小學(xué)品德與社會(huì)課堂動(dòng)態(tài)生成的例談

文/彭嬌麗

摘 要：在品德與社會(huì)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生作為主觀能動(dòng)的課堂主體，因?yàn)樽陨碇R(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、思考方法、興趣愛(ài)好等不同，從而使課堂生成了許多課前沒(méi)有預(yù)料到的情況。這是教師預(yù)設(shè)之外動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源，是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的非常寶貴的教學(xué)資源。當(dāng)出現(xiàn)課堂意外時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)它有正確的認(rèn)識(shí)，不能在心里排斥，而是欣然接受，并進(jìn)行恰如其分的重構(gòu)處理，從而使課堂上的意外事件轉(zhuǎn)化成教學(xué)中寶貴的課程資源。那么，小學(xué)品德與社會(huì)課堂就會(huì)大放異彩，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。對(duì)教學(xué)意外的資源意義以及合理開(kāi)發(fā)提出了相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)；課堂；意外；生成；策略

一、小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)現(xiàn)狀

真實(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程是師生及多種因素間相互作用的動(dòng)態(tài)的推進(jìn)過(guò)程，而這些相互作用的因素，又是非常復(fù)雜的，所以導(dǎo)致課堂教學(xué)過(guò)程的發(fā)展有多種可能性的存在，而且這些可能性的相互作用，使新的形態(tài)不斷生成，并影響下一步的進(jìn)程。即使教師事先備課再充分，也難以預(yù)料過(guò)程中出現(xiàn)的各種各樣的情況和事件。水到渠成的教學(xué)效果固然好，意料不到的教學(xué)意外也是正常的。所以，當(dāng)面對(duì)無(wú)法回避的教學(xué)意外時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)它有正確的認(rèn)識(shí)，及時(shí)引導(dǎo)，靈活重構(gòu)，從而使課堂上的意外轉(zhuǎn)化成教學(xué)中寶貴的課程資源和財(cái)富。

二、小學(xué)品德與社會(huì)課堂的動(dòng)態(tài)生成

1.善做及時(shí)雨，引出預(yù)設(shè)以外的精彩

品德與社會(huì)教學(xué)中要注意動(dòng)態(tài)生成的適度、適時(shí)把握。當(dāng)學(xué)生的問(wèn)題出現(xiàn)在和教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)時(shí)，教師不僅要正視，還要更好地捕捉，及時(shí)運(yùn)用和激活自身的教學(xué)靈感和機(jī)智，巧妙地引導(dǎo)點(diǎn)撥，保證生成的正確方向，讓它成為教學(xué)的亮點(diǎn)，給我們的課堂創(chuàng)造精彩。

如，我在教學(xué)《孝心獻(xiàn)老人》這一課時(shí)，當(dāng)我通過(guò)展示孩子們和老人的合影照，再組織學(xué)生討論曾經(jīng)和老人一起的快樂(lè)時(shí)光的美好回憶的畫(huà)面時(shí)，這時(shí)，從教室的某一角落里傳來(lái)很不協(xié)調(diào)的聲音：“我奶奶對(duì)我可不好，還是對(duì)叔叔家的妹妹好！”聲音雖小，但聽(tīng)得卻一清二楚。我馬上走到這個(gè)的身邊，并沒(méi)有斥責(zé)他，而是輕輕地問(wèn)：“你覺(jué)得你奶奶哪些地方做的還是對(duì)叔叔家的妹妹好呢？”那位學(xué)生說(shuō)：“有好吃的總讓我給妹妹吃，我和妹妹起爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，奶奶也總護(hù)著妹妹?！边@時(shí)，我轉(zhuǎn)向全班同學(xué)，問(wèn)：“你們知道奶奶為什么要這樣做嗎？”學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，有的說(shuō)：“大的應(yīng)該讓給小的，奶奶這時(shí)在教你做人的道理?！庇械恼f(shuō)：“如果你是家里最小的，奶奶也一定會(huì)把好吃的、好玩的都先讓給你的。”于是，我順勢(shì)引導(dǎo)：“請(qǐng)你想一想，在你小的時(shí)候，奶奶是不是也經(jīng)常會(huì)把好東西留給你呢？”他想了想說(shuō)：“是的。”我及時(shí)點(diǎn)撥：“你看，其實(shí)你奶奶還是愛(ài)你的?！边@樣一來(lái)，學(xué)生原先錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)得到了糾正，這正是課堂動(dòng)態(tài)生成的情感體驗(yàn)，超出了老師的預(yù)設(shè)，但我在課堂上順勢(shì)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)。

