新時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下雷鋒精神現(xiàn)實(shí)意義

●張傳輝 韓煒

新時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下雷鋒精神現(xiàn)實(shí)意義

●張傳輝 韓煒

雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，擁有社會(huì)理論和實(shí)踐的先進(jìn)性。雷鋒精神是雷鋒的生活理念的集中體現(xiàn)，也是新時(shí)期最迫切需要的精神支柱和動(dòng)力。新時(shí)期雷鋒精神為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、人類文明提供道德理論來(lái)源和實(shí)踐依據(jù)，被賦予了深厚意蘊(yùn)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

新時(shí)期 雷鋒精神 現(xiàn)實(shí)意義

黨的十七屆六中全會(huì)明確提出：“深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化?！焙霌P(yáng)雷鋒精神，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供思想道德支撐。新時(shí)期學(xué)雷鋒活動(dòng)是提出的一個(gè)源于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀和提高崇高的政治理想信念、全民的道德文化素質(zhì)的既定實(shí)踐目標(biāo)。雷鋒的思想和行動(dòng)的精神凝聚成為不僅擁有優(yōu)秀的民族精神傳統(tǒng)，是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化的風(fēng)向標(biāo)，同時(shí)也是新時(shí)期弘揚(yáng)精神文化的科學(xué)理論和實(shí)踐意義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

自1963年3月5日，全國(guó)報(bào)刊發(fā)表了毛澤東在顯著位置的頭版“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞后，雷鋒精神激勵(lì)著一代又一代人，成為寶貴的精神財(cái)富。學(xué)雷鋒活動(dòng)的熱情在舉國(guó)上下蔓延開來(lái)。過(guò)了51年的今天，社會(huì)意識(shí)受社會(huì)存在所決定，社會(huì)的發(fā)展變化確確實(shí)實(shí)使得學(xué)雷鋒活動(dòng)發(fā)生了變化。但是，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)核心、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并未發(fā)生根本性變化。也就是說(shuō)，學(xué)雷鋒活動(dòng)并未過(guò)時(shí)，只是學(xué)習(xí)熱情減少，學(xué)習(xí)方式方法仍然需要與時(shí)俱進(jìn)。

一、新時(shí)期雷鋒精神在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)意義

在新時(shí)期，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中只有更好地滿足別人的需要，更好地服務(wù)于他人，因此能獲得更多的利益。所以，社會(huì)活動(dòng)主體必須有為他人服務(wù)的意識(shí)、觀念以及行為，不然得到的只是短期的利益，沒有永久的聲譽(yù)和利益。這就客觀上要求人們的觀念、精神和行為屬性與雷鋒的“為人民服務(wù)”精神相一致。源于雷鋒精神的內(nèi)涵核心與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在需求相一致。

首先，在社會(huì)化大生產(chǎn)中，越來(lái)越多的人離不開群體。在社會(huì)中逐漸形成了相互依存的有機(jī)統(tǒng)一體，“人人為我、我為人人”的社會(huì)意識(shí)逐漸在更廣泛的范圍中形成，這就在現(xiàn)實(shí)中形成了雷鋒精神的社會(huì)道德環(huán)境，有利于人們的群體意識(shí)、服務(wù)意識(shí)得到強(qiáng)化，人們?cè)絹?lái)越呼喚集體精神。

其次，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者追求商品的價(jià)值，消費(fèi)者的需求根據(jù)物品的價(jià)值才是得以實(shí)現(xiàn)的依據(jù)。因此，商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值，必須在市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中提供物美價(jià)廉的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)真誠(chéng)的服務(wù)。

此外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，商品能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求生存，必須遵守誠(chéng)實(shí)守信、平等互利的市場(chǎng)法則以達(dá)到互惠互利。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，需要團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂的社會(huì)氛圍，良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的形成。在新的時(shí)期，要贏得市場(chǎng)，必須有新時(shí)期的良好道德行為。這就客觀上要求人們與雷鋒精神的誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助精神相一致。

