初中段“藍印花布”美術鄉(xiāng)土課程的學法研究

顧野烽

摘 要：南通的藍印花布是勞動人民智慧和辛勞的結(jié)晶，它有著清新樸素的藍白兩色，有著傳統(tǒng)吉祥寓意的圖案構(gòu)成，我們應該繼承和發(fā)揚藍印花布的這一傳統(tǒng)。在體育、藝術2+1背景下，如何讓學生在初中階段學好藍印花布相關知識，是美術老師必須研究的課題。初中段“藍印花布”美術鄉(xiāng)土課程的學法研究，應該是全方位的研究，研究現(xiàn)狀，研究可行性，研究教材設計，研究學生個性特點，研究替代材料等。要讓我們的學生更好地學好知識，讓教師在教與學中不斷去發(fā)現(xiàn)，去更好地培養(yǎng)人才。

關鍵詞：初中段；藍印花布；鄉(xiāng)土美術；學法研究；人才培養(yǎng)

對于我們這代人來講，藍印花布的歷史還是能夠有目共睹，感同身受的。對于藍印花布的那份熱愛，那份執(zhí)著，那份感動揮之不去、長留心間。如今，面對的是我們的下一代，他們有著蓬勃的朝氣，有著稚嫩的情懷，有著和我們這一代有所不同的代溝隔閡。他們對于藍印花布，對于歷史還能感受多深，還能了解多少？如果不在我們的基礎教育中發(fā)揚下去，藍印花布還能支撐多久，還能不能發(fā)揮它應有的作用，這恐怕真是一個難題了。清新樸素的藍印花布在光怪陸離、燈紅酒綠的現(xiàn)代社會，無疑是一道亮麗的風景。它給人們躁動不安的心靈一個寧靜的港灣，讓人們在忙碌之余，感受它的溫馨，它的美麗……

通過長期的嘗試和實踐后，現(xiàn)在已有越來越多的人認識到鄉(xiāng)土美術在現(xiàn)代美術教育中所起的十分重要的作用。南通的藍印花布成為鄉(xiāng)土美術這塊沃土上一道亮麗的風景，我們有必要重新審視它，重新研究它。不僅研究它的生產(chǎn)工藝，研究它的歷史價值，研究它的圖案寓意，研究它的藍白之美，我們還要研究怎樣在初中階段學好它，讓它深深扎根在我們下一代的心中，并一直發(fā)揚傳承下去。

一、藍印花布作為鄉(xiāng)土美術教育資源的現(xiàn)狀

在全球經(jīng)濟化的影響下，南通乃至全國本土文化的傳承與發(fā)展受到巨大的沖擊，大量的獨具民族地域風格的民間美術正逐步退出現(xiàn)代生活，藍印花布也不例外。對于鄉(xiāng)土美術，學生知之甚少。因此，作為現(xiàn)代美術教育，對鄉(xiāng)土美術的傳承有著不可推卸的責任。

2009年初，在體育、藝術2+1背景下，“2+1項目”的實施原則（三）中提到：實施“2+1項目”要以建設有特色的體育、藝術教育課程為基礎。藝術類項目特別強調(diào)了民間美術類。而作為南通地區(qū)民間美術的精華——藍印花布，在這樣的大環(huán)境下脫穎而出，成為中小學體育、藝術2+1不可多得的鄉(xiāng)土美術資源，正滿懷熱情地準備進入學生課堂。教師的任務是：不僅會教學生，而且要讓學生學會學習。因此，學習這門課無論對教師對學生來講，研究學法都很重要。

學法研究，我覺得不只是針對學生的，也要針對教育者。學法，顧名思義：學習方法、教學方法。一本教材，一個知識點，用什么樣的學法才能達到最好的效果，這是我們應該研究的，也是我們學習任何知識不可或缺的。經(jīng)過十多年的美術教學實踐，結(jié)合初中段的藍印花布教材編寫，我總結(jié)了一些經(jīng)驗，以供參考。

二、初中美術教育大環(huán)境下，藍印花布作為鄉(xiāng)土美術教學資源研究其學法的可行性

（1）藍印花布，初中學生認知幾乎為零?，F(xiàn)行初中的美術課本中，我基本找不到一點本土鄉(xiāng)土美術的影子。學生對于本土的美術資源，真的可以說是一無所知。針對這一情況，我對自己所任教的每個班級進行了調(diào)查，調(diào)查的內(nèi)容是我所研究的藍印花布。結(jié)果令人吃驚，學生對于藍印花布的認知幾乎為零。有的小孩稱自己從未聽說過藍印花布，就是見到過也不知道它是什么。這一結(jié)果，真是讓人痛心。我覺得，拯救藍印花布真的是刻不容緩了，我們不能讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就葬送在我們的下一代手中，一定要讓我們的初中孩子多了解這一鄉(xiāng)土美術文化，在生活中應用它并傳承發(fā)揚下去。

