堅(jiān)持“三貼近”，增強(qiáng)思想品德課的實(shí)效性

田秋艷

摘 要： “三貼近”原則是初中思想品德課教學(xué)中必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的原則。課堂教學(xué)作為一種重要的教育活動(dòng)，“三貼近”原則具體體現(xiàn)出教育的實(shí)效性，具有實(shí)效性，才能真正提升初中思想政治課的生命力。了解學(xué)情，暢通教師與學(xué)生溝通的渠道，從學(xué)生關(guān)心的角度進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性，放下架子，增強(qiáng)課堂教學(xué)的服務(wù)性是堅(jiān)持“三貼近”原則、增強(qiáng)思想品德課的時(shí)效性的重要舉措。

關(guān)鍵詞： “三貼近” 思想品德課堂教學(xué) 實(shí)效性

隨著教學(xué)改革的深入和思想文化素質(zhì)的提高，今天中學(xué)生對(duì)思想品德課的要求比過(guò)去“苛刻”多了。好的思想品德課不僅意味著對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀和人生觀的正確引導(dǎo)，還必須有較強(qiáng)的教育實(shí)效性。筆者認(rèn)為思想政治課堂教學(xué)必須“突出特色，走近生活，以實(shí)實(shí)在在的服務(wù)，將更多有效信息傳遞給學(xué)生，曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行”。在教育的實(shí)效性上做足文章。即使是嚴(yán)肅的主題，也要善于運(yùn)用學(xué)生身邊的人和事進(jìn)行闡發(fā)。只有觀點(diǎn)沒有事實(shí)、只有結(jié)論沒有過(guò)程的教學(xué)，學(xué)生是不會(huì)口服心服的。只有做到思想品德教育“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”，才能達(dá)到教育效果。那么如何堅(jiān)持“三貼近”原則，增強(qiáng)思想品德課的實(shí)效性呢？

一、了解學(xué)情，暢通教師與學(xué)生相互溝通的渠道

學(xué)生是受教育的主體，是思想品德課教學(xué)服務(wù)的對(duì)象。研究學(xué)生才能了解學(xué)生，貼近學(xué)生才能贏得學(xué)生。思想品德課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想方法、心理品質(zhì)、法律意識(shí)、社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情教育，養(yǎng)成健康的法制意識(shí)，樹立社會(huì)主義理想和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)遵循科學(xué)的行為道德和習(xí)慣，以及良好心理素質(zhì)和德育素質(zhì)的重要陣地，肩負(fù)著“培養(yǎng)什么樣的人”的重任。要擔(dān)當(dāng)好這個(gè)重任，有一個(gè)前提就是要讓學(xué)生喜歡上你的課，喜歡聽你說(shuō)的事，否則思想性、人文性、指導(dǎo)性、實(shí)效性都只能是空中樓閣。

首先要了解學(xué)生，這是貼近的前提。關(guān)起門來(lái)備課，以教師為中心上課，對(duì)學(xué)生的反應(yīng)不聞不問(wèn)，對(duì)學(xué)生的喜怒哀樂不理不睬，是無(wú)法貼近學(xué)生的。近年來(lái)，我們不斷研究探索，不斷尋找貼近學(xué)生的定位，把找準(zhǔn)定位作為增強(qiáng)課堂生命力的重要依據(jù)。在教育實(shí)踐中我們采取一系列與學(xué)生加強(qiáng)溝通的措施：開設(shè)QQ空間，收集歸納學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)；開展師生聯(lián)誼活動(dòng)，對(duì)課堂進(jìn)行評(píng)議和調(diào)查；召開學(xué)生座談會(huì)，了解學(xué)生對(duì)思想品德課的感受，等等。利用學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)形式，創(chuàng)新課堂，開辟網(wǎng)絡(luò)論壇，了解學(xué)生感受，拉近課堂與學(xué)生的距離。

課堂教學(xué)“一切為了學(xué)生”，讓學(xué)生愿上，上得舒心；喜歡聽，聽得解渴，必須在增強(qiáng)親和力上多下工夫。

親和力源于質(zhì)樸的民眾意識(shí)。任課教師心里要始終裝著學(xué)生，課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)手段和教學(xué)方法的運(yùn)用等，首先要考慮學(xué)生喜不喜歡、接不接受。讓“教”與“學(xué)”靠得近些、再近些，親和力才有產(chǎn)生的基礎(chǔ)。親和力是人與人心靈坦誠(chéng)交流所擦出的火花，是一種美好的精神力量。只有教師與學(xué)生平等和諧，真心誠(chéng)意，才能道真情，增強(qiáng)實(shí)效。教師要正確認(rèn)識(shí)“和而不同”現(xiàn)象，容忍多樣性，允許不同意見的存在，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法，讓師生交流不遮遮掩掩、不添油加醋。初中生已有自己的情感和思辨能力，教師的親和力是學(xué)生可以隨時(shí)感覺到的。裝腔作勢(shì)、故作姿態(tài)、迎合媚俗、作秀炒作等只能適得其反。

時(shí)代呼喚親和力，思想品德課離不開親和力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)大潮中的人們更需要心靈的力量，學(xué)生同樣是有意識(shí)、有情感、有內(nèi)心世界的。需要用思想情感碰撞出的火花激發(fā)他們的激情。只有彰顯教育的親和力，才能更好地塑造青少年美好的心靈，陶冶他們的高尚情操。