這是一個(gè)運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，成功處理意外事件的鏡頭，體現(xiàn)了教師對(duì)課堂情境識(shí)別的敏銳性。“宕開(kāi)一筆”，引導(dǎo)學(xué)生思考，一切自然而然，收放自如。正因?yàn)榻處煹撵`活引導(dǎo)，使課堂充滿生命活力，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

2.常給激情雨，激出預(yù)設(shè)之外的精彩

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，在現(xiàn)在開(kāi)放的、自主的、合作的課堂上，教師應(yīng)該把握好自己的角色，更好地服務(wù)于學(xué)生。同時(shí)，課堂教學(xué)蘊(yùn)涵著巨大的生命活力，只有教師調(diào)整好位置，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，重視學(xué)生的課堂生成，才能使課堂充滿生命活力。

甘為琴師，撥動(dòng)“情”弦。品德與社會(huì)的課堂是師生情感流動(dòng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程始終以情感為動(dòng)力，因此課堂上是一幅流動(dòng)的、變化的、起伏的、曲折的、美麗的生成圖。教師必須要儲(chǔ)情于胸，并用激情感染學(xué)生，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生入境體驗(yàn)，達(dá)到融情入理，情動(dòng)于中而言于外。

如，我在執(zhí)教《謝謝你們，我的父母》這一課時(shí)，我請(qǐng)來(lái)了部分家長(zhǎng)參與課堂，通過(guò)游戲“誰(shuí)是我媽媽”，讓蒙上眼睛的孩子通過(guò)觸摸媽媽的手來(lái)找到自己的媽媽，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎么找到的，一幅幅感人的洋溢著母子親情的畫(huà)面出現(xiàn)在我們課堂上。突然，一位失去媽媽的孩子趴在桌上失聲痛哭。面對(duì)此情此景，我并沒(méi)有置之不顧，而是地走到他身邊，將他輕擁入懷，感受母愛(ài)的溫暖，用自己的行為代替了“語(yǔ)言評(píng)價(jià)”，使這個(gè)失去媽媽的孩子在得到老師關(guān)注和關(guān)愛(ài)的同時(shí)，也樹(shù)立了生活的自信心。這種原生態(tài)的生成，經(jīng)過(guò)巧妙處理，讓平常的課堂情節(jié)變得跌宕起伏，使課堂教學(xué)多了一些真實(shí)的美麗，多了一些有效的精彩，真正實(shí)現(xiàn)了為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。（下轉(zhuǎn)第202頁(yè)）

（上接第200頁(yè)）三、善納暴風(fēng)雨，錯(cuò)出預(yù)設(shè)之外的精彩

在一向教人“真、善、美”的品德課堂上，我們也更是唯恐出錯(cuò)。但課程改革后的今天,我們不妨以一顆平常之心來(lái)重新審視我們的品德課堂，將課堂中出現(xiàn)在學(xué)生、教師身上的錯(cuò)誤稍加開(kāi)發(fā),可能就能成為一種極其巧妙的課程資源。

例如，教學(xué)《培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣》時(shí)，師:我們?cè)撛鯓訋屠习纸錈熌?？看看誰(shuí)有最好的金點(diǎn)子!生:老師，只要老爸一點(diǎn)煙，我就拿水槍去射，把煙射滅。師:是嗎？（非常吃驚，教師根本料不到學(xué)生會(huì)這樣想。）師：那萬(wàn)一要是射不準(zhǔn)呢？學(xué)生：那我再射。師：好,咱們班里有多少同學(xué)贊同他的這個(gè)點(diǎn)子？生：老師，我認(rèn)為不好，這樣有可能會(huì)把老爸射中的。生：我認(rèn)為這不好，有可能勸戒煙沒(méi)勸成，倒把老爸給惹怒了。在這個(gè)案例中，教師在處理學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)該說(shuō)是非常敏銳的，我沒(méi)有簡(jiǎn)單的“對(duì)錯(cuò)”來(lái)評(píng)判，而是很好地將這一“錯(cuò)誤”資源作為一個(gè)很好的生成點(diǎn)，安排了一次激烈地討論。