（2）初步感受藍印花布，學生產(chǎn)生濃厚興趣。為了讓學生感受藍印花布的魅力，我特意在空白包包上用藍色水墨畫的形式畫了牡丹，并每天背著它上下班。好多學生看到后，覺得這種藍白色彩的畫用這種形式演繹真是太美了，于是經(jīng)常有學生問我：老師，這是你畫的嗎？藍色真是太好看了。我會告訴他：我畫的是藍印花，真正的藍印花布我們將會學習。針對南通地區(qū)的藍印花布，我試著在課堂上穿插了一些藍印花布的元素，發(fā)現(xiàn)原來學生也是非常喜愛我們的藍印花布的，只是他們平時接觸不到。因此，只要在平時的學習和生活中有意識地讓他們多接觸這一文化，他們也會很快了解和喜愛這一鄉(xiāng)土美術的。試問：誰不愛美？而藍印花布是美的源頭，它的清新、樸實之美會深深吸引著每一個人的眼球，相信沒有哪一個人不會被它的美麗所打動。

（3）理清思路，設計教材，研究學法，以期達到最佳學習效果。綜合了當前初中美術教育大環(huán)境下藍印花布作為鄉(xiāng)土美術教學資源研究其學法的可行性，我們藍印花布課題組對初中段的藍印花布設計了教材。教材的思路很清晰，而且設計教材的同時，也充分考慮了學生怎么樣學習才能達到最好的效果，用什么樣的學習方法來學習我們的教材，畢竟全面地學習藍印花布也并不是件容易的事。要讓藍印花布傳承和發(fā)揚下去，我覺得對于我們課題組設計教材的老師來說也是責任重大，設計的教材內(nèi)容一定要新穎，條理一定要清晰，還一定要符合學生的年齡和心理特點，從教材上就能讓孩子們感受到藍印花布別樣的美，激發(fā)孩子們學習藍印花布的興趣，能夠主動去學，才能達到最佳的學習效果。通過反復設計和探討，最終設計出以下方案的教材：教材分四個單元，分別為“文化尋根”“探索發(fā)現(xiàn)”“傳承創(chuàng)新”“體驗感知”，其中每個單元分為幾個活動。比如第一單元有兩個活動：活動一——淘寶，活動二——議吧。第二單元有兩個活動：活動一——雅韻，活動二——親歷。

從人類學的角度看，藍印花布鄉(xiāng)土美術積淀著本地域歷史、文化、藝術、生活方式等各種各樣的教育信息與內(nèi)涵，它所形成的氛圍潛移默化地影響著周邊的人。藍印花布用它最原始的鄉(xiāng)土氣息、用它的真誠樸實和簡約大方打動著欣賞者。藍白的基調(diào)、干凈的顏色、超強的震撼力、淳樸清新的美感，帶給我們古樸而又悠長的感動。藍印花布，不僅農(nóng)村的孩子要學，城市的孩子同樣也要學。從對藍印花布的認識中，了解鄉(xiāng)土美術、了解本土文化。城市的孩子可以有針對性地多去博物館看看，像在南通就有藍印花布藝術館，可以帶孩子們進入一個藍印花布的天堂，從博物館中可以了解到很多相關知識。而農(nóng)村的孩子，雖沒有可供欣賞的條件，但卻有相關的資源。通過和爸爸媽媽爺爺奶奶的交流，也能了解很多藍印花布不為人知的一面；如果可能，農(nóng)村的孩子還能看到爺爺奶奶壓箱底的寶物——藍印花布。因此，在當下讓藍印花布適時地走進中小學生的課堂，讓學生認識藍印花布，熱愛生活，是美術課堂上對美術內(nèi)容最好的資源補充。

三、藍印花布學法研究考慮的幾個因素

（1）藍印花布學法研究能否有利于學生個性發(fā)展。在進行藍印花布學法研究的同時，還要考慮到學習這門課程是否有利于學生個性的發(fā)展。美術課程在引導學生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護和發(fā)展學生的個性。鄉(xiāng)土美術較之傳統(tǒng)美術而言，傳統(tǒng)美術代表社會共性，而鄉(xiāng)土美術則反映不同地域的個性。在關注學生個性發(fā)展已經(jīng)成為當代教育改革潮流的今天，將鄉(xiāng)土美術運用于教育，對培養(yǎng)學生的不同個性和創(chuàng)造性具有更重要的意義。

學生不同的氣質(zhì)往往流露在畫面上，我們能從他們畫面表現(xiàn)的情感、情節(jié)、造型特點和線條的運用等方面去感受和分析。例如在藍印花布課上，教師布置用藍色記號筆畫藍印花布圖案，用畫來替代藍印花布的工藝。于是，學生們紛紛在畫面上表現(xiàn)出了不同的性格特征。有的學生基本整個畫面用藍線表現(xiàn)，線條整齊、對稱、規(guī)則排列；有的學生同樣用藍色記號筆作畫，但畫面效果粗獷大膽，點線面靈活結(jié)合，藍白色彩對比強烈。前者表現(xiàn)出了穩(wěn)定沉著、踏實認真的感覺，后者則給人活潑、熱烈的情緒感受。因此，教師應該尊重學生的個性發(fā)展，必須因材施教，以使每個學生能在自身原有基礎上最大限度發(fā)揮潛能。