最后，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終目的就是為了更好地滿足人們的物質(zhì)文化需求，實(shí)質(zhì)是為人民服務(wù)。這就體現(xiàn)了雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和核心。與此同時(shí)，我們應(yīng)看到的是伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義也開始滋生。中央頒布“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”和反“四風(fēng)”，這正是新時(shí)期學(xué)雷鋒常態(tài)化發(fā)展以期達(dá)到矯正市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面問(wèn)題的目標(biāo)。當(dāng)人民生活水平提高的同時(shí)應(yīng)注意到消費(fèi)水平過(guò)高、超出國(guó)家發(fā)展水平和個(gè)人承載能力，缺乏必要的財(cái)富積累，可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的不可持續(xù)發(fā)展。因此，時(shí)代口號(hào)應(yīng)該是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，奢侈消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)仍是要避免的。

雷鋒精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)，也是中華民族精神的精髓。在新時(shí)期，道德手段用來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)活動(dòng)秩序，通過(guò)的方式主要是加強(qiáng)社會(huì)輿論、榜樣示范、宣傳教育。使受教育人們按照一定的規(guī)范行為、道德原則來(lái)提升自己、奉獻(xiàn)社會(huì)。在新的歷史時(shí)期，用雷鋒精神引導(dǎo)社會(huì)活動(dòng)中的人們的思想、行為，使社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠有序發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、新時(shí)期雷鋒精神在構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義

和諧社會(huì)具有公平正義、誠(chéng)信友愛、人與自然和諧相處三個(gè)基本特征。這些與雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和核心是相一致的。而且，社會(huì)主義和諧社會(huì)與我們黨的共產(chǎn)主義崇高理想、新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是相契合的，同時(shí)，雷鋒精神的靈魂正是共產(chǎn)主義理想和信念。

社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，是加強(qiáng)先進(jìn)文化和思想道德的建設(shè)，著眼于提高全民族的整體素質(zhì)，以豐富人們的精神世界，以促進(jìn)人的全面發(fā)展。新時(shí)期實(shí)現(xiàn)社會(huì)的精神文明進(jìn)步，對(duì)人們的素質(zhì)要求提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，這就需要雷鋒精神在新的歷史時(shí)期弘揚(yáng)發(fā)展。雷鋒對(duì)人生的利他態(tài)度和對(duì)生活的積極態(tài)度，對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)事業(yè)，做出了重要貢獻(xiàn)，雷鋒獻(xiàn)身于祖國(guó)的事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，雷鋒精神激烈了中國(guó)乃至世界幾代人為理想而奮斗、為社會(huì)去奉獻(xiàn)。踐行了社會(huì)主義道德觀，正是以他積極對(duì)待工作、用思想和行動(dòng)來(lái)表達(dá)主人翁精神，高度表達(dá)了有責(zé)任感的雷鋒。

雷鋒在處理個(gè)人與集體的關(guān)系時(shí)，總是把集體的利益、國(guó)家的利益放在個(gè)人利益之上，為黨和國(guó)家分憂，解國(guó)家和人民之所難。當(dāng)我們追求個(gè)人的利益的時(shí)候，應(yīng)該像雷鋒一樣，堅(jiān)持國(guó)家和社會(huì)利益放在首要位置，只有這樣，才能得以實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，把崇高的道德理想和真正的需求結(jié)合一起。雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn)與社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征——公平正義完美契合。雷鋒說(shuō)過(guò)，“自己活著，就是為了使別人活得更美好”，這種高尚的道德情操和偉大情懷，正是我國(guó)新時(shí)期大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德要求?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是雷鋒精神的核心和精髓，這種為了他人的幸福而不惜犧牲個(gè)人利益的人生態(tài)度，這種助人為樂、友愛他人的美好道德，正是我黨新時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)道德要求的完美詮釋。

雷鋒曾經(jīng)在日記中寫過(guò)：“對(duì)待同志像春天般溫暖”，雷鋒同志常常把春天般的溫暖帶給身邊的每一個(gè)人。雷鋒精神涵蓋了人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛，這與社會(huì)主義和諧社會(huì)中的誠(chéng)信友愛重要標(biāo)志要求一致。弘揚(yáng)雷鋒精神，有利于良好的人際關(guān)系建立誠(chéng)信友愛、人人平等、融洽和諧。雷鋒精神中春天般溫暖的誠(chéng)信友愛在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期具有巨大的社會(huì)價(jià)值。

雷鋒保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這與人與自然和諧相處相一致。在新時(shí)期，當(dāng)以新的內(nèi)容、新的要求，也就是讓人們樹立浪費(fèi)可恥的觀念，把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展發(fā)展成為人民的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)。

