小學(xué)語文課堂教學(xué)要真正以學(xué)生為主體

劉玲

摘 要： 本文針對(duì)強(qiáng)權(quán)宰制、單邊行為、重于形勢(shì)等教師過于強(qiáng)勢(shì)的教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行了剖析，指出了深入新課改，必須匡正偏離教學(xué)本質(zhì)的課堂教學(xué)，落實(shí)新課標(biāo)“主體教育”、“以生為本”、“自主學(xué)習(xí)”的核心理念，推進(jìn)新課改的縱深發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 學(xué)生主體 教學(xué)方法

“以學(xué)生為本”、“自主學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)的核心理念。課堂的核心價(jià)值取向在于自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展、自然生長(zhǎng)。然而，盡管各校都高喊“以學(xué)生為主體”，但各校普遍存在課堂教學(xué)中教師過于強(qiáng)勢(shì)、教師牽引過多、學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的問題。對(duì)教師過于強(qiáng)勢(shì)的教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行剖析，有助于匡正偏離教學(xué)本質(zhì)的課堂教學(xué)，推進(jìn)新課改的實(shí)施。

一、強(qiáng)權(quán)宰制——傳統(tǒng)教育觀念的留痕

課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)基于學(xué)生的實(shí)際情況和內(nèi)在需求，即所謂的“以學(xué)定教”。但在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)感受總被擱置在一邊。一位教師板書課題后，指著課題問：“同學(xué)們，看到這個(gè)課題，你們有什么問題嗎？”學(xué)生提出了一個(gè)又一個(gè)有價(jià)值、有深度的問題。老師說：“好的，同學(xué)們，下面就讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)課文。”下面仍然是按著既定的程序展開，學(xué)生的問題并沒有融入教學(xué)過程中，只不過是課堂教學(xué)的一個(gè)點(diǎn)綴而已。類似的現(xiàn)象還有：“同學(xué)們，下面我們就按自己喜愛的方式來自學(xué)這一部分吧。”“下面我們分小組進(jìn)行合作研討，大家暢所欲言，發(fā)表自己的看法?！薄@樣的安排純粹是教師為課堂貼上的新課程標(biāo)簽，以一廂情愿式的教學(xué)方式控制課堂教學(xué)的走向，沒有真正顧及學(xué)生的自我感受和實(shí)際需要。

教師以自我為中心，完全主宰課堂。學(xué)生提了問題但沒有被采用，這樣的安排成了教師的走秀，這樣的課堂嚴(yán)重限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)興趣不濃，缺少生命氣息。課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的自主活動(dòng)為中心展開，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教材教法的選擇、班級(jí)的集體交互作用等，所有的構(gòu)成要素都應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的自主活動(dòng)而加以統(tǒng)整，都必須服從學(xué)生自主活動(dòng)的組織。這樣，教師才能真正走出“強(qiáng)權(quán)宰制”的誤區(qū)，建構(gòu)富有活力的嶄新課堂。

二、單邊行為——傳授式教學(xué)方式的延續(xù)

課堂不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，而且是學(xué)生交往和社會(huì)化的重要天地。教與學(xué)是雙向互動(dòng)的，這就要求教師調(diào)動(dòng)參與課堂教學(xué)過程的各主要要素，圍繞教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，發(fā)揮彼此間良性的交互作用。理想的課堂是雙邊性的，師生自由平等的對(duì)話是現(xiàn)代教學(xué)的追求，是煥發(fā)生命活力的主要保證。然而，教師強(qiáng)勢(shì)的課堂基本以單一的傳授式方法為主，成了執(zhí)教者的“一言堂”，學(xué)生成了附庸者或配合者，而不是用自己的生命和激情參與其中。

特級(jí)教師于永正老師執(zhí)教過《翠鳥》一課，他的設(shè)計(jì)很有創(chuàng)意。于老師一走進(jìn)課堂，便對(duì)孩子們說：“我是世界綠色和平組織的成員。今天，我來到翠鳥的王國(guó)進(jìn)行采訪，準(zhǔn)備寫一篇有關(guān)翠鳥的報(bào)道，讓全世界的人都來關(guān)心你們，保護(hù)你們?！焙⒆觽冾D時(shí)興奮起來，教學(xué)就在“人與鳥”的對(duì)話中展開了?！奥犝f你們又叫釣魚郎，誰來介紹一下是怎么捕魚的嗎？”“怎樣才能證明你們飛得快呢？”“你們的家在哪里呀？”“你們的家這么小，如果我去做客，怎么進(jìn)去呢？”“這兒有一篇報(bào)道（指課文），可惜是中文我看不懂，但還能聽得懂，誰能讀給我聽聽？”……孩子們?cè)谟诶蠋煹膯l(fā)引導(dǎo)下，迸發(fā)出極大的熱情火花，完完全全地投入自主研習(xí)的氛圍中，這樣的教學(xué)促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、重于形式——公開教學(xué)語境的誤導(dǎo)