民間美術是鄉(xiāng)土美術一個重要的課程資源，把南通民間藝術中的藍印花布作為課程資源不僅傳承了本民族文化，而且彰顯了民族個性、地域個性。我校位于萬里長江入?？诒眰?cè)，三面環(huán)水，形似半島，是出江入海的重要門戶，也是江蘇日出最早的地方。本地民間美術帶有濃郁的地方特色，風格上既有南方的細膩委婉又有北方的粗獷樸實。在教學中鼓勵學生對民間藝術風格進行借鑒，運用發(fā)散思維，突破常規(guī)思維的障礙，大膽想象，在題材、構(gòu)圖、形式上力求與眾不同，將自己的想法大膽表現(xiàn)發(fā)揮，盡情釋放其個性才能，想象的源泉才不會枯竭和泯滅。

（2）在傳統(tǒng)的學習方式基礎上多讓學生參與實踐。結(jié)合藍印花布的美術教學，讓學生參與實踐，是其中的一個重要環(huán)節(jié)，這與傳統(tǒng)的教學方式大相徑庭。楊景芝在他的《美術教育與人的發(fā)展》一書中談到，美國哲學家和教育家約翰·杜威認為，進步教育的核心就是持續(xù)地改造學生的經(jīng)驗。約翰·杜威認為教育是一種不斷發(fā)展一個人的需要、目的、興趣、思想和行動的生活過程。因此，活動式的教學往往強調(diào)：①根據(jù)學生的需要和興趣組織活動；②通過有目的的工作和解決實際問題來獲得實用的知識和技能；③選擇恰當?shù)臋C會表達思想感情；④通過集體活動進行教學實踐。在藍印花布的教學實踐中，正是抓住了學生的需要和興趣來組織活動的。比如，在學習藍印花布工藝流程一課中，除了用多媒體展示工藝流程以外，同時還現(xiàn)場布置了替代工藝流程的展示臺。通過教師的引導讓學生親自操作演示了浸染這一環(huán)節(jié)，如同變魔術一樣，把學生的興趣點緊緊抓住了，在學習知識的同時，也充分激發(fā)了學生的興趣和創(chuàng)造力。因此，在傳統(tǒng)的學習方式基礎上多讓學生參與實踐也是藍印花布學法研究的一個重點內(nèi)容。

（3）替代材料的研究。藍印花布是工藝美術，需要用特定的工藝和材料才能制作出來，其流程十分復雜和艱辛。在美術課上，首先要讓學生了解藍印花布的工藝流程和制作方法等，接下來就該是用替代材料去學習和創(chuàng)作了。通常都會用普通簡單的材料來代替，而且容易出效果。我的課上主要是用藍色記號筆來畫，效果非常好。因為記號筆攜帶方便，便于操作。除了記號筆，還可用白色油畫棒先畫在白紙上，然后用藍顏料刷，因為油畫棒不溶于水，所以這個效果也不錯。還可用白色修正液涂在藍色紙上，效果各不相同，學生們都很喜歡。我喜歡中國畫，因此也用水墨的方式畫藍印。美術教室后面的墻上，就是學生用藍色顏料畫在三尺宣紙上的想象畫，大氣簡約漂亮，引得其他年級學生經(jīng)常跑來欣賞。此外，還可以用藍色筆畫在紙盤上，特別美；用藍印花布元素進行風箏的箏面設計，也是不錯的選擇?？偠灾?，用替代材料來學習藍印花布的辦法實在是太多了。

四、學法研究也應課堂延伸，不斷探索

課是教學活動最基本的單位，研究并上好每一節(jié)課是教師美術教學研究永恒的課題。藍印花布學法研究要求教師不僅研究課程，研究學生，還要不斷研究自己，提升自身各方面的素養(yǎng)，清楚了解自己具有哪方面的特長，從而用正確的方法引導學生。最關鍵的是能夠讓每個學生自主地學習，以期達到最好的學習效果。教師要引導學生課后到自然生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，這就需要課堂教學延伸，它也不斷促使教師自身去探索更有意義的教學內(nèi)容和方法。

另外，我們還可從其他的角度來研究藍印花布的學法，比如從傳承和發(fā)展的深遠意義來研究學法。藍印花布是中學審美教育的課程資源，我們也可以從審美的角度來研究學法等等。這些方面，還需要我們不斷努力，在實踐中不斷探索，不斷進取，不斷總結(jié)，用科學的方法研究藍印花布的學法，使我們的學生能夠更好地學好知識，讓教師在教與學中不斷去發(fā)現(xiàn)，去更好地培養(yǎng)人才。讓藍印花布這朵奇葩遍布南通乃至全國全世界，讓我們?yōu)樗{印花布的明天而不斷努力吧。

（江蘇省啟東市百杏中學）