雷鋒的高尚道德，不僅具有社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。雷鋒的思想、行動(dòng)也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，這正是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)。對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，在全社會(huì)中提倡愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛、敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德規(guī)范，積極引導(dǎo)人們遵守基本行為準(zhǔn)則的同時(shí)，追求社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、新時(shí)期雷鋒精神在公民道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

弘揚(yáng)民族精神的過(guò)程中，首先應(yīng)進(jìn)行公民思想道德建設(shè)。新時(shí)期，弘揚(yáng)雷鋒精神是進(jìn)行公民思想道德建設(shè)的最有效的具體化行動(dòng)。雷鋒精神內(nèi)涵具有核心價(jià)值觀的導(dǎo)向性，雷鋒精神是高尚的道德精神，能夠?qū)⑷藗兊纳钜蚋鼮榈赖禄l(fā)展。其次，雷鋒精神又具有直觀現(xiàn)實(shí)性和可視性，不是遙不可及，更不是虛無(wú)縹緲。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，雷鋒同志“仁者愛人、天下為公”的為人民服務(wù)精神在“有限的生命中，投入無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”，做出了大量的有利于他人、利于社會(huì)和國(guó)家的事情。新時(shí)期我們開展公民思想道德建設(shè)，要學(xué)習(xí)雷鋒的思想和行動(dòng)，能夠從細(xì)微處見卓著，能夠從平凡處見偉大的傳統(tǒng)民族精神。人人皆可學(xué)，人人皆可為。因此，公民的思想道德建設(shè)從踐行雷鋒精神弘揚(yáng)和培育發(fā)散開來(lái)，是具有現(xiàn)實(shí)意義的。雷鋒精神與培養(yǎng)道德之間關(guān)系的運(yùn)用，凈化社會(huì)不正之風(fēng)，培養(yǎng)人與人之間的和諧關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)友愛，在社會(huì)和諧發(fā)展中，具有現(xiàn)實(shí)作用和意義。在新時(shí)期，雷鋒精神已經(jīng)成為公民道德建設(shè)的重要評(píng)價(jià)尺度和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

雷鋒精神體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，符合社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代潮流，閃爍著社會(huì)主義道德的光芒。雷鋒精神是人類社會(huì)的高尚道德資源，它的力量足以引導(dǎo)人們崇尚道德、積極向上。新時(shí)期，伴隨著貧富差距的增大，人際關(guān)系日漸疏離，人與人之間的互相關(guān)心、幫助被視為勾心斗角、損人利己。雷鋒一生做了無(wú)數(shù)的好人好事，他以自己的真誠(chéng)、善良和關(guān)心去幫助有困難的人。而現(xiàn)今，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，人們的生活節(jié)奏加快?，F(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越感到現(xiàn)代社會(huì)變化得充滿了競(jìng)爭(zhēng)和壓力，需要社會(huì)上他人的關(guān)心、幫助，來(lái)緩解心理壓力和身心疲勞。雷鋒精神的社會(huì)發(fā)展揭示反映了精神文明的發(fā)展建設(shè)，體現(xiàn)了價(jià)值導(dǎo)向的發(fā)展路徑和人的自由而全面的發(fā)展，反映了歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和要求。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時(shí)代和地域的局限的雷鋒精神產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)意義和影響，在新時(shí)期被作為社會(huì)主義公民道德建設(shè)的社會(huì)價(jià)值取向。新時(shí)期，雷鋒精神能夠?yàn)槲磥?lái)社會(huì)的文明進(jìn)步提供精神動(dòng)力和支持。

新時(shí)期，通過(guò)雷鋒的榜樣教育，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，讓人們獲得他人的支持和幫助，得到身心的安慰。有利于緩解內(nèi)心積壓的沖突、壓抑和痛苦。有利于緩和人與人之間的差距，減少人與人之間的利益沖突，淡化社會(huì)中攀比意識(shí)。雷鋒的團(tuán)結(jié)精神和幫助他人建立真誠(chéng)、寬容的公民道德建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)的意義。

