交響詩《黃鶴的故事》符號(hào)學(xué)矩陣式解讀

丁鼎

摘 要：法國語言學(xué)家和符號(hào)學(xué)家 A. J. 格雷馬斯是結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的代表人物之一。筆者試圖將其重要理論成果“符號(hào)學(xué)矩陣”運(yùn)用至音樂作品的解讀，解讀樂譜文本背后的音樂意義。

關(guān)鍵詞：格雷馬斯 符號(hào)學(xué)矩陣 黃鶴的故事 音樂意義

“符號(hào)學(xué)矩陣”這一著名敘事學(xué)概念由法國敘事學(xué)家A.J.格雷瑪斯提出。語言學(xué)理論作為該理論的基礎(chǔ)，二元對(duì)立關(guān)系為其核心理論。方法的運(yùn)用旨在解讀故事中的各種行動(dòng)元之間的矛盾對(duì)立關(guān)系，隨之再由此來推衍出整個(gè)故事的敘事模式?，F(xiàn)如今國內(nèi)對(duì)于該理論的研究多局限于文學(xué)分析，但筆者將試圖從音樂的角度將該理論改造，用與音樂分析之中。

一、符號(hào)學(xué)矩陣

在“符號(hào)學(xué)矩陣”中，存在著兩組對(duì)立關(guān)系與兩組矛盾關(guān)系，例如我們將白色視為A，那么此對(duì)立項(xiàng)黑色便為B，我們便可認(rèn)為A與B之間是對(duì)立關(guān)系。以此類推，非A與非B之間也為對(duì)立關(guān)系，但A與非A即是一種矛盾關(guān)系，也就是說白色與非白色之間是矛盾。而非B對(duì)A可能產(chǎn)生一種輔助關(guān)系，即非B會(huì)成為A的助手?；谶@樣兩組二元對(duì)立關(guān)系，便產(chǎn)生了“符號(hào)學(xué)矩陣”如下圖：

格雷馬斯便是運(yùn)用這種矩陣的解讀方法將文本“予以分解，然后重新予以組合”也即“分割和明確表達(dá)”解讀出文本的意義①。筆者通過對(duì)該理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)為這樣的“符號(hào)學(xué)矩陣”同樣也出現(xiàn)在我們的音樂作品中，因?yàn)橐魳纷髌冯m然不像文學(xué)作品一樣可以將“現(xiàn)在是下午五點(diǎn)”這樣具體的元素講述的那樣清楚，但在音樂作品中同樣具有多種矛盾對(duì)比沖突，音樂作品也是通過音符與音符、不同樂器音色之間的對(duì)比關(guān)系將音樂的主題突出表現(xiàn)，所以筆者認(rèn)為這樣的解讀方式同樣適用于音樂作品，下文中筆者將以施詠康的優(yōu)秀交響詩作品《黃鶴的故事》為例，解讀出音樂中的“符號(hào)學(xué)矩陣”。

二、音樂作品解讀

交響詩《黃鶴的故事》根據(jù)一個(gè)民間故事改編而成。整部音樂作品與文學(xué)敘事絲絲入扣，將故事情節(jié)表現(xiàn)的淋漓盡致。“故事的大意是：很早以前的江南水鄉(xiāng)，一位性格豪爽樂觀的藝人老馬，經(jīng)常以美妙的竹笛聲為人們帶來歡樂、驅(qū)散憂愁。但有一天，老馬要遠(yuǎn)離鄉(xiāng)親，為了讓朋友們依舊快樂，他便在墻上畫了一只黃鶴。老馬走后，黃鶴便從墻上飛舞下來，高興地為人們換個(gè)跳舞。突然，丑陋愚蠢的官老爺闖進(jìn)來了，用暴力搶走了黃鶴。從此，黃鶴便不再起舞，人們也失去了歡樂。過了若干時(shí)候，老馬回來了，又用悠揚(yáng)悅耳的笛聲，使官老爺驚慌失措，黃鶴迎著笛聲沖出了官府。從此，老馬、黃鶴又和勤勞的人們?cè)谝黄?，重新歡歌飛舞”。②《黃鶴的故事》成功地塑造了老馬、黃鶴、官老爺?shù)囊魳沸蜗螅髑抑饕ㄟ^各種作曲技法將人物性格表現(xiàn)的栩栩如生，伴隨著故事情節(jié)的層層深入發(fā)展音樂不斷展開，作品中的多個(gè)矛盾沖突推動(dòng)音樂的發(fā)展。

