MOOCs推進(jìn)高等教育變革

摘 要：MOOCs是近兩年來(lái)興起的新型課程形式，其顛覆性力量昭示著它將成為變革高等教育的重要誘因。本文首先對(duì)MOOCs產(chǎn)生的歷史背景進(jìn)行分析，之后就其對(duì)高等教育的影響進(jìn)行剖析，并通過(guò)技術(shù)對(duì)高等教育的顯著影響，嘗試對(duì)“喬布斯之問(wèn)”予以解答，以期能推進(jìn)人們對(duì)MOOCs的了解并扭轉(zhuǎn)一直以來(lái)人們對(duì)技術(shù)變革教育的傳統(tǒng)偏見。

關(guān)鍵詞：MOOCs；高等教育；變革；喬布斯之問(wèn)

作者簡(jiǎn)介：王小丹（1985.11-），女，山東煙臺(tái)人，北京航空航天大學(xué)北海學(xué)院，助教，碩士研究生學(xué)歷，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)與網(wǎng)絡(luò)教育研究。

[中圖分類號(hào)]： G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-09--02

MOOCs（Massive Online Open Courses），即大規(guī)模開放在線課程。2012年，美國(guó)掀起了MOOCs學(xué)習(xí)的風(fēng)暴，來(lái)自全球190多個(gè)國(guó)家共計(jì)16萬(wàn)學(xué)習(xí)者注冊(cè)了斯坦福大學(xué)的《人工智能導(dǎo)論》課程，而此催生了Udacity在線課程。隨后，Coursera、 edX陸續(xù)上線。目前，Udacity、Coursera、edX成為MOOCs的“三座大山”。[1]

MOOCs誕生不久便引起了全球一流高校領(lǐng)導(dǎo)層的重視。在我國(guó)，清華、北大等知名高校也相繼加入MOOCs行列。人們不禁要問(wèn)，MOOCs為何能引起如此大的社會(huì)效應(yīng)，它產(chǎn)生的背景是什么，它又有哪些關(guān)鍵特征？

一、MOOCs產(chǎn)生的背景

MOOCs能夠席卷全球，產(chǎn)生教育變革的風(fēng)暴并非歷史的巧合。從技術(shù)層面來(lái)看，MOOCs的產(chǎn)生是高速發(fā)展的現(xiàn)代信息技術(shù)手段支撐的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)通信速度以及計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)的不斷提升是支持MOOCs產(chǎn)生的技術(shù)條件。

從經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展層面看，MOOCs的出現(xiàn)是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然結(jié)果。毋庸置疑，互聯(lián)網(wǎng)已對(duì)眾多行業(yè)產(chǎn)業(yè)了革命性影響，如商業(yè)領(lǐng)域、政企管理領(lǐng)域，基于互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)已逐步形成并深化發(fā)展。而這種經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)了數(shù)字土著的數(shù)字化生存能力，他們已經(jīng)適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)文化，并習(xí)慣于從中獵取資源，獲得發(fā)展。

從社會(huì)文化層面看，教育的本質(zhì)是文化傳承，大學(xué)是文化金字塔的塔頂，代表著民族文化的制高點(diǎn)。便捷的互聯(lián)網(wǎng)加速了文化的傳播，東西方文化交互作用日益加劇，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)更是文化的競(jìng)爭(zhēng)。因此，從文化戰(zhàn)略角度來(lái)看，誰(shuí)掌握了文化的優(yōu)先傳播權(quán)，誰(shuí)就有可能在社會(huì)發(fā)展方面擁有更大的主動(dòng)權(quán)。

另外，從高校的職能來(lái)看，教學(xué)、科研、服務(wù)社會(huì)以及文化傳承是高校的基本職能，一直以來(lái)，高校傾向于科研以及服務(wù)社會(huì)，在教學(xué)以及文化傳承方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，社會(huì)的日益發(fā)展要求高校不斷強(qiáng)化教學(xué)與文化傳承職能。而MOOCs是展現(xiàn)高校教學(xué)同時(shí)傳播文化的重要平臺(tái)。

二、MOOCs變革教育的影響力體現(xiàn)

MOOCs的資源優(yōu)質(zhì)性、開放免費(fèi)性以及對(duì)學(xué)習(xí)平臺(tái)的高度兼容性助益了輻射面的迅速拓展，這是MOOCs一經(jīng)產(chǎn)生便引起了全球一流高校領(lǐng)導(dǎo)層的重視的重要原因[2]。這也是我們把握MOOCs的重要方式。

技術(shù)變革教育并非新鮮詞匯，之前，我國(guó)自上而下推行了網(wǎng)絡(luò)課程、精品視頻公開課等項(xiàng)目，但收效并不明顯，但MOOCs一經(jīng)出現(xiàn)，便引發(fā)全球性關(guān)注，而這，關(guān)鍵在于其以下幾方面影響力：

