論中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合

鄒麗霞

摘 要： 中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是在中華文明的歷史演化過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展和積累起來(lái)的，蘊(yùn)含著極其豐富的內(nèi)涵和巨大的精神力量。加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治理論教育，尤其是傳統(tǒng)文化教育，有著極其重要的意義，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論教育的融合創(chuàng)新是值得探討的重要課題。

關(guān)鍵詞： 思想政治理論教育 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 融合探索

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)現(xiàn)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)發(fā)利用民族文化豐富資源?！蔽幕且粋€(gè)社會(huì)的精神支柱，傳承中華傳統(tǒng)文化是提升中國(guó)文化軟實(shí)力的根本途徑。中華民族傳統(tǒng)文化是在中華文明的歷史演化過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展和積累起來(lái)的，是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)、揚(yáng)棄和熔煉的中華民族的思想結(jié)晶，蘊(yùn)含著極其豐富的內(nèi)涵和巨大的精神力量。

大學(xué)生是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要實(shí)踐者。在新的歷史條件下，高校思想政治理論課不僅肩負(fù)著用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝大學(xué)生頭腦，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要任務(wù)，而且承擔(dān)著傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的歷史使命。因此，實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課與中華傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)方法的創(chuàng)新，應(yīng)作為深化高校思想政治理論課教學(xué)改革的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著絢爛多彩的文化?？鬃?、老子等先哲們對(duì)人們的道德價(jià)值、道德追求、道德行為準(zhǔn)則有著深刻的理解和精辟的論述，其優(yōu)秀思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍具有重要的理論價(jià)值和指導(dǎo)意義。

一、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想的教育作用

1.有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族強(qiáng)大生命力的思想基礎(chǔ)，是中華民族充滿生機(jī)和活力的精神支柱。革命導(dǎo)師列寧曾說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)積累起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”①愛(ài)國(guó)主義在不同歷史發(fā)展時(shí)期有不同的具體要求。在面臨外敵入侵時(shí)，同舟共濟(jì)的愛(ài)國(guó)主義精神會(huì)燃起救亡圖存的火炬，在現(xiàn)代化建設(shè)中，愛(ài)國(guó)主義又會(huì)成為民族振興的契機(jī)。周總理說(shuō)得好：“歷史對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，就像記憶對(duì)于個(gè)人一樣，一個(gè)人喪失記憶就會(huì)成為白癡，一個(gè)民族如果忘記歷史，就會(huì)成為一個(gè)愚昧的民族。而一個(gè)愚昧的民族是不可能建設(shè)成社會(huì)主義的?！雹趷?ài)國(guó)主義在今天的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，仍扮演著不可替代的重大使命，是凝聚中華民族意志和行動(dòng)的強(qiáng)大力量，有利于激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心、自信心及自豪感。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

隨著電腦及智能手機(jī)的普及，學(xué)生越來(lái)越多的時(shí)間及精力被新科技產(chǎn)品霸占，人與人間的關(guān)系逐漸變得冷淡，即便舍友之間，關(guān)系也很淡漠，甚至是漠不關(guān)心，這直接影響大學(xué)生身心健康的發(fā)展。人多力量大，個(gè)人力量畢竟有限，團(tuán)隊(duì)力量才是無(wú)窮的。人與人之間的關(guān)系不僅影響同學(xué)之間的關(guān)系，同時(shí)還影響大學(xué)生對(duì)事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化注重和諧統(tǒng)一，其中“己所不欲，勿施于人”、“推己及人”等處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、理解他人，注重集體利益，使大學(xué)生在學(xué)生階段就樹(shù)立起團(tuán)結(jié)互助的觀念，有助于同學(xué)之間形成良好的人際關(guān)系，共同提高，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。

3.有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

塑造什么樣的人格標(biāo)準(zhǔn)是衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。青少年時(shí)期是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，對(duì)其未來(lái)人生道路的選擇具有極其重要的作用。儒家理想人格強(qiáng)調(diào)人格的塑造和內(nèi)化能力?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”（《論語(yǔ)·子路》）強(qiáng)調(diào)對(duì)使命的自覺(jué)；“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身成仁”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）注重氣節(jié)；“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”（《論語(yǔ)·子罕》）……岳飛、文天祥等就是受傳統(tǒng)文化的熏陶成長(zhǎng)為一代民族精英的。中華民族傳統(tǒng)文化已陶冶并將繼續(xù)陶冶一代又一代的中國(guó)人。這些精神是當(dāng)代大學(xué)生成就人生、實(shí)現(xiàn)理想必不可少的精神，是中華民族偉大復(fù)興、國(guó)富民強(qiáng)必不可少的精神，將繼續(xù)啟發(fā)大學(xué)生體會(huì)人生的真諦，完善自身的人格。

二、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的途徑

博大精深的傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育具有非常重要的意義，如何將其作用充分發(fā)揮出來(lái)，是每個(gè)思想政治教育工作者都必須高度重視的一個(gè)課題。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何轉(zhuǎn)化成思想政治教育的一部分，發(fā)揮出巨大的正能量，值得我們探討。