整部音樂作品采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，由呈示部，展開部，再現(xiàn)部三個(gè)部分組成。引子部分音樂在弦樂組的震音為背景聲部的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)笛、單簧管等演奏出緩慢旋律，為人們描繪出了一片寧靜的鄉(xiāng)村美景，雙簧管奏出的旋律極具東方特色。呈示部中分別展現(xiàn)了“老馬”和“黃鶴”的音樂主題形象。采用了中國笛的演奏，旋律悠揚(yáng)，五聲調(diào)式，主題旋律上揚(yáng)，在“黃鶴”出現(xiàn)的時(shí)候，作者采用鋼片琴這一色彩性樂器，為音樂蒙上一層魔幻的薄紗。

展開部的一開始便出現(xiàn)了大量不協(xié)和和弦（201-207），銅管組整體爆發(fā)出刺耳的吼聲，銅管低沉且厚重的音色的描繪了專橫跋扈的官老爺突然闖進(jìn)來，與之前呈示部音樂形成鮮明對(duì)比，預(yù)示原本平靜的生活被打破。此時(shí)的速度明顯加快一倍，（209-240）小節(jié)中先是四小節(jié)八分音符的小提琴震音，波狀進(jìn)行，力度由弱到強(qiáng)。此時(shí)的官老爺如惡潮一般向黃鶴撲來，想要將黃鶴捕捉。隨即木管高音區(qū)出現(xiàn)了來自黃鶴主題材料的變形，跳音，旋律下行，描繪出黃鶴的緊張與不安，小心翼翼的躲閃。緊隨其后的便是長(zhǎng)號(hào)與小號(hào)先后在中聲區(qū)奏出了藝人主題的變形和黃鶴的主題動(dòng)機(jī)。232-240小節(jié)，木管組與弦樂組同時(shí)發(fā)聲，大量的三連音組下行，三度與二度的交錯(cuò)，再加上弦樂組的震音，整個(gè)音樂緊張激烈。生動(dòng)的描繪出了黃鶴與官老爺之間的爭(zhēng)斗。

在這一部分音樂中，音響文本與樂譜文本生動(dòng)的展現(xiàn)了官老爺與黃鶴這一對(duì)相互對(duì)立的元素之間的激烈斗爭(zhēng)。音樂文本中從不協(xié)和和弦、速度對(duì)比、與銅管組的爆破式音色，表現(xiàn)官老爺?shù)膶M跋扈，官老爺是一個(gè)被具體化的音樂形象，事實(shí)上代表了一個(gè)階級(jí)即封建官僚階級(jí)。而黃鶴在此雖依舊采用小提琴的來表現(xiàn)，但與呈示部中歡快的主題完全不同，開始的跳音音型已經(jīng)使音樂情緒變得緊張，隨后在與木管組交鋒時(shí)更是采用大量下行三連音與震音，音響效果極度緊張，黃鶴的描寫實(shí)際上是在抽象的描寫人民大眾在官僚階級(jí)壓迫面前的恐懼。此段音樂用極具音響特色的不同樂器音色作對(duì)比，將音樂中抽象的表達(dá)與聽眾想象結(jié)合，具化出文學(xué)故事中的人物。最終，雖然黃鶴被官老爺奪去，但此時(shí)的黃鶴也不再翩翩起舞。

在此我們結(jié)合《黃鶴的故事》中的音樂形象與特征，按語義矩陣的排列方式，可得出一個(gè)音樂形式與音樂內(nèi)容兩層面的矩陣，黃鶴與官老爺是對(duì)立的兩極，在音樂中由弦樂組與木管組展現(xiàn)出來，音響的編配為音樂內(nèi)容的表達(dá)起到輔助的作用。如下：

