高校青年馬克思主義大眾化傳播者培養(yǎng)途徑探析

摘要：高校思想政治理論課的教學(xué)，在培養(yǎng)青年馬克思主義大眾化傳播者方面，既有得天獨厚的條件，又肩負著重大責任和使命。高校培養(yǎng)青年馬克思主義大眾化傳播者，應(yīng)以思想政治理論課教師為核心力量；以大學(xué)生理論社團為主要載體，培育引領(lǐng)主流意識形態(tài)和社會思潮的青年馬克思主義者；以完善的制度機制為基本保障，關(guān)注青年的時代訴求，使他們既履行義務(wù)，又享有權(quán)利。

關(guān)鍵詞：高校；馬克思主義；大眾化；傳播者；途徑

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1002-4107（2014）07-0081-02

若要真正完成好馬克思主義大眾化的傳播任務(wù)，真正鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就需要培育和建設(shè)一支馬克思主義大眾化工作的隊伍。高校思想政治理論課的教育教學(xué)，在培養(yǎng)青年馬克思主義大眾化傳播者方面，既有得天獨厚的條件，又肩負著重大責任和歷史使命。

高校青年馬克思主義大眾化的傳播者群體，即青年教師和廣大青年學(xué)生。

一、高校培養(yǎng)青年馬克思主義大眾化傳播者

的歷史意義和現(xiàn)實意義

（一）中國共產(chǎn)黨的歷史，就是密切聯(lián)系青年、依靠青年、培養(yǎng)青年的歷史

回顧中國共產(chǎn)黨建黨前后的那些早期馬克思主義的傳播者，正是這些有強烈使命感和責任感的青年知識分子，為了救亡圖存，探尋國家民族的出路，奔走呼號，用馬克思主義的真理喚醒民眾，矢志不渝地傳播、實踐著馬克思主義。正如毛澤東同志所說，青年學(xué)生是革命運動“首先覺悟的成分”，“馬克思列寧主義思想在中國的廣泛傳播和接受，首先也是在知識分子和青年學(xué)生中”。自那時起，廣大青年學(xué)生就和中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)結(jié)下不解之緣，在此后波瀾壯闊的九十三年的歷史中，在爭取民族獨立解放和實現(xiàn)民族復(fù)興的漫漫征途上，中國共產(chǎn)黨始終緊密聯(lián)系廣大青年學(xué)生，用馬克思主義理論教育和武裝青年，在革命斗爭中和現(xiàn)代化建設(shè)中鍛煉青年，使之成為中國共產(chǎn)黨的有力助手和人數(shù)龐大的生機勃勃的后備力量。

馬克思主義在中國早期傳播中，具有堅定馬克思主義信仰的青年知識分子是馬克思主義大眾化的傳播主體，他們在這一過程中肩負著雙重任務(wù)，既是思想傳播者，又是思想的實踐者和創(chuàng)造者?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民把馬克思主義普遍原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，一代又一代的優(yōu)秀青年，做出了獨特的不可磨滅的貢獻。

（二）有助于加強我國意識形態(tài)建設(shè)

新的歷史條件下，馬克思主義傳播環(huán)境發(fā)生了巨大變化。當今這種利益主體多元存在、思想觀念多元存在、價值取向多元存在的社會環(huán)境，不可避免要干擾、誘惑與影響到高校青年教師和廣大青年學(xué)生。作為當代青年，他們沒有經(jīng)過革命戰(zhàn)爭的洗禮，對黨和人民艱苦奮斗的歷史缺乏切身體會，真正地、認認真真地、系統(tǒng)地研讀過馬克思主義原著，真正掌握、深刻理解馬克思主義基本原理，從而牢固地樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的人所占的比例并不很大。而嚴重的價值沖突和精神危機以及在社會轉(zhuǎn)型、市場經(jīng)濟環(huán)境中青年自身生存發(fā)展面臨的壓力等等，使得馬克思主義、共產(chǎn)主義理想等在他們身上有弱化的傾向。

