綜合音樂(lè)感教學(xué)法對(duì)中學(xué)音樂(lè)課程教育的啟示

張惠源

摘要：現(xiàn)如今，音樂(lè)教育呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，在教學(xué)理論、實(shí)踐方式和教學(xué)內(nèi)容方面展現(xiàn)出多樣化、人性化的總體特征。伴隨著教育制度的改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，教育者應(yīng)當(dāng)樹(shù)立現(xiàn)代教育理念，積極借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法，解決現(xiàn)階段中學(xué)音樂(lè)教育所存在的問(wèn)題，培養(yǎng)有綜合音樂(lè)素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。

關(guān)鍵詞：中學(xué) 音樂(lè)課程 綜合音樂(lè)感 教學(xué)

一、綜合音樂(lè)教學(xué)法的基本原則

綜合音樂(lè)感教學(xué)是上世紀(jì)六十年代末產(chǎn)生于美國(guó)本土的一種音樂(lè)教學(xué)法，它包括三個(gè)基本原則，即音樂(lè)共同性因素原則、音樂(lè)實(shí)踐性原則和綜合性教學(xué)原則。這種教學(xué)法通過(guò)在宏觀的音樂(lè)概念中發(fā)現(xiàn)和構(gòu)成共同要素，而后基于這些要素的共同點(diǎn)進(jìn)行音樂(lè)教育，具備整體性、綜合性的特征。

在音樂(lè)教學(xué)中，教師為學(xué)生提供有意義的、完整的音樂(lè)審美體驗(yàn)，即時(shí)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在音樂(lè)體驗(yàn)中提供綜合的音樂(lè)因素，不使音樂(lè)的任何一個(gè)方面、一個(gè)因素、一種功能從音樂(lè)的同一體中割裂，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，并且在探索音樂(lè)過(guò)程中給予學(xué)生充分的個(gè)人自由。教育實(shí)施上，通常讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行創(chuàng)新理解、感受和分析，“理解”環(huán)節(jié)要求學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的建構(gòu)，“感受”環(huán)節(jié)要求學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行自主感受、想象；“分析”環(huán)節(jié)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)樹(shù)立自己的觀點(diǎn)并對(duì)音樂(lè)進(jìn)行反思。由此可見(jiàn)綜合音樂(lè)感教學(xué)法的教學(xué)核心在于整體性與綜合性，旨在發(fā)散學(xué)生思維、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，這也是我們革新教育制度、設(shè)立新課程標(biāo)準(zhǔn)的初衷。

二、借鑒綜合音樂(lè)感教學(xué)，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)

目前，我國(guó)的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)存在諸多潛在的問(wèn)題。教學(xué)方式上，存在“以教師為中心”，忽視學(xué)生個(gè)體差異性及在創(chuàng)新意識(shí)的問(wèn)題；在教學(xué)內(nèi)容上，存在采用既定的教材，使用規(guī)范、同一的教學(xué)內(nèi)容，將音樂(lè)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行片面孤立，忽視綜合學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系。這樣的教學(xué)模式與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為宗旨的課程改革指導(dǎo)思想相悖，促使教育工作者確立新的音樂(lè)課程教育目標(biāo)?？傮w目標(biāo)基本涵蓋以下兩個(gè)方面：

一方面，新課程改革要求為學(xué)生提供人性化的教學(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基本點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。從教育心理學(xué)的角度講，學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)是有機(jī)體憑借經(jīng)驗(yàn)獲得而產(chǎn)生的較為持久的行為變化。其中，“行為”包括了審美、想象、情感體驗(yàn)等內(nèi)部心理活動(dòng)和言語(yǔ)、表情、動(dòng)作的外部活動(dòng)，然而，要想使其產(chǎn)生“獲得經(jīng)驗(yàn)”的“行為”，必需將學(xué)生的興趣作為教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)和穩(wěn)定他們的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。另一方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)所訂立的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容是立足于學(xué)生全面發(fā)展的，全方位的、多學(xué)科的綜合教學(xué)內(nèi)容，而不僅僅是音樂(lè)一門(mén)學(xué)科。將單一的音樂(lè)學(xué)科教學(xué)，變?yōu)橛晌膶W(xué)、歷史、美學(xué)等學(xué)科綜合而成的交叉學(xué)科。通過(guò)誘導(dǎo)和啟發(fā)，把音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在綜合知識(shí)教學(xué)中，為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)課堂。

