淺談有效備課

朱娟華

摘要：提起備課，大多數(shù)一線教師認(rèn)為這只是應(yīng)付檢查的一種無奈的勞動，與提高教學(xué)質(zhì)量沒有多大關(guān)系。如何才能改變這一現(xiàn)象，提高備課的有效性成了課改進(jìn)程中一個必須要解決的問題。備課是教學(xué)的起點，教學(xué)理念目標(biāo)得以達(dá)成是終點，期間的過程要靠方法來實現(xiàn)。只要備而有用，就是有效。要做到備課有效，那就要處理好課標(biāo)和教材、教參和教案、集備和個人備課、教師和學(xué)生、備課和反思這五組關(guān)系。

關(guān)鍵詞：備課;有效性;當(dāng)務(wù)之急

中圖分類號：G427文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）10-017-2

一、課標(biāo)和教材的關(guān)系

課標(biāo)對不同學(xué)段教學(xué)提出不同的要求。所謂課標(biāo)，就是教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)的依據(jù)。標(biāo)準(zhǔn)不清楚，就不可能吃透教材的精神，就不可能準(zhǔn)確把握教材的訓(xùn)練要求，教學(xué)就可能出現(xiàn)盲目性。吃透課標(biāo)，才能抓住教學(xué)目標(biāo)，抓準(zhǔn)教材訓(xùn)練點，抓準(zhǔn)情感目標(biāo)的滲透點，才能根據(jù)目標(biāo)對教材進(jìn)行處理，加工、設(shè)計，才能把課教得有效，才能把課講實、講活。目標(biāo)不清楚，搞課改，只能花里胡銷，結(jié)果遠(yuǎn)離根本；目標(biāo)清楚，萬變才會不離其宗。

課標(biāo)是教材的依據(jù)，教材是課標(biāo)的體現(xiàn)。但由于作者對課標(biāo)的理解不同，課標(biāo)的呈現(xiàn)在不同版本上存在一定的差異。有效備課要求教師研究教材，分析教材，首先是準(zhǔn)確無誤地理解課標(biāo)真實含義與教材表述之間的細(xì)微差別，立足于課標(biāo)的基準(zhǔn)點去整合教材，拓展教材。其次，教材涉及的基本理論、基本概念要理解準(zhǔn)確、透徹；重要公式、推導(dǎo)過程清楚熟練；掌握教材的結(jié)構(gòu)體系；選擇典型案例與例題；收集教材研究的最新信息。再次，有效備課既反對自由主義的瞎吹胡侃，又反對實用主義的“學(xué)以致用”；既反對虛無主義的“用教材教”，又反對墨守陳規(guī)的“教教材”。抓住課標(biāo)基準(zhǔn)點，保證教學(xué)的大方向，抓住教材的關(guān)鍵點，保障教學(xué)的有效性。迷失基準(zhǔn)點的教學(xué)是低效且無效的教學(xué)。實踐表明，教學(xué)低效在于無序，無效在于無悟，負(fù)效在于無知。最后有效備課要有整體的計劃性，不光備課時教案，還要備單元教案，主題教案，復(fù)習(xí)教案，對整個教學(xué)體系有清晰的宏觀把握?？上?，許多教師恰恰就是就是習(xí)慣于只備課時教案，缺乏整體觀念。

二、教參和教案的關(guān)系

教師要在鉆研教材上下功夫。以語文教學(xué)而言，老師在備課前，先不要看教參，靜下心來，認(rèn)真地讀課文，反復(fù)地讀課文，像教學(xué)生讀書一樣，劃詞語、劃句子、作批注，整體感悟，讀出自己的感受。這是個基本的道理。有的老師在備課時，先看教參，再看課文，甚至有的這樣想，課文就幾句話、幾百字，一看就明白，有什么可讀的。如果在我們的課后，有好多問題連自己還沒有弄懂，如一些重點詞句的理解，甚至文章的主旨也不明白，更談不上自己的感悟。語文課是人文性、思想性很強(qiáng)的一門學(xué)科，要教育別人，必須首先打動自己。教育學(xué)生學(xué)語文要有獨特的感悟，我們自己必須有獨特的感悟，自己若沒有感悟，也就不可能去打動別人。教參教參，只是參考，不要完全當(dāng)作教學(xué)的要求。要學(xué)會分析、比較，要有自己獨特的見解。不要被教參上的東西奴役，而要從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，以開放的心態(tài)，認(rèn)真體會閱讀與寫作的真實感知、路徑、問題。這樣才能有效組織學(xué)習(xí)，使討論成為真討論，思考成為真思考，感悟成為真感悟，而不是走向預(yù)設(shè)答案的裝摸做樣的走過場。

