讓語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)生命的活力

齊殿璽

摘 要： 語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)就是生命教學(xué)，讓每一個(gè)生命都煥發(fā)活力，讓學(xué)生在享受學(xué)習(xí)生活的樂趣的同時(shí)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。要讓語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)生命活力，就要喚醒文本，讓文本煥發(fā)生命活力。教師要充分喚醒每一個(gè)學(xué)生的生命意識(shí)和主體意識(shí)，激發(fā)語(yǔ)文課堂活力。要讓學(xué)生用生命投入，教師首先就要用生命教，讓學(xué)生用生命學(xué)。打造高效課堂，煥發(fā)教師的生命活力，讓教師用自身活力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文習(xí)慣，有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 生命課堂 激發(fā)興趣 生命活力

語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師、學(xué)生與作者依托文本完善并創(chuàng)造三者共在精神生活范本的過程，葉瀾教授曾指出：“課堂教學(xué)蘊(yùn)涵著巨大的生命力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活?！庇纱宋覀兛梢岳斫猓Z(yǔ)文教學(xué)其實(shí)就是生命教學(xué)，讓課堂上的每一個(gè)生命都煥發(fā)活力，在享受學(xué)習(xí)生活樂趣的同時(shí)，提升自身的人生觀和價(jià)值觀。但如何打造高效課堂，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)生命活力呢？我根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。

一、喚醒文本，讓文本煥發(fā)生命活力

文本是作者生活的積淀、心血的凝聚和生命的結(jié)晶，是語(yǔ)文教師教學(xué)的依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的載體。文本的學(xué)習(xí)過程是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的過程，這就要求語(yǔ)文教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、喜歡文本，并融入文本、激活文本，還要聯(lián)系生活實(shí)際，挖掘教學(xué)內(nèi)容的生命內(nèi)涵，使一篇篇平面的文本立體起來、鮮活起來，學(xué)生與之對(duì)話，就是進(jìn)行有效的語(yǔ)言活動(dòng)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

深度挖掘文本，有些文章缺乏必要的語(yǔ)言浸潤(rùn)和資料幫助解讀，顯得略微生硬。如八年級(jí)下冊(cè)的《雪》，與魯迅其他作品相比，是他少有的溫情之作。這是一篇文質(zhì)兼美的散文詩(shī)，文中三次展現(xiàn)了魯迅頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的精神。不僅在寫作技巧和方法方面對(duì)中學(xué)生有重要的學(xué)習(xí)價(jià)值，而且對(duì)當(dāng)下中學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀有深刻的啟示意義。但要從這一篇文章中讀出魯迅的精神，對(duì)八年級(jí)學(xué)生而言有點(diǎn)難度，必須援引一些資料加以引導(dǎo)，幫助理解和解讀。我就援引了背景資料、專家學(xué)者的解讀及魯迅的故事，使學(xué)生體悟到雪在灰暗的天宇下升騰奮飛，從雪的精魂到魯迅的精魂，想象魯迅在困境下孤獨(dú)的情境，以及魯迅在孤獨(dú)中不沉淪、依然奮斗的精神。

教學(xué)中，我和學(xué)生一起，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物，走進(jìn)作者，還原作品中的人物形象，還原作者的創(chuàng)作意圖，使文本鮮活起來、靈動(dòng)起來，讓學(xué)生盡情和文本對(duì)話，與作者交流，和老師探究，與同學(xué)爭(zhēng)鳴。在這一過程中，學(xué)生體會(huì)到文本語(yǔ)言的優(yōu)美、文意的深邃，同時(shí)欣賞到生命的美好，煥發(fā)出生命的活力，達(dá)到語(yǔ)文素養(yǎng)的提升、情操的陶冶的目的。

二、喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的生命活力

文本需要師生共同喚醒，但語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，可以說充分喚醒每一個(gè)學(xué)生的生命意識(shí)，開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的生命潛能，增強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生的生命活力，讓每一個(gè)學(xué)生都自由地、充分地、最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，是教育最真切的使命。