四、新時(shí)期雷鋒精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包含以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。社會(huì)主義核心價(jià)值是推動(dòng)人們?yōu)橹袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的精神支柱。從作用上發(fā)揮著教育、引領(lǐng)的精神價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值是理論化、系統(tǒng)化的社會(huì)主義道德價(jià)值要求。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是分不開的，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義在現(xiàn)實(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

在本質(zhì)上，雷鋒精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀及理論體系的具體化表述，50多年一直發(fā)揮了在社會(huì)生活和人的全面發(fā)展的價(jià)值教育作用。從兩個(gè)方面說(shuō)，雷鋒精神既立足現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。它包含了“艱苦風(fēng)斗、愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)友愛、無(wú)私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息”的現(xiàn)實(shí)道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，雷鋒精神“全心全意為人民服務(wù)”的崇高理想信念。社會(huì)主義核心價(jià)值與雷鋒精神都含有中國(guó)古典價(jià)值觀念的理論基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)之上和共產(chǎn)主義理想結(jié)合。兩個(gè)核心內(nèi)容都包含了馬克思主義的科學(xué)，具有重要的中國(guó)傳統(tǒng)道德思想。二者源于中國(guó)革命和建設(shè)的歷史實(shí)踐過(guò)程中，基于中國(guó)古代傳統(tǒng)道德價(jià)值，超越傳統(tǒng)價(jià)值體系的歷史局限性，對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律歸于高度統(tǒng)一，繼而成為了中華民族在新時(shí)期的強(qiáng)大精神動(dòng)力。雷鋒精神無(wú)論在任何歷史時(shí)期，其“為人民服務(wù)”的根本宗旨、“團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂”的公民道德、“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的工作作風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值是不變的。由此可見，在新時(shí)期，弘揚(yáng)雷鋒精神，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中具有現(xiàn)實(shí)意義。

五、總結(jié)

新形勢(shì)下，面對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的轉(zhuǎn)型期，人們的思想趨于多元化發(fā)展，特別是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系建立以后。新時(shí)期改革開放30多年來(lái)，雷鋒精神是在一片懷疑聲中被傳播著的。之所以出現(xiàn)這種情況，最主要的原因是人們對(duì)雷鋒精神進(jìn)行了歪曲的理解。為此，我們必須扭轉(zhuǎn)學(xué)雷鋒的形式主義之風(fēng)。中共十七屆六中全會(huì)通過(guò)的決定明確要求，“深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化?！碑?dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化大發(fā)展大變革時(shí)代，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任，更加需要我們以雷鋒精神實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量。

那么，在意識(shí)形態(tài)的建設(shè)方面，就應(yīng)該改良多年來(lái)“雷鋒很忙、三月來(lái)四月走”的這一個(gè)弊病，要過(guò)程還是要結(jié)果，這個(gè)問(wèn)題的答案不言而喻。讓雷鋒精神下基層、走身邊，讓各行各業(yè)的人們看得見、摸得著。從中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的高度統(tǒng)一。切實(shí)可行地去學(xué)雷鋒，踐行雷鋒精神。為雷鋒精神重塑一面新時(shí)期的旗幟。

新時(shí)期提高學(xué)雷鋒活動(dòng)的時(shí)效性，必須緊握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，不斷創(chuàng)新學(xué)雷鋒活動(dòng)形式，豐富學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)容，從簡(jiǎn)單化的“運(yùn)動(dòng)式”發(fā)展為“制度化”的可持續(xù)方向，讓新時(shí)期雷鋒活動(dòng)能夠常態(tài)化發(fā)展。為新時(shí)期中國(guó)夢(mèng)的踐行發(fā)揮出每個(gè)人的光和熱。

[1]龔冬梅.雷鋒精神的新時(shí)代解讀[J].求實(shí)，2003（S2）

[2]楊束芳,侯鳳石.論雷鋒精神的實(shí)質(zhì)與時(shí)代價(jià)值[J].理論研究，2012（2）

[3]羅文章.雷鋒精神的時(shí)代意義與永恒價(jià)值[J].馬克思主義研究，2012（3）

[4]公方彬.論雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值[J].黨建，2012（2）

（作者單位：東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150040）

（責(zé)編：賈偉）

F240

A

1004-4914(2014)06-037-02

中美大學(xué)生志愿服務(wù)比較研究，全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃課題：EDA100386；中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目：創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)重大項(xiàng)目培育資金項(xiàng)目：DL12EC02]