此種品格的師者之一。眼下，他正在校史館參與校史編撰工作，有理由相信他和同仁們編撰出一部反映學(xué)校發(fā)展歷程，揭示學(xué)校辦學(xué)精髓，信、達、雅的光輝校史。