山區(qū)音樂(lè)教育的困境和對(duì)策

陳妙霞

【摘要】作為一名長(zhǎng)期擔(dān)任音樂(lè)教育的工作者，我深深地體會(huì)到音樂(lè)教育在山區(qū)教育中還沒(méi)得到很好的重視，雖然現(xiàn)在素質(zhì)教育到處在大打旗鼓，在很多發(fā)達(dá)的地區(qū)也開(kāi)展得如火如荼，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出，“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”上來(lái)。但是在山區(qū)這些地方，是不是真的能落到實(shí)處呢？素質(zhì)教育真的能改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育嗎？中學(xué)音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)才華的關(guān)鍵時(shí)期，也是讓學(xué)生的音樂(lè)潛能得到挖掘與發(fā)揮的時(shí)期。因此，在新的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了許多新的教育思想、教學(xué)方法和教學(xué)理念，確立了新的教學(xué)目標(biāo)，值得我們從事音樂(lè)的教育工作者去學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】山區(qū)；音樂(lè)教育；困境；開(kāi)展

音樂(lè)是素質(zhì)教育的首要內(nèi)容，是美育教育的重要工作，它能開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操，然而在山區(qū)地區(qū)，音樂(lè)教育卻遲遲不能受到學(xué)生、家長(zhǎng)、老師以及社會(huì)的重視。本文就當(dāng)前山區(qū)中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀展開(kāi)分析，深入挖掘其中的原因。

一、對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)不足

音樂(lè)教育很難受到學(xué)生、家長(zhǎng)以及其他科任老師和領(lǐng)導(dǎo)的重視。

1. 大多數(shù)學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)書(shū)本中的歌曲。在平時(shí)上課時(shí)，學(xué)生經(jīng)常要求我教課外的歌曲，而且是當(dāng)前流行的歌曲，原因是他們認(rèn)為書(shū)本的歌曲太難聽(tīng)了。

2. 家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)音樂(lè)沒(méi)前途。這幾年來(lái)，我一直擔(dān)任學(xué)校的舞蹈隊(duì)訓(xùn)練和藝術(shù)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)教師，但往往在訓(xùn)練的途中會(huì)有學(xué)生中途退出，而且退出的人數(shù)并不少，這樣一來(lái)，到了排練節(jié)目的時(shí)候就會(huì)拿不出人來(lái)。后來(lái)，有些學(xué)生跟我反映，原因是家長(zhǎng)不給他們參加，怕影響學(xué)習(xí)。

3. 課任老師和領(lǐng)導(dǎo)不支持。雖然現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，但真正能落實(shí)到位的又有多少？班主任打電話(huà)投訴家長(zhǎng)，借助家長(zhǎng)給學(xué)生壓力，把學(xué)生逼回課室學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)就把成績(jī)上不去的原因塞給了我們。

二、教學(xué)的設(shè)施太簡(jiǎn)陋

在山區(qū)的音樂(lè)課里，設(shè)備設(shè)施不完善，因而在教學(xué)的內(nèi)容上忽視了對(duì)藝術(shù)的感受、表現(xiàn)力和審美能力的培養(yǎng)。音樂(lè)課上沒(méi)有鋼琴、多媒體，老師只帶來(lái)一臺(tái)錄音機(jī)。學(xué)生欣賞不到鋼琴的聲音，感受不到神州古韻的魅力、認(rèn)識(shí)不到西洋樂(lè)器的模樣，只能跟著老師的介紹去感受，這樣的課堂顯得有些單一，學(xué)生的興趣自然提不起來(lái)。

三、教學(xué)模式太傳統(tǒng)，制約著學(xué)生的非智力因素發(fā)展

音樂(lè)本身就是一種情操的陶冶，是感情的熏陶，在音樂(lè)中的人應(yīng)該是很快樂(lè)的。而在山區(qū)的教學(xué)中，學(xué)生們感受不到音樂(lè)的魅力，有些學(xué)生并不喜歡上音樂(lè)課，其原因是多方面的，首先是在教師的教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，從而忽視了學(xué)生接受知識(shí)、技能的主體功能，使學(xué)生學(xué)而無(wú)趣；其次是教師的教學(xué)觀念、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容長(zhǎng)期不變，呆板，不能順應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要去教學(xué)，使學(xué)生感覺(jué)上音樂(lè)課無(wú)趣。如此教學(xué)，導(dǎo)致原本喜歡音樂(lè)的學(xué)生，不喜歡上音樂(lè)課。學(xué)生的音樂(lè)意識(shí)越來(lái)越淡薄，對(duì)音樂(lè)的欣賞水平也隨之下降。這就是為什么在上音樂(lè)課時(shí)，學(xué)生心理或生理上感到“無(wú)聊”、喪失學(xué)習(xí)興趣。所以作為音樂(lè)教師，要在教學(xué)中尋找讓孩子們生成快樂(lè)的元素，締造一個(gè)活潑快樂(lè)的音樂(lè)課堂。