黃鶴與官老爺這一對(duì)文學(xué)中的對(duì)立元素在音樂中用弦樂組與木管組表現(xiàn)出來，黃鶴與官老爺代表的不同階級(jí)之間的對(duì)立，而弦樂組與木管組從音色的表現(xiàn)上也是一組對(duì)立。弦樂組的柔和、輕巧音色卻是對(duì)黃鶴的描寫起到了推動(dòng)作用，使音樂更加形象。我們?cè)谛蕾p音樂的時(shí)候也不可能將木管組極具爆破張力的聲音想象為黃鶴，所以我們也能夠清楚的揭示出黃鶴與木管組及官老爺與弦樂組之間的矛盾關(guān)系。

黃鶴在被官老爺奪取之后，音樂表現(xiàn)發(fā)生了極度的變化，此時(shí)奏出了黃鶴的第一主題，主題出現(xiàn)了兩次（257-284小節(jié)），與之前的材料發(fā)生明顯變化。首先整個(gè)旋律的速度發(fā)生了明顯的變化，“很快的快板”與“富于表情的慢板”之間的對(duì)比。之前的八六拍賦有流動(dòng)感而此時(shí)變成了四二拍賦予沉重之感。在調(diào)性上第一主題為D大調(diào)，明朗的大調(diào)式，歡快輝煌。第二次出現(xiàn)變?yōu)閑小調(diào)，憂傷的小調(diào)使人焦慮傷心。這段主題為一段悲歌，充滿了凄婉與哀怨，如哭如泣，進(jìn)一步加深了音樂情緒的表達(dá)，失去自由的黃鶴心中悲憤無助的寫照。音樂情緒逐漸發(fā)展到了高潮，此時(shí)出現(xiàn)了木管明亮的旋律和由豎琴極具童話色彩音色演奏出的華彩樂段（299小節(jié)）。預(yù)示著黑暗即將結(jié)束，光明就在眼前。隨后再現(xiàn)部便出現(xiàn)了老馬的音樂主題。

此段音樂從調(diào)式調(diào)性與樂器音色對(duì)比，突出“黑暗”與“光明”的主題，音樂就是在這樣的對(duì)比中不斷發(fā)展，慢板悲歌中旋律主要在中音區(qū)，音色低沉，最后神幻飄渺的豎琴出現(xiàn)，使人們充滿了對(duì)光明的想往。隨后便是老馬中國笛的主題出現(xiàn)，音樂又恢復(fù)了之前的輕松與光明。

豎琴在此加入起到了非常重要的轉(zhuǎn)化作用，眾所周知在歐洲音樂中經(jīng)常用豎琴來描繪神靈，所以作者在此處運(yùn)用豎琴做過渡與之前的慢板悲歌音樂形成一種對(duì)比，為人們預(yù)示光明。這樣也就可也清楚的解釋作者是如何巧妙的使用樂器的音色來表現(xiàn)音樂的情緒，而且此處也是恰如其分。

音樂進(jìn)入再現(xiàn)部，先是老馬主題的出現(xiàn)，隨后官老爺滑稽的形象與老馬的主題交替進(jìn)行。（320-340小節(jié)）這時(shí)的官老爺已經(jīng)不像之前那么蠻橫，音樂采用大量的前倚音、短小緊促，更多的流露出一種躲閃與滑稽。在老馬笛聲的引導(dǎo)下，黃鶴勇敢地?fù)]舞著自己的翅膀沖出了老爺官府，飛回到可愛人民的懷抱。（356-375）此時(shí)的小號(hào)與長(zhǎng)號(hào)同時(shí)吹奏出，曾經(jīng)在展開部出現(xiàn)過的副部旋律。預(yù)示著人民群眾與官僚之間的斗爭(zhēng)就這樣以人民大眾的勝利結(jié)束，在熱烈的歡呼聲中全曲結(jié)束。“正義”終究戰(zhàn)勝“邪惡”。