1. MOOCs促進(jìn)高校知識(shí)產(chǎn)業(yè)鏈重組

目前大學(xué)承擔(dān)了知識(shí)傳播的重要任務(wù)，知識(shí)產(chǎn)生、傳播與消費(fèi)的整個(gè)鏈條都被封閉在高等教育系統(tǒng)內(nèi)，也被高校所壟斷。MOOCs的引入將促進(jìn)高校知識(shí)產(chǎn)業(yè)鏈重組，實(shí)現(xiàn)高等教育中知識(shí)傳播的流程優(yōu)化與再造[3]；同時(shí)，更多的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)投資資本和各種專門的產(chǎn)業(yè)公司也將加盟高等教育，這對(duì)促進(jìn)了全球范圍內(nèi)教育資源共享，進(jìn)而推動(dòng)高等教育國(guó)際化有著積極的影響。

2.受益面的極大化與學(xué)習(xí)者主體地位的抬升

從受眾輻射面來(lái)看，MOOCs超越時(shí)空限制，它的目標(biāo)受益人群是世界上任何一個(gè)可以聯(lián)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、有學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)者。MOOCs結(jié)局了傳統(tǒng)情境下教育資源的有限性與人們對(duì)優(yōu)質(zhì)資源獲取渴望之間的矛盾。并且，在處理學(xué)習(xí)過(guò)程中“主導(dǎo)-主體”問(wèn)題上，進(jìn)一步抬升了學(xué)習(xí)者的主體地位，使學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主體，教師則以“導(dǎo)師”或“導(dǎo)學(xué)”的身份輔助其完成學(xué)習(xí)活動(dòng)。

3.教師不再是掌控學(xué)習(xí)過(guò)程的唯一至尊

在MOOCs時(shí)代，學(xué)習(xí)者有了可以自主選擇教育資源的權(quán)利，打破了傳統(tǒng)課堂上教師對(duì)知識(shí)傳授的霸權(quán)。學(xué)習(xí)者可以依據(jù)自身的學(xué)習(xí)需要，選擇世界上頂尖的教師進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且在此情況下，教師必須為職業(yè)發(fā)展做出更加積極與主動(dòng)的努力，其發(fā)展存在了一定的危機(jī)感。

4.技術(shù)支撐學(xué)習(xí)進(jìn)程的干預(yù)以及量化管理

學(xué)習(xí)有效發(fā)生的認(rèn)知層面的結(jié)果就是概念轉(zhuǎn)變，該理論認(rèn)為迷思概念在沒有教學(xué)干預(yù)的情況下轉(zhuǎn)變是困難的。傳統(tǒng)教育對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的不力主要就體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)進(jìn)程的干預(yù)方面。一方面，學(xué)習(xí)的個(gè)體化行為導(dǎo)致學(xué)習(xí)結(jié)果紛繁復(fù)雜，而在此基礎(chǔ)上因材施教，教師的工作負(fù)擔(dān)無(wú)疑會(huì)增加很多。這對(duì)于目前以班級(jí)授課制為主的教育國(guó)情來(lái)講，并不經(jīng)濟(jì)；另一方面，與學(xué)習(xí)復(fù)雜性相適應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)手段無(wú)力支撐學(xué)習(xí)過(guò)程監(jiān)控所需要的大量數(shù)據(jù)。在MOOCs時(shí)代，由于學(xué)習(xí)者群體的基數(shù)比較大，可通過(guò)大數(shù)據(jù)（Big Data）技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行跟蹤分析，并可通過(guò)學(xué)習(xí)分析技術(shù)，把握其學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)習(xí)路徑。

三、MOOCs對(duì)“喬布斯之問(wèn)”的解答

在喬布斯與比爾蓋茨的“訣別”對(duì)話中，他們一致認(rèn)為，迄今為止計(jì)算機(jī) 對(duì)學(xué)校影響小得令人吃驚，比對(duì)諸如媒體醫(yī)藥和法律等其他社會(huì)領(lǐng)域的影響都小。人們將此論斷稱為“喬布斯之問(wèn)”。[4]此論斷發(fā)人深省，甚至成為教育領(lǐng)域的斯芬克斯之謎。

一直以來(lái)，人們對(duì)技術(shù)變革教育的認(rèn)識(shí)似乎陷入了一種悲觀的觀望局面，但凡有有先進(jìn)技術(shù)干預(yù)教育，狂熱者有之，冷漠者亦有之。但不容置疑的事實(shí)是人類文明發(fā)展的歷史實(shí)際上就是一部科學(xué)和技術(shù)發(fā)展史，真正對(duì)人類文明進(jìn)步起根本性作用的是技術(shù)。MOOCs之前，技術(shù)變革教育的進(jìn)程是量變的、緩慢的，MOOCs的出現(xiàn)，是具有突破性的變革轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