二、從學(xué)生關(guān)心的角度進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性

人的思想品德是在對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中逐步形成的。思想品德教師應(yīng)該牢固樹立學(xué)生的熱點(diǎn)問(wèn)題為“第一信號(hào)”的思想，自覺擔(dān)負(fù)育人責(zé)任。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)大，需要處理的各種關(guān)系日益增多，必須隨時(shí)收集、梳理、捕捉有價(jià)值的熱點(diǎn)問(wèn)題，注意學(xué)生參與公共生活方面的養(yǎng)成教育。如日常生活和學(xué)習(xí)行為規(guī)范的養(yǎng)成：培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生自覺性、獨(dú)立性、自制力等良好品質(zhì)的形成；社會(huì)交往中的行為規(guī)范和公德意識(shí)的養(yǎng)成；遵紀(jì)守法習(xí)慣的養(yǎng)成；關(guān)注社會(huì)積極態(tài)度的養(yǎng)成，等等，加強(qiáng)人格平等、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)公正方面的教育。

不同時(shí)間段有不同熱點(diǎn)，都有學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題。思想品德教育必須從身邊的生活點(diǎn)滴做起，從日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成做起，從具體小事做起，于點(diǎn)滴中見精神。思想品德教育不是一時(shí)就能完成的，也不是一節(jié)課就能解決問(wèn)題的，必須常抓不懈，從課內(nèi)延伸到課外，從學(xué)校延伸到社會(huì)，力求真善美，力戒虛假空。

倡導(dǎo)思想品德教育的實(shí)踐性，則提倡讓學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)，通過(guò)某些形式參與公共生活、體驗(yàn)社會(huì)生活，達(dá)到思想的升華和品德的內(nèi)化。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生逐步了解社會(huì)，擴(kuò)大人際交往，參與公共生活。許多品德特別是公德，必須在公共生活環(huán)境中，通過(guò)公共交往得到體驗(yàn)和內(nèi)化。因此，思想品德課要同社會(huì)接軌，貼近生活。

在教學(xué)中，教師應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都積極行動(dòng)起來(lái)，參與教學(xué)的全過(guò)程，讓學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，產(chǎn)生思想意識(shí)的創(chuàng)造體驗(yàn)，體會(huì)到行動(dòng)和創(chuàng)造的愉悅，達(dá)到在實(shí)踐活動(dòng)中內(nèi)化思想品德的目的。教師要盡可能地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生積極主動(dòng)地嘗試、探索和抉擇，更好地發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造潛能，成為課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)成長(zhǎng)的主人。我們倡導(dǎo)研究性或探究性學(xué)習(xí)，尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性、興趣、愛好和知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生自主進(jìn)行生成性品德養(yǎng)成活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生在獨(dú)立思考、自主選擇中提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)負(fù)責(zé)任的生活，體驗(yàn)成長(zhǎng)的樂趣。這不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造更人性化和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且可以拓寬學(xué)生的生活視野，為學(xué)生多渠道獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)提供機(jī)會(huì)。

三、放下架子，增強(qiáng)課堂教學(xué)的服務(wù)性

教育是為學(xué)生服務(wù)的。教師首先要在思想上放下架子，改變“灌輸”式教學(xué)方式。采取多種手段和措施，拉近與學(xué)生的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，視學(xué)生為知心朋友，采取“拉家?！钡姆绞脚c學(xué)生對(duì)話。增強(qiáng)課堂教學(xué)的服務(wù)性，面對(duì)一切學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性，關(guān)心學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。以開放眼光看待學(xué)生思想品德的養(yǎng)成，承認(rèn)學(xué)生思想品德發(fā)展的過(guò)程性和差異性，欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們的個(gè)性特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)展。

在思想品德課中提倡“零距離”，就是最大限度地縮短教師與學(xué)生之間、文本與實(shí)際在時(shí)間、空間、情感等方面的距離?？s短時(shí)間距離是對(duì)教育時(shí)效性的追求，縮短空間距離是對(duì)知識(shí)的追求，縮短情感距離是對(duì)三維目標(biāo)中“人情味”的挖掘。只有實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“零距離”，才能讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人、集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)他們健康發(fā)展。

最大限度地體現(xiàn)親切、關(guān)懷的服務(wù)功能是思想品德課的一大特色。思想品德課的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀念，幫助他們學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活。“幫助”不是代替，更不是強(qiáng)制命令。我們可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中“拾物招領(lǐng)、找人問(wèn)路、外出旅行”這些小事與負(fù)責(zé)任公民相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)公德，形成學(xué)生對(duì)自身價(jià)值觀的認(rèn)可，對(duì)信念的追求，在行為上達(dá)到內(nèi)化思想品德的目的。

思想性是思想品德課程的靈魂，它決定課程方向，規(guī)定課程的基本特征。只有堅(jiān)持“三貼近”原則，了解學(xué)情，暢通教師與學(xué)生溝通的渠道；從學(xué)生關(guān)心角度實(shí)施教學(xué)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性；放下架子，增強(qiáng)課堂教學(xué)的服務(wù)性，才能讓思想品德課教學(xué)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，切實(shí)增強(qiáng)思想品德課的實(shí)效性。