二、高校青年馬克思主義大眾化傳播者的培養(yǎng)途徑

高等教育階段，是青年學(xué)生（包括青年教師）成長、成才的關(guān)鍵時期，這一階段，青年在傳授、獲得專業(yè)知識、專業(yè)技能的同時，也通過教與學(xué)和對現(xiàn)實社會的思考，逐步形成較為穩(wěn)定成熟的世界觀、人生觀、價值觀。這些掌握馬克思主義理論、具有堅定的政治信仰的優(yōu)秀青年聚是一團火，散是滿天星，當他們學(xué)業(yè)有成、投身到社會實踐中后，必將成為一個個傳播馬克思主義的播火者，他們必將引領(lǐng)社會思潮，成為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的中流砥柱。

（一）以思想政治理論課教師為核心力量，傳授馬克思主義理論最新成果

目前，高校馬克思主義理論教育的主渠道，主要體現(xiàn)為四門公共政治必修課程：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“馬克思主義基本原理概論”、“中國近現(xiàn)代史綱要”、“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”。若要真正發(fā)揮四門課的主渠道作用，使馬克思主義理論真正“入腦、入心”，關(guān)鍵在于高校要建立一支優(yōu)秀的、高質(zhì)量的思想政治理論課的教師團隊。

教師團隊應(yīng)該具有對馬克思主義的堅定信仰和高度的理論自覺。只有如此，才能抵御繁華浮躁社會環(huán)境的各種誘惑，才能心無旁騖，潛心系統(tǒng)研讀馬克思主義理論，才能對馬克思主義理論體系有整體性的、純熟的掌握和理解，才能真正弄懂馬克思主義基本原理，最終達到真懂真信的境界。有了這樣的境界，教師在講臺上不再是照本宣科，不再是顧左右而言他，而是用深厚的理論功底和淵博的知識，將博大精深的馬克思主義理論體系呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生真正領(lǐng)悟其深邃的科學(xué)性及真理性，使其對馬克思主義的理解建立在科學(xué)認識的基礎(chǔ)之上。如能做到這一點，學(xué)生自然會對馬克思主義理論產(chǎn)生科學(xué)崇敬感，形成理論自覺。

（二）以學(xué)生理論社團為主要載體，培育引領(lǐng)主流意識形態(tài)的青年馬克思主義者

作為非正式的群體組織，大學(xué)生理論社團是大學(xué)生以共同的興趣、愛好為出發(fā)點，以探討理論問題為目的自發(fā)的青年組織。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，大學(xué)生社團曾為馬克思主義在中國的傳播做出重要貢獻。五四運動期間，以中國第一個學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團體——北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會的成立為起點，各地高校紛紛成立學(xué)生研究社團。歷史實踐證明，大學(xué)生理論社團既是宣傳馬克思主義的陣地，更是培養(yǎng)青年馬克思主義者的搖籃。許多成員從此成為堅定的馬克思主義者，更有人成為著名的社會活動家，成長為黨和國家的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。

在新的歷史條件下，高校大學(xué)生理論社團是重要載體和平臺。社團成員通過讀書研討，智慧的交鋒、思想的洗禮，不斷提高理論水平和政治素質(zhì)，成為有堅定政治信仰、淵博知識的青年馬克思主義的傳播者，引領(lǐng)主流意識形態(tài)和社會思潮。

學(xué)生理論社團在馬克思主義大眾化傳播方面優(yōu)勢明顯。首先，也是最重要的一點，學(xué)生理論社團的活動是建立在學(xué)生自覺自愿基礎(chǔ)上的，參加者一般都是勤學(xué)上進、掌握較為廣博的科學(xué)文化知識；對學(xué)習(xí)理論感興趣，善于觀察社會，發(fā)現(xiàn)問題，勤于思考研究，有較強烈的社會責任感和使命感的年輕人，這樣的學(xué)生往往在同學(xué)中有一定的威望和影響力，通過培養(yǎng)這樣一批堅定的馬克思主義者示范性群體，發(fā)揮示范、輻射、帶動作用，可以在學(xué)生中形成學(xué)習(xí)、信仰、研究、宣傳、實踐馬克思主義和中國特色社會主義理論的良好風(fēng)氣。其次，他們用學(xué)生自己的語言和認識，用學(xué)生易于接受的方式通過廣播、網(wǎng)站微博、辯論賽、演出等活動宣傳馬克思主義理論，容易將馬克思主義大眾化的內(nèi)容滲透到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中，提高馬克思主義大眾化的實效性。再次，學(xué)生理論社團可以帶領(lǐng)學(xué)生走向社會、了解生活。通過社團將專家學(xué)者請進來；通過組織各種社會實踐活動走出去，走進基層社區(qū)，走進火熱的社會生活，培養(yǎng)其實踐能力，增強其社會責任感，同時又可以用他們的理論專長，在社會各個階層傳播馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義理論，推進整個社會的馬克思主義大眾化。