常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：教師滔滔不絕、口若懸河，課件五彩繽紛、熱鬧非凡，而學(xué)生則忙忙碌碌、疲于應(yīng)付。顯然，這要?dú)w結(jié)于競(jìng)賽課、評(píng)優(yōu)課、觀摩課等公開教學(xué)的影響和輻射，導(dǎo)致常態(tài)課的教學(xué)迷戀時(shí)尚，流行跟風(fēng)，只顧追求形式和技巧，教師強(qiáng)勢(shì)現(xiàn)象也就暴露無遺。著名特級(jí)教師周一貫老師指出：“盡管公開教學(xué)作為一種研究形式，對(duì)語文課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展有其重要作用，但不可諱言，這些課堂隱含著價(jià)值多元化傾向：如為了靚麗和勝出，難免會(huì)太多地去關(guān)注新的理念、出色的亮點(diǎn)、出彩的課件、出奇的資源開發(fā)和出眾的教師才藝……卻淡忘了學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求和真正的學(xué)習(xí)發(fā)展。更為嚴(yán)重的問題是這些公開課堂通常作為‘示范教學(xué)引領(lǐng)著大面積的日常課堂，其影響力不可小覷。人們爭(zhēng)相傳頌效仿的結(jié)果，就會(huì)在日常的課堂實(shí)踐層面上，學(xué)生的學(xué)情不再受關(guān)注；學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)空會(huì)消解在教師太多的分析開掘和精彩的表演上；必要的‘訓(xùn)練會(huì)嫌其沉悶而遭遇丟棄；課堂上少數(shù)學(xué)生熱熱鬧鬧扛場(chǎng)面，而不少學(xué)生默默陪讀，被熟視無睹；所有的學(xué)生實(shí)踐的環(huán)節(jié)，如識(shí)字、讀書、書寫等等總會(huì)七折八扣讓位于教師的講解……一句話，唯美主義和形式主義遮蔽了課堂教學(xué)應(yīng)‘以生為本的至理?！敝芾蠋熞会樢娧刂赋鲆蜻^度注重形式而導(dǎo)致課堂嚴(yán)重存在一種“失學(xué)癥”的問題，說明課堂教學(xué)的核心價(jià)值被異化。

在新課程倡導(dǎo)的理想的師生關(guān)系中，學(xué)生既作為人，又作為學(xué)習(xí)者參與教學(xué)活動(dòng)，在與教師的相互尊重、合作中發(fā)展自己，獲得成就與價(jià)值體驗(yàn)，從而表現(xiàn)出主體行為特征?？伞叭藗兊挠薮莱３Ｔ谟谕浟四康亩恢匾暳耸侄巍?，繁瑣的形式和花哨的手段并不能帶來學(xué)生的發(fā)展。某些教師關(guān)心的是自己的出彩、課堂的精彩。教師職業(yè)的本質(zhì)應(yīng)是甘當(dāng)人梯成就學(xué)生，教師的出彩不如學(xué)生的出彩，課堂的精彩不等于學(xué)生的精彩。海德格爾說：“教比學(xué)難得多。為什么教難于學(xué)？這并不是因?yàn)樽鼋處煴仨毟贵雍旮唬洳恍?。教難于學(xué)，乃因教所要求的是讓學(xué)?！苯處煈?yīng)學(xué)會(huì)適當(dāng)隱身，讓學(xué)于學(xué)生，這不僅是一種方法和技巧，更是一種教學(xué)精神和教育情懷。讓學(xué)，就是給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間，多一些賞識(shí)，多一些等待，多一些寬容，盡可能地讓他們多說、多寫、多練、多思考。

總之，只有改變、扭轉(zhuǎn)教師強(qiáng)勢(shì)現(xiàn)象，才能真正以學(xué)生為主體。只有牢固樹立課堂教學(xué)以生為本、自主學(xué)習(xí)的核心價(jià)值觀，致力于建構(gòu)切合新課程文化的新型課堂，才能推進(jìn)新一輪課程改革向縱深發(fā)展。endprint