由以上我們對(duì)交響詩《黃鶴的故事》的分析，可以清楚的理解整部作品是圍繞著三個(gè)行動(dòng)者——“老馬”、“黃鶴”、“官老爺”展開，“老馬”其實(shí)在音樂中充當(dāng)了一個(gè)人神結(jié)合的形象，現(xiàn)實(shí)生活中的人物通過神筆畫出的仙鶴為人們帶來了歡樂，此時(shí)的老馬就是一個(gè)神仙。但在面對(duì)封建勢(shì)力壓迫之時(shí)，老馬成為了英雄，切切實(shí)實(shí)的幫助人們。而“黃鶴”是整部作品的核心，廣大的勞動(dòng)人民的象征。在封建官僚社會(huì)中，人們痛恨官僚階級(jí)，卻又無力反抗，“老馬”的出現(xiàn)，猶如英雄般一般，引導(dǎo)人們與官僚階級(jí)做斗爭(zhēng)，打破封建束縛，最終人們沖出了枷鎖，迎來了新的生活。在整部作品中三個(gè)行動(dòng)者在不停的交替對(duì)比中推動(dòng)音樂的發(fā)展，作曲家也正是通過這些對(duì)比使音樂的意義更加深刻。如果我們單純的運(yùn)用傳統(tǒng)的音樂分析方法可能讀出的只是對(duì)樂譜文本表層的和弦、調(diào)式調(diào)性及曲式結(jié)構(gòu)，而更深層的人物之間的發(fā)展脈絡(luò)是不易解讀出的，所以說運(yùn)用“符號(hào)學(xué)矩陣”也許是我們解讀出音樂文本背后的深層關(guān)系一種更有效的途徑。

結(jié)語

綜上所述，本文將結(jié)構(gòu)語義學(xué)中的重要概念——“符號(hào)學(xué)矩陣”運(yùn)用至音樂分析之中，解讀樂譜符號(hào)文本背后所蘊(yùn)含的音樂的意義，音響，樂譜文本與文學(xué)之間的對(duì)角使音樂的主題在對(duì)立沖突中更為明顯，加深聽眾對(duì)音樂的理解。這種分析方法也在客觀上為聽眾提供了一條新的欣賞、闡釋音樂作品的途徑，開闊了欣賞和想象的空間，使聽眾獲得了創(chuàng)造性的欣賞愉悅。但是，在論證的過程中筆者也真正的發(fā)現(xiàn)，畢竟“符號(hào)學(xué)矩陣”屬于一個(gè)文學(xué)性的理論，雖然在音樂中有相似之處，但是我們?cè)趯⑵溥\(yùn)用是還是應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行改造，畢竟音樂是一門具有多種表現(xiàn)方式的藝術(shù)。雖然這樣的解讀方法可能還存在著眾多缺陷，但這樣的一次探險(xiǎn)可能也為音樂分析的發(fā)展提供一條新的途徑，筆者認(rèn)為這也是一次充滿創(chuàng)造性的音樂欣賞體驗(yàn)。

注釋：

①孔明陽. 二十世紀(jì)西方美學(xué)名著選（下）[M]. 復(fù)旦大學(xué)出版社，1988.P416-417

②周永莉.《交響詩<黃鶴的故事>音樂形象分析》[J].藝海，2011（2）.

參考文獻(xiàn)

[1]A·J格雷馬斯著.吳泓緲，馮學(xué)俊譯.論意義：符號(hào)學(xué)論文集（上冊(cè)）[M].天津：百花文藝出版社， 2011.

[2]張鶴.格雷馬斯的語義矩陣與莫泊桑的《項(xiàng)鏈》[J].哈爾濱師專學(xué)報(bào)，2000（21）.

[3]王銘玉.符號(hào)的結(jié)構(gòu)語義分析與敘事語義分析——Greimas 思想探析（第15卷）[J].北京：當(dāng)代語言學(xué)， 2013（1）.

作者單位：華南師范大學(xué)音樂學(xué)院