（三）以完善的制度機制為基本保障，關(guān)注青年教師的時代訴求

近年來，中央對馬克思主義大眾化問題高度重視，理論界學(xué)界對馬克思主義大眾化的研究呈現(xiàn)出比較繁榮的局面。與之相對應(yīng)的，是高校馬克思主義理論課的教學(xué)隊伍不斷壯大，相當數(shù)量的具有高學(xué)歷的碩士博士為教師隊伍帶來生機和活力，他們大多40歲以下，正是精力充沛、年富力強時期，他們在思想政治理論課的教育教學(xué)中承擔著越來越重要的任務(wù)，是馬克思主義大眾化傳播的中堅力量。

然而，與高教教師光鮮名稱相對比的，是思想政治理論課青年教師的“失落感”、苦惱和困惑。

目前，這支隊伍相當一部分人不能安心于教學(xué)科研，人心浮動，認為馬克思主義理論教學(xué)和普及工作沒想頭，沒奔頭，以至于梯隊建設(shè)不盡如人意。

究其原因，在于以往的培養(yǎng)青年馬克思主義人才的實踐中，往往單方面關(guān)注青年人政治覺悟、思想道德，強調(diào)提升馬克思主義理論修養(yǎng)，以符合馬克思主義大眾化傳播者和時代發(fā)展的要求，這無疑是重要與必需的，也是這個群體的歷史使命。但是在很大程度上忽略了作為時代的組成部分，他們不可避免地受到錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)大背景的影響，馬克思主義理論與現(xiàn)實差距及多元化思潮，往往使其產(chǎn)生困惑；高度“物化”的社會，極大地擠壓了青年教師生存發(fā)展的空間，他們背負的壓力，既有發(fā)展事業(yè)的，也有物質(zhì)生活的。

鑒于上述情況，我們應(yīng)該修正簡單地把人的因素片面地理解為精神因素，把人的精神因素和物質(zhì)因素割裂開來的認識與做法，建立健全相應(yīng)的制度和機制，來尊重和保障青年群體的訴求，使他們既履行義務(wù)，又享有權(quán)利。

這種制度與機制，應(yīng)該充分尊重青年知識分子的獨立價值判斷、精神和情感，保障和凸顯他們在事業(yè)發(fā)展中的主體性，充分認同他們的付出和創(chuàng)造。

這種制度與機制，更應(yīng)該滿足青年的基本的物質(zhì)需要，滿足他們?nèi)粘Ｉ畹囊?、食、住、行，這是他們成長和發(fā)展的客觀動力。因為作為社會的人，傳播者也無不打上社會經(jīng)濟發(fā)展中的烙印。

綜上，培養(yǎng)高校青年馬克思主義者，是馬克思主義大眾化的重要實現(xiàn)路徑。他們將帶動和引導(dǎo)更多的青年建立馬克思主義信仰，成為真正的馬克思主義的繼承者、發(fā)展者和實踐者，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻聰明才智。

收稿日期：2013-11-26

作者簡介：楊蓓（1959—），女，黑龍江哈爾濱人，黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，馬克思主義中國化教研部主任，主要從事馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、馬克思主義中國化理論研究。

基金項目：2011年度黑龍江省社科研究規(guī)劃項目“當代中國馬克思主義大眾化傳播主體研究”（11E052）

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