建“模”不唯“式”

吳建財(cái)

時(shí)下對(duì)于課堂改革要不要模式，存不存在普適性的教學(xué)模式，可不可以復(fù)制、借鑒別人的模式等，可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。鄭州一中秉持不爭(zhēng)論、做中學(xué)、研中思，結(jié)合校情摸索自己的教改路徑，不斷改進(jìn)具體措施，總結(jié)提升實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，已初步形成了“主體課堂”這一具有校本特色的課堂教學(xué)模式。

在這里，建“?！钡摹澳！敝傅氖恰奥鋵?shí)學(xué)生的主體地位，改變學(xué)習(xí)方式，實(shí)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)；同時(shí)不拋棄接受學(xué)習(xí)，但一定杜絕被動(dòng)學(xué)習(xí)”的核心要義。一言以蔽之，課堂教學(xué)的所有活動(dòng)都要以這個(gè)“?！睘橹笇?dǎo)思想，要圍繞這個(gè)中心來(lái)預(yù)設(shè)目標(biāo)和流程，更要以開(kāi)放的姿態(tài)悅納千差萬(wàn)別的學(xué)情，注重生成性。

“式”指的是依照認(rèn)知的一般規(guī)律和學(xué)習(xí)固有秩序而設(shè)置的流程：自學(xué)—研討—測(cè)評(píng)—精講四環(huán)節(jié)。為何要設(shè)“式”？《禮記·學(xué)記》就曾有了答案：禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者，教之所由廢也。另外，學(xué)校擁有固定的教學(xué)程序，本身就是統(tǒng)一教育理念外顯的呈現(xiàn)，程序能逐步促成永久性的行為改變進(jìn)而形成良好習(xí)慣。對(duì)學(xué)生還有更深一層的意義，那就是力量的來(lái)源之一是他的學(xué)習(xí)生活變得可以預(yù)測(cè)。

不唯“式”是教師和學(xué)生可以依據(jù)不同的課型而采用靈活的方式：新授課、復(fù)習(xí)課、習(xí)題課、講評(píng)課、實(shí)驗(yàn)課等，還有具有學(xué)科特點(diǎn)的詞匯課、閱讀課、寫(xiě)作課、單元整合課和活動(dòng)課等，當(dāng)然沒(méi)有必要遵循固定模式。

“主體課堂”模式的亮點(diǎn)有：學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)不同于導(dǎo)學(xué)案，前者提供學(xué)科背景和知識(shí)能力“羅盤(pán)”；后者偏重計(jì)劃控制，把教師的語(yǔ)言控制轉(zhuǎn)化成了文本控制。精講的內(nèi)容既有預(yù)設(shè)更重生成，實(shí)行不講、少講和精講的“三分天下”原則，要求把“舉一反三”的“一”講深講透。

建“?！辈晃ā笆健?，這是“主體課堂”的關(guān)鍵。另外，“主體課堂”的評(píng)價(jià)實(shí)踐也發(fā)揮了積極的效能?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能?！爸黧w課堂”倡導(dǎo)的是，教師要樹(shù)立“評(píng)價(jià)就是教師為評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)所做的一切”的觀念；整個(gè)教學(xué)過(guò)程要貫徹“評(píng)價(jià)是一種心理建構(gòu)過(guò)程，提倡價(jià)值多元、全面參與和共同建構(gòu)，力圖實(shí)現(xiàn)教育民主化”的要求；檢驗(yàn)“評(píng)價(jià)”成效大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)是“為學(xué)生的成功”提供了多少幫助。在評(píng)價(jià)主體上，加大學(xué)生的自評(píng)比重；在評(píng)價(jià)功能上，注重發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能；在評(píng)價(jià)類型上，重視實(shí)施形成性評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)內(nèi)容涵蓋知、情、意、行各個(gè)領(lǐng)域，兼顧個(gè)人發(fā)展和與人合作兩個(gè)方面。