三、集備和個人備課的關(guān)系

可能有些學(xué)校要求統(tǒng)一教案、統(tǒng)一學(xué)案、統(tǒng)一課件，但現(xiàn)在這種統(tǒng)一的弊端慢慢暴露出來了，教學(xué)案成了“教案之和”，有的甚至成了“網(wǎng)絡(luò)資料拼盤”，還美其名曰“資源共享”，“拿來主義”成了大部分教師慣用做法，很多老師不能沉下心來研究教材、研究學(xué)生、認(rèn)真做題，常常拿著現(xiàn)成的未及消化的教案走進(jìn)課堂，這是對學(xué)生不負(fù)責(zé)任的行為，同時也不能很好地幫助青年教師的成長，反而助長了他們的惰性。

我校從實際出發(fā)，關(guān)于有效備課這一環(huán)節(jié)做了深入研究，形成了自己的思路是：“個人初備，生成預(yù)案——集體研討，博采眾長——個人復(fù)備，彰顯個性——教后反思，逐步提升”。

個人初備是集體研討的基礎(chǔ)，唯有個人初備周密充分，才能促進(jìn)集體研討的深入。每位教師從不同的視角、不同的教學(xué)經(jīng)驗、不同的思路，對教學(xué)過程進(jìn)行經(jīng)驗性推測，作出周密的預(yù)設(shè)，為集體研討奠定堅實的基礎(chǔ)。

集體研討是備課的中心環(huán)節(jié)，研討過程中，只有教師的思維得以碰撞，觀點得以交流，才能將備課活動引向深入。在每周一集體研討時間里，大家圍繞個人預(yù)案中的話題和上一周的體驗暢所欲言，各抒己見，談?wù)摻虒W(xué)中的種種困惑，抒發(fā)教學(xué)中的得意情懷，探討教學(xué)中的神來之筆，明辨教學(xué)中的是非曲直。此時，備課和教研已融為一體，這種不起眼的、形似“聊天”的研討過程使得教研脫去了神秘的外衣，變得平民化、大眾化，集體備課充滿學(xué)術(shù)論證的氛圍。

他山之石，可以攻玉。但經(jīng)過集體研討之后，生成的教學(xué)案只是一份“顯性”存在，并不是放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，因此，個體教師不應(yīng)鸚鵡學(xué)舌似的盲從。新課程要求弘揚(yáng)個性，個體教師應(yīng)將集體成果與自身的教學(xué)風(fēng)格、學(xué)情有機(jī)地結(jié)合起來，重新審視個人預(yù)案，批判性地吸納集體智慧，解決制約教學(xué)的諸多問題，對“粗框式”教學(xué)案進(jìn)行創(chuàng)造性地再修改、加工、完善和提升，形成個性化的教學(xué)案。這種細(xì)化后的教學(xué)案包涵了他人的智慧，但決不是生硬的“拿來主義”，其間融合了自己的思想，滲透了自己的思考，是教師實施個性化課堂的基礎(chǔ)。

四、教師和學(xué)生的關(guān)系

學(xué)生是教學(xué)的對象，教師要想教會學(xué)生，必須先了解學(xué)生，這樣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問題和困難。備學(xué)生的目的是為了做到根據(jù)學(xué)生的實際水平的具體需要，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，也就是貫徹因材施教的原則。了解學(xué)生的內(nèi)容包括他們的思想、情緒、知識和能力基礎(chǔ)、思維特點和思維水平、學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望等。在深入了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和照顧大多數(shù)的原則，確定教學(xué)的起點和難點，同時考慮相應(yīng)的教學(xué)措施。

五、備課和反思的關(guān)系

備課其實也是一種自我學(xué)習(xí)的過程，一節(jié)課是否成功，或者說有什么地方很好，有什么地方不足，在上完之后，通過學(xué)生的練習(xí)、作業(yè)我們都可以得到一種反饋，這種反饋是很寶貴的，同時也是最真實的，如何有效利用這種最真實的反饋，課后反思其實是最好的，也是最有效的方式。所以我覺得在一節(jié)課，將這節(jié)課成功的地方、不足的地方都加以記錄是很有必要的，教師要想有所進(jìn)步，讀書、堅持理論學(xué)習(xí)當(dāng)然是有必要的，實踐出真知，什么是實踐，真實的上課才是實踐，而要想在實踐中出真知，反思是唯一的手段。所以要想真正達(dá)到有效的備課，課后反思是必不可少的。

總之，為了提高教學(xué)質(zhì)量，備好課是關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。在抓備課環(huán)節(jié)這一關(guān)時，目的要明確，要求要具體，措施要落實。要注意教學(xué)內(nèi)容的綜合性，教學(xué)方法的靈活性，練習(xí)的多樣性，明確教師“教”的任務(wù)，學(xué)生“學(xué)”的方向。力爭在備課環(huán)節(jié)的優(yōu)化中做到教與學(xué)的結(jié)合，處理好“主導(dǎo)”與“主體”的關(guān)系。要切合實際，打破程式化，探求新途徑。一節(jié)課能否上好不是偶然的，它在很大程度上取決于教師的備課。因此，我們在備課上花一分精力，在教學(xué)里就有一分的效果。

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