四、改變教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容

山里的孩子們沒(méi)條件欣賞高雅的音樂(lè)會(huì)，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)審美是一種遺憾，也影響了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)審美能力的發(fā)展。但中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，有著深厚的藝術(shù)文化，中華民族的民間藝術(shù)博大精深，無(wú)處不在。尤其是民歌，我們隨時(shí)能聽(tīng)到。所以，我們老師可以把課堂延伸到校外，以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足?？梢岳帽就廖幕鳛橐魳?lè)教育文化的補(bǔ)充。如云浮市郁南縣是禾樓舞的發(fā)源地，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓禾樓舞走進(jìn)校園，讓本土文化得到傳承。還有連灘的山歌、平臺(tái)的麒麟舞等等。山歌短小，易于上口，舞蹈的動(dòng)作簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)起來(lái)容易上手。除此之外，正確引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)收集民歌，對(duì)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)有很大的好處，可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，使他們了解民間藝術(shù)特點(diǎn)，加深他們對(duì)藝術(shù)的理解，并掌握一定的音樂(lè)基礎(chǔ)。這樣就避免了“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)手段。

五、營(yíng)造“快樂(lè)”的教學(xué)氣氛。激發(fā)學(xué)生的興趣

“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)”，是大家熟知的一個(gè)教育原理，但有些教師為授以完整的學(xué)科知識(shí)，往往花大量時(shí)間在“雙基”的教學(xué)上，使學(xué)生興趣大失。正如毛澤東同志曾指出：“要讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展?！闭n堂上學(xué)生能不能集中注意力，專(zhuān)心聽(tīng)老師講授，是否樂(lè)意主動(dòng)地去接受新的知識(shí)，并在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下開(kāi)展一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺(jué)地用腦、用耳、動(dòng)嘴、動(dòng)手去完成老師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)鍵在于誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。特別是作為非主課的音樂(lè)課，興趣更是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

六、利用音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生音樂(lè)審美的體驗(yàn)

托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！币虼?，在實(shí)施音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，運(yùn)用聽(tīng)、動(dòng)、演、賞、創(chuàng)等多種音樂(lè)實(shí)踐方法，激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在教學(xué)生欣賞交響樂(lè)《春節(jié)序曲》時(shí)，在聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)中國(guó)人過(guò)春節(jié)時(shí)的場(chǎng)面和心情，使學(xué)生完成由“聽(tīng)”到“想”再到“演”的過(guò)程。這樣欣賞樂(lè)曲的過(guò)程充滿(mǎn)了游戲一樣的樂(lè)趣，拉近了學(xué)生與作品的距離，促進(jìn)了學(xué)生積極主動(dòng)的思考，引發(fā)想象和聯(lián)想。在這一過(guò)程中，要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見(jiàn)解，并鼓勵(lì)學(xué)生勇于表述自己的體驗(yàn)，以利于激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣，逐步養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的良好習(xí)慣，積累感受與鑒賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)。

音樂(lè)和美術(shù)學(xué)科的結(jié)合能使音樂(lè)課堂更加豐富多彩。正如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)：“當(dāng)我作曲時(shí)，心里總是描繪著一幅圖畫(huà)，順著那個(gè)輪廓前行?！彼?，在音樂(lè)教學(xué)中有許多難以用文字表達(dá)清楚的意思，可以用圖畫(huà)表達(dá)；許多讓學(xué)生難以想象的事物，可以靠圖畫(huà)再現(xiàn)。在教八年級(jí)欣賞青海民歌《送大哥》時(shí)，讓學(xué)生更多地了解音樂(lè)是如何塑造藝術(shù)形象的，感受音樂(lè)的表現(xiàn)魅力。在欣賞的過(guò)程中，讓學(xué)生根據(jù)聽(tīng)到的詞曲所表達(dá)的情境，畫(huà)成一幅畫(huà)。讓同學(xué)們?cè)谳p松、愉快的氛圍中感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美。

音樂(lè)是審美藝術(shù)，傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)由于偏重音樂(lè)教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)，不適合學(xué)生學(xué)習(xí)的心理實(shí)際，以至于音樂(lè)審美目標(biāo)不能順利達(dá)成。學(xué)生好動(dòng)、好玩、好奇，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)中。應(yīng)增加教學(xué)目標(biāo)的可操作性，只有注重選擇直觀的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生多種感官的通覺(jué)作用，才能牢牢把握住音樂(lè)審美情感這條主線(xiàn)，提高音樂(lè)審美目標(biāo)達(dá)成的實(shí)效。教師要引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)，加深對(duì)音樂(lè)的理解，充分挖掘作品所蘊(yùn)涵的音樂(lè)美，用自己對(duì)音樂(lè)的感悟激起學(xué)生的情感共鳴；要不斷提高音樂(lè)教學(xué)技能，用自己的歌聲、琴聲、語(yǔ)言和動(dòng)作，將音樂(lè)的美傳達(dá)給學(xué)生；要善于用生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人。

音樂(lè)課程是義務(wù)教育階段必修課程，其對(duì)學(xué)生的發(fā)展不僅具有文化傳承價(jià)值、審美體驗(yàn)價(jià)值，而且還有創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值和交往價(jià)值。在音樂(lè)新課程實(shí)施過(guò)程中，山區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展需要音樂(lè)教師不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，探索新的音樂(lè)教學(xué)理論，從而更有效地推進(jìn)音樂(lè)新課程發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提升自身的發(fā)展。

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