三、培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力

第一，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)綜合學(xué)習(xí)能力。通過(guò)運(yùn)用綜合音樂(lè)感教學(xué)法，可以解決音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生知識(shí)、理解相互分割，理性思維和感性思維相互剝離的學(xué)習(xí)狀態(tài)。它并不要求具備熟練的演唱、演奏技巧和大量的理論知識(shí)儲(chǔ)備，“綜合音樂(lè)感”僅僅強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)習(xí)中技能、理論、美學(xué)、文學(xué)等各個(gè)方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，并綜合成為一個(gè)整體。通過(guò)諸多知識(shí)要素的融合，輔以演唱、分析等具體音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，使不同的學(xué)習(xí)水平、不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能建立起一個(gè)完整的、相互聯(lián)系的知識(shí)體系，拓寬他們的知識(shí)視野、提升他們對(duì)音樂(lè)知識(shí)提取、總結(jié)和應(yīng)用的能力。如在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師施以引導(dǎo)，讓學(xué)生自主辨別和體驗(yàn)不同音樂(lè)所表現(xiàn)的同一主題，總結(jié)、交流獨(dú)特性的體驗(yàn)，感受樂(lè)曲情感和結(jié)構(gòu)上的差異。既能豐富他們的樂(lè)理知識(shí)、鍛煉他們的語(yǔ)言綜合、分析能力，又能提高學(xué)生的音樂(lè)審美與鑒賞能力。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造能力。從教育心理學(xué)的元認(rèn)知理論去解讀“音樂(lè)創(chuàng)造力”的含義，不難得出“音樂(lè)創(chuàng)造力”的實(shí)質(zhì)是學(xué)生對(duì)音樂(lè)的元認(rèn)知能力。它包括個(gè)體對(duì)音樂(lè)作品的評(píng)論，也包括個(gè)體對(duì)音樂(lè)作品全方位的感受和批判性的理解，即設(shè)法讓學(xué)生理解樂(lè)曲的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī)、樂(lè)曲的寫(xiě)作手法與結(jié)構(gòu)特征，以及作品本身所包含的思想、情感以等，讓學(xué)生更多的以“我認(rèn)為”的角度去評(píng)論音樂(lè)。如在高年級(jí)的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，可以將音樂(lè)教學(xué)與適當(dāng)?shù)囊魳?lè)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生為短片配樂(lè)或是為音樂(lè)適配相應(yīng)的圖片，激發(fā)學(xué)生的想象力和音樂(lè)創(chuàng)造意識(shí)。就低年級(jí)的中學(xué)生而言，可以根據(jù)音樂(lè)主題所描繪的情境，讓其展開(kāi)想象或啟發(fā)他們聯(lián)系到生活中的情境等等。以此來(lái)拓展學(xué)生的音樂(lè)思維能力、激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新品質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

從微觀的角度來(lái)講，學(xué)生在中學(xué)階段展現(xiàn)出與其它學(xué)習(xí)階段不同的特殊性，對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略方法的必然有著新的要求；從宏觀的角度來(lái)看，音樂(lè)教育理論的快速發(fā)展不斷推動(dòng)音樂(lè)教育的進(jìn)步，促使其不斷產(chǎn)生新的先進(jìn)教學(xué)體系，以新的教育思想取代舊的教育理念。因此，借鑒國(guó)外的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，具有切實(shí)的必要性和客觀的積極意義。

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