如果說(shuō)以上案例僅僅是讓教師達(dá)到了預(yù)期的效果，我覺(jué)得這還是一個(gè)淺層次的結(jié)果。從學(xué)生的討論中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生用來(lái)解決問(wèn)題的知識(shí)、能力或是技巧，都來(lái)源于生活，有的是在生活實(shí)際中遇到的，有的是在書(shū)本上看到的，有的是在網(wǎng)絡(luò)中找到的。生活是道德的田園，離開(kāi)了生活，道德知識(shí)只是干癟、抽象的條紋，不可能在學(xué)生的心靈中生根。兒童在現(xiàn)實(shí)生活中，常常受到來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中形形色色的事物的影響。可見(jiàn)錯(cuò)誤不管是來(lái)自學(xué)生的，還是來(lái)自老師的，都是很珍貴的課程資源。我們學(xué)會(huì)小心珍視和合理開(kāi)發(fā)利用，必將讓課堂閃爍光芒。

四、尊重洗塵雨，洗出預(yù)約之外的精彩

面對(duì)“節(jié)外生枝”，教師要“勇于面對(duì)”并“趁熱打鐵”，“熱”處理的手法換來(lái)的是精彩的現(xiàn)場(chǎng)生成。如果要上出一堂“真實(shí)的”“科學(xué)的”“生活化的”的品德與社會(huì)課，教師就要不怕課堂上的各種“挑戰(zhàn)”，哪怕是自己事先并未想到過(guò)的。有時(shí)候，甚至教師都需要去主動(dòng)尋找那些可能會(huì)令自己尷尬的“挑戰(zhàn)”。說(shuō)白了，只要有助于學(xué)生的感悟和拓展，哪怕自己被“將”了一軍又有何妨呢？須知，這就是“以學(xué)生為主”。

如，我在上《家庭收支知多少》（浙教版《品德與社會(huì)》第七冊(cè)）時(shí)，組織學(xué)生討論了怎樣才是合理的消費(fèi)后，讓學(xué)生走進(jìn)“紅領(lǐng)巾大賣(mài)場(chǎng)”嘗試消費(fèi)。有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我要用手中的零花錢(qián)買(mǎi)滑滑車(chē)和面包?！边@不是老師預(yù)設(shè)中的答案，是一種不當(dāng)?shù)南M(fèi)行為?？晌也](méi)有馬上進(jìn)行指責(zé)，而是和風(fēng)細(xì)雨地問(wèn)他：“你為什么要買(mǎi)這一些呢？你能說(shuō)說(shuō)看嗎？”引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出真實(shí)的想法后，接著引導(dǎo)學(xué)生召開(kāi)辯論會(huì)，深入交流最終得出零花錢(qián)要用在該用的上面。

這個(gè)案例中，那個(gè)“我要用手中的零花錢(qián)買(mǎi)滑輪車(chē)和面包”的聲音，似乎是一個(gè)與本節(jié)課內(nèi)容極不和諧的音符，甚至與本節(jié)課預(yù)設(shè)的目標(biāo)背道而馳。而教師面對(duì)這一“另類”的聲音，也就是我們所說(shuō)的“被將了一軍”，教師的處理是尊重的、民主的。老師的一句“你為什么要買(mǎi)這些呢？你能說(shuō)說(shuō)看嗎？”親切的詢問(wèn)，拉近了師生的心理距離。教師以一個(gè)參與者、合作者、促進(jìn)者的身份與學(xué)生平等對(duì)話，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，讓學(xué)生在一種輕松、活躍的心理狀態(tài)下敞開(kāi)心扉，放飛思想，進(jìn)行真情“對(duì)話”，獲得心靈的溝通。試想，如果在這案例中，老師處理得簡(jiǎn)單而粗暴，那么課堂還能有多少真實(shí)的聲音。學(xué)生勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生嘴上說(shuō)得冠冕堂皇，心里想著不服氣，背后行為依然我行我素。

綜上所述，生態(tài)的生成，經(jīng)過(guò)巧妙處理，讓平常的課堂情節(jié)變得跌宕起伏，使課堂教學(xué)多了真實(shí)，多了一份美麗，多了有效的精彩，真正實(shí)現(xiàn)了為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。關(guān)注生成，教師就應(yīng)尊重學(xué)生的理性思考，與之平等對(duì)話，用心捕捉學(xué)習(xí)活動(dòng)中利用學(xué)生德性進(jìn)一步建構(gòu)的生動(dòng)情境與鮮活的課程資源。

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編輯 郭曉云