崔顥《長(zhǎng)干曲》“君家何處?。挎≡跈M塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)”，原本描繪的是一個(gè)妙齡女子既想結(jié)識(shí)對(duì)方，又很害羞的心態(tài)；女子發(fā)問(wèn)后自覺(jué)唐突，慌忙掩飾自己的意圖“俺家住橫塘，問(wèn)問(wèn)你是不是同鄉(xiāng)？”筆者遇到一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑：能不能理解為是在描繪一個(gè)男主角發(fā)問(wèn)，男女主人公一問(wèn)一答的情景？小組成員反駁：“不可以，‘君多用來(lái)稱呼男子，只能是女子的發(fā)問(wèn)?！痹撏瑢W(xué)不服氣：“劉和珍‘君不是女子？女子不僅可以稱呼為‘君，還可以稱呼為‘先生，比如宋慶齡先生等?！卑嗬锓譃閮膳蔂?zhēng)論不休，我既分別肯定了兩者的合理之處，又特別贊賞了那位質(zhì)疑權(quán)威解讀的同學(xué)。同時(shí)，我既不搞“語(yǔ)言霸權(quán)”去擅自確認(rèn)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但也要身體力行去求“真”，防止“評(píng)價(jià)”功能的另類曲解。為了張揚(yáng)“質(zhì)疑”而罔顧“真相”，我把《長(zhǎng)干曲》第二首“家臨九江水，來(lái)去九江側(cè)。同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)”讀給學(xué)生聽(tīng)，答案指向自然分明，質(zhì)疑的學(xué)生心服口服。我隨之強(qiáng)調(diào)：如果沒(méi)有下文，這個(gè)質(zhì)疑完全合理。全班學(xué)生投向該生的都是贊許的目光。

特別提醒：作業(yè)必須與課程目標(biāo)和評(píng)估一致，作業(yè)是課程目標(biāo)的一部分且有助于評(píng)估學(xué)習(xí)；測(cè)驗(yàn)的目的是評(píng)估學(xué)生對(duì)課程目標(biāo)掌握程度的表現(xiàn)，不是向教師提供評(píng)分的依據(jù)進(jìn)而給學(xué)生貼“標(biāo)簽”、判“優(yōu)劣”；作業(yè)和測(cè)驗(yàn)的目的只有一個(gè)——幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。

遺憾的是，隨著網(wǎng)絡(luò)等資源的進(jìn)入，教師借鑒甚至照搬“練習(xí)或試題”的比重越來(lái)越大，很多教師的命題能力在退化甚或消失，這樣的“評(píng)估”何談?dòng)行В?/p>

“主體課堂”的推行正逢其時(shí)，以黨的十八大報(bào)告中提出的“努力辦好人民滿意的教育”和十八屆三中全會(huì)《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》“深化教育領(lǐng)域綜合改革”為標(biāo)志的頂層設(shè)計(jì)，為我們的課改實(shí)踐開(kāi)辟了廣闊天地。其中，招考相對(duì)分離、學(xué)生考試多次選擇、減少高考科目、不分文理科、外語(yǔ)社會(huì)化考試一年多考等一攬子制度設(shè)計(jì)，一定會(huì)撼動(dòng)應(yīng)試教育的根基，為素質(zhì)教育的開(kāi)花結(jié)果提供強(qiáng)力保障。更令人欣喜的是：“試行普通高校、高職院校、成人高校之間學(xué)分轉(zhuǎn)換，拓寬終身學(xué)習(xí)通道?！边@不僅可以有效解決“一考定終身”的弊端，把高考“獨(dú)木橋”改造成為利于人人成才的“立交橋”，還提供了實(shí)現(xiàn)國(guó)民終身學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力和途徑。作為孕育人終身學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣和意志品質(zhì)的“地基”和“堡壘”，基礎(chǔ)教育責(zé)無(wú)旁貸自不待言，勇于踐行更應(yīng)是題中之意。

（責(zé) 編 再 瀾）