1.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

大學(xué)校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主場(chǎng)所，良好而濃厚的文化氛圍能激勵(lì)大學(xué)生好好學(xué)習(xí)，積極向上，陶冶高尚品質(zhì)，約束不良習(xí)氣和行為，不僅對(duì)大學(xué)生的生校園活有影響，甚至對(duì)其以后的人生都會(huì)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響，所以我們要努力營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，要注重培養(yǎng)其興趣，由淺入深，理論與實(shí)踐相結(jié)合。如學(xué)?？梢杂幸庾R(shí)地指導(dǎo)讀書(shū)協(xié)會(huì)等協(xié)會(huì)開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，可以在周末的講座中多宣傳傳統(tǒng)文化；把學(xué)校作為平臺(tái)，大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生有歸屬感和參與感；針對(duì)學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)，教師可以介紹相關(guān)傳統(tǒng)行業(yè)的行規(guī)，在潛移默化中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的影響；以重大活動(dòng)和指導(dǎo)事件為契機(jī)，以先進(jìn)人物和模范榜樣為典型，激發(fā)青年大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，弘揚(yáng)和培育民族精神；充分利用校廣播站、校報(bào)、學(xué)生社團(tuán)刊物等多種傳媒手段，在大學(xué)生中廣泛宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其發(fā)揮潛移默化的作用。各高校在制定校規(guī)、校訓(xùn)時(shí)，還應(yīng)加入中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神。如清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，正是對(duì)中國(guó)人積極人生態(tài)度的理論概括和價(jià)值提煉，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中“剛健有為”的精神。

2.加強(qiáng)高校傳統(tǒng)文化教育隊(duì)伍建設(shè)，改善課程設(shè)置。

鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的事情能不能辦好，從一定意義上講，關(guān)鍵在人”。傳統(tǒng)文化教育工作能不能做好，能否取得積極效果，關(guān)鍵也在人，尤其是教育工作者的素質(zhì)。因此要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，尤其要加強(qiáng)高校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮他們?cè)谒枷胝谓逃械幕A(chǔ)作用。教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)直接影響學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，而且教師的道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、人生觀和價(jià)值觀都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。只有造就一批具有深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的思想政治理論課教師隊(duì)伍，才能將馬克思主義理論與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有機(jī)融入課程教學(xué)中，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合是關(guān)鍵。大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的主陣地是課堂，目前，我國(guó)高校思想政治教育課中還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)講授傳統(tǒng)文化的教育，思想政治教育工作者可以在授課過(guò)程中加入傳統(tǒng)文化知識(shí)，尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史綱要這門(mén)課，教師在授課過(guò)程中，可以介紹一些傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化作為大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，使之成為高校教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容，從而使大學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。為此，我們要努力挖掘和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將其融入高校思想政治理論課的備課、授課、教學(xué)、考試等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，使其自然而貼切地走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦。采取有效措施改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教育教學(xué)方法，改善教育教學(xué)手段，推進(jìn)課堂實(shí)踐教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣與熱情。加強(qiáng)公選課對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的輔助、補(bǔ)充作用，鼓勵(lì)精通傳統(tǒng)文化的教師開(kāi)設(shè)有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的選修課，舉辦專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等，以提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

3.充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的積極作用。

社會(huì)實(shí)踐是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，能夠直接、清晰地認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)情、國(guó)情、世情，把自己的主觀認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)際有效結(jié)合起來(lái)，有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。所以高校應(yīng)該讓大學(xué)生開(kāi)闊視野，多接觸社會(huì)、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，確立人生奮斗目標(biāo)，讓大學(xué)生在真實(shí)可信的環(huán)境中，通過(guò)具體生動(dòng)的事實(shí)和形象，受到潛移默化的感染和熏陶，從而增強(qiáng)明辨是非、識(shí)別美丑的能力。盡可能創(chuàng)造條件，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走入社會(huì)，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如參觀考察、實(shí)地調(diào)研、青年志愿者活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，并鍛煉其實(shí)踐能力；建立傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地，定期組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，充分利用祖國(guó)富饒的歷史與人文資源，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義與民族精神，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寓于實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)大學(xué)生奉獻(xiàn)精神和艱苦奮斗精神。

總之，高校思想政治教育必須大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念和優(yōu)秀品質(zhì)，以校園文化為依托，不斷豐富校園精神的文化底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵，教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生與教職員工把奉獻(xiàn)青春與熱愛(ài)祖國(guó)結(jié)合起來(lái)，共同致力于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

注釋?zhuān)?/p>

①皮梯利姆·索羅金的寶貴自供.列寧選集（第三卷），1977：608.

②郭圣銘.歷史教育的重大意義.史學(xué)史研究，1985（2）：2.

本文是安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)校級(jí)教研課題項(xiàng)目（編號(hào)：ACJYYB2013086）：“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論教育研究”的研究成果。