（一）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教學(xué)情境。

葉瀾教授說：“課堂是有生命的，是師生人生中重要的生命歷程?！痹谶@段歷程中，學(xué)生總在變化、生長(zhǎng)，他們?cè)诓煌瑢W(xué)習(xí)階段有不同的生命體驗(yàn)，教師要做的就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有助于其生命充分生長(zhǎng)的生動(dòng)的教學(xué)情境，把學(xué)生的生命力量引出來?！芭囊匀肭椋范刖场?，才能使學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情持續(xù)不斷地高漲，彰顯出生命的活力。

（二）激發(fā)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到新課學(xué)習(xí)中。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，自主學(xué)習(xí)氛圍能喚起學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，成為課堂學(xué)習(xí)的主人，從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這就要求教師重視課前激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的工作。

教師上課要帶兩樣?xùn)|西：一把扇子和一頂帽子，把學(xué)生的求學(xué)欲望激發(fā)出來，給樂于上進(jìn)的學(xué)生戴上高高的帽子，激起他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，營(yíng)造生動(dòng)、活潑、開放的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生進(jìn)入“樂之者”的美好學(xué)習(xí)境界之中，煥發(fā)學(xué)生的生命活力，使他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)。

（三）關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，營(yíng)造民主、輕松的課堂氛圍。

理想的課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，讓師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自潛能的舞臺(tái)，教師應(yīng)義不容辭地設(shè)計(jì)、打造這樣的課堂，有效利用課堂這一主陣地，喚醒學(xué)生的自主意識(shí)，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。這樣，學(xué)生在充滿生命活力的課堂教學(xué)中，享受學(xué)習(xí)的幸福；教師在感受學(xué)生強(qiáng)烈求知欲和不斷成長(zhǎng)的過程中，不斷獲取豐富的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我滿足與成長(zhǎng)。

三、提高修養(yǎng)，煥發(fā)教師生命活力

語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生用生命投入，教師首先得用生命投入，要學(xué)生用生命學(xué)，教師首先得用生命教。但現(xiàn)在教師最缺少的就是使命感，社會(huì)變遷幾乎刨光了傳統(tǒng)師“道賴”以生存的土壤。這樣，語(yǔ)文教學(xué)怎么能搞好，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)怎么能提高？語(yǔ)文教師只有將自己的生命全部融入語(yǔ)文，與學(xué)生展開生命與生命的對(duì)話，從而以自己的生命體驗(yàn)為人師表，才能激活課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的活力，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)教師從工作中獲得價(jià)值感與快樂，贏得社會(huì)的認(rèn)可和敬重。

教師應(yīng)關(guān)注精神生命的成長(zhǎng)。一直以來，教育忽視教師的生命體驗(yàn)和感受，少了情和愛的獲取和注入，這就容易讓教師產(chǎn)生高高在上的姿態(tài)。于是，教師的權(quán)威性發(fā)揮得過分，教師要在成就學(xué)生的同時(shí)成就自己，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。只有教師自身生命意識(shí)覺醒，真正回歸人，才能充滿生命活力，才能用生命感悟生命、撞擊生命、激活生命、溫暖生命、滋潤(rùn)生命，從而以自己的生命體驗(yàn)為人師表，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

語(yǔ)文教師要煥發(fā)生命活力，更要不斷學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師只有進(jìn)德修業(yè)、精進(jìn)自強(qiáng)，多讀書、多思考、多寫作，不斷提高自己的文化素養(yǎng)，豐存自己的文化底蘊(yùn)，才能更好地立足三尺講臺(tái)，更好地?fù)?dān)當(dāng)教書育人的責(zé)任。劉勰在《文心雕龍》里寫道：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！苯o予學(xué)生更多指導(dǎo)。要讓孩子們讀書，首先要捫心自問：我們讀了什么書。我們讓孩子讀好書，首先自己讀了幾本好書。我們要做學(xué)生視野里的書，只有這樣才能因勢(shì)利導(dǎo)。endprint