事實(shí)上，喬布斯之問(wèn)的第一層疑惑在于現(xiàn)代信息技術(shù)手段對(duì)教育的變革速度遠(yuǎn)小于其他領(lǐng)域。這與領(lǐng)域特征有關(guān)，應(yīng)該說(shuō)，教育領(lǐng)域的問(wèn)題是復(fù)雜的，它并沒有商業(yè)或管理領(lǐng)域問(wèn)題來(lái)得直接與快捷。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)習(xí)者超越自身的過(guò)程，學(xué)習(xí)者手中唯一的工具就是已經(jīng)建構(gòu)的知識(shí)框架，而學(xué)習(xí)的發(fā)生需要學(xué)習(xí)者在解構(gòu)原有認(rèn)知框架的基礎(chǔ)上建構(gòu)出新的認(rèn)知框架，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者勢(shì)必要付出一定的認(rèn)知努力，并且在學(xué)習(xí)者尚未具備完善的自主學(xué)習(xí)能力之前，他們往往會(huì)被現(xiàn)代計(jì)算機(jī)帶來(lái)的其他誘惑所吸引，其學(xué)習(xí)效果顯然不能得到保證。另外，我們用工業(yè)時(shí)代延續(xù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估技術(shù)對(duì)教育的影響顯然也有失妥當(dāng)，而合理的評(píng)估方法需要在技術(shù)變革教育的過(guò)程中不斷生成，這需要時(shí)間。所以，“喬布斯”之問(wèn)的第一層回應(yīng)在于學(xué)習(xí)的復(fù)雜性以及評(píng)估信息技術(shù)對(duì)教育影響手段的滯后性。

MOOCs的出現(xiàn)，技術(shù)對(duì)教育的改革已呈現(xiàn)出可觀的態(tài)勢(shì)。MOOCs將被教室圍墻阻隔的大學(xué)優(yōu)秀課程文化，在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的新時(shí)空中的迅速傳播，營(yíng)造了一種新的學(xué)習(xí)生態(tài)[5]。在這種學(xué)習(xí)生態(tài)中，課程重心由教師轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者，學(xué)習(xí)的主題充滿文化魅力，教學(xué)視頻短小、精湛，學(xué)習(xí)任務(wù)趣味性與挑戰(zhàn)性并存，并且有嚴(yán)格的考試與認(rèn)證環(huán)節(jié)[7]。MOOCs將營(yíng)造數(shù)字時(shí)代高等教育的新格局?，F(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)高等教育的變革已初具規(guī)模。這是對(duì)喬布斯之問(wèn)的第二層回應(yīng)。于此，著名管理學(xué)家德魯克對(duì)技術(shù)變革教育的決定性作用也有了一個(gè)令人信服的理由。[6]

四、結(jié)論

面對(duì)MOOCs目前取得的一切繁榮景象，我們也不能陷入技術(shù)狂熱的“極左”泥沼。不得不明確的是MOOCs不是萬(wàn)能的，并非所有的課程都適合MOOCs，也并非所有的學(xué)習(xí)者都適合應(yīng)用MOOCs進(jìn)行學(xué)習(xí)，當(dāng)今我們?nèi)蕴幱贛OOCs應(yīng)用的探索階段。然而不管怎樣，我們看到了MOOCs帶給教育變革的機(jī)遇，我們也期待MOOCs能塑造出信息時(shí)代教育的新型形態(tài)。

注釋：

[1] 計(jì)算機(jī)是現(xiàn)代信息技術(shù)的典型代表，從狹義上來(lái)理解，人們提及的計(jì)算機(jī)影射的是現(xiàn)代信息技術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 殷丙山， 李玉. 慕課發(fā)展及其對(duì)開放大學(xué)的啟示[J]. 北京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)， 2013（5）：29-34.

[2][6] 尚俊杰. 教育流程再造：MOOC之于高等教育改革[J]. 2013北京論壇 文明的和諧與共同繁榮——回顧與展望， 2013：240-252.

[3] 韓錫斌， 翟文峰， 程建鋼. cMOOC 與xMOOC 的辨證分析及高等教育生態(tài)鏈整合[J]. 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究， 2013（6）：3-10.

[4] 桑新民 李曙華 謝陽(yáng)斌. "喬布斯之問(wèn)"的文化戰(zhàn)略解讀——在線課程新潮流的深層思考[J]. 開放教育研究， 2013， 19（3）：30-41.

[5] 丁耀武， 苗玉寧. 現(xiàn)代科技發(fā)展與高等教育變革[J]. 教育理論與實(shí)踐， 2006， 26（3）：15-17.